#72 Año No. 6 Marzo / 2013 $8.00

INTENSA ACTIVIDAD EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UA de C • Primer Congreso Nacional de Ciencias Forenses • Certamen Nacional de Juicios Orales • Foro Informativo de la Reforma Laboral en coordinación con la CNDH • Curso Diplomado de Argumentación y Disertación Jurídica • Plática: “Formación del Partido del Futuro de México” • Dipolmado en Criminalística

“JUSTITIA SEMPER”

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Edukt Editorial

MD. JOSÉ DE JESÚS CENTENO HERRERA DIRECTOR DE LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UA de C

INTENSA ACTIVIDAD EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UA de C Durante la administración del MD José de Jesús Centeno Herrera, se han dado prioridad a las actividades académicas en beneficio de la comunidad universitaria. • CONGRESO NACIONAL DE CIENCIAS FORENSES La Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Coahuila, en coordinación con FORENSIC CONSULTORE TRAINING DE MÉXICO llevó a cabo el Primer Congreso Nacional denominado Las Ciencias Forenses, en el nuevo sistema de justicia penal, del 07 al 09 de diciembre, del 2012; congreso en el cual se contó con la participación de destacados expertos de las ciencias forenses a nivel internacional como lo es el doctor ALFREDO RDZ GARCÍA así como el Lic Manuel Adolfo Esparza Navarrete. En el cual se analizaron temas como la evolución de las ciencias forenses en México, la reconstrucción de la escena del crimen, análisis de la evidencia conductual, perfilación criminal, y la cadena de custodia; dicho congreso contó con la asistencia de 800 congresistas entre estudiantes de Derecho y Criminología, maestros de la UA de C, peritos y funcionaros de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Coahuila, así como de la dirección de Seguridad Pública Municipal. Derivado de la gran demanda y aceptación que tuvo el primer congreso, es que la dirección de la Facultad de Derecho abrió el diplomado Criminalística y Ciencias Forenses, actividad académica que tuvo su ceremonia de Inauguración el pasado 22 de febrero, contando con un universo de 100 diplomantes con temas relacionados con las diversas pruebas periciales y su aplicación en el sistema penal acusatorio adversarial, entre los módulos por impartir se encuentran: Balística, Química Forense, Criminalística, y Sicología Forenses.

• PRIMER CERTAMEN NACIONAL DE JUICIOS ORALES DESARROLLADO EN LA FACULTAD DE JUSRISPRUDENCIA DE la UAdeC EN SALTILLO Certamen que contó con la participación de destacados alumnos de la Facultad de Derecho que instruidos y asesorados por el maestro en derecho José de Jesús Centeno Herrera y el Doctor Jesús Alberto de León Márquez, lograron participar en la final de dicho certamen dando una gran satisfacción a la comunidad universitaria de la Facultad Derecho y poniendo en alto su nombre. En virtud de la importancia que reviste la actualización de la comunidad estudiantil de la Facultad de Derecho relacionado con la implementación de este nuevo sistema de justicia penal, es que el pasado mes de febrero se dio inicio a un curso taller de disertación y argumentación jurídica enfocada a los juicios orales, con una población estudiantil beneficiada de cien alumnos que están siendo capacitados en las técnicas de litigación de juicios orales. Para este mes de marzo se tiene programada la visita del Lic Armando Luna Canales Secretario de Gobierno del Estado de Coahuila a fin de que exponga los pormenores de la Reforma al Código Civil del estado que habla sobre el divorcio incausado, reforma apegada a la tendencia de protección de los derechos fundamentales y reforma que derogaría lo relativo a las causales de divorcio, evento académico dirigido para los alumnos de la Facultad de de Derecho así como a los maestros o la academia de derecho civil de nuestra planta docente. EL PAPEL DEL OMBUDSMAN EN MATERIAL LABORAL impartida por el doctor JOSÉ JAIME RIVERO MARTINEZ director general adjunto de EDUCACIÓN Y FORMACIÓN DE LA CNDH. El pasado 22 de febrero del presente año, La Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Coahuila Unidad Torreón, bajo la dirección del M.D. José

de Jesús Centeno Herrera se condecoró con dos formidables eventos a los cuales la comunidad universitaria respondió encomiablemente: La plática “FORMACIÓN DEL PARTIDO DEL FUTURO DE MÉXICO”, evento que se llevó a cabo de manera conjunta con la Asociación “CRUZADA DEMOCRÁTICA NACIONAL y el DIPOLMADO EN CRIMINALÍSTICA. • PLÁTICA “FORMACIÓN DEL PARTIDO DEL FUTURO DE MÉXICO”. Esta cátedra fue impartida por el DR. JAIME MIGUEL MORENO GARAVILLA quien en todo momento mantuvo la atención de los alumnos y futuros juristas, que a su vez también encontraron la oportunidad para retroalimentarse mutuamente durante e curso de la plática. El Dr. Jaime Miguel Moreno Garavilla actualmente es profesor titular de carrera, tiempo completo, en la Facultad de Derecho de la UNAM, e Investigador Nacional, nivel 1, en el Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Su basto curriculum lo posiciona como uno de los mejores y expertos en la materia de la jurisprudencia en el país.

Contenido

CARTA DEL EDITOR

Llega a manos de nuestros lectores el número 72, correspondiente al mes de Marzo, de la revista ¡edúkt!. Les compartimos 40 páginas y 18 categorías con mucho más de Educación, Ciencia, Arte y Tecnología. La Facultad de Derecho de la universidad Autónoma de Coahuila Unidad Torreón, enmarca nuestra edición en portada con diversos eventos a favor de la comunidad universitaria. Aparece en nuestras páginas un collage de Mapimí, quien en las últimas semanas fue nombrado oficialmente “Pueblo Mágico” y que a partir de este mes proyectará, en nuestra revista, los lugares más emblemáticos de este pueblo mágico. POR: RAÚL ROMO GAMEZ

7 FIDENCIO TREVIÑO MALDONADO No supe su nombre

19 HIRAM MORALES SÁNCHEZ Pensar para ser

22 EDGAR ESTACO La Habana Cuba Lágrimas del Jefe Indio

32 LUIS FELIPE RODRÍGUEZ El futbol en los tiempos del “Coruña” Chavarría

37 AMNISTÍA INTERNACONAL MÉXICO Las niñas y mujeres en todo mundo necesitan compromisos y acciones efectivas CONSEJO EDITORIAL Director General Raúl Amador S. Director Editorial Salomón Atiyhe E. Subdirector Editorial José Luis Rivera Coordinador Sergio Mendoza

COLABORADORES

Norma Gómez Fidencio Treviño Maldonado Carlos A. Montemayor Celso Manuel Valencia Castro Juan Almeida González Salomón Atiyhe Addis Abeba Fidel Ibarra José Luis Rivera “El Xamán” Patricia Natera Amnistía Internacional Edgar Estaco Hiram Morales El Gato de Paso Lariza Lizcano Kary de Lara Tomás Sánchez

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Yamil Darwich Luis Felipe Rodríguez Fernando Ramírez

Web Master

Jorge Alberto Torres Mora

Diseño

Erika Hernández Gonzalez

Prensista

Ricardo Jasso Contreras

Donato Guerra 461 Sur Tel. 7 12 49 67 ext. 101 Fax ext. 103 [email protected] [email protected] Los artículos son responsabilidad de quien los firma y no necesariamente expresan la línea editorial de esta revista. Correo electrónico:

[email protected] REGISTRO EN TRÁMITE

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Edukt Editorial

Sara Susana Pozos, participa con un texto titulado Derechos Humanos en México. Sara Susana señala: “Debo destacar, antes de entrar en materia, que siempre consideré “en pañales” la protección a los Derechos Humanos en México y que, siempre creí que era persistente y sistemática la violación a estos derechos, pero al leer los informes de 20 años de estos dos importantes organismos no gubernamentales, mis conocimientos preliminares se quedaron “cortos”. Los dejamos pues, con estas páginas, llenas de Educación, Ciencia, Arte y Tecnología. Que lo disfruten…. Atentamente Raúl Amador Sifuentes DIRECTOR

Presentan Catálogo de Locaciones

‘Filma Coahuila’ en el 28 Festival Internacional de Cine en Guadalajara

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os imponentes escenarios que incluyen desiertos de fina arena blanca, así como los increíbles paisajes boscosos y el misticismo de los Pueblos Mágicos se ve reflejado en el Catálogo de Locaciones “Filma Coahuila” que el pasado miércoles 6 de presentó el Gobierno del Estado en el 28 Festival Internacional de Cine en

Guadalajara (FICG 28). La Secretaría de Turismo, Claudia Morales Salazar y la Secretaria de Cultura, Ana Sofía García Camil presentaron este catálogo que muestra hermosas fotografías, ubicación exacta e información de algunas de las locaciones con las que cuenta el estado e integra un inventario con los servicios que ofrece. En la presentación de este libro, se contó con la participación de reconocidos cineastas que han filmado en el estado para charlar sobre la experiencia que representó para ellos filmar en Coahuila. El objetivo además es que a través de la industria cinematográfica se promueva toda la riqueza en cultura y tradiciones con que cuenta nuestro estado y generar derrama económica, alta competitividad y nuevos sectores de empleo. El 28 Festival de Cine de Guadalajara, es uno de los más importantes eventos fílmicos de Iberoamérica. Al ser el FICG un evento de gran trascendencia donde se dan cita los grandes realizadores fílmicos, Coahuila se proyectó en grande como destino inmejorable para la industria cinematográfica. Coahuila se ha caracterizado por ser un estado que impulsa la creación de películas en todos los géneros, y la Secretaría de Turismo seguirá apoyando para que se mantenga esta actividad y se promuevan todos los destinos tan diversos. A DETALLE Coahuila ha servido como escenario de las siguientes producciones fílmicas:



“Película”

Año

Sitio

“La Pandilla Salvaje” 1969 Parras y Torreón “Como agua para chocolate” 1992 Acuña “El Mariachi” 1992 Acuña “Desperado” 1995 Acuña “La batalla de San Patricio” 1997 La Angostura “El diluvio” 2003 Dunas de Bilbao “Gertrudis Blues” 2003 El Nacimiento, Múzquiz “Blue Berry” 2004 Dunas de Bilbao “No country for old men” 2007 Piedras Negras “Corazón de campeón” 2008 Saltillo “Sin nombre” 2009 Torreón “Vidas al máximo” 2010 Monclova “Salvando al soldado Pérez” 2011 Dunas de Bilbao “Viaje redondo” 2011 Saltillo y General Cepeda “Travesía del desierto” 2011 Cuatro Ciénegas “A beautiful prisión” 2012 Saltillo

Todo un éxito la presentación del catálogo “Filma Coahuila” en el FICG Festival Internacional de Cine en Guadalajara Acompañado por Sergio Avilés, la secretaria de cultura de Coahuila Sofía Camil, Roberto Fiesco, la secretaria de turismo de Coahuila Claudia Morales, Gerardo Tort y Paty Carrillo. ¡Muchas gracias a todos por su apoyo!.

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Mapimí Pueblo Mágico

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uego de haber trabajado desde el año 2005 en el perfil de su cultura, historia e infraestructura, en semanas recientes el municipio de Mapimí fue nombrado oficialmente el primer Pueblo Mágico del Estado de Durango.

De los tres municipios postulados para recibir el nombramiento de Pueblo Mágico en el Estado de Durango, fue Mapimí, por ser una localidad que tiene atributos simbólicos, leyendas, historia, hechos trascendentes y cotidianidad para el aprovechamiento turístico, que fue oficialmente nombrado Pueblo Mágico.

escritores MARZO / 13

NO SUPE SU NOMBRE por: Fidencio Treviño Maldonado

[email protected] f/Fidencio Treviño Maldonado o conocí en la colonia comercial en Nueva Rosita, entonces el principal mineral de Coahuila y tal vez a nivel nacional, esto a finales de los cincuentas hasta mediados de los 60´s. La colonia de este mineral donde por algún tiempo viví se llama Comercial, quizá porque sus números comenzaban en donde había tiendas, hoteles, carnicerías, cafés de chinos, talleres y muchas cantinas, algunas de sus 12 calles terminaban en el arroyo que sucio y orondo cruzaba, aun cruza por todo este pueblo minero. En dicha colonia había en esos tiempos muchos callejones, angostos ellos por donde se intercalaban desde la calle 1 a la 12, desde luego también había callejuelas. La calle 3 tenía muchas casas de madera,

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“De su aparato musical sacaba notas que después (ahora) al escucharlas en la radio y en discos sé su nombre, su música era blues y mi preferida y tal vez la de él era San Luis Blue, aunque también me gustaba como tocaba el Último Rodeo,( The last Round ) y desde luego Moon River al ver cómo lo sacaba de su trompeta chueca”. construidas por la empresa americana dueña del emporio llamado, Compañía Minera. El mineral contaba con su zona roja o zona de tolerancia, conocida en esos rumbos como “zumbido” sin em-

bargo también existían casas no santas en donde se podía celebrar “pago por evento”. Lola era una vecina de muy buen ver, frondosa ella, piel blanca de pelo largo y cuerpo muy agraciado, amiga de todos los vecinos de esa barriada por su trato alegre. A su casa de madera, con techo de lamina (zinc) llegaban muchachas de todos los rumbos, algunas duraban días, otras un poco más y así como golondrinas pasaba su temporada, pocas regresaban, de las otras ya nada se sabía. La casa de Lola era la casa de todas y todos y también de nadie, cierto dia apareció un hombrón alto, de frente amplia, pelo chico y encrespado, para los chicos del barrio que éramos muchos fue la novedad ya que mujeres siempre había y hombres de todas las edades y vestimentas llegaban y se iban, pero la novedad de este, es que era negro. Para los muchachos que componíamos el equipo de beisbol de la calle 2 y 3, todos los hombres de color y de los Estados Unidos eran beisbolistas y este también tenía que ser, como el vecino más cercano a la casa de Lola al igual que la Cande, entre los dos nos armamos de valor y le saludamos, esto cuando el hombre de color limpiaba un hermoso y brillante Saxofón. Esa ocasión él estaba sentado en una vieja mecedora de madera a la somwww.edukt.com.mx

