EXPOSICIÓN DE 2 PEDRO Por Wilfredo Johnson Usado con permiso SERMÓN 01 SEA PARTICIPANTE DE LO DIVINO 2 Pedro 1:1-11 Asunto: La participación del cristiano en la naturaleza divina Tema: El análisis de esta participación de 2 Pedro 1:1-11 INTRODUCCIÓN: Se ha llamado la segunda epístola de Pedro un manual para un embajador en un país hostil. 1. Realmente, como los hijos de Dios, estamos todos acá en este mundo como extranjeros y peregrinos. 2. Estamos viviendo dentro de un sistema enemigo de nuestro Dios. 3. Estamos rodeados de corrientes falsos, maestros apóstatas, ataques a la doctrina ortodoxa e ideas raras en cuanto a la vida cristiana. 4. El propósito de Pedro en esta epístola es llamarnos al crecimiento espiritual para que podamos combatir la apostasía mientras esperamos la venida del Señor. 5. Pedro nos exhorta a estar conscientes de nuestra participación en la naturaleza divina. Propósito: Esta participación nos ayudará estar firmes durante nuestra pereginación. I. EL PREDICADOR DE LA NATURALEZA DIVINA, Vv. 1-2 1. Sus credenciales: siervo y apóstol, v. 1 • como siervo fue comprado por precio y tiene que obedecer sus mandatos y hacer su voluntad; como apóstol, tiene una comisión autoritaria y habla las palabras de Dios. 2. Sus oyentes: los receptores de la justicia de Dios, v. 2 • a todos los hijos de Dios, los de la fe personal 3. Su mensaje: gracia y paz en abundancia por conocimiento de Dios y Jesucristo • gracia y paz = virtudes que vienen por medio de un conocimiento de Jesucristo • Conocimiento, epignosis: pleno conocimiento, implica una relación íntima y personal con Cristo. 4. Aplicación: Tenemos la Palabra de Dios dirigido a nosotros para nuestra bendición y provecho, para que lleguemos a una relación íntima y personal con Jesucristo. Como dijo Pablo en Fil. 3:10, A fin de conocerle, y el poder de su resurrección ... II. EL PODER DE LA NATURALEZA DIVINA , Vv. 3-4 ( la explicación del conocimiento de Dios) 1. Lo que da el poder divino, v. 3 • todo lo que el creyente necesita para la vida y la piedad está en el conocimiento (epignosis) de Dios • Por esta razón muchos están buscando vida espiritual en formas no bíblicas, substitutos fáciles y no lo que Dios dice en su Palabra.

2. Lo que promete el poder divino, v. 4a • preciosas y grandísimas promesas ( dar = dedoretai, la idea de dotar que habla del valor del regalo) 3. Lo que hacemos con el poder divino, v. 4b • nos hace participar en la naturaleza divina • podemos participar = 1) por el nacimiento nuevo ( regeneración) que viene por medio de la conversión, 2) por la promesa del poder de Dios ( 1 P. 1:5) y 3) por el rompimiento con la corrupción de este mundo. III. LA POSESIÓN DE LA NATURALEZA DIVINA, Vv. 5-9 Dijo Berkhof que " la santificación es una obra de Dios con la cual los creyentes colaboran". Poseemos la naturaleza divina pero también tenemos responsabilidades...poniendo toda diligencia. 1. Las características , vv. 5-7 •"añadid"= epichoregestate ( viene del director del coro que proveyó todo lo necesario para los gastos del coro) , es decir, proveer, suplir, sostener con todo lo necesario. • FE ... pistis, confianza en el Señor, lo esencial, lo que hace uno ser un hijo de Dios. A esta fe se añada: (1) virtud = la excelencia moral (2) conocimiento = conocimiento espiritual que viene del Espíritu Santo de Dios por medio de su Palabra (3) dominio propio ( no es suficiente fe, virtud y conocimiento) = mantener sus pasiones bajo control. No hay lugar para la anarquía en la vida del creyente... el dominio propio es señal de la obra del Espíritu Santo en la vida del creyente. (4) paciencia = perseverancia, aguante, constancia, viendo el tiempo por los ojos de Dios (5) piedad = reverencia hacia Dios, estar consciente de la presencia de Dios en su vida (las primeras cinco se refieren a la vida interna, las últimas a la vida externa) (6) afecto fraternal = el cuidado práctico de los demás (7) amor (agapen) el sacrificio de uno mismo por los demás • Pedro comienza con fe y termina con amor. 2. Las consecuencias, v. 8 • productividad y efectividad espiritual. Hay que ver un crecimiento en la gracia. "están" = sí ustedes poseen • el conocimiento de Dios es el principio, la continuación y la meta de la vida cristiana. 3. Los contrastes, v. 9 • ... el que no tiene estas cosas = es carnal, ciego y miope, actúa como un incrédulo IV. LA PERSEVERANCIA EN LA NATURALEZA DIVINA, Vv. 10-11 1. En primer lugar, estando seguro de su salvación, y añadiendo estas virtudes, uno estará firme en su fe, v. 10 2. En segundo lugar, estando firme hasta la muerte, habrá un recibimiento amplio y generoso en el cielo , v. 11 • nuestra escatología provee una motivación por nuestra ética.

