13 de septiembre 2017

— “Después de estas primarias hemos demostrado que somos mucho mejor haciendo guarimbas”. F. Guevara. J. Requesens. M. Pizarro. J. Borges. — Mientras Julio Borges y Freddy Guevara viajan pidiendo sanciones para Venezuela, Ramos Allup les gana 12 candidatos a gobernadores. — Después de las primarias, en la MUD todos hablan del motor arrechísimo de Ramos Allup.

Año 6 - Nº 349

Miércoles 13 de septiembre de 2017 / Ciudad CCS • No 349 • Año 6

Aceite

Clemente Boia

En las primarias de la MUD hubo golpes que votomás s.

Primero Justicia le va a montar una guarimba a Ismael García porque les hizo trampa en Aragua. “Que monten su guarimba, yo sé SALTAR por encima de eso”, dijo I. García.

@tasporai

Confieso que a veces me aturden las discusiones entre el Tajalí y Ramón Guerra. El primero es diplomado en algún nivel técnico de pesca, obtenido en la Ucrania soviética, y estudioso apasionado de la filosofía. El segundo, Ramón, mejor conocido como “Moncho Guerrita”, es un impenitente lector de novelas negras, un conocedor de lo mejor del género. No sé cómo lo hacen, pero en cualquier tema que abordan uno participa de un inesperado debate entre Karl Marx y el detective Phillip Marlowe -personaje creado por el escritor Raymond Chandler-, o entre Jean Baudrillard y Harry Hole, el detective del escritor noruego Jo Nesbo. Como en Il Lupo di Mare la bachata competía con la discusión, me atrajo el misterio de dos columnas bronceadas que agitaban una mínima falda que flotaba con un agite rítmico. No pude saber si las columnas eran dóricas, jónicas o corintias. Se atravesó un pulcro pantalón azul muy bien planchado, rematado por camisa y corbata, que terminaba en la cara de Barboza, el eterno candidato a concejal de Naiguatá por algún partido antichavista que lo tolere en su lista. Traía un ojo hinchado y morado. Barboza se vino directo a nuestra mesa, pidió su acostumbrado whisky, una sopa y

unas ruedas de carite con salsa de mango y mostaza. Nadie preguntó, pero ante el silencio que había reventado en la mesa, el candidato eterno se señaló el ojo y contó que se había resbalado el domingo en una mancha de aceite. El Tajalí de inmediato citó algo de Byung Chul Han para firmar que la verdad hoy estaba diluída, pero no sabía si era en aceite. Ramón se quedó mirando a Barboza, como buscando indicios en los matices de rojo y morado que se observaban en las redondeces impuestas por el golpe. Con una sonrisa un poco torcida, dijo que la verdad es más bien pequeña, que le gusta centrarse estrictamente en detalles. Barboza nos iba mirando interrogativamente uno a uno, tenía la boca un poco abierta. Estaba a punto de insultarnos o de contrarrestar las fintas verbales de las que había sido objeto, cuando apareció a su lado la contundente figura de Robertina, cocinera, dueña y ama de Il Lupo di Mare. Colocó los platos y los cubiertos frente a Barboza y lo miró con desaprobación. “Yo te dije que no te metieras a coordinar en esas primarias, pero tú eres terco”, lo regañó Robertina, y de inmediato se fue. El Tajalí le acercó sonriendo la botellita de aceite que había sobre la mesa.

Se recuerda a los compañeros de la oposición que, al terminar de contar los votos, no se pasen de 19 MILLONES, porque no nos van a creer.

¡Vivalavidaeterna! Armando Carías

Aprovechando la reciente visita del Papa a Colombia, tuve la oportunidad de intercambiar con el Sumo Pontífice algunas ideas sobre la campaña publicitaria que he diseñado con el fin de reforzar el consumo de la fe y estimular la creencia en la vida eterna. Es sabido que debido a una equivocada estrategia de mercadeo, el posicionamiento del producto religioso ha tenido un alarmante descenso en los últimos años, notándose con preocupación que una considerable cantidad de ostias, biblias y rosarios se han quedado fríos en los anaqueles de iglesias y conventos. Le comenté a su santidad que me gustaría que el lanzamiento global y masivo de la campaña sea en el mes de diciembre, aprovechando que en las fechas navideñas la gente está más propensa y sensible a cuestiones de orden espiritual. El “target” o “público objetivo” de la campaña serán seres humanos de todas las edades, sexo, condición social y nivel cultural, indistintamente de su ubicación geográfica o posición ideológica, incluyendo agnósticos, ateos y antiparabólicos. Dado que el concepto de la campaña es la eternidad, he pensado apelar a mensajes en los que se muestren las ventajas de

