CICLO DE APRENDIZAJE Nº 4

I. INFORMACION: Fecha: Para el 24/01/2015. Título de la lección: SABIDURÍA DIVINA. Tema: Cristo la sabiduría divina, co creador y mediador. Concepto CCE:.
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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 4 I. INFORMACION: Fecha: Título de la lección: Tema: Concepto CCE: Aprendizaje esperado: Pregunta de análisis:

Para el 24/01/2015 SABIDURÍA DIVINA Cristo la sabiduría divina, co creador y mediador. La Sabiduría se refiere a un Ser divino: el Cristo co Creador y Mediador entre la Deidad infinita y las criaturas finitas. Explica lo que el libro de Proverbios habla acerca de Cristo la sabiduría divina, co creador y mediador. ¿Qué afirma el libro de Proverbios acerca de Cristo la sabiduría divina, co creador y mediador?

II. COMPONENTES Y CAPACIDADES

COMPONENTES SABER SENTIR HACER

CAPACIDADES Reconoce a Jesús como sabiduría divina y co creador Acepta a Jesús como su Mediador Experimenta vivir la sabiduría divina

III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES

Ciclo del aprendizaje MOTIVACION • Captar el interés • Saberes previos

Estrategias Metodológicas

Tiempo

CONEXIÓN: • Según Génesis 1:26 ¿Cómo te imaginas a las tres Personas de la Deidad realizando sus actividades "co creativas" durante la obra de la creación? • ¿Qué significa “crear”? ¿Qué significa “mediador”? • Según el Diccionario bíblico adventista, “crear”, (del hebreo bârâ'), en las Escrituras, se usa exclusivamente para un acto en el cual Dios es el agente. Se dice que bârâ' significa creación de algo a partir de la nada. Esta idea no está implícita en la palabra, y si se entiende así en algún pasaje debe ser como deducción a partir de otras consideraciones, tales como el contexto o textos relacionados con aquél. Se pueden citar numerosos casos en los que la creación de algo nuevo o diferente procede de material ya existente. El más notable es el registro de la creación del hombre, que afirma que fue formado del polvo de la tierra, y sin embargo fue "creado" (bârâ'; Génesis 1:26, 27). • Según el Diccionario bíblico adventista , “mediador”, representa a Dios ante los hombres, y a los hombres ante Dios con el fin de salvar al hombre. Esto requiere que el así designado tenga una relación íntima con ambas partes, y para esto debe poseer la naturaleza y los atributos de ambos; es decir, la divinidad y la humanidad. Jesucristo es el único que es capaz de cumplir este papel singular: como Dios, puede representar correctamente a la Deidad; como hombre, puede ministrar con simpatía en su favor.



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EXPLORACIÓN • Focalización • Capacidades • Análisis • Comentario