CONCLUSIÓN: Recapitular los puntos principales 1. Hemos recibido el mensaje de la naturaleza divina por los predicadores de la Palabra de Dios 2. Tenemos el poder de la naturaleza divina en nuestras vidas, la regeneración, las promesas de Dios, todo lo que necesitamos. 3. La posesión de la naturaleza divina hace posible el proceso de santificación en nuestras vidas. Tenemos que perseguir la santidad. Es una lucha, un esfuerzo y una batalla. Los que no lo hacen serán creyentes débiles y carnales. 4. Tenemos que estar seguros de nuestra posición en Cristo y podemos estar seguros de una generosa bienvenida y recompensa en el cielo. 5. Somos embajadores, embajadores dotados con un poder sobrenatural que nos convierte en más que vencedores en esta tierra enemiga.

///////////////////////////////////////////////////////// SERMÓN 02 ¡EXTRA, EXTRA, CREYENTES TOMADOS POR EL PELO! 2 Pedro 1:12-21 Asunto: El crecimiento del cristiano en la Palabra de Dios Tema: El análisis del crecimiento del cristiano en la Palabra de Dios INTRODUCCIÓN: Vivimos en un día en el cual surgen ideas raras en cuanto a las cosas de Dios. 1. Lo más que nos entramos al siglo 21 lo más vamos a escuchar. 2. Hay profecías, predicciones, nuevas corrientes teológicas, etc. Estas no sólo vienen de círculos religiosos sino también de círculos seculares. Impactos de cometas, etc. 3. ¿A qué podemos acudir? ¿Quién nos ayudará en esta situación tan rara? 4. Recuerden que somos peregrinos, embajadores en este mundo perdido, extraño a nuestro llamamiento y destino futuro. Acatamos las órdenes de nuestro Dios y Salvador para poder mantenernos firmes en esta vida. Propósito: Que el creyente reconozca el valor de la Palabra de Dios I. LA PALABRA DE DIOS DADA POR EL APÓSTOL, Vv. 12-15 1. Para la confirmación en la verdad, v. 12 • encontramos a Pedro casi pidiendo disculpas...no les estaba criticando, sino recordándoles estas verdades • la verdad debe ser repetida a los más establecidos • la verdad apostólica lleva uno a la fortaleza espiritual 2. Para el cumplimiento de su ministerio, vv. 13-14 • el apóstol no vivirá para siempre y quiere dejarles estas enseñanzas • estamos de paso, somos peregrinos • no tenía miedo de hablar de la muerte, porque recordaba las palabras de Cristo que profetizaba una muerte violenta 3. Para la continuación en las verdades básicas, v. 15

