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Valor del Mes:

Mansedumbre Lema del Mes:

“Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29)

Plan de Pastoral

Junio 2016

Créditos Colaboradores: Hna. Teresa Inés, P. Santiago Rodríguez, P. Edward Gilbert (Diócesis de Puerto Plata), P. Valerio Baines Sanz, oar, y Pbro. Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Santo Domingo) Coordinación: Eugenia López Diagramación y Arte Final: Jesús Pérez Portadas: John Williams Castillo Impresión: Editora Amigo del Hogar Manuel María Valencia No. 4 Santo Domingo, D. N. / Tel.: 809.548.7594 Para contacto Vicaría de Pastoral, Correo Electrónico: guiamensual.vipastoral@arzsd [email protected] Teléfonos: 809-682-0815, 809-685-3141 ext. 261-262, 809-221-3126 Redes Sociales: www.facebook.com/VicariadePastoralSantoDomingo

Plan de Pastoral - Junio 2016

Acción Significativa del Sector:

Campaña sobre la paciencia y tolerancia con las personas que nos incomodan. Acción Significativa Familiar:

Un gesto de amor hacia personas que nos incomodan

Índice Primera Parte: Primer y Segundo Encuentro de Evangelización. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Segundo Encuentro de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Acción Significativa del Sector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Tercer Encuentro de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Segunda Parte: Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada día y Meditación diaria del Evangelio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Organicemos en Nuestras Parroquias el Campa-Verano 2016. . . . . . . . . 79

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Primer Encuentro de Evangelización Semana del 6-11 de Junio del 2016

“Aprendan de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29)

Ambientación: Al ser los carteles con el Valor y el Lema del mes deben estar muy visibles. Se coloca un corazón en el que se escribe JESUS en el centro. Alguien se encarga de la acogida al llegar las personas, lo hace con amabilidad y se les dice unas palabras de cariño. Conforme van llegando les pide que den su opinión sobre la mansedumbre, comentando cuándo se usa esa palabra y esa virtud en la República Dominicana. 1. Canto: Iglesia peregrina 2. Oración: Se puede iniciar con una oración voluntaria entre las personas participantes. Se reza el Salmo 37 (36) 1-13. Cada uno repite el verso que más le llegó a su corazón. 3. Introduciendo el tema En este mes de junio, el valor del mes es la Mansedumbre, apoyado en el lema: “Aprendan de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt.11,29). Sin duda, que para tener misericordia es necesario ser manso y humilde de corazón, tal como nos lo enseña Jesús con sus palabras y con su estilo de vida. Empecemos descubriendo entre todos lo que significa la palabra mansedumbre: • ¿Qué entendemos por ser una persona mansa? • ¿Qué otras palabras son sinónimas o que están unidas a la palabra manso? • ¿Cuáles palabras son contrarias a la palabra manso o mansedumbre? La palabra mansedumbre se emplea poco en el lenguaje normal de la República Dominicana, por eso vamos a intentar aclarar su significado, y sobre todo su valor y vivencia cristiana. Mansedumbre, según el diccionario significa: “docilidad y suavidad que se muestra en el carácter y se manifiesta en el trato. Es suave, benigno, apacible, no bravo…”. Es decir que mansedumbre es suavidad y benignidad en la condición o en el trato, y está libre de arrogancia o presunción. Está muy relacionada con otras virtudes, como la humildad y la apacibilidad. De modo que los mansos se dejan enseñar y están dispuestos a aceptar lo que venga de la mano de Dios, aunque por el momento pueda parecer gravosa.

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Son palabras semejantes a mansedumbre estas palabras: docilidad, obediencia, acatamiento, fidelidad, someterse a una disciplina, apacibilidad, suavidad, dulzura, afabilidad, placidez, bondad, tranquilidad, serenidad, moderación, persona con medida. Son contrarias a mansedumbre estas palabras: rebeldía, intransigencia, intolerancia, indisciplina, salvajismo, agresividad, altanería, orgullo, aspereza, persona agria y brusquedad. 4. Leamos la Palabra: Mateo 5, 4. Mateo 11, 28-30. Colosenses 3, 9-17 Después de leer despacito el texto, quien lo desee comenta la frase que le ha parecido más importante para su vida. A continuación se pregunta a todas las personas participantes, que destaquen la relación de este texto con la Mansedumbre. 5. Canto: El amor es nuestro canto 6. Ayuda para la reflexión En el lema de este mes, Jesús nos pide ser mansos como lo fue Él. La teología cristiana nos pone la mansedumbre como uno de los dones del Espíritu Santo. En Mateo 5, 5, Jesús llama bienaventurados o felices a los mansos, y además les dice que heredarán la tierra… Todo ello nos lleva a tener a la mansedumbre como una de las virtudes cristianas importantes. Y es una virtud de lucha hacia adentro y hacia afuera. La mansedumbre supone una lucha interior, ya que lo normal de las personas es la tendencia a lo contrario, a irritarnos con facilidad, a la violencia, al orgullo, a la presunción, al querer ponernos por encima de los demás. Mientras que la mansedumbre habla de suavidad en el trato, de ser apacibles, de no ponernos bravos por cualquier cosa, en controlarnos en las actitudes y con las personas. Esta virtud no viene innata, en el nacimiento de la persona, sino que se adquiere con lucha, esfuerzo, superación y preocupación por ser buena persona. Ser manso suponer una virtud de construir en los demás la paz y el respeto, es una virtud hacia afuera, hacia los demás. El cristiano que es manso no se pone a protestar y gritar perdiendo la paciencia ante cualquier situación ni ante las presiones. El manso es una persona controlada. Por eso podemos decir que la mansedumbre es tener las fuerzas bajo control, calma y tranquilidad en las distintas circunstancias de la vida. No es perder las fuerzas, sino orientarlas hacia la paz, la reconciliación; es tratar de entender y afrontar con fortaleza las diversas circunstancias de la vida personal, social y eclesial. Así vemos cómo la Biblia nos habla de dos personas mansas: Moisés y Jesús. Estas dos personas no son débiles, ni consentidoras, ni cobardes, ni pasivas, ni tímidas; dos personas que no se dejaron manipular; estas dos personas se enfrentaron a grandes retos y a quienes la Palabra de Dios las llama mansas. A Moisés, el libro de los Números en el 12, 3, lo llama el más manso y humilde de los hombres. Todos conocemos su historia, su valentía para enfrentarse a los poderosos y a los humildes; su compromiso por sacar a

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su pueblo y llevarlo a la Tierra Prometida, todas sus luchas, afanes son los de una persona líder, sumamente comprometida con la realidad y con los demás. Siguiendo este ejemplo de Moisés, debemos concluir que la Mansedumbre es, debe ser una de las virtudes fundamentales de los líderes; todo lo contrario del pensamiento de la sociedad, que el líder debe ser violento, gritar, exigir a los demás… Y Jesús, Él mismo se llama manso, y nos pide ser mansos. También sabemos de sus luchas y enfrentamientos a los poderosos y a los pobres, ante todos ellos se comporta con mansedumbre: responde con tranquilidad, a veces hasta con el silencio, cuando van a ponerle pruebas para tentarlo, no manda bajar un ejército de ángeles para defenderla, al contrario, se deja llevar para cumplir con su misión; la pasión es la prueba mayor de su mansedumbre. Jesús no era tímido, no se escondía de la gente, al contrario, siempre está respondiendo, dando la cara, sobre todo defendiendo a los demás, a los más abandonados y despreciados. No responde con violencia cuando le dan una bofetada en la cara, ni quiere la violencia cuando el discípulo saca la espada para defenderlo…. Ante estos ejemplos y peticiones al cristiano, si lo quiere ser de verdad, no le queda más remedio que ser manso en su ser y en sus acciones. Jesús no anima a la flaqueza, al abandono, a la timidez, sino a la tolerancia y al volverse fuerte ante la intolerancia con los pobres y abandonados. Lo contrario a manso es ser arrogante, soberbio, orgulloso, intolerante. Todo cristiano puede enojarse, lean Efesios 4,24, porque todo cristiano está preocupado por sus pecados, por los pecados sociales, por el mal de la sociedad, y de allí nace un enojo positivo que le lleva a actuar pero sin violencia ni imposiciones. Recordemos que mansedumbre no es debilidad sino fortaleza bajo control de la persona. Dios no quiere que cedamos cada vez que quieren manipularnos o controlarnos; por ejemplo, Dios no quiere que hagamos caso a quienes nos piden acciones o actitudes inmorales, ilegales o irracionales La bienaventuranza sobre los mansos promete heredar la tierra. Parece que no se cumple, porque los países con más armas son los más poderosos, quienes más gritan son quienes más se imponen…. ¿Será así de verdad? Miremos a nuestra alrededor, veremos a personas bien preparada, líderes, pero que son mansas, humildes, quien trata de escuchar con tranquilidad, de poner paz, quien responde con buenas palabras y buenos gestos… es mucho más respetada y querida que quien lo hace con gritos, con imposiciones, con arrogancia y prepotencia… hasta en el trabajo y en las clases de la universidad y la escuela nos pasa así. ¿A quién apreciamos más, a una persona mansa o a una arrogante e impositiva? Terminamos uniendo la mansedumbre y la misericordia. Ser manso es comprender a los demás, tratarlos con tranquilidad y sin gritos, por eso la mansedumbre comienza por la propia familia. La persona mansa ante la opresión y la injusticia es luchadora, no se calla, participa activamente contra el pecado y el mal, pero sin rencor, sin insultos, sino de una manera fuerte pero controlada. Ese es el ejemplo de Moisés y de Jesús.

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7. Canto: Amar es darse a todos los hermanos 8. Reflexión de la comunidad: ¿Qué hemos aprendido sobre la mansedumbre? Pongamos algún ejemplo de personas que son muy activas y son mansas a la vez. Hacemos una lista de ocasiones, lugares y personas con quienes nos comprometemos en practicar la mansedumbre; pero que sea algo concreto y de esforzarnos en cumplirlo. 9. Oración final: Todos se colocan en círculo. Se coloca en el centro un corazón con el nombre de Jesús en el Centro. Cada participante se pondrá ese corazón en su pecho y hace una oración. A cada petición respondemos: Jesús, manso y humilde de corazón, dame un corazón semejante al tuyo. Se termina con el Padre Nuestro y el Ave María. 10. Canto final: Sagrado Corazón de Jesús, viva llama de amor y de luz.

Segundo Encuentro de Evangelización 13-18 de Junio del 2016

Soportar con paciencia los defectos de los demás “No resistan al malvado” (Mt 5,39) Ambientación: Se pone los carteles del mes en lugar claro y en otro cartel se escribe el título de esta obra de misericordia. Como en el encuentro anterior, mientras van llegando las personas para la reunión, comentan sobre que es la paciencia y el soportar, y ponen ejemplos de personas pacientes, diciendo cuáles son sus cualidades y sus acciones para demostrar la paciencia. Se pueden tener unas copias del Salmo 103 para hacerlo como oración de la comunidad. 1. Canto: Estamos hoy reunidos, Señor, para alabarte 2. Oración: Salmo 103 (102). Con las copias del salmo, o con la Biblia en la mano oramos con este salmo. Si no se tienen copias se puede hacer como un salmo responsorial, una persona lee el salmo y las demás responden: El Señor es compasivo y rico en paciencia. 3. Aclarando el tema Iniciamos poniendo en común cómo hemos puesto en práctica las conclusiones del Encuentro anterior sobre la mansedumbre; cuándo hemos vencido y cuándo hemos caído.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Ahora iniciemos este segundo Encuentro en el que reflexionamos y nos comprometemos con la obra de misericordia espiritual: “Soportar con paciencia los defectos del prójimo”. Sería bueno que compartiéramos entre nosotros lo que entendemos por esta obra de misericordia: • ¿Qué entendemos por soportar con paciencia los defectos del prójimo? • ¿Qué significa paciencia? • Alguien puede contar su experiencia de soportar alguna persona molestosa o que sus defectos le molestan. Como decíamos en el encuentro anterior, la mansedumbre es una virtud mal entendida en ciertos ambientes de nuestra sociedad. Lo mismo sucede con esta obra de misericordia espiritual; ante el mundo no está de moda ni el sufrir, ni soportar, ni la paciencia, ni los defectos de los demás. Pero es cristiano, el cristiano saber llevar con ánimo las cargas que nos vienen de la relación con las demás personas. Comenzamos como de costumbre, definiendo lo términos. Soportar tiene diversos significados: “Sostener por debajo, llevar la carga; sobrellevar, resistir, sufrir”. Aquí nos quedamos con el significado de llevar la carga, sobrellevar y resistir. Por su parte paciencia significa atravesar o soportar una determinada situación sin experimentar nerviosismo ni perder la calma con tal de lograr un bien. Esta palabra viene del latín de una palabra que quiere decir sufrir. Persona paciente es aquella que no suele alterarse con facilidad. La paciencia está relacionada con la calma y con la paz. Una persona paciente, es aquella que sabe esperar y logra tomarse las cosas con tranquilidad. La paciencia no quiere decir pasividad sino que al contrario se refiere a la capacidad de sufrir lo que sea con tal de alcanzar el objetivo propuesto, es decir , que en las acciones cotidianas, al margen de su tamaño y complicación, nos hace capaces de mantener los objetivos y tener alta receptividad a los cambios. 4. Leamos la Palabra: Efesios 4,1-6 Hacemos un comentario libre del texto, quien lo desee destaca el versículo que se identifica más con su vida, o que mejor puede servirle en estos momentos y en esta situación. Después señalamos la relación del texto con el “soportar con paciencia los defectos de los demás”. 5. Canto: Oración del pobre: Vengo ante ti mi Señor 6. Ayuda para la reflexión En nuestro mundo, en nuestro ambiente, enseñamos a los niños desde muy pequeños a defenderse. Y debemos hacerlo; deben aprender a defenderse en la vida. Pero muchas veces, demasiadas, cuando hablamos de enseñar a defenderse lo entendemos como devolver el mal que les hicieron, y devolverlo con algo mayor; deben aprender a ser violentos, agresivos… porque la sociedad en la que vivimos lo es así. Y una manera de animarles a defenderse es decirles que no sean cobardes. ¿Paciente y valiente son opuestos? Normalmente el precipitado, quien no es paciente, tiene muy poco de valiente y mucho de arriesgado; la