PROCESO: • Se declara el tema • Se comunica el aprendizaje esperado • Se plantea la pregunta a resolver • Comentario de la Biblia: I. JESUS SABIDURIA DIVINA Y CO CREADOR a. Maestro artesano • ¿De qué manera Proverbios 8:12,30 revela a Jesús como co creador? “Yo, la sabiduría, habito con la cordura, y hallo la ciencia de los consejos. Con él estaba yo ordenándolo todo, y era su delicia de día en día” Proverbios 8:12, 30 Las referencias a la sabiduría en Proverbios 8 denotan al segundo miembro de la Deidad en el tiempo de la creación. Aquí la Sabiduría se describe con las mismas prerrogativas que en otras partes de la Escritura se reservan solo para Yahvé. La expresión traducida como "Yo, la sabiduría" se traduciría mejor como "Yo soy la Sabiduría", en un paralelo gramatical con la forma retórica común de auto referencia divina, reservada en otros lugares de la Escritura para Dios: "Yo soy Yahvéh vuestro Dios" (Ezequiel 12:25; 35:12; Zacarías 10:6; Malaquías 3:6). La sabiduría, en Proverbios 8, actúa como un Ser divino reconocible y diferenciado (el Hijo de Dios pre encarnado). Este uso de un atributo (la sabiduría) para referirse a una Persona divina se conoce técnicamente como "hipóstasis". La palabra hebrea 'amón ["ordenándolo todo", RVR; "como arquitecto", BJ] en Proverbios 8:30, se traduce mejor como "Maestro Artesano", dando mayor evidencia de que la Sabiduría divina es Cristo, co creador con el Padre. Que la sabiduría edifica una casa con siete columnas (Prov. 9:1) parece una alusión a los siete días de la semana de la creación y también, posiblemente, al Templo. Proverbios 30:4 refuerza esta interpretación, aludiendo a este Creador junto con Yahvé como "Hijo de Dios". II. JESÚS MEDIADOR b. Estar en medio • Según Proverbios 8:23, 30, 31, ¿qué significa Jesús mediador? “Eternamente tuve el principado, desde el principio, antes de la tierra. Con él estaba yo ordenándolo todo, y era su delicia de día en día, teniendo solaz delante de él en todo tiempo. Me regocijo en la parte habitable de su tierra; y mis delicias son con los hijos de los hombres” Proverbios 8:23, 30, 31 La palabra hebrea para "instalar" (nasak III, vers. 23 “tuve el principado”), es una expresión técnica del Antiguo Testamento para instalar a una persona en un cargo nuevo. En Salmos 2:6,7, el rey mesiánico no nace en forma literal sino, más bien, es instalado en un oficio real. El Salmo 2 apunta hacia adelante, al tiempo en que Cristo sería instalado como rey después de su encarnación. Proverbios 8:22,23 señala hacia atrás, a la instalación del Cristo pre encarnado en un nuevo cargo, al comienzo de la creación. Proverbios 8:30 y 31 indica que este nuevo cargo de Cristo era el de mediador; no como un intercesor por el pecado, sino como un eslabón de comunicación entre el Creador y la creación. La Sabiduría, al mismo tiempo, se regocijaba "de estar en su presencia" [Yahvéh, NVI] y "mis delicias son con los hijos de los hombres". De este modo, la Sabiduría asume la función de mediadora ("estar en el medio") entre Dios y los seres creados, facilitando la comunicación entre el Dios infinito y las criaturas finitas.

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III. VIVIR LA SABIDURÍA a. Dos sentencias 2

• Según Proverbios 8:32, 34n ¿qué significa vivir la sabiduría? “Ahora, pues, hijos, oídme, y bienaventurados los que guardan mis caminos. Bienaventurado el hombre que me escucha, velando a mis puertas cada día, aguardando a los postes de mis puertas” Proverbios 8:32, 34 El término hebreo traducido como "bienaventurado" significa "feliz" o "dichoso" (NVI). "Bienaventurado" está vinculada a dos sentencias. La primera describe una acción: "Bienaventurados los que guardan mis caminos". El mismo lenguaje se usa en Salmo 119:1 y 2, con respecto a la Ley: "Bienaventurados los perfectos… que andan en la ley de Jehová. Bienaventurados los que guardan sus testimonios". La segunda sentencia describe una actitud: "Bienaventurado el hombre que me escucha". En ambos casos, el requisito implica un esfuerzo continuo. No es suficiente con haber descubierto el camino correcto, tenemos que "guardarlo". No es suficiente oír la palabra de Dios, tenemos que velar "cada día" y seguir lo que sabemos. "Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan" (Lucas 11:28). • Sistematización

• Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar SABIDURÍA DIVINA Reconoce a…

Acepta a…

Jesús co creador Es…

Jesús Mediador Es…

Maestro artesano

Estar en medio

Experimenta… Vivir la sabiduría divina Son… Dos sentencias

En conclusión… • Cristo es la Sabiduría Divina, co creador, mediador entre la Deidad infinita y las criaturas finitas

APLICACIÓN • Reflexión CREATIVIDAD • Transferencia

INTERIORIZACIÓN: • Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué afirma el libro de Proverbios acerca de Cristo la sabiduría divina, co creador y mediador? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN: • Comparte con tu clase, cómo te imaginas a Dios al gozar del compañerismo con tus juegos inocentes, como también en tu trabajo y adoración.

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Alfredo Padilla Chávez Lima - Perú https://gramadal.wordpress.com 3