El siguiente material se reproduce con fines estrictamente académicos y es para uso exclusivo de los estudiantes de la materia Antropologías Latinoamericanas de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Icesi, de acuerdo con el Artículo 32 de la Ley 23 de 1982. Y con el Artículo 22 de la Decisión 351 de la Comisión del Acuerdo de Cartagena.

ARTÍCULO 32: ³(V SHUPLWLGR XWLOL]DU REUDV OLWHUDULDV R DUWtVWLFDV R SDUWH GH HOODV D WtWXOR GH ilustración en obras destinadas a la enseñanza, por medio de publicaciones, emisiones o radiodifusiones o grabaciones sonoras o visuales, dentro de los límites justificados por el fin propuesto o comunicar con propósito de enseñanza la obra radiodifundida para fines escolares educativos, universitarios y de formación personal sin fines de lucro, con la obligación de PHQFLRQDUHOQRPEUHGHODXWRU\HOWtWXORGHODVDVtXWLOL]DGDV´ Artículo 22 de la Decisión 351 de la Comisión del Acuerdo Cartagena. ARTÍCULO 22: Sin prejuicio de lo dispuesto en el Capítulo V y en el Artículo anterior, será lícito realizar, sin la autorización del autor y sin el pago de remuneración alguna, los siguientes actos: b) Reproducir por medio reprográficos para la enseñanza o para la realización de exámenes en instituciones educativas, en la medida justificada por el fin que se persiga, artículos lícitamente publicados en periódicos o colecciones periódicas, o breves extractos de obras lícitamente publicadas, a condición que tal utilización se haga conforme a los usos honrados y que la misma no sea objeto de venta o transacción a título oneroso, ni tenga directa o indirectamente ILQHVGHOXFUR´

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Lm wmXwwpw&wffim Wrwsxl¿wffiw €em&ffi-rwryrr6,mw,m cont¡"ibucí*nes p;rñ un diáN*g* latinsarne rican*

&tejandr* ürírnson Gustar¡n {_ins Ribeiro Pablo 5en'lán {cc mpilad c res) Rrbertc {ard*sr¡ de

Oiive ira " Silvia tselha rJas Santos Eele Feldman_gianca - Cl¡ldi; fon:eca Roberto Kant de Llrna - fl:iavc l-ins Íibelro paula Montero _ Raberto Motr¡ Aneliese llacke - Rube n George 0llven )*áa Pacheco de fiiveira " l.l\ariza peiraná - Alcida Rite ñ¿ncs üilbertn r/e1h¡ _ 0távio Velhr

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Pablo, Conr¡r¿nhi;r rl'ls l,etr¿s.

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of Pe r¡r-rsr'lv¿nirr P¡ess. Webcr,l\,1;r-r. 1995. E,tot¡ot¡¡ic ¿:¡ Soriltl. Pnrír, illorr (Yot:tr con l]¿vi¿l Jol-rnstcinc, su ilmilia, su enrpresil, v ¿1 linal cle r:uentils, todos nos{)fros {{-a11i, 1{}{}1:7}.

Corno podemos irnafinxr, el artículo r*la.t'¿ '.zn'¿- trageilia y el calvario pcr el {}¡le }rasaro!1 la r'íctir"n;r {que fa.lleció tiespués e1e seüranas de lr'¿t¿rnic*toj y sll farnili:r, pr;r crrl¡;a r{e un asaltanfe irdolegcente " llslá bien escrito v rllser,lte, enfrü ' rtr.rs tLre sriolirr, *1 control de ¿rmas. Ilero gc preocupa n{} so}llmente ix}r e} sufri rnient*, !a ¡rériliel* y el do1or.'f¿rnb"lén se prflocr"r¡r¿ por 1os clisr¿rs" Y clecide lilrl-lf¿r todos los g'¿sto$ y elaños implicacios, incli¡* yenó* cunnras ile hospitai, arnbulanc\a *.*.rr; n segltro s*,"-\;ú y seliuro rlesernpleo, investiEaciirn polici;rl, sentencia.ir,rvcnll, f{}stüs eie prisitin, aiios de vitla pr:orLicriva que lx r'ícri¡na tenía ¡ror del'"t*tt,, ett{.tera" Un ¿rtíc¡.rlo que rnezctr;r el dinero \, la rnuerte de ur"l¿ perso{rir