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mayoría de las veces, en la vida normal y hasta en situaciones extraordinarias, la persona paciente consigue más frutos positivos porque sabe esperar el momento oportuno. Esta obra de misericordia está completamente relacionada con la Mansedumbre, reflexionada en el primer encuentro de este mes, y con la Misericordia, tema de todo este año 2016. Esta obra de misericordia espiritual tiene que ver con nosotros, conmigo; corremos el peligro de querer aplicarla a los demás: que soporten con paciencia nuestros defectos y errores; no sirve el “yo soy así”, y que los demás me quieran, acepten y soporten como soy. Esta frase suena a cobardía, a no querer cambiar en el aspecto personal. Por tanto esta obra de misericordia supone que también debo tener paciencia conmigo, con mis defectos, con mis errores: “amarás a tu prójimo como a ti mismo”. «Estamos llamados a vivir de misericordia, porque a nosotros en primer lugar se nos ha aplicado misericordia» Nos dice el papa Francisco en MV, 9. Esto me lleva a experimentar la misericordia y la paciencia de Dios conmigo; a darle gracias a Dios y a las personas de nuestro lado, por la cantidad de veces que nos han soportado con paciencia. Cuando experimentamos esa paciencia de Dios y de los demás, nos sentimos consolados en nuestro interior. En primer lugar con Dios, a quien debemos agradecer la cantidad de veces que nos acoge y nos perdona, a pesar de nuestros fallos y defectos; leamos o recordemos el salmo 103 que hemos propuesto como oración en este Encuentro. Debemos devolver el amor, la misericordia y la paciencia de Dios y de tantas personas pacientes con nosotros. La práctica de esta obra de misericordia se hace de manera externa y de forma interna. La externa será practicar la sonrisa cuando alguien se pone “pesado” con nosotros; responder de buenas formas, cuando nos apetece más hacerlo con gritos y malas palabras; mostrar tranquilidad con las personas molestosas… cada quien sabemos cuántas oportunidades tenemos de practicar esta obra de misericordia, y comenzando con los más cercanos, los más queridos, con quienes más nos relacionamos, en casa, en la comunidad eclesial, en el trabajo o lugar de estudios, en el campo, conduciendo el vehículo…. La importante es tener un corazón compasivo y misericordioso, que sabe no solo soportar, sino hacerlo con verdadera paciencia. Nuestro corazón no se indigna ante los defectos de los demás, al contrario, trata de comprender la situación del otro, porque somos conscientes de nuestra debilidad y nuestros defectos. «El amor es paciente, es bondadoso», 1Co 13, 4. Pero debemos ser intolerantes ante la injusticia, ante el mal social, ante la corrupción, ante la explotación de los más débiles. Ser intolerante ante esto sin dejar de ser pacientes. Y así, esta paciencia ante el mal social nos lleva a no dejarlo pasar, a no olvidarnos de él, sino a volver a luchar contra la injusticia y la corrupción, una vez y otra, con un método y con otro. Debemos ser pacientes y tener esperanza de que un mundo nuevo es posible, lo vamos a construir con esfuerzo, sin desánimo, con paciencia y con métodos no violentos. Soportar con paciencia no es admitir como bueno todo lo que los demás hacen o dicen; por eso la paciencia debe llevar, en muchas ocasiones, a la

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corrección de la otra persona, a hablarle de su acción o actitud molesta para mí o para los demás. Esta corrección, si se hace con prudencia, supone encontrar el momento oportuno, hacerla con palabras no hirientes. ¿Y cuándo somos pacientes, soportamos a la otra persona, pero sigue en lo mismo, no cambia y hasta nos pude hacer un daño de cualquier tipo? ¿Cabe responder con hasta setenta veces siete? Pues sí, debemos seguir siendo pacientes, pero también debemos poner la distancia conveniente con esa persona para que no nos dañe, ni dañe a la familia; no es la indiferencia, pero sí una cierta lejanía interior para no ser aplastados por su carga. No es abandonarla, ni odiarla, sino poner suficiente distancia; eso también es prudencia. Y desde allí, seguir aceptándola y soportándola tal y como es. Como diría san Agustín “amando a las personas y odiando lo que ellas hacen mal”; y como decía Pablo: “Ayúdense mutuamente a llevar sus cargas y cumplan así la ley de Cristo (Gál 6,2). Esta obra de misericordia, además de un obrar activo, también supone un soportar o aguantar activo, que exige fortaleza de ánimo y de fe. 7. Canto: Cristo nos da la libertad 8. Reflexión comunitaria: Entre todos y todas compartimos lo aprendido: • ¿Cuáles son las ideas más importantes aprendidas en este tema? • ¿Cómo podemos practicar la paciencia en la casa, en el trabajo o escuela y en otras circunstancias de la vida? • Pongamos casos concretos y hasta con nombres y circunstancias en las cuales es necesario realizar mejor esta obra de misericordia 9. Oración final: En este momento nos colocamos en círculo. En primer lugar, demos gracias a Dios y a todas las personas que nos soportan y tienen paciencia con nosotros. En segundo lugar, pidamos al Espíritu Santo el fruto de la paciencia para con los demás. En tercer lugar, oremos por las personas molestosas que me cuesta soportarlas. Se concluye con esta oración: Señor, ayúdame a ser paciente en mi vida, que busque conocer los hechos antes de tomar decisiones, / para que no las tome apresuradas. / Necesito de ti cada día, Señor, / porque no es fácil tener paciencia con algunas personas,/ me cuesta entenderlas y me desespero;/ ayúdame y que pueda mantener la calma,/ con algunas personas me cuesta aceptarlas y pierdo la paciencia;/ ayúdame y que pueda mantener la calma, sin enojarme, sin exasperarme,/ para poder resolver los problemas de la mejor manera. Gracias Señor porque tú me tienes paciencia a mí,/ te pido que me enseñes a ser humilde,/quita de mi todo orgullo que me impida tratar bien a los demás;/ te ruego que me des paz de corazón y mucha sabiduría para tener la mejor actitud/ y saber esperar el tiempo necesario para actuar o hablar. Amén. 10. Canto final.

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Accion Significativa del Sector Semana 20-25 de Junio del 2016

Campaña Búscale la vuelta a las personas difíciles sobre la paciencia con las personas que nos incomodan. Esta acción significativa tendrá dos momentos: 1. Un momento común para reflexionar y compartir sobre la manera correcta de actuar con personas molestosas, incomprensibles y que nos crean conflictos. 2. Una visita casa por casa para invitar a la paciencia con las personas que nos incomodan. PRIMER MOMENTO: Reflexion sobre el trato con personas dificiles y molestosas. 1. Canto de fraternidad. 2. Invocación del Espíritu Santo. 3. Escuchemos la Palabra que nos invita a soportarnos mutuamente: - Lector 1: Isaías 53, 2 - Lector 2: Mateo 5, 43-48 - Lector 3: Gálatas 6,2 - Lector 4: 1 Corintios 13, 4-7 Se pueden hacer algunos comentarios de estos textos compartiendo lo que el Señor nos pide. 4. Drama sobre las actitudes y comportamiento propios de personas difíciles: Se prepara este drama presentando de forma graciosa los diferentes comportamientos de personas difíciles y molestosas. Se puede hacer con mímicas o con palabras. Cada una se presenta de manera rápida sin muchas palabras: Las doce peores acciones cotidianas con las que identificas a una persona certificada como desagradable incluyen: 1. Insultos personales 2. Invadir el territorio personal de otra persona 3. Contacto físico no requerido 4. Amenazas e intimidación (verbal o no) 5. Chistes y bromas sarcásticos usados como sistemas para insultar. 6. Ataques fulminantes por medio del correo electrónico 7. Ataques en el estatus de redes sociales con la intención de humillar a sus víctimas

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8. Avergonzar a una persona en público degradándola ante otros 9. Interrupciones bruscas groseras 10. Ataques hipócritas y doble cara 11. Miradas obscenas 12. Tratar a las personas como si fueran invisibles (Tomado de: Robert Sutton, La construcción de un lugar de trabajo civilizado y cómo sobrevivir si no lo es). 5. Compartamos entre nosotros: ¿Estos comportamientos se dan entre nosotros? ¿Cómo reaccionas ante ellos? ¿Cómo soportar con paciencia estos comportamientos? 6. Algunas orientaciones prácticas para soportar con paciencia a estas personas. Estas orientaciones se presentarán de manera viva como un drama en cada indicación que aquí se presenta. Están tomadas de es.wikihow.com. con adaptaciones. 1. Ten en cuenta que probablemente no tendrás una conversación razonable. Lo más probable es que no puedas tener una conversación civilizada con la persona imposible. Lo más probable es que te eche la culpa de todo. Siempre que sea posible, emplea el silencio o el humor con esta persona. Ten en cuenta que no puedes “arreglar” a las personas imposibles, pues no podrán ni querrán escuchar razones. 2. No te pongas a la defensiva. Mantén la calma y ten en cuenta que nunca ganarás una discusión con una persona imposible, pues no recibe este calificativo por nada. Ella siente que tu opinión no importa debido a que eres culpable de cualquier forma. 3. Aléjate, desconéctate y tranquilízate. Mantener la calma en el calor del momento es sumamente importante para tu preservación personal. Expresar palabras airadas y reaccionar con emociones extremas tales como el llanto solo estimulará a las personas imposibles a empeorar su comportamiento. No te tomes a pecho las reacciones de las personas imposibles y evita sobrecargarte emocionalmente en reacción a la persona en cuestión. • Distánciate emocionalmente de la situación y trátala con indiferencia. El objetivo es no involucrarte emocionalmente en la conversación, mantener a la persona a cierta distancia y no permitir que las palabras te hagan sentir mal. • Redirige la situación o la conversación hacia algo positivo al enfocarte en algo diferente del punto central de la discusión. Habla sobre el clima, la pesca, la familia de la persona imposible o de cualquier otra cosa que te permita desviarte de la discusión y que no provoque un mayor conflicto. • No juzgues a la persona como si estuviera en lo correcto o lo incorrecto aun cuando parezca irracional. Establecer juicios probablemente solo te hará sentir peor.

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4. Evita discutir con esta persona. Si es posible, evita discrepar con las personas imposibles. Busca formas de ser agradable o de ignorarlas. Entrar en una discusión solo hará que te involucres emocionalmente en la situación y desencadenará tu respuesta de lucha o huida, lo que te dificultará pensar y reaccionar de manera adecuada. 5. No le dé importancia a este tipo de personas. Las personas imposibles buscan atención, de modo que una vez que se den cuenta de que no les darás lo que quieren, acudirán donde alguien más que reaccione de la manera que desean. Mantente alejado de sus asuntos, de su camino y evita hablarles. Los arrebatos propios de las personas imposibles son similares a las rabietas de un niño. No les prestes atención a menos que estos arrebatos sean perjudiciales, peligrosos o amenazantes. Haz tu mejor esfuerzo por no enfadarlas o darles una razón para perder el temperamento. 6. Ten confianza: Expresa tus puntos de vista con confianza y mira a la persona a los ojos cuando te comuniques con ella. No le demuestres debilidad, pues si miras al suelo o por encima de su hombro, podría interpretarlo como tal. Tu objetivo es ser razonable sin ser tímido. 7. Revisa tu lenguaje corporal. Cuando estés cerca de una persona imposible, Habla con suavidad y muévete de la manera más calmada posible. • Evita adoptar un lenguaje corporal que exprese confrontación, como el contacto visual durante un tiempo prolongado, los gestos agresivos, los señalamientos o pararte directamente en frente de esta persona. Mantén una expresión facial neutral, no sacudas la cabeza y aléjate de su espacio personal. 8. Ten en cuenta que podría ser una cuestión de compatibilidad. Incluso si una persona parece llevarse bien con todo el mundo, podría ser imposible para ti. Algunas personas simplemente están en desacuerdo y no se llevan bien juntas. Es posible que no haya nada malo con ninguno de ustedes, pero al estar juntos sacan lo peor de sí mismos. 9. Prepárate para los cambios de humor emocionales. Si logras convencer a una persona imposible de que cometió un error, podría tener una crisis emocional repentina. En lugar de creer que está en lo correcto todo el tiempo, decidirá que si no puede tener la razón en este momento, siempre estará equivocada. Este es un mecanismo de afrontamiento que utiliza para generar la simpatía de los demás. • Algunas personas imposibles emplearán un comportamiento errático para sorprender y confundir. Incluso es posible que ni siquiera tengan planeado hacerlo. 10. Preserva tu autoestima. Se necesita mucho esfuerzo para mantener una autoimagen positiva frente a alguien que te considera una mala persona. En lugar de escuchar lo que la persona imposible dice, enfócate

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en las personas que te validan y te hacen sentir bien. Ten en cuenta que la persona imposible quiere lastimarte para sentirse mejor. • Si los insultos no tienen ningún fundamento, simplemente ignóralos. No eres tan malo como la persona imposible quisiera que tú y todos los demás crean. 11. Protege tu privacidad. Las personas imposibles a menudo encontrarán formas de emplear tu información personal en tu contra, aun cuando parezca insignificante y pequeña. Pueden fabricar historias enteras y retratarte como alguien horrible con base en un solo comentario que hayas hecho. Como especialistas en manipulación, estas personas son muy buenas para hacer que te abras y les cuentes cosas. 12. Sé el lado opuesto de la persona imposible. Sé una persona “posible”. Asegúrate de que tú y tu vida sea un ejemplo de tolerancia, paciencia y amabilidad. Siempre trata de ser la persona razonable y considera todos los aspectos de la historia antes de sacar conclusiones. 13. No te concentres en la persona imposible. Incluso si no puedes evitarla en tu vida cotidiana, no pienses en ella durante tus momentos de relajación. Recuerda que pensar en esa persona todo el tiempo es lo mismo que darle tu valioso tiempo cuando ni siquiera se preocupa por ti. Realiza otras actividades y haz nuevas amistades para que no desperdicies tu tiempo pensando constantemente en lo que dijo o hizo. 14. Procura determinar lo que te molesta de la persona. Todos tenemos ciertos aspectos de nuestra personalidad que los demás pueden describir en pocas palabras. Algunas personas son pegajosas, controladora, víctimas, pasivo-agresivas, demasiado dramáticas o súper competitivas. Si puedes describir la personalidad de la persona imposible que discrepa con la tuya, es probable que puedas señalar las maneras específicas de lidiar con ella. • Las personas pegajosas son inseguras y pueden estar desesperadas por afecto y amor debido a que se sienten débiles e idolatran a las personas más fuertes. • Las personas controladoras suelen ser perfeccionistas críticas que necesitan estar en lo correcto y a menudo culpan a los demás por su comportamiento. • Las personas competitivas siempre quieren ganar y a menudo utilizan cualquier tipo de relación, conversación o actividad como una competencia para demostrar que son mejores en algo. • Las personas pasivo-agresivas expresan sus hostilidades de manera indirecta al presionar sutilmente a los demás. Un ejemplo de esto es la frase “No te preocupes por mí, estoy bien” cuando sabes que si sigues con lo que sea que estés haciendo habrá problemas en el futuro. 15. Ten en cuenta las cosas que no funcionan. Algunas cosas funcionan mejor para ciertos tipos de personas mientras que otras no. Es posible que se necesite un poco de ensayo y error para