disfrutar “por los siglos de los siglos” de un estilo de “vida eterna” atractivo, seductor y al alcance de todos, incluso de aquellos que, aún en el pecado, adquieran nuestro producto. El lema o “slogan” central será ¡Viva la Vida Eterna! Y se apoyará en un conjunto de imágenes en las que, lejos de lo podría esperarse, en lugar de apacibles paisajes, nubes, ángeles tocando arpa y

La oposición no SABE CÓMO agradecerle a Pinochet que le haya dado un GOLPE a Salvador Allende. Ya encontrarán la forma. “El que se va a Villa pierde su silla”. Dijo Ramos Allup al referirse a Julio Borges.

cristalinos riachuelos, se mostrará gente de carne y hueso disfrutando “como Dios manda”: bailando, cantando, jugando, comiendo y ¿por qué no?, echándose sus palitos. Tengo fe, ¡mucha fe!, en que la máxima autoridad de la iglesia católica se entusiasmará con mi propuesta y muy pronto podremos ver en cine, radio, prensa, televisión y medios digitales esta original campaña que, Dios mediante, incrementará el consumo per cápita de la esperanza y refrescará la malograda imagen de la otra vida. Pancho quedó en llamarme.

“Nosotros fuimos a la s guarimbas y perdimo s las elecciones y perd. Fuimos a Fuimos a EUROPA, y p imos. r lo visto, también vamos a peord er”. Ju lio Borges y Freddy Gu evara

Miércoles 13 de septiembre de 2017 / Ciudad CCS • No 349 • Año 6

Amigos Españoles, el hecho de que el 1 de octubre se celebre un referéndum en Cataluña, no quiere decir que se van a olvidar de Venezuela.

Borges amplía la Historia universal de la infamia

Clodovaldo Hernández

Quién lo diría: este otro Borges, además del bel canto, incursiona en la literatura y está escribiéndole capítulos nuevos a la Historia universal de la infamia, la de Jorge Luis. En ese libro formidable, el gigante argentino abre fuegos con una exquisita ironía acerca de cómo fue que fray Bartolomé de las Casas sintió compasión de los indígenas que eran explotados en las minas de oro antillanas y, para

remediarlo, le propuso al Rey Carlos V que los reemplazaran por negros. En la versión de la editorial MUD, el Borges de pacotilla siente tanta compasión por los sufrimientos que están pasando los pobres venezolanos, que ha salido en gira internacional a pedir a los emperadores del mundo que nos hagan sufrir un poco más. Borges (el gran escritor) llama a la actitud de De las Casas, “curiosa variación de un

filántropo”. Si quisiéramos calificar la conducta de Borges (el grandísimo ustedes saben qué), podríamos decir que es “la curiosa variación de un neoliberal”. En el primero de los relatos del libro, titulado El atroz redentor Lazarus Morell, se cuenta la historia de un bandido que fingía ser predicador, prometía la liberación de los esclavos y luego se lucraba revendiéndolos. Si se ponían rebeldes, los mataba. En el caso de Borges (el de acá), ese cuento es casi autobiográfico. Otro de los capítulos de la Historia universal de la infamia (la original) se refiere a El impostor inverosímil Tom Castro. Se trata de un sujeto que se hace pasar por el hijo de una millonaria. Se sabe que este falleció en un accidente, pero la mujer se niega a admitir la verdad. El personaje aprovecha el dolor de madre para heredar la fortuna ajena. Al final, los familiares montan un juicio contra él y lo condenan a catorce años de prisión con trabajos forzados. Mientras tanto, Borges anda por el mundo haciéndose pasar como el heredero de Venezuela y ofreciendo desde ya una parte de su dote. Falta saber si el desenlace del cuento será parecido para nuestro impostor inverosímil. Hay que seguir leyendo los nuevos capítulos de la Historia universal de la infamia.

La pelea entre UNT y P Maracaibo es tan gra J en todavía están separa nde, que gente que sigue pele ndo a la ando.