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rerí¿ !ncer¡:cebible en 11rasil. 5'rn e¡nbargo, 8rasil tiene u¡-r¿ cifra extre*rarl;r¡rente iiitrl de muertes rel¿ci*ri¿das c*n :rcclricnles l1e tránsito ,- con e1 trab{o, tlur r*vel** 1a e scasa preocLrplrción por i¿ viLl¿" i)cr,¡ h¿v i¡na difieult¿ci en 8r:rsll p';ra hablal sobre los cosfos soci¿les y económicos rlt los drños y" *,r*rt., resultantes rle la neg}igencit que crusi ¡'"ultos :rccirlentes. llespués rlel rerre¡no¡o ¡lcl 17 ó.t tnert¡ rlc 1994 rn l.L¡. -\ngeles, las nofir:i;ls rr"tosfrarün lir r:antid¿cl de ,*íctimas e, inrnediat;lrnentc despuús, las pérciirlas r:r¿terleles en rniilones dc ltról¿res. !{abía ¡:ne cor¡tinuidartr directa entre l¿s vk!¿s y los rlólares" 3e hací¿n cillcr:los r1e cr.iánto había sie{o ei llaño v de ilónr{c v,¿*tlri.t ll,lili,'r,, 1'.rr.t 1.r- ft'l¡.ir;ir'j,;ncr. En los listados l-lnldos, es ruuy importante lener il1r seguro mótltaa {mienrras que €n Er¿si1 un* se "hirce" un sr¡furü médieo, er'l los t'ls¡¿rlc¡s l.lnirlos se com¡rra). !,ts persona$ que ñcl.1ses{}riiron s()irrc cLuil seguro t*tn,a{ }'rir:iero;r hinca¡rié en qlre };" salud cs un v que es ¡-in:r rle las inelugtrias rn/ts lucratlvas del plis" 'legoclo j\naliz*rvtlo el tabr,i según el cua.l existe u¡ra cultura ctre saiuei r;ficl¿tr en los lis¡ar1os {-.lnldos qüe no ie permlte a }cs méelicos nos* trarse pre{rc,.lpacii:s por el tern:r del clinero rnlettt¡:'.ls están en sr-l fi.rnción, Stein argllmenta que hay un conflicto fr')tre su ieie¿listr"rc] corno ¡nédicos y su deseo c1e ganar rtrinero: "históricanente, en l¿ medicina nr¡rtearnericana, el riinero tuvo rn¿l¡ ¡;rensa"" Pe* rt; á1 cbserv'a {1rre *st:t} se h¿ ii{o mortri&cando desctre ccrnienzos rle l¿ décx¡ia rle 198$ coil una nuüva gert*rtció* ¿Je rnérlicos. Cira a uno rtre ellos, qn* dice;

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'lbilo li¡ qr,re escucharros e11 lrrs cri¡rferer¡ci:rg es dóL¿res. En ludt h¿blrr r1r par.:icntes, se hriblrt rle "ronsunli¡lores". lil cuitl¿r1o

llr slrlurl piirec.: r-rn fipo'r:le "produr:to" v constantetne nte tne litg:rn inli;rn-racior;cs sobre se irin¿rios, pericrlicos y libr:os (plt pronrefcu explic:lrlire .ó¡nr¡ "r,'erlrlc¡" mi ¡rr:lctice {5tein, 1{}9t'}: 157,

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e'i su Centro ile {nversio*cs rs \'a raí'z "ei eXin*r[] tn'arter'&, mismx la De pirrte ¡.ie árboics gcn*aiclgicosu'. "1¿ felicidacn no compr¿ l-,n .,r",1r, 1,r f"1i.li.lxctr" se tr,rnsftrrma en ,linerr," y,,e1 iilnero no cs lodo" en "el clinero *Ü a* toelo, sóio la

mit;d""''t-,

"el virti.lli e\ str ProPr;J rccolnPcnsa" se tr¿nsfcrr:l;l en

elinero es s* proprirt ,u.Á*ponsa" (&{iedcr, L989: 1:assint}'

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ll'raducirrit;s ;tqui rr:ot pt:r roíz tj t:!(t¡t:ilt' scg{rn e1 caslr' lltl' rlc T } }il prervcrbi,, cn inglús ]r-rrgu r:on l¿ hun-u;ir;níil ertar* rÚol Q't,tj 1 rotlc