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bra del rugoso y generoso álamo en el patio de la vecindad, el hombre nos guiño un ojo y en la vil tierra nos sentamos, él estaba en camiseta de resaques y su musculatura se podía ver al mover las teclas ( no sé si así se llamen los botones del saxofón ) , dio unos soplidos o notas y nos volvió a guiñar un ojo, el gesto se lo devolví con una mueca de sonrisa, Candelario bajó los ojos. Ese fue el primer encuentro, después todos los de mi grupo de 5º año estaban viendo al hombre de color como animal raro, él seguía sonriendo y tocando su saxo. Mentí en la escuela cuando les dije que era nuestro entrenador y manager para el próximo juego, inclusive prolongué la mentira al comentarles que él había jugado con los yanquis al lado de Yogi Berra y Mantle aunque no sabía ni su nombre. Tarde se nos hacía a los del barrio para ver al negro y escuchar sus notas, en español sabia algunas cosas como pedir cigarros,(aunque fumaba gruesos puros), decía también gracias, saludar y desde luego sonreír, sin embargo Lola ( la Madame ) si hablaba bien el inglés y

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platicaba con él, inclusive traducía para algunas otras personas. De su aparato musical sacaba notas que después (ahora) al escucharlas en la radio y en discos sé su nombre, su música era blues y mi preferida y tal vez la de él era San Luis Blue, aunque también me gustaba como tocaba el Ultimo Rodeo,( The last Round ) y desde luego Moon River al ver cómo lo sacaba de su trompeta chueca, como le llamábamos a tan bonitas melodías. Poco nos duró el encanto, unos meses sólo estuvo pero su estadía a los muchachos y a mí nos pareció un minuto y un dia ya no amaneció. Por Lola supimos que ese hombre de color fue veterano de la 2ª. Guerra Mundial y que también combatió en recién la terminada guerra de Corea en los años cincuenta, su recuerdo quedó indeleble en muchos de nosotros y también como un parteaguas en nuestra adolescencia. Algunos compañeros preguntaron por su nombre y hace años que vi a Gonzalo Herrera, un amigo de adolescencia y en la plática nos hicimos esa pregunta ¿Cómo se llamaba el negro aquel que tocaba el saxofón?...

“Ese fue el primer encuentro, después todos los de mi grupo de 5º año estaban viendo al hombre de color como animal raro, él seguía sonriendo y tocando su saxo. Mentí en la escuela cuando les dije que era nuestro entrenador y manager para el próximo juego, inclusive prolongué la mentira al comentarles que él había jugado con los yanquis”

conceptualización MARZO / 13

IDENTIDAD

FORTALECIDA (PARTE I) Por Juan Almeida González

[email protected] on Jesús y su compadre Isidro, ambos frisaban la edad de 70 años, campesinos los dos, de una comunidad rural atrapada por las colonias nuevas de la gran ciudad. Caminaban por una vereda poco transitada, por lo mismo, los mezquites y matorrales xerófitos iban ocultando a la misma; ya no era camino de gran tráfico de trabajadores del campo - éste era andado a pie, a caballo, otros en burro y pocas personas en bicicleta -, quienes iban radiantes a cumplir su tarea aplicada a sus cultivos; la situación cambió hará como dos décadas; el campo de pronto se estancó, la mayoría de los ejidatarios habían vendido su parcela a grandes constructoras, a empresas de establos ganaderos y a industriales de la leche o de otra índole. Era obvio, el campesino desprotegido por las instituciones agropecuarias, se vio en la pobreza y no tuvo más remedio que venderla, además, las nuevas leyes lo permitían. De nueva cuenta se concentraba la tierra en pocas manos. Esta repetición tuvo su origen en la Conquista, y de paso, en la Independencia, Reforma, Porfiriato y actualmente con la reforma al Artículo 27 Constitucional de 1992. - Compadre – le decía Isidro a Jesús – usted que está más leído y escribido que yo, ¿qué le pasó al ejido? Nuestros compañeros y vecinos de esta comunidad, como que ya no somos los mismos, se siente como que todo está desdibujado, ya no es lo mismo que antes, y aparte se siente temor caminar por las calles después de las diez de la noche. Como que todo está al revés. Y entre más y más dependemos de los programas de asistencia que proporciona el gobierno, ya que los productos

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hay personas con puesto público que declaran que el ejidatario está jodido, porque de plano no le hace la lucha a sus tierras que cosechamos, no sacamos ni lo que le pusimos al cultivo, antes, de menos se aseguraba la cosecha con los precios de garantía, pero lo que es ahora, ni ganas dan de trabajar la parcela. Y luego, ¿qué es eso del tratado de libre comercio con Estados Unidos de Norteamérica y Canadá? Con qué se come eso compadre, quesque la productividad, quesque la competitividad y no sé cuántas pendejadas más. - Mira compadre Isidro - contesta Jesús - no creas, yo y muchos más tenemos las mismas preguntas que tú te haces, pero al menos nos las hacemos, existen otros que viven al día, no

ven más allá de sus narices, creen que así es la vida y hay que aceptarla. Pero quiero que sepa compadre, que en esto influye la prensa, claro, los poquitos que la compran; la televisión, y aquí si la mayoría la ven, con noticieros distorsionados por los reporteros, quienes confunden más a la opinión pública; los gobiernos con sus informes inventados que desorientan a la ciudadanía. Y todo ese contenido mentiroso, la parte que nos toca, se la cree muchos de nosotros y gran parte de la población. Bueno, con decirle compadre, que hay personas con puesto público que declaran que el ejidatario está jodido, porque de plano no le hace la lucha a sus tierras, prefieren irse al “otro lado” a trabajar de paria, que trabajar aquí en su comunidad, ¿cómo la ve compadre? - Tan hasta la madre compadre - responde Isidro - a usted le consta, que así como nosotros trabajamos la tierra, hay otros que también le echan ganas a su parcela; no se nos quitan las ansias de trabajar que heredamos de nuestros padres y abuelos, sobre todo éstos, quienes les tocó trabajar en las haciendas de sol a sol, y que cuando ya se vino el ejido, su hábito de empezar las labores al amanecer, nadie se los quitó. Nuestros abuelos fueron fieles testigos del reparto agrario que realizó el General Cárdenas, por cierto, un gran presidente que ya no ha vuelto tener México. En los inicios del ejido, según me contaba mi abuelito, se conformaron colectivas, en cuya producción se obtenían buenos rendimientos. Nomás que lo que es hoy, a como están las cosas, por más que le hagamos, como que no damos una, y aquí es precisamente lo que no entiendo compadre. Para esto, ya Jesús había organizado sus pensamientos, pues su compadre, había tocado algunos puntos que le

parecieron como chispas, para emprender, una andanada de argumentos sobre la historia del ejido, su padre, le había explicado todo lo referente al reparto agrario, así como el impacto en la vida del ejidatario; el destino que le depararía al sistema ejidal, si seguía en esa dinámica que le había impuesto cada uno de los gobiernos que le sucedieron al General Lázaro Cárdenas. - Compadre Isidro - le dice Jesús no le demos muchas vueltas al asunto, usted y yo y otros más de nuestra camada, nos contaron nuestros padres y abuelos, cómo fue el reparto agrario, el General Cárdenas tenía muy bien claro lo que quería del sistema ejidal; desafortunadamente, quienes operaron el proyecto de la reforma agraria, no todos en verdad, optaron por inclinarse a beneficiar a la pequeña propiedad, con muy buena dispensa económica, que otorgaba el agricultor a los funcionarios de gobierno que así se prestaban - y aquí empezó la corrupción -, se les dejó las tierras de buena calidad, los pozos profundos y toda la maquinaria agrícola, así es que el agricultor moderno, tenía todas las condiciones favorables para su empresa agropecuaria. El ejido con la pura parcela a su favor, obligó a endeudarse y por muy productivo que fuera el sistema ejidal, no se podía alcanzar a pagar el crédito y así empieza la famosa cartera vencida. Pero aún así, hubo colectivas ejidales que salieron adelante, fueron muy rentables en aquella época; según esto, tenían mejores rendimientos que la pequeña propiedad con todas sus ventajas por delante. - Oiga compadre - le dice Isidro a Jesús - si estaba dando muy buenos resultados las colectivas, ¿por qué el gobierno decide desaparecerlas?, yo que entiendo muy poco de política, pienso que el gobierno para eso está, en buscar los medios necesarios para que el pueblo trabaje y pueda mantener a su familia, y contribuir así, a un bienestar en la sociedad; pienso que es mucho mejor trabajar nuestras parcelas con los apoyos necesarios, y no vivir de dádivas como lo está haciendo el gobierno ac-

tual. Esto le sale más caro, porque todo el recurso proporcionado así, es como tirarlo a un barril sin fondo; me pregunto ¿qué tipo de funcionarios dirigen la política agropecuaria? O, es que hay algo de trasfondo por lo que el gobierno decide mejor trabajar así. No entiendo compadre, la verdad que se me hace muy sospechoso la manera en que lleva las riendas nuestra autoridad. - ¡École cual compadre! - exclama Jesús - ha dado usted en el clavo. Cuando el siguiente sexenio que sucede al General Cárdenas en 1940, al año siguiente, decretó la división de ejidos, esto era un arma de doble filo, por un lado beneficiaba a los ejidatarios, quienes desde su núcleo agrario, tenían que desplazarse ocho o diez kilómetros hasta sus parcelas, por lo que una parte del ejido se desprendió, para asentarse y formar otra comunidad; por el otro lado, era el pretexto legal para que las colectivas que estaban trabajando bien, con el señuelo de que separados los ejidatarios, podrían tener mejores ganancias, se subdivide la colectiva en varios sectores ejidales. Las colectivas compadre - prosigue Jesús -, estaban muy bien organizadas, pos había un comité administrador y un comité técnico; el primero se encargaba de comprar los insumos: semilla, fertilizante, insecticida, maquinaria y equipo, entre otros, y además, llevaba el sistema contable, claro con ayuda de profesionales; también se encargaba de comercializar la cosecha de algodón y la repartición de ganancias de la utilidad neta. Como la comercialización de este producto se hacía en “pluma”, es decir, sin semilla, las utilidades se triplicaban, en comparación con los que vendían en “hueso”, es decir, con semilla, en esta última forma únicamente se hacía una simple multiplicación, tanto de toneladas por el precio del producto. En cambio la comercialización en “pluma”, se debía ocupar una mente que supiera matemáticas, para articular y relacionar varias operaciones, que contemplara las milésimas, y poder salir, un resultado exacto que concordara con los profesionales de las casas compradoras. El

segundo comité, se encargaba de que el proceso productivo se llevara con sincronía, de acuerdo, a las recomendaciones tecnológicas de los técnicos del Banco Ejidal. En las colectivas se estaba generando una fuerza socioeconómica y política en potencia, que podría rebasar las políticas gubernamentales, aparte de que era un nuevo modelo de producción, en detrimento de la pequeña propiedad, que seguía con algunas prácticas tradicionales de los patrones. Por este peligro en potencia, el gobierno a instancias de fuerzas oscuras, propicia el derrumbamiento del ejido. -Compadre - dice Isidro - usted sí que se la sabe de todas, todas; pero, ¿no cree que estos golpes al ejido, impactó en la emoción del ejidatario y mermó la personalidad y su forma de ser? Ahora comprendo que esto fue socavando nuestra visión de la vida, nuestro modo de ser, como que uno siente que fuerzas muy poderosas, que no se pueden ver, y menos explicarse, llegan a desbaratar todo lo hecho. Contaminaron a los líderes a través de compromisos, lo cual empañó su trabajo honesto, iniciándose así la desconfianza, se le puso precio a su trabajo político, unos se engolosinaron, a otros no les quedó más que aceptar, pos intuían que hasta ahí podían llegar, los más honrados de plano renunciaron. Y todos nos fuimos callando; este silencio fue también cómplice de lo que estaba ocurriendo, no podíamos explicarnos la situación que se generaba con esas actitudes, que ensombrecían la trayectoria del ejido. Unos se callaron porque fueron favorecidos con las prebendas que les obsequiaban los líderes, sobre todo a aquellos que más protestaban, aliándose con aquél para mantenerlo en su puesto, y así se iba entretejiendo, una red de complicidad que obstaculizó las metas nobles, que el General Cárdenas, había anhelado para el sistema ejidal. Otros, ya no pudimos protestar, porque metían miedo a través de triquiñuelas sobre la repartición de utilidades netas, así también, trabas para la gestión de créditos, entre otras cosas www.edukt.com.mx

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ARTÍCULO DEL MES DICIEMBRE / 12

Tanatos

y La Eutanasia Por: Salomón Atiyhe E.