• estaba trabajando para completar su segunda epístola antes de su "éxodo" 4. Aplicación: la iglesia está fundada sobre la doctrina de los apóstoles. II. LA PALABRA DE DIOS DADA POR EL HIJO DE DIOS, Vv. 16-18 1. Probada por su majestad y no por las fábulas , v. 16 • fábulas = alegorías... algunos falsos maestros decían que la resurrección ya había pasado en el bautismo por agua y que Cristo ya vino en el Espíritu Santo • su poder y venida • ya "vimos" su gloria, su majestad que tendrá en su venida 2. Probada por su transfiguración, vv. 17-18 • su honor y gloria = Dn. 7:14 • Pedro fue impresionado por lo que oyó, más que lo que vio. 3. Aplicación: vamos al Hijo, no a las historias vanas. III. LA PALABRA DE DIOS DADA POR LOS PROFETAS ( LA PALABRA ESCRITA), Vv. 19-21 1. Lo que tenemos, (iluminación), v. 19 • la palabra segura...que estén atentos, porque la Palabra tiene su validez y su autoridad. Los apóstoles afirmaron, autenticaron el AT • la Palabra de Dios es una luz en un mundo de oscuridad • lucero = fósforos = él que trae la luz, la estrella de la mañana (se aplicaba a personas reales o divinas en la literatura griega) 2. Lo que entendemos, (revelación), v. 20 • la palabra de Dios no se interpreta en forma arbitraria • la revelación = las Escrituras no venían de los profetas mismos, sino de Dios...Pedro está hablando del origen divino de las Escrituras, no de su interpretación, porque si así fuera el v. 21 no tendría sentido 3. Lo que Dios ha dicho, (inspiración), v. 21 • hombres hablaron, pero Dios puso las palabras en sus bocas. • feromenoi = llevados por el Espíritu Santo, como un barco llevado por el viento en sus velas. Dios los usó, sus personalidades, sus conocimientos, pero la Palabra es de él. • Con razón tenemos una palabra profética segurísima • El crecimiento del creyente depende en las Escrituras, son las meras palabras de Dios mismo. 4. Aplicación: CONCLUSIÓN: 1. Hermanos, ¿reconocemos el valor de la Palabra de Dios? 2. Tenemos la verdad apostólica...una vez dada a la iglesia 3. Tenemos la confirmación de ella en la persona de Jesucristo 4. Tenemos las meras palabras de Dios dadas por medio de sus profetas. 5. ¿Estamos siendo engañados, estamos ansiosos o estamos confiando en la Palabra de Dios? ¿Qué estamos haciendo con éste tesoro tan valioso? 6. Hagamos votos de ser hombres y mujeres de la Palabra... y no de los cuentos y fábulas.

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SERMÓN 03 CUIDADO, ALLÍ VIENEN 2 Pedro 2:1-22 Tema: Un análisis de los falsos maestros en 2 Pedro 2:1-22 INTRODUCCIÓN: Dijo el Predicador en el libro de Eclesiastés que no hay nada nuevo debajo del sol. 1. Desde el principio del tiempo el mundo ha tenido seres dispuestos a pervertir la Palabra de Dios. Satanás dijo a los ángeles Yo seré como el Altísimo, los profetas de Israel tuvieron sus enemigos en los falsos profetas y la iglesia primitiva tuvo la misma experiencia. 2. En el año 313 d.C. con el Edicto de Milano, la iglesia pudo legalmente extenderse al mundo entero. Pero también antes de esta fecha el mundo había infiltrado a la iglesia. 3. Hoy en día la iglesia está confrontada con el mismo peligro y se pondrá peor con el acercamiento a la venida de nuestro Señor Jesucristo. 4. En nuestro peregrinaje en este mundo tenemos que tener mucho cuidado con quiénes andamos y con quiénes tenemos comunión. Propósito: Que el creyente se dé cuenta del peligro y el cómo de la liberación de los falsos profetas. I. LA LIBERACIÓN DE LOS FALSOS MAESTROS, Vv. 1-9 1. La advertencia en cuanto a los falsos maestros, vv. 1-3 • encubiertamente = poner al lado, meter como contrabando, en forma secreta • sus herejías son cristológicas...si hablaron de libertad (v.19) pero negaron a Cristo. Por sus vidas negaron a la persona quien los rescató. Sí el cristianismo es una religión de libertad, pero también demanda esclavitud a nuestro Redentor. Pedro, Pablo y los demás líderes del NT eran siervos de Cristo, pero los falsos maestros, no. • Fueron comprados por sangre, como todos los seres humanos, pero no eran salvos. • “El hombre no puede correr”, como dice Michael Green, “con los zorras y con los perros”. El hombre que quiere servir a sí mismo y a Dios está en el camino a la destrucción. • Lo trágico es que muchos les seguirán y serán llevados a la destrucción con ellos. "disoluciones" = inmoralidades sexuales • Harán negocio de la iglesia y serán castigados por Dios en su tiempo. 2. Los ejemplos históricos de juicio, vv. 4-6 (1) los ángeles que pecaron, v. 4, cf. Gn. 6:1-4 • en "cadenas de oscuridad" (2) el diluvio.... castigó la raza humana, v. 5 (3) Sodoma y Gomorra, v. 6 • reducidos o cubiertos con cenizas 3. La explicación de la liberación divina, vv. 7-9 • Dios libró a Noé y su familia, (v. 5)