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determinar lo que funcionará y lo que no con la persona imposible. También es posible que no haya nada que puedas hacer para lidiar con ella de una manera más sencilla la mayor parte del tiempo. • Evitar a las personas pegajosas solo hará que se esfuercen más por aferrarse a ti. No obstante, rechazarlas abiertamente puede convertirlas en tus enemigos. Si mantienes tu distancia, herirás sus sentimientos. • Si lidias con una persona controladora, no puedes demostrar que estás en lo correcto y ella, en lo incorrecto. Siempre debe estar en lo correcto sin importar nada y hacer un mejor trabajo no ayudará a que los perfeccionistas críticos detengan su comportamiento. • Las personas que son muy competitivas emplearán lo que ven como debilidades en tu contra, así que no exhibas emociones. Si te defiendes e intentas ganar, tenderán a abandonar la discusión. • No concuerdes con las personas que se quejan o intentes apaciguarlas, pues lograrán enfadarse con algo más. • Las víctimas quieren que sientas lástima por ellas. No brindes tu simpatía ni permitas que empleen excusas. Sé práctico y ofrece tu ayuda de otras formas. 16. Determina lo que funciona. Puedes lidiar con ciertos tipos de personalidad para hacerle frente a los aspectos negativos. Utiliza sus fortalezas para resolver el conflicto y el estrés de la interrelación, así como para minimizar las debilidades. Lidiar de esta manera con algunas personalidades puede producir resultados muy positivos. 17. Lidiar con los tipos de personalidad pegajosos, controladores y competitivos. Comprende la razón por la que algunos tipos de personas actúan de la manera en que lo hacen. Las personas pegajosas necesitan la guía y la responsabilidad para lograr la confianza. • Demuéstrales a las personas pegajosas cómo hacer las cosas y permíteles que lo descubran. No permitan que intenten convencerte de que no deben hacer algo debido a que tú lo harías mejor. Busca las situaciones en las que necesites ayuda y pídesela. • No te dejes intimidar o permitas que el discurso de las personas controladoras te afecte. Reconoce el momento en que haces un buen trabajo, pero no discutas con ellas en caso de que digan lo contrario • No puedes permitir que las personas competitivas ganen. Si tienes una discusión con una persona así en la que no se dará por vencida, reconoce su postura y solicita un tiempo para investigar más.[22] 18. Lidiar con las personas engreídas, las quejumbrosas o las víctimas. Ten en cuenta que las personas engreídas solo necesitan sentir que los demás las escuchan. Por su parte, las personas quejumbrosas generalmente tienen una gran cantidad de ira interiorizada a causa de problemas sin resolver y suelen necesitar que los demás las escuchen. Por último, a las víctimas siempre les suceden cosas malas, de modo que tienen una excusa para explicar la razón por la que no han logrado algo.

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• Si tienes un problema con una persona engreída, solo escúchala. • Soporta a las personas quejumbrosas, reconoce la forma en que se sienten e intenta mantenerte alejado el mayor tiempo posible ignora la razón por la que las víctimas llegan tarde o causan problemas y reacciona de una manera tan normal como lo harías con alguien más sin una excusa. Puedes aconsejarla pero no te involucres emocionalmente. 19. El trato con las personas histriónicas y pasivo-agresivas. Las personas histriónicas siempre buscan atención y continuamente harán esfuerzos enormes para obtenerla. Deben vivir en el vecindario correcto, usar la ropa correcta y enviar a sus hijos a las escuelas correctas. Por su parte, las personas pasivo-agresivas suelen ser hostiles debido a que no saben cómo expresar sus deseos y necesidades con eficacia. • Independientemente del sexo o el género, las personas histriónicas suelen ser unas “reinas del drama”. Evita involucrarte en una montaña rusa de drama y emociones con estas personas. Escúchalas pero mantén tu distancia. 20. El trato con las personas pasivo-agresivas al ser muy específico con los comportamientos y las situaciones que podrían ser un problema. Luego procura abordar el problema al no reaccionar ante la hostilidad. Establece límites y alienta a la persona a expresar sus deseos y necesidades así como la manera de pedir las cosas de manera asertiva. 21. Compartamos lo que hemos aprendido: Se expresa lo que le más le ha ayudado a conocer. 22. Realicemos la Campaña “Búscale la vuelta a las personas difíciles” 23. Preparación para la visita a las familias. Ahora lo importante es que llevemos a las familias de nuestros sectores lo que hemos aprendido aquí. Lo vamos a practicar entre nosotros. • Primero, se saluda a la familia con amor • Se le explica a cada familia el motivo de nuestra visita: Estamos en una Campaña a favor de la paciencia en el trato entre nosotros tanto en nuestra familia como en nuestro Sector. • Se lee o se cita una lectura: Mateo 5, 43-48 o Gálatas 6,2 o 1 Corintios 13, 4-7. • Te invitamos a que le busquemos la vuelta a todos los de nuestra casa y de nuestro Sector. Recordando algunos de los puntos de cómo tratar a las personas difíciles digan algunos de esos que nos pueden ayudar a buscarle la vuelta a los complicados. • Juntos nos agarramos de la mano y oramos por las personas difíciles. Se concluye con el Padre Nuestro y Ave María. Y luego todos nos damos un abrazo de paz. • Se hace el signo de buscarse la vuelta uno a otro: se agarran las manos y se buscan varias formas de agarrarse las manos y se dicen: Búscale la vuelta a cada persona.

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24. Organicemos las visitas a las familias de dos en dos: Se asignan las calles y cuadras para hacer esta visita a cada familia. Se dicen los días que saldremos 25. Visitas a las familias 26. Compartir en el próximo Encuentro la experiencia de estas visitas a las familias.

Tercer Encuentro de Evangelización Semana 26-30 de Junio del 2016

Ambientación: Poner los carteles del mes y el título de este Encuentro. Poner sobre una mesa una serie de periódicos con la marcha de la situación política después de las recientes elecciones. Poner la bandera nacional y los signos patrios en un lugar visible. Tener una música patria y de nuestra cultura en el ambiente mientras se va reuniendo la comunidad. 1. Canto: Tú reinarás 2. Oración inicial: Iniciamos con una oración voluntaria realizada por distintas personas participantes del Encuentro. Algunas de esas oraciones se dirigen al Espíritu Santo para que se haga presente en la reunión y en cada participante. También se pide por la Patria. Se puede terminar con el Padre nuestro. 3. Introduciendo el tema Más de uno podrá pensar: ¿Otra vez de política? ¡Pero si ya han pasado las elecciones! Después de tanta bulla, atascos, manifestaciones, peleas, enfrentamientos, nadie ha escuchado al de los otros partidos… después de todo eso, ¡ya es hora que nos dejen en paz por un largo tiempo, si es posible por cuatro años! Para iniciar preguntémonos: ¿Está bien esta afirmación? A un católico o católica no le puede parecer bien, porque las elecciones no es firmar un cheque en blanco, ni dar permiso para hacer lo que les dé la gana a los ganadores, ni tampoco que nos dejen en paz. El Concilio Vaticano II, hace ya más de cincuenta años, decía: El Concilio exhorta a los cristianos, ciudadanos de la ciudad temporal y de la ciudad eterna, a cumplir con fidelidad sus deberes temporales, guiados siempre por el espíritu evangélico. Se equivocan los cristianos que, pretextando que no tenemos aquí ciudad permanente, pues buscamos la futura, consideran que pueden descuidar las tareas temporales, sin darse cuenta de que la propia fe es un motivo que les obliga al más perfecto

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cumplimiento de todas ellas, según la vocación personal de cada uno». (Gaudium et spes 43). Además ya es hora de que nuestra patria pase de una Democracia formal, la cual se reduce casi exclusivamente al derecho al voto; a una Democracia real, en la que se cuenta con el pueblo para tomar decisiones; se dialoga, se tiene una cultura de paz, de alianzas con cuerpos intermedios y de la sociedad civil, de intercambio de poder. 4. Leamos la Palabra de Dios: Jeremías, 22,13-19 ¿Algo de lo leído en el profeta se puede aplicar en la situación política de República Dominicana? ¿Después de las elecciones tenemos alguna otra responsabilidad política? ¿Cuál o cuáles? 5. Canto: Un pueblo que camina por el mundo 6. Aclarando el tema Muchas personas se consideran buenos ciudadanos o ciudadanas porque han ejercido su derecho a votar y lo han hecho con libertad. Pues no, eso no es sino un paso, un solo paso de los muchos que deben darse para ser buenos ciudadanos o ciudadanas. Somos políticos toda la vida y nuestras acciones tienen que ver con la ciudad, con los demás, con la política, con la construcción o destrucción del Bien Común. Y la omisión es tan responsable y tan culpable como la acción; por tanto no meternos en acciones sociales y políticas será una falta, un pecado de omisión que, en ocasiones, puede llegar a ser muy grave, si lo que está en juego es muy importante para el país, para la vida, para la humanidad o para el país. No podemos dejar la patria en manos de los políticos elegidos en las votaciones del 15 de mayo. Debemos ayudarles a llevar bien la patria, a hacerla progresar, a cumplir con responsabilidad lo prometido en la campaña. Como decíamos arriba, las nuevas autoridades elegidas no tienen un cheque en blanco para hacer lo que deseen por su cuenta, son representantes de la sociedad, del pueblo, de cada persona, no solo de quienes les han votado. Las nuevas autoridades nos representan y debemos ayudarles a cumplir con su obligación. Les ayudaremos si estamos atentos a su actuar y les exigimos responsabilidad en sus funciones. Para ello, las autoridades deben saber que el pueblo, nosotros y nosotras, seguimos con atención sus actuaciones, pueden contar con nuestro apoyo cuando actúan bien y con nuestro rechazo cuando lo hacen mal. ¿Cuáles son las acciones a realizar como creyentes y como políticos en nuestra vida normal? Vamos a dar algunas pistas, solo algunas, porque de otra forma el tema se alargaría demasiado; muchas de ellas están sacadas de documentos de los obispos de la Conferencia Episcopal Dominicana. El orden en que los ponemos no indica prioridad. • “Un católico desinformado es un católico manipulado”. Por ello es nuestra obligación estar informados de cuanto sucede en el país, de quién lo hace, a quién apoya o ataca su acción, qué busca con esa acción; es decir información y ser críticos ante ella.

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• Después de la información viene la formación. Formación política. Es una obligación de los partidos políticos dar formación política a sus miembros. Un católico o católica debe formarse en la Doctrina Social de la Iglesia. Y la Iglesia Católica Dominicana debe dar formación a los políticos y políticas que se consideran miembros de la Iglesia. • Colaborar y apoyar los proyectos positivos y los buenos trabajos realizados por las autoridades, aunque haya votado por otro candidato o partido. • Apoyar a la Sociedad Civil. Bien formando parte de ella, bien participando en las distintas campañas que organiza. Esta sociedad civil es uno de los cuerpos autónomos e intermedios en las actividades políticas. • Crear o integrarse en esos cuerpos intermedios y en organizaciones en defensa de los derechos comunes: sindicatos, asociaciones campesinas o populares, asociaciones de vecinos, de padres de la escuela, de estudiantes, comités cívicos, etc., (todos estos grupos sin tener afiliación a ningún partido político, porque si lo hacen pierden la independencia), y desde allí buscar soluciones efectivas. • Unirse o hacer protestas ante las injusticias, ante reclamos justos de otros grupos o instituciones, o ante el no cumplimiento de programas o promesas electorales. Siempre usando métodos no violentos. En este sentido tener clara la opción por los pobres y abandonados, ponernos de su parte y luchar en su defensa • Luchar por una verdadera independencia de los tres poderes del Estado. Mientras esto no se logre, no podremos hablar de democracia, porque nadie podrá juzgar a los corruptos que estén en el poder. • Exigir la destitución de cualquier cargo político, cualquiera, desde el más alto al más bajo, que no cumpla su misión, ni su programa de trabajo o se demuestre que se ha corrompido. • En aspectos políticos concretos relacionados con las elecciones: exigir rápidamente la aprobación de la Ley de Partidos Políticos, que se haga desde una verdadera discusión por el bien del país. Además que los votos en blanco sean considerados verdaderos votos que siempre estarán en la oposición. Que en las próximas elecciones nadie sea elegido en “arrastre”, sino por votación directa. • Ley electoral con listas abiertas y con democracia en los partidos políticos, que no sean los comités centrales quienes impongan a los candidatos. Esto supone democratizar los partidos. • Integrarse en los partidos políticos para transformarlos desde dentro, logrando hacer de ellos unos grupos éticos, de respeto a las personas y a las instituciones, opuestos radicalmente a la corrupción en todos los estamentos, opuestos sobre todo a la corrupción de la gente de su propio partido. • Estar siempre en defensa de la vida humana, de la dignidad de la persona humana, del respeto a los derechos humanos y de la cultura Dominicana, sin imposiciones externas. Necesitamos que los laicos comprometidos y conscientes de sus responsabilidades, asuman puestos políticos, no para venderse, sino para

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mejorar la política y el país. Deben seguir siendo católicos practicantes y convencidos de su fe, participantes en las celebraciones, formaciones, fiestas; serán un ejemplo de vida moral, familiar, social y política. A todos y todas nos corresponde ser constructores de una nueva República Dominicana, no podemos dejarlo en manos de otros, ni siquiera en manos de los políticos electos recientemente. Seamos responsables, que no nos puedan acusar de pecados de omisión para con la patria. 7. Canto: Ahora es nuestra oportunidad (Jesed) o Antes que te formaras dentro del vientre…. 8. Reflexión comunitaria: Entre todos compartamos el tema de hoy: • ¿Qué hemos aprendido de este tema? • ¿Nos vamos a comprometer en algo o lo dejamos sólo para los políticos electos? • La patria sigue estando en nuestras manos, ¿vamos a hacer algo o la dejamos en manos de otras personas? • ¿Cuáles son los primeros pasos que podemos dar, como personas y como comunidad, en este campo del compromiso político y social? Si nos es posible, pongamos casos concretos, pasos a dar y hasta fechas de inicio de esos pasos. 9. Oración final: Se coloca en el centro del grupo una bandera dominicana. Cada una la contempla y ora por la Patria después de las elecciones. Se concluye con esta oración: Amado Padre, en este día te doy gracias por nuestra República Dominicana y te pido que tu mano esté sobre ella. Como pueblo tenemos mucha necesidad. Necesitamos ayuda para los pobres, que nuestras calles, además de estar limpias de basura, estén limpias del crimen y las drogas; que nuestras familias se sientan seguras y que nadie en nuestra comunidad se sienta rechazado. Usa a los líderes de nuestro país, para que sean instrumentos tuyos del bien. No permitas que el orgullo sea un obstáculo para ellos. Que nuestros líderes sean sensibles al pueblo. Llénalos de compasión. Llénalos de sabiduría. El trabajo que tienen no es fácil, pero confiamos que tu será el guía de este país. Bendice a nuestras autoridades en su vida personal y profesional. Úsalas para el bien de nosotros y para el bien común. Y ayúdanos a nosotros, a todo el pueblo, a colaborar con las autoridades en conseguir ese bien común; danos tu fuerza para que no nos lavemos las manos, haznos comprometidos en las luchas justas y en apoyar el desarrollo de los más necesitados. Que tu nombre sea exaltado en nuestro país. Amen. 10. Canto final: Somos un pueblo que camina