[email protected] n la mitología griega, Tánatos, es hijo de Érebo y Nicte, hermano gemelo de Hipnos, es la personificación de la muerte, Genio alado que acudía a buscar a los cuerpos de los fallecidos al mundo de los muertos. Dicen que nadie puede burlar a la muerte, nadie sale vivo de esta vida, sin embargo, Sísifo –era el más astuto de los mortales- consiguió atrapar y encadenar al genio de la muerte, y por un tiempo ningún hombre murió. Bruno Traven, en su cuento: Macario; es un leñador que logra engañar a la muerte que se le aparece cuando está por comerse un guajolote que su esposa le preparó; y por astuto la muerte le concede un agua milagrosa para curar a los enfermos que ella no se llevaría. Se llevó al cine, película entre las 100 de las mejores del cine mexicano dirigida por Roberto Gavaldón, en 1960, con Ignacio López Tarso. -No confundir con el cuento Macario, de Juan Rulfo-. Pero en nuestra época nadie puede engañar a la muerte y no existe un Sísifo, y para colmo, se multiplicaron los misántropos, me refiero a los que odian a los hombres, no a Misántropo, drama de Moliere, escrito en 1666, una persona obsesionada por la moral que condena duramente a la sociedad de su tiempo. Cuenta la mitología que había un hombre llamado Misántropo, afuera de su casa había un árbol al que acudían a colgarse –suicidarse- los que ya no querían estar en vida y, Misántropo, los veía sin tratar de disuadirlos, es más, si no traían lazo él se

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“Pero en nuestra época nadie puede engañar a la muerte y no existe un Sísifo, y para colmo, se multiplicaron los misántropos, me refiero a los que odian a los hombres, no a Misántropo, drama de Moliere, escrito en 1666, una persona obsesionada por la moral que condena duramente a la sociedad de su tiempo” los prestaba, quizá por eso se llamaba Misántropo, de miseo: odio y antropos: hombre. El Suicidio es la única manera de adelantarse a la voluntad de la parca porque la sociedad actual no acepta la eutanasia (euo: bueno, tánatos: muerte: una buena muerte); la Iglesia alega que si Dios nos dio la vida sólo él nos la puede quitar. Existe un debate abierto, ético, moral, político, religioso, económico, médico y filosófico acerca de si se permite la legalización de la eutanasia. Desde tiempos inmemoriales se ha tratado este tema. Hipócrates (S. V a. C.), en su juramento afirma que no daría medicamento mortal por más que se lo soliciten. Los estoicos (Séneca, Epícteto y Marco Aurelio) ven la eutanasia así: Séneca: es preferible quitarse la vida, a una vida sin sentido y con sufrimiento. Platón (en La República), “Se dejará morir a los que no sean sanos de cuerpo.” El romano, Cicerón, lo resume así: “Muerte digna, honesta y gloriosa.” Tácito, en sus Anales dice: “Muerte sin dolor por miedo a afrontar cons-

cientemente el sufrimiento y la propia destrucción.” Nietzsche, filósofo alemán considerado el padre del Vitalismo, doctrina donde abrevaron algunos importantes personajes del nazismo, dijo: debería aplicarse tal práctica a los ‘parásitos de la sociedad, a los enfermos que vegetan perezosamente’, él, junto con otros pensadores de su tiempo dieron origen al concepto “vida sin valor”, que fue relevante para los nazis. El tema de la eutanasia ha sido tratado en el cine por un infinito de filmes, el que más me convenció fue “Cuando el destino nos alcance” (Soylent Green), 1973, dirigida por Richard Fleicher, protagonizada por, Charlton Heston, Leigt Taylor-Young, Edward G. Robinson, Chuck Connor y Joseph Cotten; tiempos de hambruna y agotamiento de los alimentos y la gente que quería morir acudía a un lugar especial donde le propiciaban una buena muerte en un ambiente virtual con películas de animalitos, fauna y flora, ríos y cascadas, lagos, aspectos que ya no existían en el medio ambiente, claro, es cine ficción, por eso

Pero en la realidad al no permitir una muerte asistida por los doctores, una buena muerte digna y sin sufrimiento lo que existe es una mala muerte, una agonía dolorosa, inhumana. se llama ‘Cuando el destino nos alcance’, pero el caso es que ya nos alcanzó. Pero en la realidad al no permitir una muerte asistida por los doctores, una buena muerte digna y sin sufrimiento lo que existe es una mala muerte, una agonía dolorosa, inhumana. Los partidarios de la eutanasia no dudan en acusar a los médicos de no permitir al paciente morir en paz. El típico cuadro que presentan es el de un anciano atado a una cama, agonizando, en constante dolor y con tubos en todos los orificios naturales de su cuerpo y en algunos artificiales. El médico trata de mantenerlo vivo, quizás para obtener un mayor honorario o quizás porque no quiere admitir que ha perdido la batalla para salvar una vida. Una observación común entre personas retiradas es: “ No quiero que se me mantenga vivo con todos esos tubos y mediante tratamientos caros y dolorosos.” Es muy importante tener en cuenta el grave deterioro que puede seguirse en la imagen social del médico como consecuencia de la admisión de la eutanasia, que lógicamente sería realizada por medios “médicos”. La vocación del médico se ha entendido siempre como un servicio a favor de la vida, quizá por eso el juramento de Hipócrates; si se admitiese legalmente la eutanasia se convertiría, en determinados casos, en un “agente

de muerte”. ¿Cómo sería la relación médico-enfermo si éste es consciente que está tratando con una persona que puede poner fin a la vida de los pacientes? La imagen del médico y su relación con el enfermo se ha deteriorado ya de forma impresionante en un aspecto importante de la profesión: la “humanidad” en su relación con el paciente. Es muy difícil además tener una certeza en la prognosis de la enfermedad y en su curso. La medicina puede llegar a la conclusión de que un enfermo es irrecuperable, que su enfermedad es absolutamente irreversible y que el tiempo de vida que le queda es sumamente reducido. Pero todos hemos conocido casos en que el curso de la enfermedad es absolutamente inesperado, en que la vida del enfermo se prolonga muchísimo más de lo que la medicina hubiera podido esperar, incluso en niveles importantes de recuperación. Una hipotética legalización de la eutanasia, solicitada por el enfermo, puede actuar en forma de coacción moral sobre él mismo. Este podría verse forzado a pedir una eutanasia, que no desea interiormente, pero que se resigna a solicitar ante las dificultades que su enfermedad ocasiona entre las personas que le rodean. Toda enfermedad origina una serie de gastos, de desajustes en la vida familiar, de sufrimientos entre las

personas que viven cerca del paciente... En una situación en que la “salida” de la eutanasia es posible, resulta fácil que el enfermo se sienta coaccionado para pedir que se ponga fin a su vida, aunque no sea ésta su auténtica voluntad. Por parte de la sociedad. En primer lugar no se ve fácil una ley que regule la eutanasia y que evite los abusos que pudieran seguirse de ello. Hay que reconocer que no es sencilla una hipotética legalización de la eutanasia que tenga en cuenta esta complejidad de matices y que evite los abusos que se pueden seguir. Los que defienden la legalización de la eutanasia afirman que se refieren únicamente a aquellos casos en que el propio enfermo pide insistente y conscientemente que se ponga fin a su vida y a sus sufrimientos. Y usted, ¿es de los que se creen inmortales, que nunca van a morir? Esto les pasa a los que andan en piloto automático y no se preparan para enfrentar el fin de sus días con gloria y dignidad. Séneca, aconseja: “Si no quieres ser esclavo de tu cuerpo, figúrate que estás alojado en él momentáneamente como un transeúnte, y no pierdas de vista que vas a perder el alojamiento de un instante a otro. Así te hará poca mella la necesidad de dejarlo.”

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///// SERIAL DE ARTÍCULOS MARZO / 13

Silueta históricoeducativa de un lego bien aprovechado “Este hombre, introducido a la religión de San Francisco, no fue más que lego, siempre lego. Y lo sabía todo.” Ricardo Majó Framis Por: Polux Alfredo García Cerda

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ras la conquista, España se procuró en incesante cometido no contrariar la tradición medieval que lo había llevado atravesar el océano Atlántico, por lo que se formuló su principal objetivo a la perfección del mismo en el “nuevo mundo” que le esperaba. Asimismo, los españoles priorizan la educación de los indígenas y su inclusión a la civilización. Una de los principales artífices de tal empresa es Fray Pedro de Gante, un franciscano ultra-reformado o recién acrisolado (por el cardenal Cisneros, el cual había inculcado en el joven flamenco, el germen fecundo de las humanidades, tales como la teología y las letras grecolatinas). Acude al llamado de la empresa evangelizadora, bajo rumores de ser un “pariente cercano y propincuo” (su nacimiento “oscuro entre terciopelos” ) de Carlos I. Llega a Veracruz en el año de 1523 ; Respecto a su fecha de nacimiento se habla de principios del siglo XVI, sin embargo se comete un “patente error” en cuanto a la datación misma, pues es imposible que hubiera pasado “con trece o catorce años de su edad a la gran aventura evangélica de la Nueva España, y porque contaba más de noventa años a su fallecimiento en 1572”, por lo que

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“Bajo las órdenes inmediatas del Capitán General, Hernán Cortés, y al lado de sus compañeros Fray Juan de Ayora (o Agora) y Fray Juan de Tecto, parte con dirección a la ladera noreste del valle de Anáhuac, en Texcoco donde inaugura el titánico esfuerzo de la evangelización”. debió haber nacido hacia 1481 u 1482 . Bajo las órdenes inmediatas del Ca-

pitán General, Hernán Cortés, y al lado de sus compañeros Fray Juan de Ayora

“Le corresponde la educación del indígena de 1523 a 1536. Tras una entrevista con altos mandos mexicas, quedan a su cargo los hijos de los mismos para su educación para posteriormente ser ellos quienes divulguen la fe en sus padres (formación de alumnoscatequistas, propagadores de la fe católica)

(o Agora) y Fray Juan de Tecto, parte con dirección a la ladera noreste del valle de Anáhuac, en Texcoco donde inaugura el titánico esfuerzo de la evangelización. Aprende sin más premuras la lengua nativa, el náhuatl , y se avoca en primer plano a la conversión de indios: cuando arriban a estas tierras “los doce” franciscanos, los nativos ya conocían el sentido de la cristiandad (la doctrina cristiana y los misterios de la pasión y vida de Jesucristo ). Le corresponde la educación del indígena de 1523 a 1536 . Tras una entrevista con altos mandos mexicas, quedan a su cargo los hijos de los mismos para su educación para posteriormente ser ellos quienes divulguen la fe en sus padres (formación de alumnos-catequistas, propagadores de la fe católica). Gante permaneció 3 años en Texcoco. Se aflige gravemente por la muerte de compañeros suyos “agobiados de trabajar por amor a Dios” (mueren tras las expediciones de Cortes a Hibueras). Es el primer evangelizador en escribir palabras en náhuatl al español en una carta a sus hermanos en Flandes . Cultor del germen de la fe a través de la alfabetización. Se traslada de Texcoco a México en 1526, fundando el Colegio de San Francisco , dedicado a la instrucción de la elite indígena que ha de gobernar los diversos horizontes de Nueva España.

En oposición a la escuela de artes y oficios que pretendía en el “Nuevo Mundo” trabajar “la vigorosa artesanía que siempre marcó la eficacia y belleza de la obra mexicana entre todas las de América (por lo que dedujo que) la nueva fe requería canteros y alarifes que levantaran los muros de la iglesia, carpinteros que trabajaran la madera, imagineros y pintores y hasta músicos y cantantes que alegraran las fiestas de culto”, sin dejar de lado la sabiduría ancestral de los nativos pues no tiene inconveniente en fomentar “viejas artes indias como la del mosaico de flores ordenado sobre esteras que los indios llamaban “petatl” (de donde llamamos petate) para representar imágenes cristianas”. Considerado el fundador de la escuela mexicana, defensor de indios, por lo que siempre se opuso a la encomienda y del robo/destrucción de indígenas . Queda reguarnecida sobre su figura, la posterior obra educativa a cargo de los infantes predicadores de la fe, a lo largo y ancho del territorio nacional: tan eficaz fue infundir sentimientos contra los “sangrienta religión” que se volvieron destructores de ídolos, delatores de “idolatras” y en los ¡Cinco millones de bautizados en poco más de diez años! México en deuda histórica con el lego, el arquitecto aventurero: el primer gran educador de América.

