CICLO DE APRENDIZAJE Nº 9 I. INFORMACION: Fecha: Título de la lección: Tema: Concepto CCE:

Para el 30de mayo de 2015 JESÚS, EL GRAN MAESTRO El ministerio de Jesús: Su autoridad, su nueva ley, su nueva familia La verdadera religión “no consiste en sistemas, credos, o ritos, sino en la realización de actos de amor, en hacer el mayor bien a otros, en la bondad genuina” (El Deseado de todas las gentes, p. 460). Aprendizaje esperado: Explica lo que el evangelio de Lucas habla acerca del ministerio de Jesús: Su autoridad, su nueva ley, su nueva familia. Pregunta de análisis: ¿Qué dice el evangelio según San Lucas acerca del ministerio de Jesús: Su autoridad, su nueva ley, su nueva familia?

II. COMPONENTES Y CAPACIDADES COMPONENTES SABER SENTIR HACER

Reconoce la autoridad de Jesús Acepta la nueva ley de Jesús Integra la nueva familia de Jesús

CAPACIDADES

III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES Ciclo del aprendizaje MOTIVACION • Captar el interés • Focalización • Saberes previos

• Capacidades • Análisis

Estrategias Metodológicas

Tiempo

CONEXIÓN: • Un hombre vestido de harapos entra a tu iglesia. Busca un asiento. ¿Qué harías tú? ¿Cómo puedes crear una atmósfera en la que todos se sientan amados y deseados? Se declara el tema • ¿Qué significa “autoridad”? ¿Qué significa “maestro”? ¿Qué es una “familia”? • Según el K Dictionaries, “autoridad” es la facultad o poder de mandar o gobernar. Es también la persona o entidad con poder para mandar o gobernar (Copyright © 2013). • Según el Diccionario bíblico adventista, “Maestro” es el título de respeto que usaban los discípulos al dirigirse a sus maestros. Este término sólo aparece en Lucas, como un título de Jesús y casi siempre usado por los discípulos. • Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1, “familia”, es gente que vive en una misma casa. Es el conjunto de personas de la misma sangre, estirpe. Es la parentela inmediata, especialmente el padre, la madre y los hijos (© 2009 Larousse Editorial). Se comunica el aprendizaje esperado Se plantea la pregunta a resolver