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LECTURAS JUNIO 2016 Las citas de las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de: Calendario Litúrgico 2016 de la Conferencia del Episcopado Dominicano. 1



Miércoles

Memoria Obligatoria: San Justino, Mártir Rojo

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo 1,1-3.6-12 Pablo, apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios, llamado a anunciar la promesa de vida que hay en Cristo Jesús, a Timoteo, hijo querido; te deseo la gracia, misericordia y paz de Dios Padre y de Cristo Jesús, Señor nuestro. Doy gracias a Dios, a quien sirvo con pura conciencia, como mis antepasados, porque tengo siempre tu nombre en mis labios cuando rezo, de noche y de día. Por esta razón te recuerdo que reavives el don de Dios, que recibiste cuando te impuse las manos; porque Dios no nos ha dado un espíritu cobarde, sino un espíritu de energía, amor y buen juicio. No te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor y de mí, su prisionero. Toma parte en los duros trabajos del Evangelio, según la fuerza de Dios. Él nos salvó y nos llamó a una vida santa, no por nuestros méritos, sino porque, desde tiempo inmemorial, Dios dispuso darnos su gracia, por medio de Jesucristo; y ahora, esa gracia se ha manifestado al aparecer nuestro Salvador Jesucristo, que destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal, por medio del Evangelio. De este Evangelio me han nombrado heraldo, apóstol y maestro, y ésta es la razón de mi penosa situación presente; pero no me siento derrotado, pues sé de quién me he fiado y estoy firmemente persuadido de que tiene poder para asegurar hasta el último día el encargo que me dio. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 122 R/. A ti, Señor, levanto mis ojos A ti levanto mis ojos, a ti que habitas en el cielo. Como están los ojos de los esclavos fijos en las manos de sus señores. R/. Como están los ojos de la esclava fijos en las manos de su señora, así están nuestros ojos en el Señor, Dios nuestro, esperando su misericordia. R/. Lectura del santo evangelio según san Marcos 12,18-27 En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, de los que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: “Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero no hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano.” Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos; el segundo se casó con la viuda y murió también sin hijos; lo mismo el tercero; y ninguno de los siete dejó hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección y vuelvan a la vida, ¿de cuál de ellos será mujer? Porque los siete han estado casados con ella.» Jesús les respondió: «Están equivocados, porque no entienden la Escritura ni el poder de Dios. Cuando resuciten, ni los hombres ni las mujeres

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se casarán; serán como ángeles del cielo. Y a propósito de que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moisés, en el episodio de la zarza, lo que le dijo Dios: “Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob”? No es Dios de muertos, sino de vivos. Están muy equivocados.» Palabra de Dios. Meditación Iniciamos hoy el mes de Junio que dentro del Jubileo de la Misericordia y de nuestro Itinerario de Evangelización está dedicado a cultivar la mansedumbre con el lema“Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29). Jesús hoy se enfrenta a los saduceos, un influyente grupo, élite económica y social compuesta por los sumos sacerdotes y los nobles que controlaban la economía del templo, conservadores en lo religioso, solo admitían los primeros 5 libros de la Ley. Es por eso que negaban la resurrección. Sobre esa base le proponen a Jesús un caso hipotético con el que buscan poner en ridículo la fe en la resurrección. La respuesta de Jesús nos ilumina: “están muy equivocados, porque no entienden las Escrituras ni el poder de Dios”. Equivocados porque se quedan con una parte para rechazar algo más grande que Dios ha ido gestando en su pueblo. En los años 60 y 70, se hablaba de unir la Biblia y el Periódico para poder entender a un Dios que no se queda hablando en el pasado, sino que deja escuchar su voz en los acontecimientos de la historia. Entender las Escrituras es entender la acción poderosa de Dios en nuestra vida diaria… poder que no se identifica con la milagrería, sino con el acompañamiento discreto y real de un Dios que ama y cuida la vida… Dios es Vida, aquella que ni la muerte puede acabar porque en definitiva la muerte no es más que una transformación, un cambio de forma, desde que Cristo la venció en la Cruz. 2 Jueves

Feria o Memoria Libre: San Marcelino y San Pedro, Mártires Verde o Rojo

Lectura de la segunda carta de san Pablo a Timoteo 2,8-15 Querido Hermano: Haz memoria de Jesucristo el Señor, resucitado de entre los muertos, nacido del linaje de David. Este ha sido mi Evangelio, por el que sufro hasta llevar cadenas, como un malhechor. Pero la Palabra de Dios no está encadenada. Por eso lo aguanto todo por los elegidos, para que ellos también alcancen la salvación, lograda por Cristo Jesús, con la gloria eterna. Es doctrina segura: «Si morimos con él, viviremos con él. Si perseveramos, reinaremos con él. Si lo negamos, también él nos negará. Si somos infieles, él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.» Sígueles recordando todo esto, avisándoles seriamente en nombre de Dios que no disputen sobre palabras: no sirve para nada y es catastrófico para los

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oyentes. Esfuérzate por presentarte ante Dios y merecer su aprobación como un obrero irreprensible que predica la verdad sin desviaciones. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 24 R/. Señor, enséñame tus caminos Señor, enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas, haz que camine con lealtad; enséñame porque tú eres mi Dios y Salvador. R/. El Señor es bueno y recto y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes. R/. Las sendas del Señor son misericordia y lealtad para los que guardan su alianza y sus mandatos. El Señor se confía con sus fieles y les da a conocer su alianza. R/. Lectura del santo evangelio según san Marcos 12,28b-34 En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Qué mandamiento es el primero de todos?» Respondió Jesús: «El primero es: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser.” El segundo es éste: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” No hay mandamiento mayor que éstos.» El escriba replicó: «Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.» Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios.» Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas. Palabra del Señor Meditación Para muchos de nosotros familiarizados con la catequesis, nos parece lógica la respuesta de Jesús y absurda la pregunta. Sin embargo en tiempos de Jesús esta era una típica pregunta de escuela, ya que la ley había llegado a tener 625 preceptos y cada maestro defendía el suyo. De ahí la necesidad de priorizar. Jesús responde apelando a la Escritura y poniendo en el centro lo esencial: el vínculo de amor con Dios y los demás seres humanos. Esta fórmula nos salva de vivir una religión sin raíces en la realidad. Donde podemos esconder en la piedad nuestra indiferencia a los demás. Que cumpliendo con rezos, misas y procesiones… no nos importe el bien de los demás. Juan no pudo sintetizarlo mejor: Quien dice que ama a Dios a quien no ve y no ama a su hermano que sí ve, es un mentiroso. Dios adquiere un rostro concreto en los demás… busquemos a Dios con sinceridad y aparecerán en ese proceso los otros que hacen también esa misma búsqueda.

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Solemnidad: El Sagrado Corazón de Jesús Blanco

Lectura de la profecía de Ezequiel 34, 11-16 Así dice el Señor Dios: «Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas, siguiendo su rastro. Como sigue el pastor el rastro de su rebaño, cuando las ovejas se le dispersan, así seguiré yo el rastro de mis ovejas y las libraré, sacándolas de todos los lugares por donde se desperdigaron un día de oscuridad y nubarrones. Las sacaré de entre los pueblos, las congregaré de los países, las traeré a su tierra, las apacentaré en los montes de Israel, en las cañadas y en los poblados del país. Las apacentaré en ricos pastizales, tendrán sus dehesas en los montes más altos de Israel; se recostarán en fértiles dehesas y pastarán pastos jugosos en los montes de Israel. Yo mismo apacentaré mis ovejas, yo mismo las haré sestear —oráculo del Señor Dios—. Buscaré las ovejas perdidas, recogeré a las descarriadas; vendaré a las heridas; curaré a las enfermas; a las gordas y fuertes las guardaré y las apacentaré como es debido.» Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 22 R. El Señor es mi pastor, nada me falta. El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. R/. Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R/. Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. R/. Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término. R/. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 5, 5b-11 Hermanos: El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado. En efecto, cuando nosotros todavía estábamos sin fuerza, en el tiempo señalado, Cristo murió por los impíos; en verdad, apenas habrá quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir; mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. ¡Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por él salvos del castigo! Si, cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuanta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida! Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en Dios, por nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación. Palabra de Dios.

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Aclamación del Evangelio Aleluya Mt 11, 29ab Cargad con mi yugo y aprended de mí —dice el Señor—, que soy manso y humilde de corazón. Lectura del santo evangelio según san Lucas 15, 3-7 En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos y escribas esta parábola: —«Si uno de ustedes tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: “¡Felicítenme!, he encontrado la oveja que se me había perdido.” Les digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.» Palabra del Señor. Meditación Hoy celebramos con devoción y gran alegría la Solemnidad: El Sagrado Corazón de Jesús. En la Biblia el corazón es la imagen de la interioridad de la persona, el centro mismo de las motivaciones. Acostumbrados a vivir en la corteza de la existencia, el mundo necesita corazón… interioridad. Que motiva nuestra vida…? Hoy escuchamos una de las llamadas parábolas de la Misericordia, que Lucas nos cuenta en su capítulo 15. Muestran a Dios comprensivo y amoroso sin límites, en contraste con la actitud cerrada de los fariseos y doctores de la ley que criticaban la cercanía de Jesús con los pecadores. La finalidad es decirnos que Dios es siempre amor gratuito y compasivo. Si esto no está claro ponemos el acento en la oveja que se pierde y crees erróneamente que la parábola quiere hablarnos de “no perderse”. Sino que nos muestra como es Dios: no dice que el pastor se enoje, que puso mas cercas para que no se escape de nuevo, ni que la castigó. Dios nos quiere libres y nos hace libres para que nos acerquemos a El por amor. La dinámica del poder, distinto a la del Pastor, busca crear en la persona que ayudamos sumisión y miedo. El Pastor “carga” con el otro en su extravío haciendo de la experiencia de haberse alejado del redil, un camino de autoconocimiento y maduración. Es tremendamente liberador dejar atrás la idea de un Dios airado y fiscalizador, dispuesto a destruir a quien no se porte como El manda. En su Corazón cada ser humano es sagrado porque su amor tiene capacidad para transformar. 4 Sábado

Memoria Obligatoria: El Inmaculado Corazón de María Blanco

Lectura del Profeta Isaías 61, 9-11. La estirpe de mi pueblo será célebre entre las naciones, y sus vástagos entre los pueblos. Los que los vean reconocerán que son la estirpe que

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bendijo el Señor. Desbordo de gozo con el Señor, y me alegro con mi Dios: porque me ha vestido con un traje de gala y me ha envuelto en un manto de triunfo, como novio que se pone la corona, o novia que se adorna con sus joyas. Como el suelo echa sus brotes, como un jardín hace brotar sus semillas, así el Señor hará brotar la justicia y los himnos ante todos los pueblos. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 1Samuel 2, 1. 4-8 R Mi corazón se regocija por el Señor, mi salvador Mi corazón se regocija por el Señor, mi poder se exalta por Dios; mi boca se ríe de mis enemigos, porque gozo con tu salvación. R/. Se rompen los arcos de tus valientes, mientras los cobardes se ciñen de valor; los hartos se contratan por el pan, mientras los hambrientos engordan; la mujer estéril da a luz siete hijos, mientras la madre de muchos queda baldía. R/. El Señor da la muerte y la vida, hunde en el abismo y levanta; da la pobreza y la riqueza, humilla y enaltece. R/. Él levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre, para hacer que se siente entre príncipes y que herede un trono de gloria. R/. Lectura del Santo Evangelio según san Lucas 2,41-51 Los padres de Jesús solían ir cada año a Jerusalén por las fiestas de Pascua. Cuando Jesús cumplió doce años, subieron a la fiesta según la costumbre y, cuando terminó, se volvieron; pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que lo supieran sus padres. Éstos, creyendo que estaba en la caravana, hicieron una jornada y se pusieron a buscarlo entre los parientes y conocidos; al no encontrarlo, se volvieron a Jerusalén en su busca. A los tres días, lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas; todos los que le oían quedaban asombrados de su talento y de las respuestas que daba. Al verlo, se quedaron atónitos, y le dijo su madre: “Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados.” Él les contestó: “¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debía estar en la casa de mi Padre?” Pero ellos no comprendieron lo que quería decir. Él bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad. Su madre conservaba todo esto en su corazón. Palabra del Señor. Meditación Hablar del Inmaculado Corazón de María es también hablar del Sagrado Corazón de Jesús. Estos corazones permanecen eternamente unidos y es por eso que buscar a María, mirarla desde su interior, es indefectiblemente llegar a los pies de nuestro amado Jesús. Hoy el evangelio nos narra el pasaje en la niñez de Jesús, donde cumpliendo con la costumbre de ese tiempo fueron a Jerusalén. Cuando ya están de regreso, sus padres notan la ausencia de Jesús y se devuelven