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///// ÓPTICA DE UNA ESCRITORA MARZO / 13

La Lucha por los Derechos Humanos en México I Sara S. Pozos Bravo

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l 28 de enero de 1992, se elevó a rango constitucional la protección y defensa de los Derechos Humanos en nuestro país, con el decreto presidencial de Carlos Salinas de Gortari, que adicionó al artículo 102 constitucional, el apartado B. Lo anterior facultó al Congreso de la Unión y las legislaturas de los Estados para que, en el ámbito de sus competencias, establecieran organismos especializados para atender quejas que, presuntamente, violaran los Derechos Humanos. A 21 años de tan significativo acontecimiento y toda vez que mucho se ha escrito sobre el tema pero poco en especificidad de ciertos casos vergonzosos para el país, he decidido escribir algunas líneas que recojan los datos esenciales de las violaciones más escandalosas a los Derechos Humanos en nuestro país en los últimos 10 años, con referencia específica al pasado reciente del país (años sesenta y setenta del siglo pasado), basándome en los informes de Amnistía Internacional, sección México y de Human Rigths Watch, división Américas. Debo destacar, antes de entrar en materia, que siempre consideré “en pañales” la protección a los Derechos Humanos en México y que, siempre creí que era persistente y sistemática la violación a estos derechos, pero al leer los informes de 20 años de estos dos importantes organismos no gubernamentales, mis conocimientos preliminares se quedaron “cortos”. Me espanta tanta pasividad y falta de voluntad de mu-

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“A 21 años de tan significativo acontecimiento y toda vez que mucho se ha escrito sobre el tema pero poco en especificidad de ciertos casos vergonzosos para el país, he decidido escribir algunas líneas que recojan los datos esenciales de las violaciones más escandalosas a los Derechos Humanos en nuestro país en los últimos 10 años...” chos gobernantes por defender lo que, de por sí, es su responsabilidad, pero me preocupa mucho más que, pese a diversos factores políticos, pareciera no avanzarse mucho en la protección a los

Derechos Humanos. Y es que al estar del otro lado del mundo, lamentablemente pocas noticias llegan de México a esta otra parte del mundo. Y las que llegan, generalmente,

hacen referencia a las catástrofes naturales que padecen algunos mexicanos, o a las matanzas que sistemáticamente, se llevan a cabo en algunas zonas del país. Así, por ejemplo, cuando decidí trabajar un poco el asunto de los Derechos Humanos en México y la influencia de la Unión Europea en la protección a estos derechos, el profesor que dirigía la clase dijo: “Pues tendrás mucho trabajo con eso de Acteal y el Charco...” Lo que finalmente se sabe de nuestro país es justo el aspecto negativo, que desgraciadamente existe, desgraciadamente es real y es, en cierta medida, permanente. Dicho lo anterior, entro ahora sí en materia. Dividiré mis reflexiones en tres etapas. La primera estará relacionada con describir el contexto político del país, hasta 1997. Conocido seguramente por muchos pero que eso explica en gran medida la sistemática violación a los Derechos Humanos. La segunda etapa irá recopilando los datos que generan las investigaciones de Amnistía Internacional (AI) y de Human Rigths Watch (HRW), destacando la pasividad de las autoridades, en el mejor de los casos, o la conciente actuación, en el peor de los casos, de violación absoluta a los Derechos Humanos. La tercera etapa, revisará los cambios que los gobiernos panistas han realizado en la protección a los Derechos Humanos. 1. El contexto político del país hasta 1997. Nuestro país se caracterizó durante muchos años por su sistema político. Fue objeto de estudio por muchos investigadores y se hizo famoso por los más de 70 años que el partido político, “gobernó” al país. El sistema unipartidista del Revolucionario Institucional, el “dedazo” y el presidencialismo, hicieron de México el espacio propicio, ideal en el que corrupción e impunidad, fueran los valores más reconocidos por los políticos del país. De estos valores, emanaron otros igual de negativos: nepotismo, compadrazgo, caciquismo, males no menores y quizá tan graves que aún permanecen en algunas zonas del país. Por supuesto que, al ir de la mano

“Por tales razones (entre otras) y quizá influenciados por las transformaciones mundiales, los movimientos ideológicos internacionales, algunos jóvenes líderes mexicanos intentaron cambiar o contribuir con el cambio, buscando la defensa de sus derechos. Por esos años (por los años cincuentas) no se hablaba mucho de Derechos Humanos.” corrupción e impunidad, implícitamente se hablaba de violación a los Derechos Humanos, porque donde hay impu-

nidad, hay violación a algún derecho. Y donde hay corrupción es porque se queda bien con alguien, por encima de los derechos de los demás; es decir, con la corrupción favorece al pariente (nepotismo), al amigo (compadrazgo), o al poderoso (caciquismo) Por tales razones (entre otras) y quizá influenciados por las transformaciones mundiales, los movimientos ideológicos internacionales, algunos jóvenes líderes mexicanos intentaron cambiar o contribuir con el cambio, buscando la defensa de sus derechos. Por esos años (por los años cincuentas) no se hablaba mucho de Derechos Humanos. Hemos de recordar que, como tales, aparecen al final de la Segunda Guerra Mundial, con la Declaración Universal de Derechos Humanos, de Naciones Unidas. Así que, siguiendo el más puro estilo dictatorial, los gobiernos priístas de los sesenta hasta el último de ellos – Ernesto Zedillo -, de alguna u otra manera violentaron, atentaron y desprotegieron a los ciudadanos en sus derechos inalienables. La matanza del 2 de octubre de 1968, la Guerra Sucia de los setentas, la falta de garantías en la libertad de prensa, de expresión y de asociación de los ochentas, el surgimiento de grupos bélicos contra el gobierno en zonas marginales, indígenas y rurales de los noventas, son tan sólo algunos de los acontecimientos más lamentables y que viven aún en la memoria colectiva del pueblo mexicano. Paralelo a estos acontecimientos y coexistiendo con un sistema político asfixiante para los derechos humanos, diversos organismos no gubernamentales (ONG) hicieron acto de presencia – en la mayoría de los casos- como testigos silenciosos que les dejaba mucha ventaja al conocer de fondo los acontecimientos que investigaban. Su trabajo ha sido permanente y es necesario realzarlo. Han documentado una serie de hechos, técnicamente fundamentados en su trabajo, en donde se constata la flagrante violación a los derechos humanos en nuestro país.

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ESPACIO MUJER

UN ÉXITO EL ENCUENTRO NACIONAL DE INSTITUTOS TECNOLÓGICOS DE MÉXICO Participan bandas de guerra y escoltas TEXTO Y FOTOS: EMILIO ALCOCER / EDÚKTE

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atamoros, Coahuila (23 de febrero de 2013).- Un evento de grandes magnitudes sin lugar a dudas fue el que se presentó en esta ciudad, al recibir a las bandas de guerras y escoltas de los Institutos Tecnológicos de varios estados de la República Mexicana, en su edición XIX. El alcalde Guillermo del Real Castañeda e integrantes del cabildo, fueron los anfitriones en esta demostración que inició con un desfile por

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algunas de las calles y avenidas de la ciudad, concluyendo en una exhibición en la explanada de Presidencia. Los planteles que participaron fueron el Instituto Tecnológico de Chilpancingo, Guerrero; Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; Tláhuac 2; Tuxtepec, Oaxaca; Santiago Papasquiaro, Durango. Superior de Monclava; Minatitlán, Estado de México; Oaxaca de Juárez, Oaxaca; Ocotlán, Jalisco; Superior de los Ríos, Tabasco; Mexicali, Baja California; Lázaro Cárdenas, Michoacán; Hujutla,

Hidalgo. El alcalde Guillermo del Real Castañeda, dio la bienvenida a todos los integrantes de los planteles educativos, incluso los felicitó porque este tipo de encuentros son muy importantes para la formación cívica de los alumnos. En esta ciudad se encargaron de coordinar el evento los regidores Efraín Agüero Huitrón y Cecilia Sifuentes Ávila, con la comisión representativa del Instituto Tecnológico de Torreón, encabezada por su director.

Contexto actual MARZO / 13

Pensar para ser,

decir para enseñar y hacer para merecer “Cuando la palabra y la razón tienen que ver con lo que hacemos”

Por: Lic. Hiram Morales Sanchez

[email protected] @hiram_morales la torre de Babel, fue la casa de quienes hablaban diferentes lenguas y entonces la locura empezó a brillar como fruto de la desesperación de no comprender de nadie nada. En casa como fuera de ella, entendemos que nuestra conducta es el reflejo de lo que somos, de lo que hemos aprendido y de lo que buscamos ser, más allá de apariencias, somos lo

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“Si pretendemos influir, conducir y sobresalir en, con y sobre los demás, condición esta que nos acerca al concepto de éxito, que siempre queremos...” que pensamos, aderezamos cada día

una gran carga psicológica, somos un enorme imán que destellamos y atraemos energías, somos lo que reflejamos a partir de nuestra psique y lo que hemos concebido de ella a partir del ejercicio del albedrío, sobre todo en etapas formativas. Así entonces, somos mucho más admirados y respetados cuando en conjunto somos seres congruentes entre lo que decimos y hacemos, pero ante ello existe aún un precepto más profundo e interesante de nosotros mismos, que es la RAZÓN, cualidad del ser que no siempre usamos en el mejor sentido de la palabra. Si pretendemos influir, conducir y sobresalir en, con y sobre los demás, condición esta que nos acerca al concepto de éxito, que siempre queremos y que todos nos fijamos como meta de vida, debemos buscar esa congruencia en una primera fase entre lo que pensamos y decimos. Pues la palabra es la espada de doble filo que lo mismo hiere al otro, lo mismo nos puede matar o comprometer sin salida, por ello aquel adagio es más que eso, cuando asegura que “somos esclavos de nuestras palabras” u otro más agudo que reza que “hay que cuidar lo que entra a nuestra boca, pero debemos cuidar aun más, lo que de ella sale”, Aunque hoy el valor que damos a la palabra dicha, no sea el mismo que ha tenido en y desde siempre. El YO como expresión de nuestra individualidad, representa y es, sin duda www.edukt.com.mx

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la transmutación del ego, en la ensoberbiedad, en el demonio referido en múltiples novelas y al respecto este YO, es el ancla que nos hace seres-objeto más que terrenales, mundanos que nos arrastra a la insospechada levedad del materialismo enfermizo, consumismo que aspira a la acumulación desmedida de posesiones que nos adhiera estatus y prestigio falaz. La personalidad que construimos a partir del “uso de razón” en las edades tempranas y fortalecido por los primeros círculos afectivos en relación de nuestras primitivas tradiciones, llevan al individuo a dejar de SER a cambio del DEBER SER; esta personalidad constituye el antagónico a la esencia del ser, pues esta parte que el hombre moldea a su conveniencia, es donde moran los defectos y los errores humanos como la mentira, la envidia, el rencor, y otros muchos que en su conjunto luchan interminablemente a lo largo de nuestra existencia con la parte pura que también radica en nosotros, donde están alojadas las virtudes del ser, o sea lo correcto, lo justo, la verdad y que al paso de los años, va perdiendo vigencia y se va arrinconando en el baúl de los olvidos, se van atrofiando estas virtudes por el desuso, por ello nos resulta tan difícil hacer lo prudente y correcto y por el contrario nos resulta tan natural y fácil optar por lo indebido. Tal vez parte de la locura del ser humano, no es tanta cuando la padecemos de manera colectiva y tan familiar, es, que ha dejado de agobiarnos desde tiempos inmemoriales que por hecho hemos calificado de normalidad del género, sin embargo es responsabilidad perseguir el conocimiento de lo abstracto y de lo posible, esta inquietud ha movido a cuanto filósofo, hombre que no encaja en el prototipo común, incluso medio loco para ser sincero, que nos pone el dedo en la llaga y cuestiona asuntos tan fundamentales, como el amor, la verdadera razón de ser, de cómo de manera consciente nos desenvolvemos en el aquí y ahora; así como muchos tópicos que son tan frágiles a

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nuestra percepción y por ende tan poco repensados en la actualidad. Si bien la cuestión que nos sostiene como verdad o dá identidad a cada quien, no es discutida ni mucho menos reflexionada en la intimidad de nuestros

“Sólo entonces nada reviste mayor importancia como seres humanos, de emanciparnos y auto realizarnos en el foco de la CONGRUENCIA”. pensamientos, es correcta la acepción de que la única columna que nos sostiene como gente de bien, de valores y de CONGRUENCIA es nuestro más íntimo elemento conocido como ALMA, pero no aquella a que refiere cualquier reli-

gión sino a la esencia o materia primigenia del inexplicable origen y presencia en cada ser y que ahora sí, cada creencia le da el significado que desea a efecto de sus fines de Fe. Pero no es con interés de cuestionar dicha fe, sino más bien de validar que somos seres divinales, que llegamos a este plano con un elemento que algunos más que otros trabajamos y pulimos para dar sentido a nuestra existencia. El trabajo o perfeccionamiento que damos a nuestro YO, es el pulimento a partir del razonamiento, sin excusa que todos tenemos, pero que a partir del cuestionamiento permanente y de la praxis de ensayo error, asentimos a moldear. La Filosofía como ciencia social, no exacta, nos conduce por umbrales de confusión y de curiosidad, pero de condiciones que nos obligan a satisfacer soluciones y explicaciones de todo. La Filosofía significa amor a la sabiduría, los griegos fueron los inventores del término y fue Pitágoras el primero en emplearla estando en conversación con Leonte de Sición. El sentido etimológico está hoy lejos del que tiene entre los filósofos modernos, la vigencia del término permanece porque es filósofo quien quiere saber, saber por encima de todo, y nada puede estar más cerca de ese amor al conocimiento, que la necesidad de saber de nosotros mismos, por amor a nosotros, por un sentido de humana necesidad de comprensión de lo interno y luego de lo externo. Volviendo al punto inicial, es tan obvio entender que sólo somos verdaderos hombres cuando sostenemos con verdad y hasta la última palabra nuestro dicho, cuando lo que aportamos con nuestras palabras y nuestros actos son el fiel reflejo de nuestro YO, el querido yo, al que alimentamos de verdades y con ella nos conducimos permanentemente, para entonces traer a nuestro bien más verdad y buena energía o buenas nuevas. Sólo entonces nada reviste mayor importancia como seres humanos, de emanciparnos y auto realizarnos en el foco de la CONGRUENCIA.

