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Otra vez, Apocalipsis 11 es al final de la tribulación y los dos testigos no son un cuadro de la iglesia. 3. LA POSICIÓN DEL RAPTO PRETRIBULACIONAL – dice ...
PERSPECTIVAS ACERCA DE LA IGLESIA, EL RAPTO Y LA TRIBULACIÓN Contribución Usado con permiso 1.
LA POSICIÓN DEL RAPTO POSTRIBULACIÓN – dice que la iglesia será llevada al cielo después de los siete años de tribulación en la tierra. APOYO: a. Cristo prometió a sus seguidores que enfrentarán tribulación (Juan 16:33). b. Se menciona que los santos estarán presentes durante la tribulación, entonces la iglesia tiene que estar presente en la tierra durante ese tiempo (Mat. 24:22). c. La resurrección de los creyentes ocurrirá antes del milenio, entonces el rapto tiene que suceder en ese tiempo (Apoc. 20:4). OBJECIONES: a. Cristo está usando la palabra tribulación en el sentido general aquí (en Juan 16:33), no en el sentido técnico. Está diciendo que los creyentes van a enfrentar tiempos difíciles. b. Los elegidos a quienes se refieren aquí no es la iglesia, sino los que aceptan a Cristo durante el período de la tribulación. c. La Biblia refiere a varias resurrecciones - no sólo una.
2.
LA POSICIÓN DEL RAPTO A MEDIO TRIBULACIÓN – dice que Cristo vendrá para la iglesia a medias de la tribulación. APOYO: a. La última trompeta de 1 Co. 15:52 es la misma de Apoc. 11:15 y suena a la mitad de la tribulación. b. La resurrección de los dos testigos es un cuadro del rapto de la iglesia y esa resurrección ocurrió a la mitad de la tribulación (Apoc. 11:11). OBJECIONES: a. Apocalipsis regresa y habla de eventos más de una vez. Los capítulos 6 al 11 hablan de los eventos de la tribulación y Apoc. 12 al 19 hablan de los actores en la tribulación. Apocalipsis 11 es al final de la tribulación. b. Otra vez, Apocalipsis 11 es al final de la tribulación y los dos testigos no son un cuadro de la iglesia.
3.
LA POSICIÓN DEL RAPTO PRETRIBULACIONAL – dice que Cristo vendrá y sacará la iglesia del mundo antes de la tribulación. APOYO: a. La tribulación es un tiempo de ira, destrucción y muerte, entonces a la iglesia se promete que no pasará por eso (Ro. 8:1 y 1 Te. 4:9). b. Las cosas que Dios trata en la tribulación son: Israel, los gentiles, Satanás y el pecado. La iglesia no es parte de lo que Dios dice que hará en aquel entonces. c. El que retiene, y mora en la iglesia, tiene que ser quitada para que el hombre de pecado pueda aparecer (2 Tes. 2:7). d. A la iglesia se le promete liberación desde el tiempo de la tribulación (Apoc. 3:10). e. Esta es la única posición consistente con la doctrina de la inminencia (Fil. 3:20; 1 Juan 2:28, 3:2; 1 Ts. 4:16-17). f. Esta es la única posición consistente con la doctrina del milenio (para tener algunos creyentes con cuerpos físicos para popular la tierra en el milenio). g. En Apocalipsis los 24 ancianos se consideran por muchos teólogos como representando la iglesia. Apocalipsis 4 habla como si estos ancianos ya están en el cielo antes de la tribulación.
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San Juan 15, no podó la Vid, El le quitó las ramas, las cortó, porque no estaban ..... parado allí, sus cabellos blancos como blanca lana.'” [Apocalipsis 1:14].
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salvador. Primero: La iglesia como el pueblo de Dios no es el centro y meta de la misión como dijimos pero si es el medio e instrumento para poder hacerlo.
Grand. Rapids, Mich.: Discovery House Publishers, 1993, p. 10. {3} Sanders, p. 19. {4} Stedman, Ray C. ... 1900 Firman Drive, Suite 100. Richardson, TX 75081 ...
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