DIMENSIONES DEL PERÚ E INTERCULTURALIDAD CRL (R) JUAN R. MACHA OLIVERA

DIMENSIONES DEL PERÚ

DIMENSIONES DEL PERU

PATRIA

CONCEPTO SOCIOLOGICO SOCIEDAD CARENTE DE ORGANIZACIÓN. SOCIEDAD REUNIDA POR DIVERSOS ELEMENTOS DE INDOLE NATURAL Y CULTURAL : TERRITORIO SIMBOLOS PATRIOS SIMBOLOS NATURALES MUSICA Y DANZA RELIGION

HISTORIA ARQUITECTURA GASTRONOMIA IDIOMA ECOLOGIA

SOMOS UNA NACION NO DOS, NI TRES, Y ESA NACION ES DE PROBADA ANTIGÜEDAD, DE DIGNA TRAYECTORIA, DE COSTOSO DESARROLLO, DE RESULTADO POSITIVO Y DE GRAN NITIDEZ HISTORICA

CUANDO LA NACION ADQUIERE CONCIENCIA DE SI MISMA Y HA LLEGADO A SER OBJETO DE CULTO Y AMOR PARA SUS MIEMBROS

“ORGULLO”

PATRIA LOS HOMBRES SIENTEN EN SU CORAZON QUE SON UN MISMO PUEBLO CUANDO TIENEN UNA COMUNIDAD DE IDEAS, DE INTERESES, DE AFECTOS, DE RECUERDOS, DE ESPERANZAS.

LA PALABRA PATRIA VIENE DE PADRES. EL PATRIOTISMO SE ALIMENTA Y VIVE DE LA HISTORIA Y TRADICIÓN.

DE LA RIVA AGÜERO (1960), José, Afirmación del Perú I – El Perú en su historia

JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS – PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003

CUEVA DE GUITARRERO YUNGAY, ANCASH. (13,000 A.C. APROX.)

Patria es la Tierra de Los Padres

ES LA TIERRA

QUE ELLOS NOS

LA LEGARON

PARA QUE LA “CONSERVEMOS”

ES LA TIERRA QUE

HEREDARÁN NUESTROS “HIJOS”

POR LA LEYENDA

MANCO CAPAC MMA OCLLO

HERMANOS AYAR

POR EL MITO SACHAMAMA BUFEO COLORADO

TUNCHI LA SIRENITA LA JARJACHA WIRAKOCHA

EL PERÚ COMO PATRIA ES UNA DE LAS MAS ANTIGUAS DEL MUNDO EL HOMBRE QUE HACE ALGO POR SU PATRIA ES UN PATRICIO EL QUE LA AMA CON AUTENTICIDAD ES UN PATRIOTA PERO EL QUE NO LA TIENE O NO LA AMA COMO DEBE, SERÁ SIEMPRE UN APÁTRIDA JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS – PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003

ES LA NACION JURIDICA Y POLITICAMENTE ORGANIZADA QUE, ASENTADA SOBRE UN TERRITORIO, TIENE UNA AUTORIDAD QUE ES EL GOBIERNO Y POSEE LA CAPACIDAD DE MANTENER RELACIONES CON OTROS ESTADOS QUE LO RECONOCEN COMO TAL. ES EL CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE POSEEN LA AUTORIDAD PARA ESTABLECER LAS NORMAS QUE REGULAN UNA SOCIEDAD, TENIENDO SOBERANÍA INTERNA Y EXTERNA SOBRE UN TERRITORIO DEFINIDO.

PUEBLO TERRITORIO

ORGANIZACIÓN POLITICO-JURIDICA ó

PODER

ORGANIZACIÓN POLITICOJURIDICA ó

PODER

ROLES JURIDICO : PODER LEGISLATIVO PODER JUDICIAL ADMTVO : PODER EJECUTIVO POLITICO : GOBIERNO COERCITIVO Y DE SEGURIDAD : LEGITIMADA POR LA CONSTITUC, RESPALDADO COD. CIVIL, PENAL Y POR OTRAS NORMAS. EJERCIDO POR ORG. JURIDICOS Y POR LAS FUERZAS DEL ORDEN

PROCESO DEL DESARROLLO

CAMPO SOCIAL

CAMPO POLITICO

OBJETIVO

DESARROLLO

INTEGRAL

CAMPO ECONOMICO

PROCESO DE LA SEGURIDAD NACIONAL

DEFENSA NACIONAL

DESARROLLO NACIONAL

INSTITUCIONALIDAD

OBJETIVO GARANTIZAR LA EXISTENCIA DEL ESTADO EN UN CLIMA ORGANIZACIONAL DE BIENESTAR GENERAL

LA SEGURIDAD TIENE UN ALCANCE MULTIDIMENCIONAL NO ESTA CIRCUNSCRITO A LO MILITAR

DIMENSIONES DEL PERU

PATRIA IDENTIDAD HISTORIA TERRITORIO SIMBOLOS PATRIOS MUSICA Y DANZA IDIOMA RELIGION SIMBOLOS NATURALES ARQUITECTURA GASTRONOMIA ECOLOGIA