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para encontrarlo en el templo, llenando de asombro a los que escuchaban esas palabras de sabiduría. Imaginemos por un instante a María durante este tiempo de búsqueda, los que somos padres y aún aquellos que no lo son, sabemos que en esos instantes los segundos parecieran siglos y la angustia se apodera de nosotros; eso mismo vivió María, quien al llegar a su hijo le habla con ternura y firmeza: ¿Por qué nos has tratado así? Jesús le explica que está ocupándose de las cosas de su Padre, por lo que es evidente que también para María, su madre, había aspectos de su hijo que le eran desconocidos. De alguna manera, ella y José también deben recorrer el camino de la fe, donde hay que mantener la certeza en nuestro Dios, en medio de la incertidumbre y desconcierto. Recordar este día a nuestra madre María es acercarnos a la “llena de gracia”, a la que con su sí nos abrió las puertas a la salvación, a ese ser humano cuyas virtudes debemos imitar, a la que con su silencio nos dejó tantas enseñanzas. Buscar la intercesión de María en todo tiempo es una bendición que siempre nos llevará a descubrir a Jesús en nuestras vidas y a amarlo, porque fue lo que ella supo hacer de una forma perfecta. Dirígete a Él cada día, busca la intercesión de María, pero sobre todo, escucha en lo profundo de tu corazón, las palabras de tu amado Jesús que cobran vida cada día. Déjate amar por Jesús y por María y a la vez maravíllate en lo que el Señor ha hecho y seguirá haciendo por ti. Levanta tu mirada y di junto al salmista: “Mi corazón se regocija por el Señor, mi salvador”. 5

X Domingo del Tiempo Ordinario

II Semana Liturgia de las Horas

Verde

Jesús, manso y humilde de corazón nos dice: “A ti te lo digo, levántate”. Orientaciones para esta Celebración: Se coloca en lugar visible el lema del mes y el título de este Domingo. Se coloca un gran corazón en el centro. Se destacan las viudas de la comunidad; se ora por sus necesidades, se presentan en las ofrendas y se les da al final una bendición especial. Se pueden colocar y presentar signos de vida: alguna sábana blanca, flores. Se puede dramatizar este Evangelio. Se puede presentar a los jóvenes y decirles la frase de Jesús: “Muchacho, a ti te lo digo, levántate” Monición Ambiental: Queridos hermanos y hermanas, hoy damos inicio al mes de Junio en el que se nos invita a cultivar la mansedumbre con el lema: “Aprendan de Mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29). En la Palabra de Dios nos encontramos con dos viudas que lloran la muerte de sus hijos. Elías con mansedumbre clama a Dios que le devuelve

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la vida al hijo de la viuda que lo acogió en su casa. En el Evangelio, es Jesús, el manso y humilde de corazón, que se acerca conmovido a dar vida al hijo de la viuda de Naím. Este Domingo Décimo del Tiempo Ordinario es un día propicio para abrir nuestros corazones a la Palabra de Dios y aprender de su Corazón manso, humilde y compasivo y volvernos compasivos como El y su Madre ante tantas situaciones de dolor y de muerte que hay a nuestro alrededor De pie y cantando con el coro, recibamos a Jesucristo quien, en la persona de su ministro, se hace presente y preside esta Celebración. Primera lectura: Primera de Reyes 17,17-24 Como Elías lleno de mansedumbre escucha el reclamo triste de la viuda que piensa que el profeta de Dios es el causante de la muerte de su hijo y actúa a su favor. Del mismo modo nosotros, estamos llamados a escuchar y actuar con fe, paz y paciencia ante los problemas que tenemos que enfrentar. Escuchemos. Lectura del primer libro de los Reyes 17,17-24 En aquellos días, cayó enfermo el hijo de la señora de la casa. La enfermedad era tan grave que se quedó sin respiración. Entonces la mujer dijo a Elías: «¿Qué tienes tú que ver conmigo? ¿Has venido a mi casa para avivar el recuerdo de mis culpas y hacer morir a mi hijo?» Elías respondió: «Dame a tu hijo.» Y, tomándolo de su regazo, lo subió a la habitación donde él dormía y lo acostó en su cama. Luego invocó al Señor: «Señor, Dios mío, ¿también a esta viuda que me hospeda la vas a castigar, haciendo morir a su hijo?» Después se echó tres veces sobre el niño, invocando al Señor: «Señor, Dios mío, que vuelva al niño la respiración.» El Señor escuchó la súplica de Elías: al niño le volvió la respiración y revivió. Elías tomó al niño, lo llevó al piso bajo y se lo entregó a su madre, diciendo: «Mira, tu hijo está vivo.» Entonces la mujer dijo a Elías: «Ahora reconozco que eres un hombre de Dios y que la palabra del Señor en tu boca es verdad.» Palabra de Dios Salmo responsorial: 29 R/. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado y no has dejado que mis enemigos se rían de mí. Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R/. Tañan para el Señor, fieles suyos, den gracias a su nombre santo; su cólera dura un instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la mañana, el júbilo. R/. Escucha, Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en danzas. Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R/. Segunda lectura: Gálatas, 1, 11-19 Pablo fue escogido y atraído por Cristo por pura gracia suya, para que aprendiera a ser manso y humilde como El y así enviarlo como misionero de su amor misericordioso entre los que no eran judíos. Escuchemos

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Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 1,11-19 Les notifico, hermanos, que el Evangelio anunciado por mí no es de origen humano; yo no lo he recibido ni aprendido de ningún hombre, sino por revelación de Jesucristo. Han oído hablar de mi conducta pasada en él judaísmo: con qué saña perseguía a la Iglesia de Dios y la asolaba, y me señalaba en el judaísmo más que muchos de mi edad y de mi raza, como partidario fanático de las tradiciones de mis antepasados. Pero, cuando aquel que me escogió desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia se dignó revelar a su Hijo en mí, para que yo lo anunciara a los gentiles, en seguida, sin consultar con hombres, sin subir a Jerusalén a ver a los apóstoles anteriores a mí, me fui a Arabia, y después volví a Damasco. Más tarde, pasados tres años, subí a Jerusalén para conocer a Cefas, y me quedé quince días con él. Pero no vi a ningún otro apóstol, excepto a Santiago, el pariente del Señor. Palabra de Dios. Aleluya Lc7,16 Un gran profeta ha surgido entre nosotros, Dios ha visitado a su pueblo Evangelio: Lucas 7,11-17 Lo que movía a Jesús, el manso y humilde de corazón, en todas las circunstancias no era sino la misericordia, con la cual leía el corazón de los interlocutores y respondía a sus necesidades más reales. Así hizo cuando encontró la viuda de Naim, que llevaba su único hijo al sepulcro; sintió gran compasión por el inmenso dolor de la madre en lágrimas, y le devolvió a su hijo resucitándolo de la muerte (cfr Lc 7,15). Lectura del santo evangelio según san Lucas 7,11-17 En aquel tiempo, iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío. Cuando se acercaba a la entrada de la ciudad, resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba. Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo: «No llores.» Se acercó al ataúd, lo tocó (los que lo llevaban se pararon) y dijo: «¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!» El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre. Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo: «Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo.» La noticia del hecho se divulgó por toda la comarca y por Judea entera. Palabra del Señor. Meditación A unos 4 kilómetros de Nazaret se encontraba la aldea de Naím. Lucas nos presenta a Jesús, que es la Vida, saliendo al encuentro de un cortejo de muerte. Sin que se lo pidan se acerca, no pasa de largo ante el sufrimiento de los demás. El siente compasión, sus entrañas se estremecen ante las

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desgracias de la existencia. Obra en favor de una mujer que ha perdido a su único hijo. En la mentalidad de la época, centrada en el varón, la viudez implicaba el desamparo total y mas aún que le fallezca el hijo, su única esperanza de supervivencia en aquella cultura. Por lo que Jesús hace más que devolverle a alguien que amaba, le restituye la dignidad y el señalamiento de que las desgracias ocurrían por algún pecado. El prodigio brota de la iniciativa de Jesús… en su misericordia, se compromete con generar vida allí donde nosotros vemos muerte. La misericordia tiene ese poder de restaurar, porque no es una lástima que se siente desde lejos, en una cercanía que “toca” las realidades más duras de nuestros hermanos y la sociedad en general. Como “tocar” implica involucrarnos en la muerte moral y física de tanta gente, sin lugar en la sociedad, sin oportunidades… gente por la que alguien llora. Gente a la cual Jesús quiere consolar a través de nosotros, para que se puedan restituir o simplemente para que sepan que a Alguien le importan. Solo así lograremos transmitir Vida… estando cerca… saliendo al encuentro… dejándonos conmover. Oración de los fieles El que preside: Oremos a Dios Padre que nos muestra su Corazón y nos enseña a ser cómo El y digámosle: Danos un corazón manso y humilde. • Por el Papa, los Obispos, Sacerdotes, Diáconos, Consagrados y Consagradas, laicos y laicas llamados por el Señor para el servicio, para que en nombre de Jesús levanten del miedo a la muerte y de toda opresión a todos y a todas los que se les acerquen, especialmente en este Jubileo de la Misericordia. Oremos. • Por los gobernantes de las naciones, especialmente el de nuestro país, para que contribuyan a que sus pueblos se levanten de la ignorancia, de la violencia, de las desigualdades económicas y sociales que les mantienen en la muerte. Oremos. • Por los enfermos, los marginados, por cuanto sufren por cualquier causa, para que en su dolor encuentren en nosotros la mano amiga que necesitan para levantarse y tener vida. Oremos. • Por nuestra Asamblea, reunida en el Día del Señor, para que seamos la voz de Cristo para toda la gente diciéndoles: A ti te lo digo, levántate. Oremos. • Por los jóvenes, para que a ejemplo de San Pablo puedan tener un encuentro con el Dios vivo y escuchen la voz del Señor que le dice: “Muchacho, a ti te lo digo, levántate!” Oremos. • Por las familias, para que desde ellas se promueva la convivencia fraterna, se fomenten los valores del Evangelio, y se ayude a descubrir la vocación de sus hijos e hijas. Oremos. El que preside: Padre, escucha nuestras súplicas y haz que aprendamos de Ti que como manso y humilde corazón levantas de la muerte, del pecado

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y de toda opresión para que en su nombre lo realicemos hoy en medio de nuestro pueblo. Por Jesucristo nuestro Señor. 6 Lunes

Memoria Libre: San Norberto, Obispo Verde o Blanco

Lectura del Primer Libro de Reyes 17, 1-6. En aquellos días, Elías, el tesbita, de Tisbé de Galaad, dijo a Ajab: “¡Vive el Señor, Dios de Israel, a quien sirvo! En estos años no caerá rocío ni lluvia si yo no lo mando.” Luego el Señor le dirigió la palabra: “Vete de aquí hacia el oriente y escóndete junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Bebe del torrente y yo mandaré a los cuervos que te lleven allí la comida.” Elías hizo lo que le mandó el Señor, y fue a vivir junto al torrente Carit, que queda cerca del Jordán. Los cuervos le llevaban pan por la mañana y carne por la tarde, y bebía del torrente. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 120. “El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra” Levanto mis ojos a los montes: ¿de dónde me vendrá el auxilio? El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra. R/. No permitirá que resbale tu pie, tu guardián no duerme; no duerme ni reposa el guardián de Israel. R/. El Señor te guarda a su sombra, está a tu derecha; de día el sol no te hará daño, ni la luna de noche. R/. El Señor te guarda de todo mal, él guarda tu alma; el Señor guarda tus entradas y salidas, ahora y por siempre. R/. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 5, 1-12. En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar enseñándoles: “Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán “los hijos de Dios”. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos ustedes cuando los insulten, y los persigan, y los calumnien de cualquier modo por mi causa. Estén alegres y contentos, porque su recompensa será grande en el cielo, que de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a ustedes”. Palabra del Señor.

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Meditación A partir de hoy comenzamos a leer el Evangelio de Mateo en su Cap. 5: el llamado Sermón de la Montaña. Las célebres Bienaventuranzas son una invitación a vivir la fe como una exaltación de la felicidad. Acostumbrados a que la fe se viva desde la norma, los preceptos u obligaciones, las palabras de Jesús poseen la esencia de la relación con su Dios: el Padre quiere la felicidad para todos!!! El Señor capitaliza, de esta manera, los anhelos mas profundos de cada ser humano. Jesús hizo creíble este mensaje porque se puso al lado de aquellos que la necesitaban. Recordemos que la mentalidad religiosa de la época entendía que los bienes eran señal del favor de Dios y la pobreza una consecuencia de un pecado. Declarar felices a los pobres los desculpabilizaba y levantaba, además de darles la certeza de que Dios los ama y los quiere bien. Circula en las redes un curioso meme que dice: la pobreza es una condición de la mente, por eso cuando me ha faltado algo no significa que soy pobre, porque eso pasa. La presencia del Dios del Reino, del Dios de Jesús, actúa alentando nuestros mejores deseos de superación. Cuando te atreves a soñar entras en la sintonía de Dios… cuando cedes al desaliento te dejas influenciar por el demonio. Donde Dios está nos abrimos paso con esperanza. Atrévete a creerle a Dios y buscar lo que te promete. 7 Martes

Feria Verde

Lectura del primer libro de los Reyes 17,7-16 En aquellos días, se secó el torrente donde se había escondido Elías, porque no había llovido en la región. Entonces el Señor dirigió la palabra a Elías: «Anda, vete a Sarepta de Fenicia a vivir allí; yo mandaré a una viuda que te dé la comida.» Elías se puso en camino hacia Sarepta, y, al llegar a la puerta de la ciudad, encontró allí una viuda que recogía leña. La llamó y le dijo: «Por favor, tráeme un poco de agua en un jarro para que beba.» Mientras iba a buscarla, le gritó: «Por favor, tráeme también en la mano un trozo de pan.» Respondió ella: «Te juro por el Señor, tu Dios, que no tengo ni pan; me queda sólo un puñado de harina en el cántaro y un poco de aceite en la alcuza. Ya ves que estaba recogiendo un poco de leña. Voy a hacer un pan para mí y para mi hijo; nos lo comeremos y luego moriremos.» Respondió Elías: «No temas. Anda, prepáralo como has dicho, pero primero hazme a mí un panecillo y tráemelo; para ti y para tu hijo lo harás después. Porque así dice el Señor, Dios de Israel: “La orza de harina no se vaciará, la alcuza de aceite no se agotará, hasta el día en que el Señor envíe la lluvia sobre la tierra.”»