• Lot fue librado. Lot era justo, viviendo en medio de un mundo de perversos. ¿Hasta qué punto estamos afligidos por lo que miramos, oímos y leemos en este mundo? • Ahora sí, el énfasis principal de esta sección, v. 9. Dios sabe librar de tentación a los piadosos y castigar a los injustos. II. LA DESCRIPCIÓN DE LOS FALSOS MAESTROS, Vv. 10-16 Los falsos maestros serán juzgados por Dios, tal como los ángeles, el mundo de Noé, y la gente de los llanos de Jericó. Ahora la descripción de los falsos maestros: 1. Son rebeldes, vv. 10-12a • inmorales...sugerencia de homosexualidad..."su deseo para lo pervertido" • desprecian el señorío de Cristo y atacan los seres angelicales, posiblemente los demonios (cuando son acusados de estar en liga con ellos) • hacen los que ni los ángeles hacen, v. 11 • son ignorantes, v. 12a 2. Son como animales, v. 12b • viven por medio de sus pasiones, sus instintos • confunden la emoción del instinto animal con la presencia del Espíritu Santo. Hablan de conocimientos y libertad de disciplina eclesiástica y acusan a los ortodoxos de ser muertos y faltos del Espíritu de Dios. • Son estos herejes que no tienen el Espíritu Santo y se comportan como animales rumbo a la matanza. El cristianismo es ÉTICO, no podemos tener una buena relación con un Dios y no llegar a ser un hombre mejor. "en su destrucción, serán destruidos" 3. Son engañadores, v. 13 • Se presentan como personas con conocimientos especiales, y hasta hacen sus orgías de día... tal vez se refiere a las fiestas de amor que ellos pervirtieron. Son manchas en las fiestas 4. Son pecadores crónicos, v. 14 • desean cada mujer que miran... piensan sólo en adulterio cuando miran a una mujer • son expertos en lo que hacen ... o son entrenados (gegymnasmenos) • la maldición de Dios está sobre ellos 5. Son mercenarios, vv. 15-16 • Acá Pedro usa una 4a ilustración del AT, Balaam, el hombre movido por el dinero, la avaricia y la inmoralidad • Hasta el asno tenía más Espíritu de Dios que este falso profeta. III. LA DESTRUCCIÓN HECHA POR LOS FALSOS MAESTROS, Vv. 17-22 1. Los blancos de destrucción, vv. 17-18 • la naturaleza de la hipocresía es que uno no tiene lo que pretende tener • fuentes sin agua, nubes sin agua • seducen a los nuevos, los tiernos en la fe 2. Las técnicas de la destrucción, v. 19 • prometen libertad ...son como un hombre de 150 kilos vendiendo libros de como perder peso... pero esclavizados en su perversidad 3. El fin de la destrucción, vv. 20-22 • se refiere a los falsos maestros, que son condenados por sus herejías • Dos proverbios, perros y puercos