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EXPLORACIÓN • Comentario

PROCESO: • Comentario de la Biblia: I. LA AUTORIDAD DE JESÚS a. Enseñanza y ministerio • ¿Qué elementos revela Lucas 4:31-36 acerca de la autoridad que ejercía Jesús? “…y los sábados les enseñaba; y se admiraban de su doctrina, porque su palabra tenía autoridad. Estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de demonio impuro, el cual exclamó a gran voz, diciendo: ¡Déjanos! ¿Qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo sé quién eres: el Santo de Dios. Jesús lo reprendió, diciendo:-¡Cállate y sal de él! Entonces el demonio, derribándolo en medio de ellos, salió de él sin hacerle daño alguno. Todos estaban maravillados, y se decían unos a otros: ¿Qué palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espíritus impuros, y salen? Lucas 4:3136 La autoridad es una función de las instituciones, el estado, y forma parte de la relación de un maestro con sus seguidores. Lucas compartió los elementos de la autoridad de Jesús: su enseñanza y ministerio, con ello afrontó a gobernantes romanos, eruditos judíos, rabíes, gente común, secular y religiosa. En Lucas 4:36 hay dos palabras singulares: “autoridad” y “poder”. La palabra “autoridad” viene del griego “exousía”. La palabra “poder” del griego “dúnamis”. El concepto global es que “dúnamis” es la capacidad para hacer algo, y “exousía” se refiere al derecho para hacerlo. II. LA NUEVA LEY DE JESUS a. Amor ágape horizontal •Según Lucas 6:27-30, ¿en qué consiste la nueva ley de Jesús? "Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian; bendecid a los que os maldicen y orad por los que os calumnian. Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa, ni aun la túnica le niegues. A cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo que es tuyo, no pidas que te lo devuelva” Lucas 6:2730 Jesús endosó el amor al prójimo con lo escrito por Moisés. (Lucas 10:27; Deuteronomio 6:5; Levítico 19:18). Este mandato de amar es la base de la regla de oro que Jesús proyectó como la norma para las relaciones interpersonales: “Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos” (Lucas 6:31; Mateo 7:12), Cuando Jesús habló del amor como su mandamiento nuevo (Juan 13:34), la novedad no se refería al amor como tal, sino al objeto del amor. La gente siempre amó; sin embargo, amaban a los que eran dignos de amar, y a los suyos. Pero Jesús introdujo un factor nuevo: “Como yo os he amado, que os améis unos a otros”. Es decir, nuestro amor debe ser tan universal, sacrificado y completo como es el amor de Jesús. No elegimos a quien amar; se nos llama a amar a todos. El verdadero amor al prójimo penetra el color de la piel y confronta la calidad de humano de la persona; rehúsa refugiarse bajo castas o tribus pero contribuye al enriquecimiento del alma; rescata la dignidad de una persona de los prejuicios de la deshumanización. Esta dimensión horizontal de amor fue narrada en la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37), describió el ministerio del samaritano: se compadeció, se acercó, le vendó las heridas, echó sobre ellas aceite y vino, lo llevó a la posada, pagó por adelantado por su estadía y curación. III. LA NUEVA FAMILIA DE JESUS a. Reconocimiento y fidelidad • Según Lucas 8:19-21 ¿Quiénes son la familia de Jesús? “Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud. Y se le avisó,

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diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte. Entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la obedecen” Lucas 8:19-21 Jesús derriba las barreras que dividen a los humanos e introduce una nueva familia, que no hace distinción de sexo, condición, racial, etc. Bajo la bandera del amor ágape, Cristo creó una nueva familia, miró más allá de la carne y la sangre, y puso ambas en el altar de Dios como miembros de la “familia en los cielos y en la tierra” (Efe.3:15). Con el amor como centro de su familia, Jesús edificó un hogar en el cual todos los que fueran a él encontrarían un lugar, sin ninguna pared de separación: el publicano (Lucas 5:27-32), el centurión romano (Lucas 7:1-10), el hijo de la viuda de Naín (Lucas 7:11-13), los fariseos (Lucas 7:36-50), una mujer, desechada social con una aflicción de 12 años de duración (Lucas 8:43-48), los vagabundos de los caminos y los vallados (Lucas 14:15-24), los escribas y los mendigos de sus días, y los brahmanes e intocables de hoy. Todos son invitados a ser miembros de la familia nueva de Cristo, el requisito es oír y obedecer la Palabra de Dios. Los vínculos que unen a los cristianos con el Padre y el uno con el otro son más fuertes y más duraderos que los de la familia humana. • Sistematización

Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar JESÚS, EL GRAN MAESTRO Reconoce… La autoridad de Jesús Es… Enseñanza y ministerio

Acepta… La nueva ley de Jesús Es… Amor ágape horizontal

Integra… La nueva familia de Jesús Es… Reconocimiento y fidelidad

En conclusión… • Los seguidores de Jesús deben vivir, relacionarse, adorar y testificar como ciudadanos de su reino. La manera en que vivimos debe ensamblarse con lo que creemos.

APLICACIÓN • Reflexión CREATIVIDAD • Transferencia

INTERIORIZACIÓN: • Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el evangelio según San Lucas acerca del ministerio de Jesús: Su autoridad, su nueva ley, su nueva familia? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN: • Si practicas la regla de oro (de hacer a otros lo que te gustaría que te hicieran a ti), ¿qué cambios tendrías que hacer en tu vida?

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Alfredo Padilla Chávez Lima - Perú http://www.escuelasabatica.me/ 3