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Ella se fue, hizo lo que le había dicho Elías, y comieron él, ella y su hijo. Ni la orza de harina se vació, ni la alcuza de aceite se agotó, como lo había dicho el Señor por medio de Elías. Palabra de Dios Salmo Responsorial 4 R/. Haz brillar sobre nosotros, Señor, la luz de tu rostro Escúchame cuando te invoco, Dios, defensor mío; tú que en el aprieto me diste anchura, ten piedad de mí y escucha mi oración. Y ustedes, ¿hasta cuándo ultrajarán mi honor, amarán la falsedad y buscarán el engaño? R/. Sépanlo: el Señor hizo milagros en mi favor, y el Señor me escuchará cuando lo invoque. Tiemblen y no pequen, reflexionen en el silencio de su lecho. R/. Hay muchos que dicen: « ¿Quién nos hará ver la dicha, si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?» Pero tú, Señor, has puesto en mi corazón más alegría que si abundara en trigo y en vino. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,13-16 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así su luz a los hombres, para que vean sus buenas obras y den gloria a su Padre que está en el cielo.» Palabra del Señor Meditación La primera lectura que hemos escuchado en el día de hoy, nos hace una invitación a confiar en las promesas del Señor y acogernos a su divina providencia. Dios a nadie deja solo, bien lo dice la Sagrada Escritura: Dios bendice al dador alegre. Tenemos que descubrir en nuestras vidas, que dando es como se recibe. Esta mujer, está condenada a morir, no tiene más que esa pequeña medida de aceite y de harina pero aún a pesar de eso, no la retiene para sí misma, sino que desde su pobreza y sus precariedades, da lo que tiene y, porque lo hizo con el corazón, recibe de Dios muchísimo más de lo que dio. Salió de su egoísmo y no se aferró a lo único que tenía. Lo dio y el Señor se lo multiplicó. El Señor nos manda dar, compartir lo que tengo con los más necesitados; aún a pesar de mis necesidades, siempre hay algo que poder compartir con los hermanos Ser Sal y Luz del mundo constituyen imágenes poderosas ligadas a describir nuestra postura y situación ante la realidad. La Iglesia ha de ser conocida por sus buenas obras: Ser Luz es dar testimonio de que practicamos las obras de Misericordia a fin de que se muestre a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, la Gloria de Dios. Si por dejadez dejamos de vivir como corresponde a las Bienaventuranzas, perdemos el “sabor” y dejamos de representar un acceso al Reino de Dios.

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Estar en el mundo de modo significativo, aportando nuestra fe como un camino de plenitud. Brille su luz… nos dice Jesús y entre los jóvenes “brillar” significa destacarse. Dios desea que nos destaquemos en los gestos de bondad, en la vivencia de la fe, en la integridad de vida… para esto es necesario entrar en la dinámica de la luz de Cristo: iluminados por Cristo, liberados de nuestras tinieblas, de nuestra ignorancia, entonces podemos iluminar a otros para que nuestra luz los lleve a Cristo. 8

Feria

Miércoles Verde . Lectura del primer libro de los Reyes 18,20-39 En aquellos días, el rey Ajab despachó órdenes a todo Israel, y los profetas de Baal se reunieron en el monte Carmelo. Elías se acercó a la gente y dijo: «¿Hasta cuándo van a caminar con muletas? Si el Señor es el verdadero Dios, síganlo; si lo es Baal, sigan a Baal.» La gente no respondió una palabra. Entonces Elías les dijo: «He quedado yo solo como profeta del Señor, mientras que los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta. Que nos den dos novillos: ustedes elijan uno; que lo descuarticen y lo pongan sobre la leña, sin prenderle fuego; yo prepararé el otro novillo y lo pondré sobre la leña, sin prenderle fuego. Ustedes invocarán a su dios, y yo invocaré al Señor; y el dios que responda enviando fuego, ése es el Dios verdadero.» Toda la gente asintió: «¡Buena idea!» Elías dijo a los profetas de Baal: «Elijan un novillo y prepárenlo ustedes primero, porque son más. Luego invoquen a su dios, pero sin encender el fuego.» Cogieron el novillo que les dieron, lo prepararon y estuvieron invocando a Baal desde la mañana hasta mediodía: «¡Baal, respóndenos!» Pero no se oía una voz ni una respuesta, mientras brincaban alrededor del altar que habían hecho. Al mediodía, Elías empezó a reírse de ellos: « ¡Griten más fuerte! Baal es dios, pero estará meditando, o bien ocupado, o estará de viaje; ¡a lo mejor está durmiendo y se despierta!» Entonces gritaron más fuerte; y se hicieron cortaduras, según su costumbre, con cuchillos y punzones, hasta chorrear sangre por todo el cuerpo. Pasado el mediodía, entraron en trance, y así estuvieron hasta la hora de la ofrenda. Pero no se oía una voz, ni una palabra, ni una respuesta. Entonces Elías dijo a la gente: «¡Acérquense» Se acercaron todos, y él reconstruyó el altar del Señor, que estaba demolido: cogió doce piedras, una por cada tribu de Jacob, a quien el Señor había dicho: «Te llamarás Israel»; con las piedras levantó un altar en honor del Señor, hizo una zanja alrededor del altar, como para sembrar dos fanegas; apiló la leña, descuartizó el novillo, lo puso sobre la leña y dijo: «Llenen cuatro cántaros de agua y derrámenla sobre la víctima y la leña.» Luego dijo: «¡Otra vez!» Y lo hicieron otra vez. Añadió: «¡Otra vez!» Y lo repitieron por tercera vez. El agua corrió alrededor del altar, e incluso la zanja se llenó de agua.

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Llegada la hora de la ofrenda, el profeta Elías se acercó y oró: «¡Señor, Dios de Abrahán, Isaac e Israel! Que se vea hoy que tú eres el Dios de Israel, y yo tu siervo, que he hecho esto por orden tuya. Respóndeme, Señor, respóndeme, para que sepa este pueblo que tú, Señor, eres el Dios verdadero, y que eres tú quien les cambiará el corazón.» Entonces el Señor envió un rayo que abrasó la víctima, la leña, las piedras y el polvo, y secó el agua de la zanja. Al verlo, cayeron todos sobre su rostro, exclamando: «¡El Señor es el Dios verdadero! ¡El Señor es el Dios verdadero!» Palabra de Dios. Salmo Responsorial 15 R/. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti; yo digo al Señor: «Tú eres mi bien.» R/. Multiplican las estatuas de dioses extraños; no derramaré sus libaciones con mis manos, ni tomaré sus nombres en mis labios. R/. El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte está en tu mano. Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. R/. Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,17-19 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No crean que he venido a abolir la Ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Les aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el Reino de los cielos.» Palabra del Señor Meditación En este pasaje del Evangelio, Jesús da instrucciones para interpretar la Ley de Moisés. La aclaración es necesaria dado que la comunidad de Mateo estaba compuesta por cristianos de origen Judío y pagano. Los primeros aferrados a su interpretación tradicional y los otros que apostaban por romper con eso. La discusión es iluminada por las palabras del Maestro, no se trata de acabar con la ley, sino de llevarla hasta sus últimas consecuencias, para que los seguidores de Jesús se manifiesten continuadores del plan de Dios, de su Reino. La Escritura es el plan de Dios para la humanidad, no puede admitir ruptura, pero si puede ser redescubierta su esencia cuando nos quedamos en la letra y nos olvidamos del espíritu de esa letra, de su intención. La ley ha de llevar a las personas a Dios, no una carga que lo dificulte. A veces podemos tener una comunidad llena de normas y vacía de Dios.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

El año de la Misericordia es una magnífica ocasión para humanizar el rostro de nuestras comunidades. No significa relajar las reglas que aportan orden, sino ofrecerlas en positivo, como elementos que ayudan a vivir la experiencia de fe. Normas queridas por Dios para que el hombre y la mujer vivan y vivan bien. 9

Feria o Memoria Libre: San Efrén, Diácono y Doctor de la Iglesia

Jueves

Verde o Blanco

Lectura del primer libro de los Reyes 18,41-46 En aquellos días, Elías dijo a Ajab: «Vete a comer y a beber, que ya se oye el ruido de la lluvia.» Ajab fue a comer y a beber, mientras Elías subía a la cima del Carmelo; allí se encorvó hacia tierra, con el rostro en las rodillas, y ordenó a su criado: «Sube a otear el mar.» El criado subió, miró y dijo: «No se ve nada.» Elías ordenó: «Vuelve otra vez.» El criado volvió siete veces, y a la séptima dijo: «Sube del mar una nubecilla como la palma de una mano.» Entonces Elías mandó: «Vete a decirle a Ajab que enganche y se vaya, no le coja la lluvia.» En un instante se oscureció el cielo con nubes empujadas por el viento, y empezó a diluviar. Ajab montó en el carro y marchó a Yezrael. Y Elías, con la fuerza del Señor, se ciñó y fue corriendo delante de Ajab, hasta la entrada de Yezrael. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 64 R/. Oh Dios, tú mereces un himno en Sión Tú cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida; la acequia de Dios va llena de agua, preparas los trigales. R/. Riegas los surcos, igualas los terrenos, tu llovizna los deja mullidos, bendices sus brotes. R/. Coronas el año con tus bienes, tus carriles rezuman abundancia; rezuman los pastos del páramo, y las colinas se orlan de alegría. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,20-26 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si no son mejores que los escribas y fariseos, no entrarán, en el reino de los cielos. Han oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será procesado. Pero yo les digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no

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saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto.» Palabra del Señor. Meditación Jesús busca la valoración y respeto absoluto de la persona. Privilegia la ética por encima de la religión. No se puede acabar con el otro sin que esto no afecte nuestra relación con Dios. En las llamadas “antítesis”: se les ha dicho… pero yo les digo… Jesús quiere llevarnos a ir más allá. Las normas religiosas están bien, pero observadas fanáticamente pueden dar lugar a la injusticia. Pueden ser hasta una excusa para no favorecer conductas en contra de los que piensan distinto. El respeto a los demás es evidencia de una profunda espiritualidad. El primer video del Papa, hacía referencia a la búsqueda de lo esencial, como somos todos hijos e hijas de Dios, y como tales hemos de tratar. El Padre común no justifica la violencia de ningún tipo, por el contrario va gestando en el corazón de hijos la capacidad de entendernos y buscar soluciones a los conflictos que puedan surgir entre nosotros. Y eso que buscamos vivir ha de ser una conducta con los que no pertenecen a nuestra comunidad… tratarlos con delicadeza y respeto es ya una manera de Evangelizar, de mostrar la riqueza de tolerancia y ternura que poseemos. Releer el mandamiento de no matarás incluye todas las situaciones por las que aniquilamos o disminuimos al otro. 10

Feria

Viernes Verde 27º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Héctor Rafael Rodríguez, MSC, Obispo de la Vega

Lectura del primer libro de los Reyes 19,9a.11-16 En aquellos días, cuando Elías llegó a Horeb, el monte de Dios, se metió en una cueva donde pasó la noche. El Señor le dijo: «Sal y ponte de pie en el monte ante el Señor. ¡El Señor va a pasar!» Vino un huracán tan violento que descuajaba los montes y hacía trizas las peñas delante del Señor; pero el Señor no estaba en el viento. Después del viento, vino un terremoto; pero el Señor no estaba en el terremoto. Después del terremoto, vino un fuego; pero el Señor no estaba en el fuego. Después del fuego, se oyó una brisa tenue; al sentirla, Elías se tapó el rostro con el manto, salió afuera y se puso en pie a la entrada de la cueva. Entonces oyó una voz que le decía: «¿Qué haces, aquí, Elías?» Respondió: «Me consume el celo por el Señor, Dios de los ejércitos, porque los israelitas han abandonado tu alianza, han derruido tus altares y asesinado a tus profetas; sólo quedo yo, y me buscan para matarme.» El Señor dijo: «Desanda tu camino hacia el desierto de Damasco y, cuando llegues, unge rey de Siria a Jazael, rey de Israel a Jehú, hijo de

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Nimsí, y profeta sucesor tuyo a Eliseo, hijo de Safat, de Prado Bailén.» Palabra de Dios. Salmo Responsorial 26 R/. Tu rostro buscaré, Señor Escúchame, Señor, que te llamo; ten piedad, respóndeme. Oigo en mi corazón: «Busquen mi rostro.» R/. Tu rostro buscaré, Señor, no me escondas tu rostro. No rechaces con ira a tu siervo, que tú eres mi auxilio; no me deseches. R/. Espero gozar de la dicha del Señor en el país de la vida. Espera en el Señor, sé valiente, ten ánimo, espera en el Señor. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,27-32 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Han oído el mandamiento “no cometerás adulterio”. Pues yo les digo: El que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior. Si tu ojo derecho te hace caer, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en el infierno. Si tu mano derecha te hace caer, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero al infierno. Está mandado: “El que se divorcie de su mujer, que le dé acta de repudio.” Pues yo les digo: El que se divorcie de su mujer, excepto en caso de impureza, la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio.» Palabra del Señor. Meditación Tu rostro buscaré, Señor, rezábamos todos con el salmo 26; y es esta la experiencia profunda del Profeta Elías en el Monte Horeb, lugar en donde el profeta tiene un encuentro con Dios. Esta primera lectura nos muestra como Dios es capaz de manifestarse en lo sencillo, en lo humilde, en la brisa suave, una mirada de amor, en un gesto compasivo, en una palabra de aliento, en un abrazo solidario, en una atención personalizada, en gesto de perdón… El evangelio de hoy, hace una relectura del mandamiento “No cometer adulterio”. Lo hace a partir de la intención que Dios tenía al proclamarla: defender los grandes valores de la vida humana: el amor, en la fidelidad, en la misericordia, en la justicia y en la verdad, en la humanidad. El resultado de la plena observancia de la Ley de Dios es la humanización de la vida. La observancia de la Ley humaniza a la persona. El objetivo último es unir los dos amores, la construcción de la fraternidad en defensa de la vida. El objetivo del mandamiento es la fidelidad mutua entre el hombre y la mujer que asumirían vivir juntos como casados. Y esta fidelidad sólo será completa, si los dos saben mantener la fidelidad mutua hasta en el pensamiento y en el deseo y si saben llegar a una total trasparencia entre sí. La cuestión del divorcio refleja el pensar de nuestra sociedad que todo lo considera desechable.