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Benarnirr Fra¡rklin t17{}{}-\79{J}, apreciaelo cr¡rno "ei primer nor* tearneric'.rno civillzado" y "el'aytóstol de los tiernpos rnoeiernos" v que , enire olr¿s cosa$, f ue un conocido inv*nfor y r,rn hornbre de rregocii:s, ta:lrtbté* sehtz* farnoso !l8r sus proverbios. P¡-rhlicó un '.rir.nanac¡re út.1733 a 1758, tlue vencliti alrederlor r-{e i0'0Ü0 copias c;rda año, y e1i,re ".lunto con la 8il¡li¿"". puede }'r¿ber.sirlo 1¿ lecfr¡r:r más frecuente en l¿s colonl¿s" {h''liec{er, 1989 12{}}' kvrtqne la Túav{}rí'"r de 1os proverblos át: su Portr |líthttrd\ '4l¡nrsilsck nrs f,r:e ir¡vent:rtia por é\, car*rt él rnisrno acl;tra, eran ¿soei¿c1os con su personá. "[il c¿rnitlo ]racla l¿ riquezl", un brel¡c artícglr: r{e l-rantrdin publicaclo en 1758, es u* ejemplo cle l¿ ética 1'ruritana reprresentad¿ en 105 ¡rroverbios;"' se convirtió en nn clásico' Iin á1, Fr:rnklln rnenck¡na ¡lretverhios co¡l'lo "llios ll1'r:ela il qLrien se x3,urtra a sí rnls¡no", "es lonto gast'.ir rlinero en cot-l-lprilr aigo eie 1o que nos varnos '¿ '¿rrepentir", "Ii$ difícil (-llle un'¿ bols¿ vacía se rrrantenga *rgukla", "[n c¿sa de utl hombre traba]acior e] ]r¿mbre e*Vía, pero no se alreve a e ntrar". Tin ádvite to a Yaung Trrtdesman {Conseios ¡rara Lln joven cornerciante), escrito en 1748, áice: "Recuerrla, ticmf:o es rll.nero. ". Recuerrl:r , rídito es d1nero". " Recuerda, e1 rlinero llerterlece a la prolílica *attsra\tzx" Hl dinero en* genc{ra dinero y slrs r¡ástagos engenelr:ln rnás y así suceslvarnen*

te... Recuerda esfe ¡1icho: Íi/ &uen frtgctlor es ams r{e lts hille tera de otro lsanzl¡rs" (Frankiin, en lVei:cr, 1958: 48-49i" lir;rnklin repre* senra

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ide¿ ciel st:lf:ma& rndn,

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colono que no esperá que otro

n.¡. 1t, rr il. Ra\;h Waldo l1merson, que vlvió un slglo clespués (18031582:) es frecuentcrue$te consicler¿rno "el í¡itirn* purlfano" {3an-

h.rgii l'.rr

,

taSr'er\"ú., 193{>;Yorte,197{l}. }rtrede ser visto como el carnpeón rtre las virtuiles del e'.rpitalisrnor ¿centilarlrtro 1*s lcleas rie ahorro, iibre

ernpresa' etcitryz. iin su ensay{'} Riquexa, publicado en T'lsc Cor dutt a.f'ltJb, hxce una apología del rlinero cilanclo ¡lice :"ftr munrlo es cle quien tens¿ dinr:ro ¡r'.1r4 recorrertro" (Ilmersonu 1t)83:t)94)' A$ interesnnte not¿r e1i-re é1 retraciona el dinerer x 1a n'atvr'¿\er,¿" Sostiene qrie: "}' a riqueza está en la aplicación del pensamiento a 1¿ naturi-rle z.ay e\ artc cle enriquecerse no est'Jl e* la lnriustria, ni I (tc,

Rlrarru 6r,ts*ct Attvtu

llFfRÁs

en el ¿horrt], sirxr en un mf.irlr orden, en la ternpr;ralirlail, en estiir *n_el lugar correcto" ({ir:rers*n, 1983: 9Bg). "{';rmbién s,braya elue: "Los hombres c,,'triterir) c\timrn rlu.; ia rrquezles tra ¡tso* ci¿ción rie la natur;1\ tz',t ¿ ellos misrnos, en i¿ co¡rversLin de 1¿ s¿via y el .ir,rgo riel pl:lnet* a su eflcarnaci(tny a la nutrición r{e sus protectos" ([imerson, \{}83: 993'}. }irnerson contir-}il;r con es;1 anelogí;t y ar¡iumfxttl {lue