DIRECTOR GENERAL RAUL AMADOR S. TORREÓN, COAH., MES DE MARZO DE 2013

PUG

carlino ó doguillo

Se trata de una de las razas más antiguas, es probable que su origen se remonte hasta el siglo V a.C. en algún lugar del continente asiático. No hay acuerdo sobre sus antepasados, se piensa que pudieron ser pequineses de pelo corto, cruces de pequeños bulldog o la miniaturización de algún tipo de dogo. Descripción

El Carlino es un perro pequeño y cuadrado. De cuerpo corto, musculoso y compacto. Sus ojos son una seña de identidad de la raza: oscuros, brillantes y muy grandes. Color: Son de color plata, leonado, albaricoque o negro. El hocico, las orejas, lunares en las mejillas y marca en el pulgar son negros COMPORTAMIENTO

Los pugs no son animales agresivos. Al igual que cualquier perro, pueden morder, pero es muy raro que esto ocurra sin mediar maltrato hacia el

Curiosidades Los carlinos roncan, y por lo que comentan sus dueños roncan mucho!! Muchos autores notables han escrito en verso y en prosa acerca de esta raza, en 1728, el poeta Gay escribió: El pobre Pug fue capturado y llevado a la ciudad, Allí fue vendido. Como se envidió su suerte, Hecho cautivo en la habitación de una señora... animal. Los pugs hacen honor a su lema “multum in parvo” y no se amilanan ante perros de razas más grandes, lo cual los puede meter en problemas. Los pug muestran un moderado nivel de inteligencia, siendo capaces de emplear sus cortos hocicos y las patas delanteras para obtener objetos fuera de su alcance. Tienden a veces a la tozudez, y no necesariamente acuden cuando se les llama, sino más bien cuando ellos quieren. A pesar de ello no son de alejarse mucho de sus dueños y prefieren la compañía de estos a la de otros perros. SALUD Y CUIDADO

PESO : El peso ideal es entre 6,3 y 8,1 k

La raza es propensa a cierto tipo de enfermedades. Los ojos son bastante delicados (especialmente la córnea). Su nariz, reducida y chata, hace que tengan tendencia a sofocarse con frecuencia (es importante mantenerlos en lugares con suficiente ventilación). Son propensos a tener problemas alérgicos, de piel y sobrepeso. Por otra parte, estos perros necesi-

Visita: http://pugdogclub.org.uk/

tan mucha compañía y no son adecuados para personas que pasan la mayor parte del tiempo fuera de casa.A pesar de esto su esperanza de vida supera los 12 años. PUG LOVERS

“Casi parece que el Pug en realidad no es un perro” afirman los amantes de esta raza;Tiene muchísimo sentido de humor y lo sigue a su dueño/a vaya donde vaya. Escucha atentamente cualquier tontería que uno le cuenta, poniendo una cara como si estuviera a punto de comprender la teoría de relatividad de Einstein. algunas de las pasiones de este tierno perrito es escuchar musica, ver television, apoyar su trasero de costado de una manera muy particular- observando atentamente los acontecimientos de la casa, sin aburrirse lo más mínimo. Pero todo eso solamente lo puede entender una persona que alguna vez haya tenido la suerte de conocer a un Pug...!

ESPACIO DE NATERA MARZO / 13

¿Eres infantil?: ¡Cuidado!,

ya es tiempo de crecer Eres caprichoso, renegado, exigente, neurótico, y tu familia tiene “la obligación” de aguantarte

Por Lic. Patricia Natera García

[email protected] uántas personas han crecido físicamente, pero su mente, sigue siendo infantil. Dejas toda la ropa tirada por toda la casa, pantalones, camisas, libros, etc, sin importarte quien va a ordenar todo tu tiradero, toda tú irresponsabilidad.. Pierdes las llaves, mueves los muebles de un lado a otro, si la casa esta limpia, de pronto, vuelve a quedar en desorden, a ti solo te importa encontrar lo que vas a necesitar. Pasas horas y horas frente a la computadora, y luego frente al televisor, comer… “investigar” y dormir, y las labores de la casa ¿Quién las hace?, ¿Quién saca la basura, quien surte la despensa, quién limpia el baño, quién administra, quién organiza el hogar? Comes en el puesto de la esquina, en la calle o con la vecina… pues los alimentos de la casa, Siempre son casi igual. Eres caprichoso, renegado, exigente, neurótico, y tu familia tiene “la obligación” de aguantarte por ser el “adulto” que sale a trabajar. No eres responsable de nada ni nadie, no te gusta dar consejos, ni esforzarte por los demás, todos son

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responsables de sus actos, y a ti… ni te viene ni te va. Te apasiona más el fut bol, que saber si van bien o mal tus hijos en la escuela o si hay alimento, en el refrigerador. Vives con intensidad el momento, total Dios dirá, malgastas el dinero, no ahorras, no administras, dejas los problemas de familia y del trabajo a los demás. Pierdes el trabajo, y no te importa, te

sales todo el día a la calle, a buscar algo mejor. Tus amigos, y tu computadora son sagrados, ellos te resuelven tus problemas…todo lo quieres resolver en el bar, el café, o por internet. No valoras a tu familia, no los alimentas, no les compras ropa, no les das dinero, ni calzado, no los lleves a pasear, y el poco dinero que das… quieres que dure todo el mes. No, no es fácil ser adulto por eso ahí tantas personas que viven en soledad. Sin dinero, sin familia… sin sociedad. Cambia tu mente, cambia de actitud… trabaja diariamente, esfuérzate por ser mejor, se buen guía, orienta, ayuda aconseja, alimenta, da un buen ejemplo de apoyo y autoridad. Es bonito ser niño pero bien o mal…. esa etapa ya pasó. ¡¡¡¡HASTA PRONTO!!!!

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Contexto teatraL MARZO / 13

Las lágrimas del jefe indio Por: Edgar Estaco

f/Edgar Estaco La Habana Cuba l indio estira su mano. La mirada salta sobre él, desenfoca automática, inconscientemente. Se aplica al jeans desteñido en la vidriera de atrás. Un mecanismo eficaz ha tornado traslúcido el bronceado y pintoresco cuerpo del indio. Un observador externo que describa nuestro paseo matinal frente a la tienda no dedicará una sola sílaba a la sutil contracción del iris. No notará el acento del entrecejo; y por supuesto… extirpará al indio de esa narración donde los brillos, las clases sociales, las desigualdades, abusarán de palabras altisonantes como: patria, peligro, enemigo. Franqueada la contingencia, los pedazos atomizados en una sección secreta del laberinto cerebral se amalgaman con precisión de relojero, paso a paso, mientras nos alejamos. Entonces la figura del nativo se instala unos milímetros detrás de la frente y nos lástima con su mano extendida. Comprendemos de súbito que una mano que pide tiene cinco dedos que apuntan… ¡¿Se dan cuenta?! Parece literatura. Parece la idea mágica de un cuento. Es tristemente lo más vulgar y cotidiano en nuestra patria americana. Ignorar al indio es intrínseco a nuestra pretendida occidentalidad cultural, a nuestra absurda óptica de conquistadores. Nos llega de la herencia europea, de los libros de historia, de la cédula de identidad, los periódicos, el idioma, los apellidos. Nos llega de la dieta carnívora, del plástico, del boom americano, de saber que existió porque hizo: boooom

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al otro lado del mar, si no… Ignorar al indio es normal. Lo que no es normal es que su imagen se nos quede ahí después de los zapatos, de la hembra monumental que se nos cruza,…después de hartarnos en la mesa. Entonces: la explicación, el por qué, la incómoda racionalidad. Ante la anomalía del indio que es ignorado pero sigue, que no protesta pero sigue, que se ignora a si mismo pero sigue; hay que interponer la normalidad. Y lo más normal es culpar al otro. Indio haragán e ignorante que no va a la universidad, no trabaja, no se compra una casa con un perro, no quiere ser feliz. Porque a fuerza de repetirlo queremos creer que la felicidad es éste planeta humeante donde linajes completos se suicidan. Hollywood y las telenovelas lo explican en espectáculos radiantes: La felicidad es un artículo doméstico, casi electrodoméstico. Algo divisible entre mamá, papá y nene. La felicidad puede ser una piscina, una semilla de coco con pajilla, sin importar que afuera, el mundo se derrita. La culpa es del indio. Si quiere lo que tenemos: ¡qué trabaje! Si no, que se vaya a la montaña, a la selva, a vivir como como un animal, y no venga a molestar delante de la tienda con la incómoda mano extendida. Pero de qué montaña hablamos, ¿de qué selva?. Hace menos de tres meses el jefe de la tribu “Kayapo”, un hombre honorable, lloró como un niño cuando le confirmaron que el gobierno de Brasil había autorizado la construcción de una inmensa planta hidroeléctrica, la tercera más grande del mundo. “Energía limpia” fue el slogan de una

“Ignorar al indio es intrínseco a nuestra pretendida occidentalidad cultural, a nuestra absurda óptica de conquistadores. Nos llega de la herencia europea, de los libros de historia, de la cédula de identidad, los periódicos, el idioma, los apellidos. Nos llega de la dieta carnívora, del plástico, del boom americano, de saber que existió porque hizo: boooom al otro lado del mar, si no”.... sucia maniobra que dejará bajo el agua 400 000 hectáreas de bosque, decenas de poblados, y 40 000 indígenas desplazados otra vez, más arriba, más lejos, más árido. Pero el jefe no lloró por eso. Es matemática la desaparición de muchas de especies, algunas tal vez únicas e irrecuperables, al morir por asfixia ese pedazo de exuberante paisaje americano. Es matemática la deforestación con toda la implicación que tiene en la salud del aire. Es matemática también

la alteración del clima y otros impactos directos. Pero el jefe, probablemente, no lloró por eso. Habrá estropicios más sutiles. Todo lo vivo, aguas abajo del río, será estremecido: la vida acuática, la anfibia, la humana. Se desecarán humedales. La interface agua dulce- agua salada se desequilibrará peligrosamente dando al traste con la vida de otras tantas especies en este frágil ecosistema que sirve además de alimento a especies marinas costeras. Pero es casi seguro que el jefe indio tampoco lloró por eso. Definitivamente es un indio bruto que no comprende que esa presa enorme generará electricidad que será utilizada para potenciar cientos de fábricas, que darán empleo a miles de hombres, incluso a los 40 000 indios, si no fueran haraganes. También se sembrarán peces traídos de lugares exóticos, que eliminarán estirpes completas de pececillos inútiles (espinosos, incomibles). Podrán talarse millones de hectáreas de bosque que se volverán pastizales, sembradíos, comida. Pero el jefe de los Kayapos es un indio bruto, como todos los indios. Debía hacer una fiesta porque el progre-

so ha llegado al fin a sus inhóspitos dominios. Debía ponerse a trabajar en vez de deambular por las ciudades pidiendo limosnas. No hará eso, huirá, se correrá más hacia el borde, hacia el ocre. Contará a sus hijos sobre aquellos tiempos en que dormía con el oso, el bisonte, el caribú, el puma; disfrutando los mimos de la madre tierra. Contará cómo los matamos, les arrebatamos su tierra, quemamos sus bosques, exterminamos sus animales, enfermamos sus ríos. Por eso no se borra el indio que estira humilde su mano. Sentimos vergüenza. Les hemos quitado todo. No pueden vivir su vida, y no quieren vivir la nuestra. Ahora dejarán sus cruces, sus muertos, bajo el agua. Cargarán los pedazos agonizantes de su historia hacia otro incógnito lugar, a donde iremos pronto a despojarlos en busca de las últimas migajas del planeta; pero el jefe indio definitivamente no lloró por eso, sería muy pueril su llanto. El honorable jefe de la tribu “Kayapo”, con una mezcla de desaliento y dignidad, bajó la cabeza… y lloró por nosotros.

“No hará eso, huirá, se correrá más hacia el borde, hacia el ocre. Contará a sus hijos sobre aquellos tiempos en que dormía con el oso, el bisonte, el caribú, el puma; disfrutando los mimos de la madre tierra. Contará cómo los matamos, les arrebatamos su tierra, quemamos sus bosques, exterminamos sus animales, enfermamos sus ríos”.

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Al-miriyá MARZO / 13

El amor de Fili Por: Addis Abeba

[email protected] ili creía que el amor era como lo anunciaban por todas partes. En poemas, novelas, películas y montones de anuncios publicitarios. Eternamente bello, bello. Pero… nadie le explico que además de traer consigo un caudal de disfrute y sensaciones nuevas, traería también consecuencias que nadie podía enfrentar por ella. Quedo embarazada a las primeras de cambio pues entre toda la información acerca del amor…nunca puso atención en la parte seria del asuntito. Como la protección, las complicaciones psicológicas y sobre todo en las consecuencias sociales de darle vuelo a la hilacha con gusto febril. Cuando sus padres se enteraron de que estaba preñada, casi se mueren del disgusto. Hubo pleitos, gritos y casi diría, sombrerazos….si todavía se usara semejante accesorio. ¿Pero, cómo es

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“Todavía no entendía muy bien… si el César le había dicho que la quería… que..... ¡mamacita! .... posible? ¡!Muchacha pendeja!! Que te crees que somos, para cargar ahora, además de ti, que eres una huevona ,con un chamaco mas que mantener. ¡!De veras que no tienes consideración!!! --ay!Apá, perdóneme, ¡no me corra!, le prometo que me busco un trabajo y les ayudo pero no me corra, sino entonces que hago… ¿no ve que todavía ni termino la escuela? Pos es lo que yo

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¡Chin! Si al menos hubiera sido en un lugar bonito. En un cuarto, con una cama y los dos sin ropa y sin preocupaciones, sin prisas. “

digo…hay anda de guila y ofrecida, muy buena pa´ la calentura, pero sin saber siquiera lavarse los calzones. Ora vamos a andar en boca de todos con esta hija que nos salió puta. Mira mejor quítate de mi vista que si no… te agarro a pajuelazos!!. ¡!noooapáaa!!.Desde entonces y hasta que el chamaco nació, Fili se quedo encerrada en su recámara viendo pasar los días y los meses, al mismo tiempo que veía crecer su panza... Todavía no entendía muy bien… si el César le había dicho que la quería… que..... ¡mamacita! ....Y que quería hacerla suya para siempre… total que el ‘’para siempre’’ solo fué tres veces. Y eso, en el solar baldío de la esquina de la secu. a donde van todas las parejitas para ejercitarse en el arte del amor. Así entre el material para construcción, ora si que hasta forman ‘’camas de piedra’’ ¡Chin! Si al menos hubiera sido en un lugar bonito. En un cuarto, con una cama y los dos sin ropa y sin preocupaciones,

sin prisas. Si de veras hubiera conocido algún tipo de placer....porque aún no encuentra la razón para que la gente diga tantas cosas bonitas de esos momentos en que un baboso se te sube resoplando y al momento ya esta con estertores como si lo estuvieran torturando. Y ya…. Se acabó… se levanta y se va a asomar si nadie los vio. ¡ Chin! ¿Dónde esta la magia?, ¿donde los momentos maravillosos que te hacen soñar con mundos en los que todo es felicidad?. ¿Dónde todo aquello que anuncian en la televisión que se puede sentir?. Eso ni existe, las cosas son tan distintas de lo que te dicen en la revistas, en las novelas y las películas. Aquí esta ella de testigo, de que los medios de comunicación te engañan y te hacen creer que el amor es muy bonito, cuando, ni dura, ni te hace feliz… sino al contrario te deja con las ganas de cosas que solo te prometieron . Y que nunca tuvieron intenciones de cumplir…