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La Iglesia nos ofrece otro camino: “construir la relación”, alimentarla y echar fuera todo lo que la pueda destruir. Una vez le preguntaron a una pareja anciana el secreto de su larga relación. Le contestaron: en el tiempo en el que nos casamos, si algo se rompía se reparaba, no se desechaba. 11 Sábado

Memoria Obligatoria: San Bernabé Apóstol Rojo

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 11,21b-26;13,1-3 En aquellos días, gran número creyó y se convirtió al Señor. Llegó noticia a la Iglesia de Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía; al llegar y ver la acción de la gracia de Dios, se alegró mucho, y exhortó a todos a seguir unidos al Señor con todo empeño; como era hombre de bien, lleno de Espíritu Santo y de fe, una multitud considerable se adhirió al Señor. Más tarde, salió para Tarso, en busca de Saulo; lo encontró y se lo llevó a Antioquía. Durante un año fueron huéspedes de aquella Iglesia e instruyeron a muchos. Fue en Antioquía donde por primera vez llamaron a los discípulos cristianos. En la Iglesia de Antioquia había profetas y maestros: Bernabé, Simeón, apodado el Moreno, Lucio el Cireneo, Manahén, hermano de leche del virrey Herodes, y Saulo. Un día que ayunaban y daban culto al Señor, dijo el Espíritu Santo: «Apártenme a Bernabé y a Saulo para la misión a que los he llamado.» Volvieron a ayunar y a orar, les impusieron las manos y los despidieron. Palabra de Dios. Salmo Responsorial 97 R/. El Señor revela a las naciones su justicia Canten al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R/. El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R/. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera; griten vitoreen, toquen. R/. Tañan la citara para el Señor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas, aclamen al Rey y Señor. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 10,7-13 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: «Vayan y proclamen que el reino de los cielos está cerca. Curen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, echen demonios. Lo que han recibido gratis, denlo gratis. No lleven en la faja oro, plata ni calderilla; ni tampoco alforja para el camino, ni túnica de repuesto, ni sandalias, ni bastón; bien merece el obrero su sustento. Cuando entren en un pueblo o aldea, averigüen quién hay allí de confianza y quédense en su casa hasta que se vayan. Al entrar en una casa, saluden; si la casa se lo merece, la paz que le desean vendrá a ella. Si no se lo merece, la paz volverá a ustedes» Palabra del Señor.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Meditación Hoy celebramos la memoria de San Bernabé, Apóstol, predicó el evangelio en Antioquía, acompañó a san Pablo en su viaje apostólico, participó en el Concilio de Jerusalén. Cada día lo cotidiano de nuestra realidad nos lleva a llenar nuestros pensamientos de malas noticias, que van cargando nuestro espíritu y nuestra humanidad de pesimismo, de desaliento y desesperanza. Es por eso que este tiempo nos debe mover espiritualmente a profundizar en esa noticia de salvación que llegó un día a nuestros sentidos y nos movió a encontrarnos con el amor maravilloso de un Dios lleno de misericordia, porque solo manteniéndonos unidos a esa gracia salvadora podemos enfrentar las amenazas que atentan en contra de nuestra herencia de salvación y no nos deja ser compasivos con los demás. Este tiempo de gracia que el Señor nos regala nos reta a ser mejores cristianos, a llevar con honor este nombre, a no disminuir el sentido que le da a nuestras vidas el ser discípulos del Señor, hoy más que nunca el mundo necesita que los verdaderos cristianos salgan de la comodidad que ataca muchas veces nuestra vida, el no querer salir de la zona de comodidad, nos exige ir un paso más, para ello es preciso, es necesario, montarnos en la barca e ir más adentro. Hoy más que nunca es necesario que las malas noticias sean apagadas por las noticias de esperanza, de gracia y de redención, pide ahora al Señor que aparte de ti los miedos y te llene de la gracia santificante de su poder, para llevar con gallardía la buena nueva de salvación, que es nueva cada día. Y Buena Nueva, como nos dice el evangelio de hoy, que es práctica, se convierte en gestos concretos de amor y de caridad: Curen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, echen demonios. 12

XI Domingo del Tiempo Ordinario

III Semana Liturgia de las Horas

Verde

Jesús nos acoge en su corazón manso y humilde y nos perdona Orientaciones para la Celebración: Se coloca el lema y el título de este Domingo. Se ponen letreros que digan: PERDON, MISERICORDIA, A QUIEN MUCHO AMA MUCHO SE LE PERDONA. Se puede llevar algún perfume llevado por una mujer y un hombre con una corona en la mano que simbolice a David. Se puede dramatizar. Se puede destacar el confesionario donde haya. Se puede hacer más despacio el Acto Penitencial. Insistir en el Sacramento de la Reconciliación. Monición ambiental: Queridos hermanos y hermanas: El Señor nos reúne para celebrar su Eucaristía en este Undécimo Domingo del Tiempo

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Ordinario, nuestra gran fiesta de fe, la gran fiesta de su misericordia que brota de su corazón manso y humilde. La Liturgia de este Domingo, nos descubre la triste realidad del pecado y del perdón. Así como la esencia del pecado consiste en despreciar la Palabra del Señor, haciendo lo que a él le parece mal, el perdón es obra del amor gratuito de Dios, pero una vez recibido compromete. El perdón, no es borrón y cuenta nueva, es una capacitación a entrar en una relación nueva con ÉL, basada en el amor. El perdón de Dios libera, nos hace libres y capaces de amar. Demos al Señor las gracias, por su Amor incondicional, gratuito, por su gran mansedumbre y pidamos a nuestro Dios ser “instrumentos del perdón porque hemos sido los primeros en haberlo recibido de Dios” De pie y cantando con el Coro, recibamos a Jesucristo quien preside esta celebración en la persona del Sacerdote. Primera lectura: Segundo Libro de Samuel 12, 7-10.13 David, nos da un gran ejemplo de humildad y arrepentimiento: ante las amenazantes palabras del profeta Natán, se reconoce pecador ante la santidad de Dios, desea la renovación interior y pide a Dios un corazón nuevo. Escuchemos. Lectura del segundo libro de Samuel 12,7-10.13 En aquellos días, Natán dijo a David: «Así dice el Señor, Dios de Israel: “Yo te ungí rey de Israel, te libré de las manos de Saúl, te entregué la casa de tu señor, puse sus mujeres en tus brazos, te entregué la casa de Israel y la de Judá, y, por si fuera poco, pienso darte otro tanto. ¿Por qué has despreciado tú la palabra del Señor, haciendo lo que a él le parece mal? Mataste a espada a Urías, el hitita, y te quedaste con su mujer. Pues bien, la espada no se apartará nunca de tu casa; por haberme despreciado, quedándote con la mujer de Urías.”» David respondió a Natán: «¡He pecado contra el Señor!» Natán le dijo: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, no morirás.» Palabra de Dios. Salmo Responsorial 31 R/. Perdona, Señor, mi culpa y mi pecado Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su pecado; dichoso el hombre a quien el Señor no le apunta el delito. R/. Había pecado, lo reconocí, no te encubrí mi delito; propuse: «Confesaré al Señor mi culpa», y tú perdonaste mi culpa y mi pecado. R/. Tú eres mi refugio, me libras del peligro, me rodeas de cantos de liberación. Alégrense, justos, y gocen con el Señor, aclámenlo, los de corazón sincero. R/. Segunda lectura: Gálatas 2, 16,19-21 Como Pablo que experimentó la misericordia de Jesús que brota de su corazón manso y humilde reafirmemos que sólo la fe en El, justifica y salva. Como lo hizo este apóstol crucifiquémonos con Cristo, para que podamos decir con verdad: es Cristo quien vive en mí. Escuchemos

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Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 2,16.19-21 Sabemos que el hombre no se justifica por cumplir la Ley, sino por creer en Cristo Jesús. Por eso, hemos creído en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe de Cristo y no por cumplir la Ley. Porque el hombre no se justifica por cumplir la Ley. Para la Ley yo estoy muerto, porque la Ley me ha dado muerte; pero así vivo para Dios. Estoy crucificado con Cristo: vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí. Y, mientras vivo en esta carne, vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me amó hasta entregarse por mí. Yo no anulo la gracia de Dios. Pero, si la justificación fuera efecto de la ley, la muerte de Cristo seria inútil. . Palabra de Dios. Aleluya 1 Juan 4, 10b Dios nos amo y nos envió a su hijo como victima de propiciación por nuestros pecados. Evangelio: Lucas 7,36,8-3 En el Evangelio de hoy el Señor nos invita a que no actuemos como Simón que desprecia y condena a la mujer pecadora, sino que hagamos como El, que con manso y humilde corazón lleno de misericordia, acoge sus gestos de amor y la perdona recordando que “a quien mucho ama, mucho se le perdona”. Escuchemos. Lectura del santo evangelio según san Lucas 7,36–8,3 En aquel tiempo, un fariseo rogaba a Jesús que fuera a comer con él. Jesús, entrando en casa del fariseo, se recostó a la mesa. Y una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino con un frasco de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado se dijo: «Si éste fuera profeta, sabría quién es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora.» Jesús tomó la palabra y le dijo: «Simón, tengo algo que decirte.» Él respondió: «Dímelo, maestro.» Jesús le dijo: «Un prestamista tenía dos deudores; uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de los dos lo amará más?» Simón contestó: «Supongo que aquel a quien le perdonó más.» Jesús le dijo: «Has juzgado rectamente.» Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Cuando yo entré en tu casa, no me pusiste agua para los pies; ella, en cambio, me ha lavado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con su pelo. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados están perdonados, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona, poco ama.»

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Y a ella le dijo: «Tus pecados están perdonados.» Los demás convidados empezaron a decir entre sí: «¿Quién es éste, que hasta perdona pecados?» Pero Jesús dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado, vete en paz.» Después de esto iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes. Palabra del Señor. Meditación El Señor salva «solamente a quien sabe abrir su corazón y se reconoce pecador». Es la enseñanza que el Papa Francisco dio el 18 de septiembre de 2015, en Santa Marta. El Pontífice explicó que precisamente «reconocer los pecados, nuestra miseria, reconocer lo que somos y lo que somos capaces de hacer o hemos hecho es la puerta que se abre a la caricia de Jesús, al perdón de Jesús. Al respecto el Papa repitió una expresión muy querida por él: «el lugar privilegiado para el encuentro con Cristo son los propios pecados». Hay entonces «dos actitudes» muy diferentes entre sí: por una parte la del «hombre que ve y califica», juzga; y por otro la de la «mujer que llora y hace cosas que parecen locuras», porque utiliza un perfume que «es caro, es costoso». En especial el Pontífice se detuvo en el hecho de que el Evangelio sí utiliza la palabra «unción» para significar que el «perfume de la mujer unge: tiene la capacidad de ser una unción», al contrario de las palabras del fariseo que «no llegan al corazón, no llegan a la realidad». He aquí entonces la enseñanza del Evangelio: «La salvación entra en el corazón solamente cuando abrimos el corazón en la verdad de nuestros pecados». Cierto, observó el obispo de Roma, «ninguno de nosotros irá a hacer el gesto que hizo esta mujer», pero todos nosotros tenemos la posibilidad de llorar, todos nosotros tenemos la posibilidad de abrirnos y decir: Señor, ¡sálvame!». Oración de los fieles El que preside: Atiende Padre nuestras súplicas que te presentamos diciendo: Por tu gran amor, perdónanos Padre. • Por la santa Iglesia, para que sea lugar de encuentro, acogida y perdón . Oremos. • Por el Papa Francisco, los Obispos, Presbíteros, Diáconos, Consagrados, Consagradas, Laicos y Laicas para que sean sembradores de la paz y el perdón allá donde estén. Oremos. • Por todos los Gobernantes para que hagan de las cárceles lugares de regeneración de los que se encuentran en ella.. Oremos. • Por los enfermos y los más necesitados, para que seamos nosotros para ellos corazones abiertos, disponibles y generosos. Oremos.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

• Para que como Jesús no condenemos al pecador y lo acojamos con un corazón manso y humilde como el suyo. Oremos El que preside: Padre de Amor escucha nuestras súplicas que te presentamos con amor y haz que siempre sepamos acercarnos a pedir perdón por nuestros pecados y a ser misericordiosos como Tú con aquellos que han caído en el mal y vuelven arrepentidos hacia Ti Por Jesucristo nuestro Señor. 13 Lunes

Memoria Obligatoria: San Antonio de Padua, Presbítero y doctor de la Iglesia Blanco

Lectura del Primer Libro de los Reyes 21, 1-16. Por aquel tiempo, Nabot, el de Yezrael, tenía una viña pegando al palacio de Ajab, rey de Samaria. Ajab le propuso: “Dame la viña para hacerme yo una huerta, porque está al lado, pegando a mi casa; yo te daré en cambio una viña mejor o, si prefieres, te pago en dinero.” Nabot respondió: “¡Dios me libre de cederte la heredad de mis padres!” Ajab marchó a casa malhumorado y enfurecido por la respuesta de Nabot, el de Yezrael, aquello de: “No te cederé la heredad de mis padres.” Se tumbó en la cama, volvió la cara y no quiso probar alimento. Su esposa Jezabel se le acercó y le dijo: “¿Por qué estás de mal humor y no quieres probar alimento?” Él contestó: “Es que hablé a Nabot, el de Yezrael, y le propuse: “Véndeme la viña o, si prefieres, te la cambio por otra.” Y me dice: “No te doy mi viña.” Entonces Jezabel dijo: “¿Y eres tú el que manda en Israel? ¡Arriba! A comer, que te sentará bien. ¡Yo te daré la viña de Nabot, el de Yezrael!” Escribió unas cartas en nombre de Ajab, las selló con el sello del rey y las envió a los ancianos y notables de la ciudad, paisanos de Nabot. Las cartas decían: “Proclamen un ayuno y sienten a Nabot en primera fila. Sienten en frente a dos canallas que declaren contra él: “Has maldecido a Dios y al rey”. Lo sacan afuera y lo apedrean hasta que muera.” Los paisanos de Nabot, los ancianos y notables que vivían en la ciudad, hicieron tal como les decía Jezabel, según estaba escrito en las cartas que habían recibido. Proclamaron un ayuno y sentaron a Nabot en primera fila; llegaron dos canallas, se le sentaron enfrente y testificaron contra Nabot públicamente: “Nabot ha maldecido a Dios y al rey.” Lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta que murió. Entonces informaron a Jezabel: “Nabot ha muerto apedreado.” En cuanto oyó Jezabel que Nabot había muerto apedreado, dijo a Ajab: “Vamos, toma posesión de la viña de Nabot, el de Yezrael, que no quiso vendértela. Nabot ya no vive, ha muerto.” En cuanto oyó Ajab que Nabot había muerto, se levantó y bajó a tomar posesión de la viña de Nabot, el de Yezrael. Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: 5 R/. “Atiende a mis gemidos, Señor” Señor, escucha mis palabras, atiende a mis gemidos, haz caso de mis gritos de auxilio, Rey mío y Dios mío. R/. Tú no eres un Dios que ame la maldad, ni el malvado es tu huésped, ni el arrogante se mantiene en tu presencia. R/. Detestas a los malhechores, destruyes a los mentirosos; al hombre sanguinario y traicionero lo aborrece el Señor. R/. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 5, 38-42. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Ustedes saben que está mandado: “Ojo por ojo, diente por diente”. Pues yo les digo: No hagan frente al que les agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñalo dos; a quien te pide, dale; y al que te pide prestado, no lo rehúyas”. Palabra del Señor. Meditación Jesús cita un texto de la Ley antigua diciendo: “Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente!”. Posiblemente la Ley del Talión surge con Hammurabi de Babilonia y tenía la finalidad de que la venganza no fuera ilimitada. de moderarla para que fuera proporcional al daño recibido. Jesús nos invita a dar un paso más, a descubrir que esta ley perjudica la relación entre las personas y con Dios. Nos ofrece la alternativa de No devolver mal con mal. Ante una violencia recibida, nuestra reacción natural es pagar al otro con la misma moneda. El Maestro nos pide retribuir el mal no con el mal, sino con el bien. Pues, si no sabremos superar la violencia recibida, esta crecerá sin control. Fiel a la enseñanza de Jesús, Pablo escribe en la carta a los Romanos: “antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele también la otra; al que quiera pleitear contigo para quitarte la túnica déjale también el manto; y al que te obligue a andar una milla vete con él dos. “No devuelvan a nadie mal por mal, procuren ganarse el aprecio de todos los hombres. No te dejes vencer por lo malo, más bien vence el mal a fuerza de bien”. (Rom 12,17.21). Para poder tener esta actitud, es necesario tener mucha fe en la posibilidad que el ser humano tiene de recuperarse. Hacer un bien independientemente del mal recibido es todo un camino de transformación que solo Dios hace posible. 14 Martes