:

fls un¡ cloctrir.r¿ cle l¿ fllogoiirr el hcchr: ele que el homb¡c es ur.r ser rle esr:a|i$, {}r¡a n¿} }re,,' n¿d:¡ en el ¡nun¿lo .lue no esré ¡ambién eü su cücrpo' llu auefp{) es Llnir sr¡cfif ilf nrini¿rur:r o resumen del nru¡rdo: enfonccs no h¿1, nudr e n sil cuerpo {lr1e ¡to tsté rqsetrtlo cor-n0 en ui'r¿ csfer;r celeste en $u menfe: erlton|--e$, no 1r:ll, r-¡¿il;r en su rllclife .lue rlo esté repclir{er en ulra esf-e¡¿ nás:lltrr, en su siste-

nl.l rl{}r,1. \j',,r,t i'it., , ( {.1\ \r¡\;l\ .rrlt .til ..ti l:i r,.irrlr.,lt.7,¡. |.r,in ,qcie*cle v l;rlev real dr l:r ero¡¡rn'¡í¿ es c1,.:t r-{ebe ..rscender rambiér'r ,

lllt'',',i,r L,.l'tc'lr,l.tlri,.. tittr( litt

to

lC't('r.lrr..,1,.ir'ir., ill:r-.,1¡r'. F.Fennia úller

es lin¿ n'j"xim:r, q:se el dinera es otro tipo de sangre.

s*nguis o qr:e *l est;ld¡r eie I hombre es sóio un tipo n:,Lyor cle cuerpo y aclmrte ¡:n ¡ági¡'nen *n:ilogo l¡ su circul¿cióri corpcrai (lirner-

s*n, tr983: 1010, itálica rníe).

Aqr:í cerramos e} círculo, la ernpleae'la de Bank of Arneric¿ d* r|-le prerbable* menrf nr¡ lo había leí¡lo" {,Jno poilría farnbién especi-llar sobre ia.s re}¿ciones entre e} dr* nero y e1 esperma. Ilesde esfa ¡rcrsilt:ctiv"a, *1 rlinero ¡:or{ría ser v;stL) c{}mr} algo esencialrnente masculino que debe ser invertiilo, preterentem*nle en dif,erentes h:gures, cie forrna si¡nil¿r a 1¿ estrrticgi:r ,lt' rt'1'¡6, 1¡¡,.i,in rrriliz.i,l.r l){)r irlqun(rs :tnimrlc. nl:icho*. De hecl-ro, 1;l rcvist¿ 'f ime y*bbcci r¡n ilrtícuio sobrc el corcportarniento sexrial irum¿no que teníx en su prirneta y:ág\nz un r{ibu, fo rie un cilrnpo ar:l¿1¡ru en el c**tr tr*s hsmbres sim*ltáneiunente re*1ei;r la metáfbra orgirriica eie Emerson a pcsar

.

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plcuul fíLld.

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rbr "t* pkxrgh" sisnific¡

¿ri1r,

lrerc tambión

nivc¡lir rli¡lcnr. Es|t: ¡l¡¡¡¡ sgre!{n rspes{)r e l¿ net;ifura dc la firtogr.;l{i'¿uttltz.¿, d* ¡rrrr ir rcvist:t 7-ine. [Fi. dc l'.1

266 , a

)il

ill'iERü [¡,] i.gs

pl,lnf¿n eriperrr.l:ltozoities

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Isrni]ls Uuitcs

billc¡es rie rirl dt'r1ar (XVrigltt,

1{}L}4:

44,45)" Es signific:rfivo clLrc liev ¿lgo 11¿nlacio .tt:r:t/ rttottcj, ("rlincro sera1lla"), qrif es ei cliner¡r llon¿do p:rrr1 ser llsaeio como eapital que elar:i f,rutos, ü seix, derá rnlls ciinero" 1,21 s;rngre y el es¡rern:a. se glr;rrrlan en |¡crcos de sorgrc y útm* cos dt esf:crnts"Y 1¿ {orrrr'"t eufcmística rie q{eclr que un{} Ti\,¿ ort n*r e$ rlecir c|.re v'.i ii "gilstar un ceüt;ll,o" ("'lo spent/ o fiL:trrr.y")"L,os