SONDEO UNIVERSITARIO TERMÓMETRO TWITTERO DEL MES: TRENDTOPIC Aristegui Noticias @AristeguiOnline: Presidente de #Francia y primera dama reciben a Florence Cassez Milenio.com @Milenio: Si te lo perdiste: Doblete de ‘Chicharito’; ManU va a octavos de la FA Cup Pepe Aguilar @PepeAguilar: Esta triste guitarra suena mejor acompañada de un video, no te lo pierdas Periódico 24 @Periodico24: Gloria Trevi interpretará a una taxista en telenovela Politica Mexicana @politicosmex: Por q en frontera con EU hay petróleo en ese país y en Mx no? ¡Son las mismas formaciones geológicas! #Pemex y Petrobras Benedicto XVI @Pontifex_es: Me uno a todos los que se manifiestan por la vida, y ruego para que los políticos protejan al no nacido y promuevan la cultura de la vida. Maná @manaoficial: El estar presente en el juramento del Presidente Barack Obama, en Washington D.C., el pasado lunes 21 de enero, es algo que nunca voy a olvidar FOROtv @Foro_TV: Fuentes médicas confirman 61 muertos y 120 heridos en cárcel de #Venezuela Cosmopolitan @Cosmopolitan_es: Tu perfume dice mucho de ti. No te confundas y encuentra la fragancia que más va contigo. Te echamos una mano

Por: Ana Laura Arízpe

La liberación de Florance Cassez caso opacado por la detenció reciente de ELBA ESTHER GORDILLO…. Tw: @al_arizpe

Florence Cassez, la francesa acusada hace 7 años de ser cómplice de una banda de secuestradores fue puesta en libertad el pasado 24 de enero tras el fallo de la Suprema Corte de Justicia de México. Los familiares de las víctimas así como muchos mexicanos mostraron su indignación tras esta decisión, aclamando que era una injusticia. La noticia de su liberación fue tema a nivel mundial y lo seguirá siendo por un largo tiempo. Los jóvenes de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales dan su opinión acerca del caso Florence Cassez y su liberación

Harold Castillo: No estoy a favor de su liberación por lo que representa esa mujer. México no tuvo el procedimiento necesario para procesarlo. Ella se amparó correctamente, el abogado fue una mente muy brillante ya que no cualquiera hubiera tomado ese caso. Todo terminó mal por no llevar el procedimiento legítimamente.

Elizabeth Facio: Vemos otro caso donde México no cuenta ni con voz ni voto ya que tuvieron que liberarla para no tener conflictos políticos por los tratados que tiene nuestro país con Francia. Alejandro Guerrero López: Le están haciendo un trato muy amable porque hay muchas irregularidades en su caso. No debieron de liberarla tras todo lo que ha hecho Rita Pulido: Cada vez son más sínicos en la corrupción, ya no les importa como se ve y lo que piensen de ellos. Piensan que somos tontos y que no nos damos cuenta de lo que hacen. Edgar Martínez: Creo que fue más por procesos diplomáticos entre los dos países. Me parece muy interesante como se va a desarrollas el caso en las próximas semanas por que la opinión publica la tienen en contra, el tribunal de justicia que parece ser el mas seña-

lado. Me parece muy indignante como están manejando el discurso, en este caso Enrique Peña Nieto y la Suprema Corte de Justicia para tratar de engañarnos en un supuesto caso legitimo Dulce Gaytan: No hay equidad a los mexicanos presos, sin ser culpables no los ‘pelan’ y ella por ser extranjera si le hacen caso. Alejandro Bernal: Creo que fue un acto de imagen política de la nueva administración para quedar bien con el gobierno francés y crear así una distracción del caso Monex Angie Nava:Está mal que la hayan dejado libre. Dejan la impresión en otros países de que al país puede venir cualquier extranjero, hacer lo que quiere y poder irse sin ningún cargo. Pamela Mears: Se me hace una tontería por que cometió los delitos aquí, el hecho de que no sea su país no le permite ni mucho menos justifica hacer ese tipo de cosas César Osorio: Opino que fue hicieron más por atenderlo como un caso diplomático que como uno justo por que se dijo en los noticieros que el que ella estuviera presa afectaría los tratados México-Francia

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cuentos MARZO / 13

CUENTO

DE VERANO Por: Lic. Simón Álvarez Franco

[email protected] ¡¡¡Paletas!!! ¡¡¡Helaoos!!! ¡¡¡Paletas!!! ¡¡¡Helaooss!!! os gritos cadenciosos del “garapiñado” nos llenan las bocas de necesidad de probar su mercancía. Si Pavlov no hubiera elaborado ya su teoría sobre los reflejos condicionados, gustosos nos hubiéramos prestado Pablo y yo a servirle de sujetos para demostrarla, siempre y cuando el estímulo hubiera sido indistintamente los helados o las paletas que vendía a cinco centavos de aquel tiempo o los “esquimales” de a diez, paletas de crema recubiertas por una cascarilla de chocolate que vendía el cacarizo picado de viruela que justificaba su mote de “garapiñado”. Aún no se inventaba el generoso “domingo” que nuestros padres otorgaban los fines de semana para proveer a nuestras necesidades infantiles, o si ya lo había sido, era tan exiguo que entonces, como ahora, no alcanzaba para satisfacer los apetitos de golosinas. El inseparable Pablo, compañero no solamente de la escuela sino también de aventuras, alegrías y travesuras, estaba sentado junto a mí a la puerta de la casa paterna, viendo pasar el día entre juegos de rayuela y aventones de trompo: - “mira Chava, ahí viene el gara”, oye mano, ¿no tienes diez centavos? - “niguas cuate”, si ya sabes que ando tan “bruja” como tú. - ¿Y ora Chava? si no me acordaba que ya le debemos veinte centavos al “gara”. - Ni modo de sacarle el bulto, ya nos vio.

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“Aún no se inventaba el generoso “domingo” que nuestros padres otorgaban los fines de semana para proveer a nuestras necesidades infantiles, o si ya lo había sido, era tan exiguo que entonces, como ahora, no alcanzaba para satisfacer los apetitos de golosinas” - ¡Paletaaas ¡Helaooos! ¡Paletaaas!. Se acercó el paletero con la buena intención no sólo de cobrar sus centavos sino de tentar una virtud más flaca que nuestros ocho años: - ¿Quíbo cuates? ¿De qué se las doy ‘ora? Traigo de limón, guayaba, piña y crema. - No l’a mueles “gara”, ¿no ves que no tenemos “morralla”? - Ah que ustedes, si no me debieran ya 20 centavos, se las fiaba, pero ya

no puedo darles más de fiado. - Nomás por hoy, ¿sí “gara”? –Dijo Pablo- mañana te pagamos. - No, deveras no puedo, no me salen las cuentas luego. - No te hagas “gara” si ya sabes que somos buenas pagas. La angustia nos invadió, no tanto por la falta de dinero para pagar lo que debíamos sino porque veíamos que se nos iba la oportunidad de saborear los helados apetecidos, Ya seguía su camino el “gara” cuanwww.edukt.com.mx

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El calor era cada día más fuerte, las casas de sillar amarillento y de gruesos muros guardaban dentro el fresco ambicionado, pero no era para nosotros estar adentro, sino afuera, entre los demás, presumiendo de nuestro tesoro inagotable que causaba envidia a la “palomilla”. Desesperados, buscamos en la casa algún otro do Pablo me dice: - Oye Chava, ¿qué tal si le ofrecemos al “gara” alguna cosa a cambio de las paletas? - Pero qué podemos darle, ¿mi cachucha nueva? no creo que le quede, ¿las canicas? ¿De qué le sirven? Ya entrábamos a la casa, cuando la fortuna –encontramos cerrada la puerta del patio- nos obligó a pasar por la biblioteca de papá. Debo confesar que la idea no partió de Pablo, sino que fui yo el que exclamó: - Mira Pablo, cuántos libros tiene papá, y esa hilera, y la otra, y la otra son casi iguales. - Deveras Chava, si tomamos uno, ni se notará. - Órale cuate, agárrate ése que está más abajo, ¡no! Ese no, el otro, el primero. Así tomamos uno en el cual leímos A-C, ¿El título? Ni nos fijamos, corrimos con él en la mano dando gritos al “gara”

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para que regresara, lo alcanzamos en la esquina, le mostramos el libro y regateó un poco después de verlo, al fin quedó en tomarnos ese libro en 10 paletas. Nos hartamos ese día y aún nos apuntó en nuestra cuenta corriente, que tan fácilmente iniciáramos, un resto para mañana. Así los días corrieron, nosotros hartándonos y el “gara” llevándose un libro cada tercer día. Para nuestra desgracia, hubo uno día en que leímos en el lomo: “X-Y-Z”. Y a los dos días, el “gara” ya no quiso fiarnos, volvimos a saborear la tentación y el peligro de no satisfacerla, el “gara” como buen comerciante esgrimió el viejo adagio de “hoy no fío, mañana sí”. Le mostramos algunos libros más, pero no eran ni tan grandes ni tan bonitos como los otros, eran libros de los cuales había uno o dos semejantes, nunca formaban hileras como aquellos. El calor era cada día más fuerte, las casas de sillar amarillento y de gruesos

muros guardaban dentro el fresco ambicionado, pero no era para nosotros estar adentro, sino afuera, entre los demás, presumiendo de nuestro tesoro inagotable que causaba envidia a la “palomilla”. Desesperados, buscamos en la casa algún otro tesoro que pudiéramos trocar por las paletas. Al fin lo encontramos, y volvimos al negocio, todo estuvo bien algunos días, hasta que mi padre, un día de mayor sol que los anteriores, echó a menos uno, y otro, y otro, y dio por observarme, a mí y a su guardarropa y luego a su biblioteca, poniendo el grito no en el cielo, pero sí en mi boca, con azotes bien puestos donde más duelen, hízome confesar el destino -que el origen bien lo conocíade sus prendas y a partir de aquel día ni Pablo ni yo volvimos a saborear paletas. Lástima que mi padre tuviera 20 tomos de la Enciclopedia Británica y sólo ¡seis sombreros!

ACTUALIDAD MARZO / 13

Tolerancia cero Por: Lariza Lizcano “Caer y Levantarse, hasta que los corderos se conviertan en leones”.

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ucha de la violencia que se genera fuera de la que aplica el narcotráfico, se encuentra en la falta de tolerancia que existe en la humanidad, en general, las guerras se plantean por distintas causas, además de la económica, pues se ha desatado por diferencias religiosas, de razas, entre otras cosas. Cargar un arma no es tan diferente a cargar la mente de un sin número de personas, hacerles creer que lo blanco es blanco y lo negro no debe existir, provocando reacciones que rayan en lo ilógico y estúpido.

En la época de los romanos, ser cristiano era sinónimo de muerte, en la era del oscurantismo, la iglesia tomó la batuta y terminó con “herejes” y “brujas”, Hitler se encargó de crear su propio imperio en donde los judíos eran masacrados en masas y en diferentes formas, todo por no ser la “raza perfecta”. Actualmente sufrimos los males y plagas del siglo XXI, donde la intolerancia vuelve a mostrarse, por ejemplo en las patéticas patrullas fronterizas, formadas en ocasiones por cualquier “gringo” con “patriotismo”, poco cerebro y muchas armas y que merma las esperanzas de quienes buscan el sueño de un mundo mejor, hasta llegar a las agresiones en las escuelas. La bandera de tolerancia cero no es nueva, el “bullying” tampoco, de hecho

quién no fue atacado alguna vez en la escuela por esos seres “superiores” (sólo por ser más altos o fuertes), el poder para erradicar ese mal en particular radica solamente en uno mismo, en creer el valor personal que poseemos y que por ser diferentes no necesariamente estamos mal, y sobre todo en esa vieja frase de “Caer y Levantarse, hasta que los corderos se conviertan en leones”.

EVENTOS ACONTECIDOS EN LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES DURANTE EL MES DE FEBRERO.

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esde el mes pasado comenzó la impartición de cursos especializados a los alumnos de los semestres más avanzados de la FCPyS como es el caso del curso “Manuales de procedimientos” dirigido a los estudiantes de CPyAP y el “Curso de periodismo” para los alumnos de Comunicación. También, el 20 de febrero se llevó a cabo el Primer Conversatorio: Semiología en campañas políticas, organizado por los alumnos del 8vo sem. de CPyAP, teniendo como invitado al MC. Héctor Ehrenzweig Estevané. Durante el Conversatorio los asistentes analizaron los contenidos semióticos de algunas campañas políticas. Finalmente, el 22 de febrero los alumnos

de nuevo ingreso, asistieron a la ceremonia de Bienvenida, acontecida en el Aula Magna de Ciudad Universitaria, donde se hizo entrega de equipo deportivo y reconocimientos a los promedios más altos del College Board, destacándose por parte de la FCPyS Jonathan Abraham Camarillo Ruíz del 1er sem. de Comunicación.