ORGULLO HISTORIA + LO QUE SOMOS + NUEVA VISION GEOESTRATEGICA Y GEOPOLITICA

INSTITUCIONALIDAD PERMANENCIA

DEMOCRACIA (CONST. LEYES Y NORMAS) PRESENCIA DEL ESTADO HONESTIDAD Y TRANSPARENCIA (ANTICORRUPCION) EFICIENCIA ADMTVA

PERÚ

IDENTIDADES E INTERCULTURALIDAD

LA IDENTIDAD CULTURAL ES EL CONJUNTO DE VALORES, TRADICIONES, SÍMBOLOS, CREENCIAS Y MODOS DE COMPORTAMIENTO QUE FUNCIONAN COMO ELEMENTO COHESIONADOR DENTRO DE UN GRUPO SOCIAL Y QUE ACTÚAN COMO SUSTRATO PARA QUE LOS INDIVIDUOS QUE LO FORMAN PUEDAN FUNDAMENTAR SU SENTIMIENTO DE PERTENENCIA. LA IDENTIDAD CULTURAL ES SIMILAR A TODO AQUELLO QUE SE PONE EN PRACTICA DESDE QUE NO LOS ENSEÑAN NUESTROS ANTEPASADOS Y LO PONEMOS EN PRACTICA

ESTAS DIVERSAS IDENTIDADES CULTURALES, SE AGRUPAN GEOGRAFICAMENTE EN UNA IDENTIDAD REGIONAL, LOS CUSQUEÑOS, LOS AMAZONICOS, COSTEÑOS, SERRANOS, PIURANOS, ETC. ESTAS A SU VEZ DEBEMOS AGRUPARLAS VOLITIVAMENTE EN UN TODO: EN NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL, DEBIENDO PROMOVERLA EN TODO MOMENTO, RESPETANDO EL CARÁCTER MULTIÉTNICO Y MULTILUINGUÍSTICO DE NUESTRO PERÚ, RESALTANDO EL ORGULLO DE SENTIRNOS PERUANOS POR LO QUE HEMOS SIDO, LO QUE SOMOS Y LO QUE SEREMOS. ORGULLO QUE DEBEMOS HACER NOTAR HACIA TODAS LAS IDENTIDADES CULTURALES Y REGIONALES EXISTENTES EN NUESTRO PERU, “ME SIENTO ORGULLOSO DE TI SHIPIBO, PUNEÑO, CHINCHANO, ARAWACO, ETC. PORQUE ERES PARTE MÍA Y TU HACES QUE ME SIENTA CADA DÍA MÁS ORGULLOSO DE SER PERUANO”.

IDENTIDADES CULTURALES REGIONALES

IDENTIDAD VOLUNTADES

NACIONAL

“LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOS ÉTNICOS QUE CUBREN TODOS LOS CONTINENTES DEL PLANETA Y DE TODAS LAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO, ADEMÁS, PARTICIPAMOS DE DISTINTAS CULTURAS Y POSEEMOS MUCHAS CARACTERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENTES SEGÚN SECTORES. PERO ESTA VARIEDAD NO ES UN MAL, COMO MUCHOS CREEN; ES NUESTRA MAYOR RIQUEZA, ES UNA BENDICIÓN”.

JUAN JOSE VEGA

EL GUIÓN O ESTANDARTE REAL ERA UNA BANDERILLA CUADRADA Y PEQUEÑA, DE DIEZ O DOCE PALMOS DE RUEDO, HECHA DE LIENZO DE ALGODÓN O DE LANA, IBA PUESTA EN EL REMATE DE UNA ASTA LARGA, TENDIDA Y TIESA, SIN QUE ONDEASE AL AIRE, Y EN ELLA PINTABA CADA REY SUS ARMAS Y DIVISAS, PORQUE CADA UNO LAS ESCOGÍA DIFERENTES, AUNQUE LAS GENERALES DE LOS INCAS ERAN EL ARCO CELESTE Y DOS CULEBRAS TENDIDAS A LO LARGO PARALELAS CON LA BORDA QUE LE SERVÍA DE CORONA, A LAS CUALES SOLÍA AÑADIR POR DIVISA Y BLASÓN CADA REY LAS QUE LE PARECÍA, COMO UN LEÓN, UN ÁGUILA Y OTRAS FIGURAS. TENÍA POR BORLA EL DICHO ESTANDARTE CIERTAS PLUMAS COLORADAS Y LARGAS PUESTAS A TRECHOS BERNABÉ COBO, HISTORIA DEL NUEVO MUNDO (1609)

FRASE MENCIONADA COMO LEMA DEL PERÚ. APARECE POR PRIMERA VEZ EN LA MONEDA DE ORO DE 8 ESCUDOS EN 1826 Y EN LA DE PLATA EN LA DE 8 REALES EN 1825. SALIÓ EN TODAS LAS MONEDAS DE UN SOL DE PLATA, DESDE LA PRIMERA ACUÑADA EN 1863.