fluirlos corllorillcs termlnan sienilo reiacio¡r..lc1os e{}n ur.l sisferna ele débi¡c v crét{ito. En a1gírn sentldo, ctr rlincro norteamericanr¡ ttnlbién $e rela* cion:r a llios" De hech*, en toefus lr¡s billetes y molrerlas l1e los Estaeios llnidos *st'i¡ egr:rit¿ la f,r¿se "Col¡fi;lmos en tr)ios" {"ln Gsd x'e fnrst"), en uñu cl;lr¿ asocl*eiírn entre el 'fbrietpodero$o y el cliner¡¡. E) ex presidcrrte brasiXeño Sarnev (198\-Y)9{}} áecitltó coloc¿r ünü tr¿se sirniiar en los biiietes br:rsileños, rle nr:rncra clue ahora todos i'licen ",Al¿barlo se¿ Dlcs" {"}}eun^ se.ia }ouvarl*"). Cc¡nsicieranclo los sorprenelentes ínelices de infi*ción brasileño n\ca*zadag al &n¿l rlel sobierno etre Sarne1', qlle frecuentementt. l:acía que los biiletes perilieran su valor poco clespuós c1e ser emiticlos, aigunos br:lsileños !:rorneaban ctriciendo qi:e la fr¿se delrcría cambi¿rse por ";Dios nos ;ryude:" ("{}eus r¡os acr¡rl¿1")" Pero el hecho rle que el dinero lleve ei nombre de llios en lisr¿dos {Jni, clos no 1o trilns6rrn-ia cn ün ob.iero sagra.trx,.Ile hecho, uno puc* cle ver en v:,lrios pLlntos turísficos rnáquinas que presloniln l¿s moned¿s hasra que e1uec1;in irreconccibles, v lucgo irs imprimen atra {rast.. en Brasil, los biiletes y rnonerlas perte neccn al gobicr* y las llers{}nas que ios fien*¡r gon solam*nte $us prrtailores. 1o llesrruir intencrunalmcnt* el dlnero es una *fensa leg*l en Erasil, el rlinero tiene el r¡ligmer esfatus legai qne l¿ be¡-¡dera" Decrr que algr"rien está loclr en Br:asitr, se clice, in&;rmal¡nenfe, que "está qr:e rnanrl: dillero". Fln l*s ilsrildos {Jnirlos, tz,ay x},¿.yn br*uil, con 'na 5{l% rn*nsua}, el dlnero sxempre se va ele tras rna*os, así qr're lo rnejcr que se pueele hacer con étr es gastarlo" comr: elicen tros ilr¿srleños, "el clinerc"l esfá hecho pilr¿ gilstilrlo"" lin estzs c;rcunsfancias, la irlea de invertir no fiene nrucho sentielo" Efectivament*, ¡'nuchos p anes econórnicos }:rasileños que fileron pen-s:rilos para a,:me¡:tar los ¿horros, {r-rvieron efectos contrarios. cu;indo las cle

"

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Aqr:i cri cl :cr¡firlo de "deber"dinertr

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272

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Rusrli Gt,oRc; Cllv¡¡¡ -ctr'¿ rlif,;rerrcin: ltls l¡r¿slltñ*s ,e t{}c'¿11 mrtt:}ro ruirs qr:ln los nr;r tf.¡,neriL:tlltcs*. Iir-ic $cver¿mcnfe rcllirlo por c1 hitn-ibrc eiego c1r.re alzó sn hr¡sttilt v diío: "No ¡nr toque, rro 1r: peilí ;ry:-ida". {ncltrso org:rnrzaciones b}siul'.1s en 1:t 1t1e;r tie resol""'er prcb}cmiis ¿ tr¿r,ós cle ;ll,ridit grr-rpel llcnelt, cn 1os listarJos LJniclos, tlrl crriicter inrlivir|-i¿list¿. i.ili a rcuniottes tne dlcuitrores Anónimos, r,rn;r org:uizrckln b¿s*rl:r en el il]tdelo dc "{}oce }r';l$üs" rie {l,coiriilicoi Arrrinirros, riLre estír nlry r'llfirnr{kia en los listallos L.lni dos. 5it ob.]eti.,,o es avurlar :t pers.lnil'c {llre $i111 ¡{eudores cornpr'rlsivos '¿ salir tlc cse problema cc.rn 1¿ avlde del grr.rpo" Pero'.aunque el grr-rpo *o ,,,., ,,rlrrrrte esencial' hiry un fuerfe ér¡ltasis cn el aspecto ineiioidLr¿l x' ¡nor;r} rlel prol:lenr¿. lisr:uch:rndo y hablando con qr.,. ilro* a esos grup(}s¡ percibí qtrc rieber, colro e1 abü*s visti: cor}lo Lln pr6blen-ia físic*, emocional y esaic¿hol, so ilel 'ers{inas plritull. Arrnq'olc lir palabra nunc;t es me¡"¡cionad¿, es trataclo corno sintonrit y el c¿rnbio Ec articutrí: r:on 1:l continLlid¿el. Ci;rno llr¿sil cs unrt socicd¿¡l urbnnt, sr-r poi:laciírn lldi.l pr:rrn¿nftl* Ncmente con el ¿li.nero" A*nqr:e el acceso a1 rlin*ro {;;y a\,ts. bients y servicics) v'¿rí'¿ en