ISAIAS 39 DIVISIONES DE PÁRRAFO DE TRADUCCIONES MODERNAS NASB Ezequias demuestra tesoros 39:1-4

sus

NKJV Los emisarios babilonios

NRSV La embajada de Merodacbaladan

TEV Mensajeros de Babilonia

NJB La embajada de Babilonia

39:1-2

39:1-4

39:1-3a

39:1-2

39:3-8

39:3-4 39:3b 39:4

39:5-8

39:5-8

39:5-7

39:5-8

39:8

CICLO DE LECTURA TRES (véase página xix) SEGÚN EL PROPÓSITO DEL AUTOR ORIGINAL AL NIVEL DE PÁRRAFOS Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted es responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos debemos caminar a luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe dejarle esto a un comentarista. Lea el capítulo de una sentada. Identifique los temas. Compare sus divisiones de temas con las distintas traducciones. La formación de párrafos no es inspirada, pero es la clave para seguir el propósito del autor original, que es la base de la interpretación. Cada párrafo tiene solamente un tema. 1. Primer párrafo 2. Segundo párrafo 3. Tercer párrafo 4. Etc.

VISTAZOS CONTEXTUALES Para una discusión de la posible fecha de estos emisarios véase Gleason Archer, Enciclopedia de difilcultades bíblicas pagina 212-213.

ESTUDIO DE PALABRA Y FRASE NASB (ACTUALIZADO) TEXTO: 39:1-4 1 En aquel tiempo Merodac-baladán, hijo de Baladán, rey de Babilonia, envió cartas y un regalo a Ezequías porque oyó que había estado enfermo y se había recuperado. 2 Se alegró por ello Ezequías y les mostró la casa de su tesoro: la plata y el oro, las especias y el aceite precioso, todo su arsenal y todo lo que se hallaba en sus tesoros. No hubo nada en su casa ni en todo su dominio que Ezequías no les mostrara. 3 Entonces el profeta Isaías vino al rey Ezequías, y le dijo: ¿Qué han dicho esos hombres y de dónde han venido a ti? Y Ezequías respondió: Han venido a mí de un país lejano, de Babilonia. 4 Y él dijo: ¿Qué han visto en tu casa? Y Ezequías respondió: Han visto todo lo 374

que hay en mi casa; no hay nada entre mis tesoros que yo no les haya mostrado. 39:1 “Merodac-baladán” Este era el príncipe de Bit-yakin, quien controlo el sur de Babilonia (721710, 703-702aC) y quien dos veces rebeló contra Asiria. Véase Vistazo contextual al capítulo 38. “rey de Babilonia, envió cartas” Aparentemente este rey babilonio buscaba aliados en contra de asiria y desafortunadamente, el orgullo de Ezequías causo que hiciera cosas tontas (verso 2) al revelar su riqueza y recursos de estos emisarios babilonio. Posiblemente buscaba una nueva alianza política. 39:2 NASB, NKJV “Se alegró” NRSV, TEV, REB “dio la bienvenida” NJB “estuvo feliz” LXX “regocijo” El TM tiene “regocijo” (BDB 970, KB 1313, Qal IMPERATIVO), que es usado en frecuencia en un sentido arrogante (véase Job 31:29; Salmos 35:15, 19, 24; 38:16; Proverbios 24:17; Ezequiel 25:6; Miqueas 7:8). “No hubo nada en su casa ni en todo su dominio que Ezequías no les mostrara” El VERBO “demostrar” (BDB 906, KB 1157) es un Hiphil PERFECTO. El rey realmente estaba tratando de exhibirse. Le pudo haber acompañado personalmente a todos los sitios cívicos y sagrados (véase verso 4). 39:3-4 ¿Buscaba Isaías información? ¡Pienso que fue una pregunta retorica para sacudir al rey! NASB (ACTUALIZADO) TEXTO: 39:5-8 5 Entonces Isaías dijo a Ezequías: Oye la palabra del SEÑOR de los ejércitos: 6 "He aquí, vienen días cuando todo lo que hay en tu casa y todo lo que tus padres han atesorado hasta el día de hoy, será llevado a Babilonia; nada quedará"--dice el SEÑOR. 7 "Y algunos de tus hijos que saldrán de ti, los que engendrarás, serán llevados y serán oficiales en el palacio del rey de Babilonia." 8 Entonces Ezequías dijo a Isaías: La palabra del SEÑOR que has hablado es buena. Pues pensaba: Porque habrá paz y seguridad en mis días. 39:5 Esto era un marcador literario (“oye”, BDB 1033, KB 1570, Qal IMPERATIVO) para un mensaje Divino, obviamente relacionado al acto rápido de Ezequías. 39:9 Este verso es la profecía del exilio babilónico bajo Nabucodonosor II (ejemplo 605, 597, 586, 582aC). Parece que el énfasis bíblico no está solamente en (1) la arrogancia de Ezequías; pero también (2) la idolatría de su hijo, Manases (véase II Reyes 21:1-18); y (3) la idolatría e incredulidad continua de la gente. El problema verdadero era la tentación de Ezequías de poner su confianza nuevamente en una alianza política, como lo había hecho anteriormente con Egipto. Uno pensaría su respuesta a la oración en capítulos 38 lo hubiera aislado de esta clase de actividad. 39:7 Este verso es sorprendente, no porque sea profecía verdadera, porque Isaías siempre creía en la inviolabilidad de Jerusalén y la familia Davídica (véase II Samuel 7). También fíjense que la Babilonia del visitante de Ezequías no es la misma Babilonia que causo los cuatro exilios. La mayoría de la poesía de Isaías es lo suficiente ambiguo para relacionarse ha: 375

1. 2. 3. 4.

Asiria Babilonia Neo babilonia Eventos del fin del tiempo

“serán llevados” Esto le sucedió al rey Joaquín (véase II Reyes 24:15). “oficiales” El termino (BDB 710) literalmente significa “eunucos”, pero llego a referirse a los oficiales de la corte alta (véase Potifar estuvo casado, Génesis 39:1). En este contexto el termino debe de referirse a: 1. Un signo del símbolo del poder de babilonia 2. Un guarda del estado. “La palabra del SEÑOR que has hablado es buena” Esto es una afirmación poderosa. Puede significar que Ezequías se dio cuenta que su orgullo fue la fuente del juicio justo de Dios y por lo tanto, es justo o puede implicar, como el verso 8b, que simplemente estuvo feliz que el juicio no será en su día. Algunos eruditos han afirmado que la razón de la alegría del rey que esto significa que tendrá un hijo.

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. Todos tenemos que caminar a la luz de lo que tenemos. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. No debe cederle esto a un comentarista. Estas preguntas de discusión se proporcionan para ayudarle a pensar en los asuntos principales de esta sección del libro. Tienen la intención invitar a la reflexión, no son definitivas. 1. ¿Cómo este concepto de confianza relacionado con el mensaje obsesionante del oficial Asirio en Isaías 36 y 37? 2. ¿Pago Ezequías tributo a Asiria y tuvo una alianza militar con Egipto? 3. ¿Por qué es de tanta importancia Isaías 37:20? 4. ¿Por qué Dios le da dos señales a Ezequías? 5. ¿Por qué Ezequías es juzgado tan severamente por demostrar a los oficiales babilonios su tesoro?

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