LA PERUANIDAD NO SE MIDE POR LA RAZA. TODOS LOS PERUANOS SOMOS IGUALES, SEA CUAL FUERE SU RAZA. NO HAY UNOS MÁS PERUANOS Y OTROS MENOS PERUANOS EL DIA QUE NOS DIGAN CHOLO, Y NOSOTROS REACCIONEMOS COMO SI NOS LLAMARAN HOMBRE O PERUANO, HABREMOS ALCANZADO EL EQUILIBRIO. NO QUEREMOS SUPERCHOLOS NI MINICHOLOS. SOLO QUEREMOS CHOLOS A CABALIDAD JOSE ANTONIO DEL BUSTO

IDENTIDAD NACIONAL

LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES (REGIONALISMOS). ¿PODRÁ ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEÑOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO. ¿HABRÁ ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE? ¿QUÉ DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA? ¿PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARÁCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS ORGULLOSOS CERREÑOS

¿ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO ESTÁN ESCRIBIENDO EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PÁGINAS DE LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL TERRUÑO, A LO PROPIO?

NI HABLEMOS DEL REGIONALISMO AREQUIPEÑO.

DESTAQUEMOS ADEMÁS EL ORGULLO DE LOS CHALACOS, DE TODOS LOS REGIONALISMOS Y DE LOS PUEBLOS

LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES MÚLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE. MUCHO MENOS EN UN PAÍS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA COMPOSICIÓN ÉTNICA MUY HETEROGÉNEA COMO ES PERU.

A

B C

IDENTIDAD NACIONAL

D

E F G

RESULTA DIFICIL ESCUCHAR LA FRASE : «NOSOTROS LOS PERUANOS» HABLAR ASÍ CONSTITUYE UNA META TODAVÍA.

PERÚ INTEGRAL PRODUCTO DE LA CULTURA OCCIDENTAL, QUE ES SU GÉNERO PRÓXIMO, Y DE LA CULTURA ANDINA, QUE ES SU DIFERENCIA ESPECÍFICA.

DEBEMOS SER UNIVERSALES, SIN DEJAR DE SER ÚNICOS. JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS – PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003

IDIOMA : QUECHUA RASGOS ETNICOS :

58

54 % QUECHUA-AYMARA 32 % MESTIZO

1970 SOLO (17) 1980 FAMILIA COMPRA - VENTA PARADA

FABRICAR TELAS QUE COMERCIALIZABAN

ACTUALMENTE ES EL PRIMER EXPORTADOR TEXTIL DE PERÚ, REGISTRANDO NIVELES DE VENTA DE 71 MILLONES DE DOLARES ANUALES PARA ESE MERCADO. SU PRODUCCIÓN PROMEDIO ES DE CASI 3 MILLONES DE PRENDAS AL MES, PARA EL MERCADO LOCAL Y EXPORTACIÓN.

AQUILINO FLORES

NEXTEL : FACTURA AÑO 200 MILLONES DOLARES DA TRABAJO A 120 PERSONAS GyM : CON TRABAJADORES CONTRUCCION 2,000 PERSONAS YANACOCHA : 1600 TRABAJADORES

INDÍGENA SHIPIBO – KONIBO Ph D UNIVERSIDAD STANFORF EEUU NA 1,998 PRIMER INDÍGENA AMAZÓNICO EN INGRESAR A OXFORD ESTUDIO POLÍTICA Y ECONOMÍA PATROCINADO POR EL ROTARY NACIO EN UN BOTE CUANDO PADRES VIAJABAN DE UNA ALDEA A OTRA EN LA AMAZONIA DE JOVEN CAZABA CON SU PADRE Y ABUELO.

JOSÉ “CHECHE” CAMPOS DAVILA

ALEJANDRO, NEMESIO Y PRUDENCIO

EN EL FUTURO, LOS GRANDES HEROES YA NO SERAN LOS QUE LUCHEN Y SE SACRIFIQUEN EN EL CAMPO DE BATALLA, SINO LOS QUE CONOZCAN A FONDO SU MEDIO Y SU TRABAJO, SIENDO CAPACES DE APLICAR CON INICIATIVA, RECURSOS Y PROCEDIMIENTOS DE ACTUALIDAD, ACTUANDO PRONTO Y BIEN, INNOVANDO PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS PARA LOGRAR LOS MEJORES RESULTADOS A PESAR DE LAS OPOSICIONES QUE SE LE PUDIERAN PRESENTAR.

LOS HEROES DEL MAÑANA