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COLABORACIÓN MARZO / 13

Revolución Educativa/ Diálogo. Por: Yamil Darwich

[email protected] in duda que el cambio de administración del gobierno federal del País, representa nuevas oportunidades y renovadas esperanzas para todos los mexicanos. Buscar alternativas reales y factibles, para alcanzar mejores condiciones de vida, particularmente para los que menos tienen, es objetivo impostergable, que esperamos avance del discurso político a la transformación en realidad de igualdad. Buen reto y oportunidad de servicio para el Presidente Enrique Peña Nieto. De inicio, las declaraciones -aún a nivel de discurso- sobre la Reforma Educativa Nacional, nos hacen abrigar esperanzas, cuando es por todos conocido que solo a través de la educación será como mejoraremos las condiciones de vida de los mexicanos. El presidente de México, fue claro al anunciar su propósito de crear el “Sistema Profesional del Magisterio y un Sistema Nacional de Evaluación Educativa”, dos prerrogativas que anteriormente eran usufructuadas –incorrectamentepor el sindicalismo mexicano, cuando son y debieron permanecer como responsabilidad y privilegio del gobierno, ya que es el depositario de los ordenamientos del pueblo y la responsabilidad de atenderlas, con la visión experta

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Combatir el analfabetismo, que es aún alto entre la población rural e indígena; atender el rezago educativo, acentuado entre los más pobres;  garantizar el derecho y obligatoriedad de la educación, que deberá ser de calidad para todos; recrear un proyecto educativo congruente con la verdadera necesidad nacional; fundar un nuevo modelo escolar y de gestión educativa, que ofrezca verdaderas soluciones nuestros retos educativos”. sobre el tema. El nuevo Secretario de Educación, Emilio Chuayffet, fue claro en sus declaraciones y está orientado rescatar el poder en la educación, utilizando la evaluación y certificación como herramienta, lo que representa la verdadera posibilidad de fortalecer la eficiencia y la eficacia de los educadores, siendo el camino correcto para que ellos alcancen mejores salarios. Sin duda que la competitividad es la adecuada vía para la superación. Por otra parte, los académicos de la UNAM, ya han hecho su tarea; efectuaron un análisis exhaustivo de la realidad educativa nacional, proponiendo a través de su Rector, José Narro Robles,

el plan para “la transformación del sistema educativo nacional”, que incluye 10 acciones fundamentales: Combatir el analfabetismo, que es aún alto entre la población rural e indígena; atender el rezago educativo, acentuado entre los más pobres; garantizar el derecho y obligatoriedad de la educación, que deberá ser de calidad para todos; recrear un proyecto educativo congruente con la verdadera necesidad nacional; fundar un nuevo modelo escolar y de gestión educativa, que ofrezca verdaderas soluciones nuestros retos educativos; fortalecer la función social de la educación superior, dando calidad e igualdad, tanto en el medio particular como el público;

“Entre los frutos, debemos esperar la verdadera calidad académica, que se refleje en todos los medios productivos nacionales; en términos de competitividad internacional: que nuestros profesionistas sean más capaces revalorar y renovar la profesión docente, capacitando al profesorado para que atienda adecuadamente sus responsabilidades; reorientar la evaluación educativa; la certificación; y la acreditación, como medios de supervisar, apoyar y garantizar la calidad. Hizo especial mención del impulso que debe darse a la investigación, históricamente descuidada, que simplemente representa nuestra liberación del encadenamiento a la tecnología extranjera. En la presentación del plan de Reforma Educativa Nacional, el presidente Peña Nieto incluyó tres acciones fundamentales, que denominó “reglas claras”: La evaluación de maestros para decidir ingreso y promoción; el censo de escuelas, maestros y alumnos; y la creación de un Instituto de Evaluación Nacional, que debe ser autónomo para que tenga libertad de decisión. Que importante y reconfortante ha sido ver y escuchar las opiniones vertidas por los líderes de los principales partidos políticos de México. Ese ejercicio es un claro ejemplo del cómo podemos encontrar consenso para enfrentar los retos que se le presentan a la nación, siendo una evidencia de avance en la apertura democrática, donde dejemos atrás la distribución del poder y empecemos a trabajar en términos de participar

en el ejercicio de la autoridad que les es conferida por el propio pueblo. Jesús Zambrano, del PRD declaró: “Las suspicacias que surgieron entre los diferentes partidos políticos al firmar el Pacto por México quedaron atrás y dieron paso a acciones concretas”; Cristina Díaz, presidenta interina del PRI: “se requiere cambiar lo obsoleto y eso comienza en el tema más fundamental: sacar del analfabetismo a seis millones de mexicanos o a los 10 millones más

que no concluyeron la primaria y otros 17 millones de jóvenes y adultos que truncaron sus estudios en la secundaria”; y Gustavo Madero, del PAN: “es una señal de que los mexicanos estamos viendo hacia el futuro con una actitud de gran determinación de hacer lo necesario para superar nuestros lastres ancestrales”. Más allá de pensar en el despojo del poder de líderes sindicales, se trata de alcanzar la superación en temas educativos. Entre los frutos, debemos esperar la verdadera calidad académica, que se refleje en todos los medios productivos nacionales; en términos de competitividad internacional: que nuestros profesionistas sean más capaces, a partir de la adecuada preparación y que en general, aporten a la superación de las condiciones de vida, empezando por ellos, sus familias y la sociedad en la que estén inmersos. Esperemos que estas declaraciones de intención, de mejorar la educación nacional, sea una verdadera revolución y nos confirme que aún y todo, podemos mantener la esperanza de vivir “vientos mejores”. ¿Qué opina? ydarwich@ual. mx www.edukt.com.mx

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ACTUALIDAD MARZO / 13

El futbol

en tiempos del “Coruña” Chavarría “Quién no recuerda las memorables narraciones de don Ángel Fernández, quien tenía la magia necesaria de transformar partidos superaburridos en verdaderos espectáculos dignos de digerirse, todo gracias a sus narraciones...”

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Felipe Rodríguez Peña con el futbolista Manuel “Coruña” Chavarría.

Por: Luis Felipe Rodríguez

[email protected] na de las señas de identidad lagunera más relevante en este vasto desierto lo constituye sin duda el futbol. Deporte de masas, del que nadie se escapa de su influencia y de su discreto encanto. Desde la infancia hasta la insoportable levedad de la madurez, el futbol es y ha sido nuestro compañero de ruta, no solo en el ámbito de la práctica cotidiana en otros ayeres, sino también del disfrute o aburrimiento según sea el caso, del arte del balompié ante la inefable pasividad corporal frente al televisor. Quién no recuerda las memorables narraciones de don Ángel Fernández, quien tenía la magia necesaria de transformar partidos superaburridos en verdaderos espectáculos dignos de digerirse, todo gracias a sus narraciones cargadas de desenfado, retruécanos

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verbales y fina ironía. Frente a la seriedad anacrónica de don Fernando Marcos, mucho se agradecía la presencia de don Ángel Fernández en la pantalla chica. Reyes de la crónica futbolera, su presencia dominical formaba parte de nuestra formación cultural deportiva. Lustro tras lustro y los narradores futboleros seguían tan campantes monopolizando el arte narrativo del soccer. Los Setenta y Ochenta corrían lentamente al paso de las hazañas y el “ya merito” de nuestra selección nacional, bautizada por el filósofo de las cuatro palabras don Fernando Marcos como los “ratoncitos verdes”. Mientras tanto, aquí en la Laguna seguíamos domingo a domingo los partidos de la “Ola Verde” y de los “Diablos Blancos”, siempre en la cuerda floja, al borde del abismo. Las narraciones locales de don Armando Navarro Gascón nos envolvían con su localismo esperanzador, que al igual que don Ángel

Fernández, don Armando Navarro tenía la grata cualidad de narrar los partidos a su muy peculiar estilo, saturado de “mentiras piadosas” que alegraban a los radioescuchas, ya que una cosa era el juego real, a ras de campo, y otra cosa eran sus crónicas llenas de optimismo regionalista. Muchos aficionados portaban sus radios en pleno estadio para sobrellevar la apabullante y a veces aburrida realidad de los partidos en vivo, frente a la alegre y amena crónica de don Armando Navarro. Mi padre aficionado irredento del futbol, nos surtía cada semana del otrora famoso periódico deportivo llamado “Esto”. Confieso que mi afición no llegaba a tanto, leía por encimita las notas futboleras, pero disfrutaba más las crónicas cinematográficas de nuestro paisano Francisco Sánchez, amigo de nuestro ilustre camarada Max Rivera, fallecido hace ya algunos años. En esos tiempos, era tal la afición futbolera de mi padre don Felipe Rodríguez Peña, que semana a semana durante varios lustros llego a publicar en el Siglo de Torreón sus famosos Deportigramas y Futboligramas, consistentes en uno o varios versos sobre la vida y milagros de nuestros equipos de futbol laguneros, o sobre la actualidad deportiva mexicana. Un ejemplo de esos Futboligramas es el siguiente: FUTBOLIGRAMA TANGO “1982” No fue este año conveniente, más bien triste y muy ingrato pa´ las gentes argentinas; perdieron su Presidente, perdieron el Campeonato y perdieron las “Malvinas” Mi padre participó y ganó de manera por demás increíble, casi digna de Ripley, un concurso patrocinado por la Cervecería Cuauhtémoc. Dicho concurso se basaba en que los participantes le atinaran a los marcadores de todos los juegos de la liguilla. Estamos hablando de predecir no tan solo los empates, triunfos o derrotas de todos los equipos de primera división de futbol, sino de precisar con toda la exactitud matemáti-

Mi padre aficionado irredento del futbol, nos surtía cada semana del famoso periódico deportivo llamado “Esto”... ca, la totalidad de los marcadores. Por si fuera poco, mi padre que en ese entonces se desempeñaba como recaudador de Rentas de Francisco I. Madero (antes Chávez), se dio a la tarea de componerle un corrido a Manuel “Coruña” Chavarría, que fue un gran futbolista lagunero nativo de la localidad “La Coruña” del municipio de Francisco I. Madero, quien jugaba con los “Diablos Blancos” del Torreón, y llego a ser seleccionado nacional. La música del corrido fue compuesta por el gran músico nativo de Miguel Auza, Zacatecas don Gonzalo Villaseñor Aguilar, quien por cierto tuvo el honor de que una calle lleve su nombre en ese municipio zacatecano. Don Gonzalo en ese entonces laboraba como maestro en el Colegio Americano de Torreón. Algunos de los versos del Corrido del “Coruña Chavarría” son los siguientes: Corrido del “Coruña” Chavarría Autor: Felipe Rodríguez Peña Ha nacido allá en Coruña un deportista ejemplar y la suerte que él empuña es triunfar, siempre triunfar. ---

El futbol por afición fue su pasión verdadera, se olvidó del algodón, olvidó la sementera.* --Más quiso la suerte un día corresponder a su acción, y así Manuel Chavarría llegó derecho al Torreón. --Por eso con gran fervor le rendimos homenaje, por su temple y pundonor, por su destreza y coraje. Obsérvese que en el segundo párrafo se habla de que el “Coruña” olvido la *“sementera”, es decir la acción y resultado de sembrar, no de alguna fábrica productora de cemento. Después de este breviario cultural, mi estimado lector finalizo estas líneas como dice una vieja canción “Esos fueron los días”, días irrepetibles donde tranquilamente se podía jugar futbol hasta altas horas de la noche y en plena calle. Donde el futbol servía también como un medio de cohesión familiar, de comunicación generacional. De esperanza y de aprendizaje. Y además cargado de poesía. www.edukt.com.mx

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Entretenimiento Mix MARZO / 13

RESPUESTAS

A PREGUNTAS SIN RESPUESTA Por: Eduardo del Callejo Jr.