CONCLUSIÓN:

En este mundo encontramos a falsos maestros, los que pervierten la Palabra de Dios. 1. Aprendamos la verdad y cómo enseñarla a otros 2. Escudriñamos a nuestros corazones para ver si existen rasgos de falsedad que pueden afectar nuestros ministerios. 3. Estemos siempre alertos entendiendo la voluntad de Dios para nosotros. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// SERMÓN 04 LA ESPERANZA DEL CREYENTE: EL REGRESO DEL SEÑOR 2 Pedro 3:1-18 Tema: El análisis del la esperanza del creyente INTRODUCCIÓN: Se acuerda cuando eran niños durante los días de la navidad. ¿Cómo esperaban la noche buena? 1. ¿Cómo esperamos el regreso de nuestro Señor? Con la misma ansiedad, con el mismo buen comportamiento 2. Siempre somos peregrinos caminando en este mundo pero un día vendrá nuestro Señor y las cosas cambiarán. Este mundo será de nuestro Cristo y de nosotros. 3. Miramos lo que dice Pedro en el último capítulo de esta epístola. Proposición: Que cada creyente se cuide de error doctrinal y de error práctico mientras viene el Señor. I. LA ESPERANZA DEL DÍA DEL SEÑOR, Vv. 1-10 1. Un recordatorio del día del Señor, vv. 1-2 • para refrescar sus memorias al pensamiento sano o sincero (sin cera, probados por el sol, no mentes con pecado cubierto con parches) • recordar lo que dijo el Señor y los apóstoles... esto es suficiente 2. Los burladores del día del Señor, vv. 3-7 • la cosa principal que uno debe recordar = vendrán burladores que niegan una escatología futura • los últimos días = los días entre la primera y segunda venida de Cristo • ignoran lo sobrenatural, lo milagroso de la venida del Señor ILUSTACIÓN: Pastor jubilado en Costa Rica que negaba la 2a venida • nada ha pasado, no nada pasará • un repaso de la historia antigua, vv. 5-6 • el castigo por fuego, vv. 7, 10, 12 ( únicos el NT) 3. Los argumentos a favor del día del Señor, vv. 8-9 • (1) Dios cuenta el tiempo en una forma distinta. Nosotros medimos el tiempo con el tiempo, Dios lo mide con la eternidad, Su perspectiva es diferente • (2) Dios es paciente desando la salvación de muchos 4. La confirmación de la venida del día del Señor, v. 10 • la reafirmación de las enseñanzas del la Iglesia temprana

••• tres interpretaciones de la frase “serán quemadas”. (1) todo será quemada, *(2) cada cosa será expuesta tal como es (3) o : ¿la tierra y las obras que en ella hay, serán encontradas?

II. LAS IMPLICACIONES ÉTICAS DEL DÍA DEL SEÑOR, Vv. 11-16 1. Nuestro andar y nuestra esperanza, vv. 11-13 • (1) Esta esperanza debe provocar una vida santa, las palabras : "santas y piadosas", se refieren a la separación y la santificación... apartados del mundo y apartados para Dios • (2) Esta esperanza nos insta a apresurar este día...¿cómo? orando, predicando • (3) Esta esperanza es de un lugar de justicia. 2. Nuestro vivir, vv. 14-16 • Tenemos que ser justos en nuestras vidas, sin mancha, irreprensibles y en paz • Tenemos que recordar las exhortaciones de Pablo... la bondad de Dios lleva a uno al arrepentimiento (Ro. 2:4). • Tal vez los maestros falsos usaban textos de Pablo para sostener sus argumentos. Es fácil torcer la Palabra de Dios III. LA CONCLUSIÓN DE LA CARTA: LA NECESIDAD DEL CUIDARSE DEL ERROR Y CRECER EN LA GRACIA, Vv. 17-18 1. No caigan en error, v. 17 • El resumen del contenido de la carta, cuidado y no caigan 2. Crezcan en la gracia y el conocimiento del Señor, v. 18 CONCLUSIÓN: Repasar los puntos principales ObreroFiel.com – Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.