[email protected] @leonedd Hola de nuevo queridos lectores! Es un gusto saludarlos otra vez, ahora les traigo un interesante artículo sobre las preguntas que creíamos no tenían respuesta o aquellas situaciones que creíamos por así decirlo “incongruentes” en el mundo del entretenimiento. Empezaremos con una que ha generado mucha controversia en el paso de los años. ¿Por qué nadie descubre que Clark Kent es Superman si solo se pone lentes y se peina diferente? Aquí las razones, DC Comics, la casa editorial dueña del personaje ha dado diversas explicaciones al respecto, todas ellas con cierta lógica dentro de la trama del comic, aquí van ¿Cuánta gente en Metropolis conoce a Clark Kent? Ni la mitad de gente que ha visto a Superman sabe quién es Clark Kent, otros tal vez sepan que escribe en el diario El Planeta y otros tantos hayan visto alguna foto de él, entonces viéndolo así es imposible que alguien relacione a uno con el otro si ni siquiera saben que Clark existe. Otra, cuando Superman aparece siempre lo hace en momentos de mucha tensión, momentos en los que la gente en lo que menos se preocupa es en verle la cara al hombre que los está salvando, otra cosa que tenemos que tomar en cuenta es la supervelocidad del héroe, lo que hace más difícil aun verle el rostro con claridad. Otra teoría es que cuando el hombre de la capa roja se te aparece de pronto frente a ti lo primero que ves es

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la gran “S” en su pecho lo que desvía la atención del rostro, digo si a alguno de ustedes se les apareciera Superman de pronto para salvarlos y lo vieran directamente a los ojos, en esos momentos tan estresantes ¿Quién se preocuparía por ponerle nombre a ese rostro? Ok, el punto de los ciudadanos comunes quedo resuelto, pero ¿Y las personas cercanas? Tanto Lois Lane, Jimmy Olsen o Perry White ¿Por qué no se dan cuenta? Ahí está lo interesante y lo ingenioso del asunto, Clark Kent usa la ropa 2 tallas más grande para ocultar su musculatura, se joroba, habla tímidamente y es algo torpe y algunos escritores han declarado que cuando habla directamente con ellos mueve la cabeza a supervelocidad sin que su interlocutor lo note, y eso hace que se vea algo borroso. En conclusión Superman intimida, impresiona y Clark Kent es otro ser humano común ¿Quién lo relacionaría? Y después de todo, Superman es un extraterrestre todo poderoso ¿Quién pensaría que un ser así podría vivir como un ser humano? ¿Alien tiene ojos? La respuesta es no, H. R. Gigier, el artista surrealista que lo creo decidió que no tendría ojos con la finalidad de hacerlo más aterrador, ya que no saber si te está viendo o no produce esa sensación de inseguridad y provoca más miedo. ¿Mario Bros. Y la Princesa son novios? No, cuando Mario apareció en los primero juegos no era plomero si no carpintero y no rescataba a Peach de las garras de Bowser, rescataba a Pauline de Donkey Kong y por lo que se ha dicho ella si era su novia, con el tiempo todo cambió y ahora es un plomero que res-

cata a la Princesa del castillo de Bowser, es como un cliché de los cuentos de caballeros que rescatan a su princesa de un castillo custodiado por un terrible dragón solo porque son valientes y esto es un acto heróico, a parte imagínense los beneficios, ¿A quién no le gustaría que un Rey le debiera un favor tan grande? Ahora ya se resolvió la duda de si Mario trabaja o no, con tantas veces que ha salvado a la princesa ya tiene su vida resuelta. Y por último la duda más grande de todas ¿Qué tenía adentro el maletín de Marcellus Wallace? La mayor parte de la película Pulp Fiction gira en torno al misterioso maletín y nunca se puede ver el interior, aquellos que lo ven quedan maravillados pero ¡¡Uno nunca lo ve!! Y lamento informarles que esta pregunta se quedará sin respuesta, Quentin Tarantino nunca ha declarado nada al respecto, existe la teoría de que es el alma de Marcellus pero nadie ha salido a decir si es cierto o es falso. Con esto termino este artículo queridos lectores, espero que lo hayan disfrutado tanto como yo, y recuerden que si tienen más preguntas sin respuesta háganmelas llegar, les dejo mi Twitter @leonedd. Hasta el próximo mes!!

Inauguran instalaciones de la nueva Escuela de Sistemas de la UA de C

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on una inversión de poco más de 43 millones de pesos, el Gobernador Rubén Moreira Valdez y el Rector de la Universidad Autónoma de Coahuila, Mario Alberto Ochoa Rivera, inauguraron el nuevo edificio de la Escuela de Sistemas de la Unidad Torreón, escuela que está bajo la dirección del Ing. Manuel Seañez. De igual manera, entregaron equipo de cómputo con un valor estimado en 12 millones de pesos, para todas las facultades de la UA de C, de un fondo de 40 millones de pesos que se tiene asignado para el equipamiento de las instituciones educativas. El Mandatario coahuilense reco-

noció que la Universidad Autónoma de Coahuila es una institución reconocida a nivel nacional porque tienen un alto nivel académico y esta entregada a la sociedad. A su vez, el Rector Ochoa Rivera señaló que la Escuela de Sistemas es la octava que se entrega de las 11 que se tiene contemplado construir. Dijo que ahora la Universidad, con este tipo de instalaciones y con los alumnos que tiene, está en mejores condiciones para competir con mayor calidad, con instituciones públicas y privadas del mismo nivel. A nombre de los alumnos, Julieta Carolina Meraz Salas, agradeció la construcción del nuevo plantel y la

entrega del equipo de cómputo, lo que les compromete a realizar su mejor esfuerzo y aprovechar al máximo los estudios para ser mejores profesionistas en el futuro. Acompañaron al Mandatario Coahuilense, el Secretario de Educación, José María Fraustro Siller; Manuel Martínez Gallegos, Coordinador de la Unidad Torreón y el Ing. Manuel Seañez Aranda, Director de la Escuela de Sistemas. Autoridades universitarias e invitados, acompañaron al Gobernador Rubén Moreira a realizar un recorrido por las instalaciones del nuevo plantel,

Amnistia Internacional MARZO / 13

Las niñas y mujeres

en todo mundo necesitan compromisos y acciones efectivas.

Por: Coordinaci ón de Movilizaci ón e impacto de AI México

f/amnistiamexico http://www.amnistia.org.mx lena, una niña de 10 años violada por un sacerdote en Nicaragua, sufrió presiones para que guardase silencio y no denunciase el abuso antes de que el violador fuese por fin procesado y condenado a 30 años de cárcel. El cuerpo de María fue encontrado sin vida en México, después de que la policía se hubiera negado a atender un llamado de emergencia por considerarlo un asunto familiar. Latifah, una niña Indonesia de 14 años, fue acusada de adulterio por la policía local cuando acudió a denunciar que había sido violada. Los nombres de estas mujeres son ficticios, pero sus historias muestran las consecuencias de la arraigada discriminación que sufren millones de mujeres y niñas de todo el mundo, simplemente debido a su género. Amnistía Internacional ha atestiguado, cuando las mujeres y las niñas carecen de servicios de salud efectivos y de información sobre ellos, las consecuencias son a menudo catastróficas. En muchos países, la falta de autonomía y capacidad a la que se enfrentan las mujeres y las niñas para tomar decisiones que afectan su vida constituye un impedimento crucial para acceder a sus derechos.

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“En gran parte del mundo, la impunidad caracteriza la violencia contra las mujeres, escandalosos casos en  India, México, Pakistán y Colombia..” La ONU ha denunciado recientemente que cada día mueren en torno a 800 mujeres por causas relacionadas con el embarazo y el parto, y que, por cada una de ellas, otras 20 soportan sufrimiento durante toda la vida como consecuencia de lesiones, infecciones, enfermedades o discapacidades derivadas del embarazo, el parto o abortos practicados en condiciones de riesgo. En gran parte del mundo, la impunidad caracteriza la violencia contra las mujeres, escandalosos casos en India, México, Pakistán y Colombia han creado titulares y han arrojado luz sobre los preocupantes niveles de impunidad que facilitaron estas tragedias. En México, solo el 20% de las denuncias de violación terminan en sentencia y si se considera que el 80% de los casos no son denunciados, se puede deducir que se castiga en menos del 5% de las violaciones sexuales contra mujeres. De Indonesia a México, de Sierra Leona a Estados Unidos, millones de mujeres y niñas pagan con su vida las políticas de salud fallidas, atención insuficiente, y las leyes discriminatorias. Muchas sufren discriminación y violen-

cia en sus familias y comunidades, con poca o ninguna esperanza de obtener justicia o recibir apoyo de sus gobiernos, afirmó hoy Amnistía Internacional. En 1994, en una conferencia pionera celebrada en El Cairo, dirigentes de 179 países reafirmaron los derechos humanos de las mujeres y las niñas a tomar sus propias decisiones sobre la sexualidad, el embarazo y la maternidad, y se comprometieron a convertir el empoderamiento de las mujeres en un elemento central de sus políticas sobre población y desarrollo. Amnistía Internacional considera que en los años transcurridos desde la Conferencia de El Cairo se han tomado algunas medidas importantes para cumplir los compromisos adquiridos en ella. Pero estos progresos han tardado en llegar y, en algunas áreas como la salud sexual y reproductiva, han sido, como mucho, irregulares. Representantes de los Estados miembros de la ONU se reunirán de nuevo en 2014 para revisar los avances logrados con el Programa de Acción aprobado 20 años antes en El Cairo. En concreto, examinarán las iniciativas de los gobiernos para cumplir sus compromisos. Amnistía Internacional llama los Estados tomar seriamente esta oportunidad y que tomen compromisos para asegurar que toda persona pueda vivir sin violencia y tomar decisiones independientes e informadas sobre su salud, su cuerpo y su vida. Así mismo, la organización recuerda a los gobiernos que no deben esperar esta conferencia para poner en marcha políticas efectivas que permitan a las mujeres y las niñas acceder a una vida sin violencia, sin discriminación y con un adecuado acceso a la salud. www.edukt.com.mx

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Salud sexual MARZO / 13

El tamaño SÍ importa… “Existen muchos estudios en relación a los condicionantes psicológicos de este problema que obsesiona a varones alrededor de todo el mundo, lo que prueba que el complejo del tamaño es universal

Por: Dr. Juan Carlos Acosta de la Torre

Sexólogo Clínico. [email protected] f/sexólogo Juan Carlos Acosta t/sexólogo_acosta

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a asociación entre el tamaño del pene-virilidad-potencia sexual es una creencia arraigada entre los varones, y también por qué no decirlo, entre algunas de sus parejas. Desde la antigüedad, se ha adorado a dioses que lo representaban: En Grecia, era Príapo; en Roma, Beco; en Egipto Osiris; en la India; Shiva. Hoy en día esta divinidad carece de nombre, pero sigue teniendo adoradores. Existen muchos estudios en relación a los condicionantes psicológicos de este problema que obsesiona a varones alrededor de todo el mundo, lo que prueba que el complejo del tamaño es universal y hay que prestarle atención ya que muchos lo padecen con gran carga de angustia y baja autoestima. Muchos de ellos consideran que el complejo del tamaño del pene les trajo a lo largo de su existencia, los siguientes problemas: • Estar solteros o solos. • No poder lograr una buena erección. • Ser eyaculadores precoces. • No gustarle al 100% a sus parejas. • Estar deprimidos. • Haber fracasado en la vida. • No poder cambiarse en los vestidores. • No haber debutado en su primera relación sexual. El informe Kinsey, que maneja datos

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y estadisticas de múltiples aspectos de la sexualidad humana, nos proporciona los siguientes datos: MICROPENE: 4cms ó menos. (2.1% de los varones). PEQUEÑO: 5-14cms (21.2% de los varones). NORMAL: 15cm-17cm (50.3% de los varones). GRANDE: 18cm-20cm (15.2% de los varones). ENORME: más de 20cm (6.2% de los varones). Según este informe el tamaño medio en erección, tomado de la base del pene hasta la punta del glande, es de 15.6 cm. de largo. Cabe mencionar que un pene con grandes dimensiones no garantiza un encuentro sexual exitoso, así como un pene pequeño, no es sinónimo de fracaso y frustración en la mayoría de los encuentros. El tamaño del pene SÍ importa, ya que muchas personas centran el éxito o

fracaso de su relación en este aspecto, es importante el tamaño, ya que llega a condicionar la actitud del varón al momento de la relación sexual así como la actitud de sus parejas al momento de verse desnudos. Los estereotipos de belleza han invadido los dormitorios de las parejas, sin embargo, nosotros como especialistas luchamos día a día por desgenitalizar la sexualidad y promover de un disfrute pleno de la sexualidad basado en aspectos que van mas allá de la anatomía de la persona. Hoy en día contamos con alternativas para alargamiento y engrosamiento del pene, los cuales pueden ser una opción para aquellos varones que aún y con todo lo que se diga al respecto, el tamaño de su miembro es importante para ellos. Todo varón tiene derecho a vivir una sexualidad plena, decídete a buscar apoyo! Dudas o preguntas: [email protected]

UNIVERSIDAD JUAREZ DEL ESTADODE DURANGO FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS CEREMONIA DE GRADUACION XXIV Generación Químico Farmacéutico Biólogo LIV Generación Ingeniero Químico en Alimentos V Generación Maestría Bioquímica Clínica

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l pasado 13 de febrero del presente año se llevó a cabo la ceremonia de graduación en el Teatro Alberto M. Alvarado de las siguientes especialidades: Químico Farmacéutico Biólogo, Ingeniero Químico en Alimentos y Maestría Bioquímica Clínica. Se entregaron 64 cartas de pasantes del igual número de graduados de las carreras IQA y QFB, así como hubo participación en el programa de graduación externando unas palabras del Graduado Jesús Gallegos Carrillo en representación de IQA y Ana Karina Bocanegra Alfaro en representación de QFB. También se efectuó la entrega de Cartas de 11 Pasantes de los egresados de La Maestría en Desarrollo y Procesamiento de Alimentos y de la Maestría en Bioquímica Clínica.

María Fernanda González Delgado en representación del Posgrado vertió una palabras englobando lo que fue su incursión en el posgrado. Por su parte El M.C. Víctor Manuel Rodríguez González, Director de la Facultad de Ciencias Químicas, Habló al respecto y se dirigió a quienes participaron en la ceremonia de graduación y a quienes concluyeron con éxito una etapa más de su vida profesional. El M.E. Luis de Villa B. Sub Secretario de Educación en la comarca lagunera quien también hizo acto de presencia y fue un porta voz del Gobernador del Estado Jorge Herrera, dio también su mensaje en congratulación con la comunidad universitaria ahí presente. A la ceremonia de graduación asistieron los siguientes invitados de Honor: Dr. José Antonio Herrera Díaz,

Director de la Facultad de Medicina, Nutrición y Psicología, y Representante Personal de Rector de la UJED C.P.C. y M. I. Oscar Erasmo Návar García. M.E. Luis de Villa B. Sub Secretario de Educación en la comarca lagunera y representante personal del C. C.P. Jorge Herrera Caldera, Gobernador Constitucional del Estado de Durango. M.E.I. Bernardete Zúñiga Sosa, Directora Académica del CUAAL Campos Laguna. M.S.P. Juan Carlos Herrera Salazar, Director de la Facultad de Ciencias Biológicas. PHD. Juan José Martínez Ríos, Director de la Facultad de Agricultura y Zootecnia. M.C. Alberto Diosdado Salazar, Director de la Facultad de Ingeniería Civil y Arquitectura.