Feria Verde

Lectura del Primer Libro de los Reyes 21, 17-29. Después de la muerte de Nabot, el Señor dirigió la palabra a Elías, el tesbita: “Anda, baja al encuentro de Ajab, rey de Israel, que vive en Samaria. Mira, está en la viña de Nabot, adonde ha bajado para tomar posesión. Dile:

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“Así dice el Señor: ‘¿Has asesinado, y encima robas?, Por eso, así dice el Señor: ‘En el mismo sitio donde los perros han lamido la sangre de Nabot, a ti también los perros te lamerán la sangre.” Ajab dijo a Elías: “¿Conque me has sorprendido, enemigo mío?” Y Elías repuso: “¡Te he sorprendido! Por haberte vendido, haciendo lo que el Señor reprueba, aquí estoy para castigarte; te dejaré sin descendencia, te exterminaré todo israelita varón, esclavo o libre. Haré con tu casa como con la de Jeroboán, hijo de Nabal, y la de Basá, hijo de Ajías, porque me has irritado y has hecho pecar a Israel. También ha hablado el Señor contra Jezabel: “Los perros la devorarán en el campo de Yezrael. “A los de Ajab que mueran en poblado los devorarán los perros, y a los que mueran en descampado los devorarán las aves del cielo.” Y es que no hubo otro que se vendiera como Ajab para hacer lo que el Señor reprueba, empujado por su mujer Jezabel. Procedió de manera abominable, siguiendo a los ídolos, igual que hacían los amorreos, a quienes el Señor había expulsado ante los israelitas. En cuanto Ajab oyó aquellas palabras, se rasgó las vestiduras, se vistió un sayal y ayunó; se acostaba con el sayal puesto y andaba taciturno. El Señor dirigió la palabra a Elías, el tesbita: “¿Has visto cómo se ha humillado Ajab ante mí? Por haberse humillado ante mí, no lo castigaré mientras viva; castigaré a su familia en tiempo de su hijo.” Palabra de Dios Salmo Responsorial: 50 R/. “Misericordia, Señor: hemos pecado” Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R. Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado: contra ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad que aborreces. R. Aparta de mi pecado tu vista, borra en mí toda culpa. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios, Salvador mío, y cantará mi lengua tu justicia. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 5, 43-48. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que les aborrecen y recen por los que les persiguen y calumnian. Así serán hijos de su Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si aman a los les aman, ¿qué premio tendrán? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y si saludan sólo a su hermano, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los paganos? Por tanto, sean perfectos como su Padre celestial es perfecto”. Palabra del Señor. Meditación En la primera lectura, que es continuación de la lectura de ayer, hemos escuchado la respuesta del Señor frente al crimen injusto que se perpetró

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contra Nabot. Dios y su justicia no se hacen esperar, bien lo dice el refrán popular: “Dios aprieta pero no ahorca”. Si el hombre es injusto, Dios no lo es. Pero la justicia de Dios es diferente a la justicia humana; justicia que reprime y castiga y que no es capaz de saber si el reo está arrepentido de corazón. Dios nos sondea y nos conoce, juzga con justicia pero también con amor y misericordia, esperando que el pecador se arrepienta de corazón de sus pecados. Por eso hemos rezado con el salmo 50: “misericordia, Señor, hemos pecado”. Ante nuestros pecados e injusticias, hemos de arrepentirnos de corazón y hacer el firme propósito de abandonar ese camino que nos lleva por el sendero desviado. En continuidad con el Evangelio de ayer, la exigencia del amor, no toca solo a los que nos caen bien y nos quieren… también a los enemigos. Atendiendo a que Dios nos quiere perfectos como El en el amor. Jesús imitó al Padre y reveló su amor. Cada gesto, cada palabra de Jesús, desde el nacimiento hasta la hora de morir en la cruz, era una expresión de este amor creador que no depende del presente que recibe, ni discrimina al otro por motivo de raza, sexo, religión o clase social, sino que nace de un querer al otro, gratuitamente. La expresión máxima de ese amor es el perdón que ofrece en la Cruz. No podía ser de otra manera porque su predicación centrada en el Reino, se caracterizaba por esa fraternidad nueva que nacía de la convicción de tener un padre común que a todos ama. Este Reino no divide la humanidad entre malos y buenos. Desaparecen las etiquetas para considerar a todos objetos de la donación y la gratuidad de Dios. Feria o Memoria Libre: Santa María Micaela del Santísimo Sacramento, Virgen Miércoles Verde o Blanco

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Lectura del Segundo Libro de los Reyes 2, 1. 6-14. Cuando el Señor iba a arrebatar a Elías al cielo en el torbellino, Elías y Eliseo se marcharon de Guilgal. Llegaron a Jericó, y Elías dijo a Eliseo: “Quédate aquí, porque el Señor me envía solo hasta el Jordán.” Eliseo respondió: “¡Vive Dios! Por tu vida, no te dejaré.” Y los dos siguieron caminando. También marcharon cincuenta hombres de la comunidad de profetas y se pararon frente a ellos, a cierta distancia. Los dos se detuvieron junto al Jordán; Elías cogió su manto, lo enrolló, golpeó el agua, y el agua se dividió por medio, y así pasaron ambos a pie enjuto. Mientras pasaban el río, dijo Elías a Eliseo: “Pídeme lo que quieras antes de que me aparten de tu lado.” Eliseo pidió: “Déjame en herencia dos tercios de tu espíritu.” Elías comentó: “¡No pides nada! Si logras verme cuando me aparten de tu lado, lo tendrás; si no me ves, no lo tendrás.” Mientras ellos seguían conversando por el camino, los separó un carro de fuego con caballos de fuego, y Elías subió al cielo en el torbellino. Eliseo lo miraba y gritaba: “¡Padre mío, padre mío, carro y auriga de Israel!” Y ya no lo vio más. Entonces agarró su túnica y la rasgó en dos; luego recogió el manto que se le había caído a Elías, se volvió y se detuvo a la orilla del

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Jordán; y agarrando el manto de Elías, golpeó el agua diciendo: “¿Dónde está el Dios de Elías, dónde?” Golpeó el agua, el agua se dividió por medio, y Eliseo cruzó. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 30. “Sean fuertes y valientes de corazón, / los que esperan en el Señor” Qué bondad tan grande, Señor, reservas para tus fieles, y concedes a los que a ti se acogen a la vista de todos. R. En el asilo de tu presencia los escondes de las conjuras humanas; los ocultas de tu tabernáculo, frente a las lenguas pendencieras. R. Amen al Señor, fieles suyos; el Señor guarda a sus leales, y a los soberbios les paga con creces. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 6, 1-6. 16-18. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Cuiden de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendrán recompensa de su Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; les aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará. Cuando recen, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Les aseguro que ya han recibido su paga. Cuando tú vayas a rezar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará. Cuando ayunen, no anden cabizbajos, como los farsantes, que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Les aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará. Palabra del Señor. Meditación Seguimos meditando en las primeras lecturas, el libro de los Reyes. Dios continua su proyecto de amor en el mundo, desde el origen del tiempo ha guiado la historia y ha conducido con amor al hombre. A través de los profetas le fue dando al pueblo su palabra y su presencia alentadora, como un signo de Dios en medio del pueblo. Eliseo reciben el ‘manto’ de Elías, se vuelve un continuador de la acción profética llevada a cabo por Elías en Israel. Dios nunca nos deja solos. Dios siempre suscita personas para que guíen y alimente su rebaño, pues la bondad de Dios no conoce límite alguno, por eso el salmo 30 nos ha invitado a ser ‘fuerte y valientes de corazón los que creemos en el Señor’

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Plan de Pastoral - Junio 2016

El Evangelio de hoy nos habla de las tres obras de piedad de los judíos: Ayuno, oración y limosna. Claro está, reintepretadas desde la novedad del mensaje de Cristo. En los capítulos anteriores Mateo, nos ha presentado la relación con los otros y este párrafo plantea el modo como nos relacionamos con Dios. Para el Maestro es importante no vivir la relación con Dios desde la búsqueda de reconocimiento propio. La carrera por sentirse uno “especial” empuja a necesitar la aprobación de los otros mas que la relación que Dios comienza en la intimidad con cada uno. Jesús pide apoyar la seguridad interior en aquello que hacemos por Dios: “Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará”. Es un nuevo camino que aquí se abre de acceso al corazón de Dios Padre. Jesús no permite que la práctica de la justicia y de la piedad se use como medio de auto-promoción ante Dios y la comunidad. Dar la limosna es una manera de realizar el compartir tan recomendado por los primeros cristianos, hacer el bien de forma tal que la mano izquierda no sepa lo que hace la mano derecha. Es el total desapego y la entrega total en la gratuidad del amor que cree en Dios Padre y lo imita en todo lo que hace. 16 Jueves

Feria Verde

Lectura del libro del Eclesiástico 48,1-15 Surgió Elías, un profeta como un fuego, cuyas palabras eran horno encendido. Les quitó el sustento del pan, con su celo los diezmó; con el oráculo divino sujetó el cielo e hizo bajar tres veces el fuego. ¡Qué terrible eras, Elías!; ¿quién se te compara en gloria? Tú resucitaste un muerto, sacándolo del abismo por voluntad del Señor; hiciste bajar reyes a la tumba y nobles desde sus lechos; ungiste reyes vengadores y nombraste un profeta como sucesor. Escuchaste en Sinal amenazas y sentencias vengadoras en Horeb. Un torbellino te arrebató a la altura; tropeles de fuego, hacia el cielo. Está escrito que te reservan para el momento de aplacar la ira antes de que estalle, para reconciliar a padres con hijos, para restablecer las tribus de Israel. Dichoso quien te vea antes de morir, y más dichoso tú que vives. Elías fue arrebatado en el torbellino, y Eliseo recibió dos tercios de su espíritu. En vida hizo múltiples milagros y prodigios, con sólo decirlo; en vida no temió a ninguno, nadie pudo sujetar su espíritu; no hubo milagro que lo excediera: bajo él revivió la carne; en vida hizo maravillas y en muerte obras asombrosas. Palabra de Dios. Salmo Responsorial 96 R/. Alégrense, justos, con el Señor El Señor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables. Tiniebla y nube lo rodean, justicia y derecho sostienen su trono. R/. Delante de él avanza fuego, abrasando en torno a los enemigos; sus relámpagos deslumbran el orbe, y, viéndolos, la tierra se estremece. R/.

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Los montes se derriten como cera ante el dueño de toda la tierra; los cielos pregonan su justicia, y todos los pueblos contemplan su gloria. R/. Los que adoran estatuas se sonrojan, los que ponen su orgullo en los ídolos; ante él se postran todos los dioses. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 6,7-15 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuando recen, no usen muchas palabras, como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harán caso. No sean como ellos, pues su Padre sabe lo que les hace falta antes que lo pidan. Ustedes recen así: “Padre nuestro del cielo, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo, danos hoy el pan nuestro de cada día, perdónanos nuestras ofensas, pues nosotros hemos perdonado a los que nos han ofendido, no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del Maligno.” Porque si perdonan a los demás sus culpas, también su Padre del cielo les perdonará a ustedes. Pero si no perdonan a los demás, tampoco su Padre perdonará sus culpas.» Palabra del Señor. Meditación Como enseñarle a hablar a alguien que habla? Jesús creció en una cultura de mucha oración, de hecho desde muy niños se les enseñaba como algo primordial, reconocer a Dios en sus vidas. En sus casas a diario podían escuchar invocaciones, declaraciones y bendiciones, así como también en el templo y en las calles a los maestros de la ley y a los sacerdotes, quienes eran encargados de dar ejemplo al pueblo. Porque Jesús enseña una manera correcta? Que estaba mal en esa tradición? El enfoque de Jesús no se encuentra en las palabras ni en el método de hacerlo sino en la forma de relacionarse con Dios; cuando no tenemos una buena relación, fallamos en la comunicación, la primera tendencia es usar muchas palabras para tratar de impresionar, convencer o hacernos entender. De la misma manera cuando no entendemos que la oración es un dialogo íntimo y sincero con Dios, resultamos llenando nuestras oraciones de palabras y métodos que parecen facilitar el camino, pero pueden alejarnos del verdadero propósito. 17 Viernes

Feria Verde

Lectura del Segundo Libro de los Reyes 11, 1-4. 9-18. 20. En aquellos días, cuando Atalía, madre del rey Ocozías, vio que su hijo habla muerto, empezó a exterminar a toda la familia real. Pero cuando los hijos del rey estaban siendo asesinados, Josebá, hija del rey Jorán y hermana de Ocozías, raptó a Joás, hijo de Ocozías, y lo escondió con su nodriza en el dormitorio; así, se lo ocultó a Atalía y lo libró de la muerte. El

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niño estuvo escondido con ella en el templo durante seis años, mientras en el país reinaba Atalía. El año séptimo, Yehoyadá mandó a buscar a los centuriones de los Carios y de la escolta; los llamó a su presencia, en el templo, se juramentó con ellos y les presentó al hijo del rey. Los centuriones hicieron lo que les mandó el sacerdote Yehoyadá; cada uno reunió a sus hombres, los que estaban de servicio el sábado y los que estaban libres, y se presentaron al sacerdote Yehoyadá. El sacerdote entregó a los centuriones las lanzas y los escudos del rey David, que se guardaban en el templo. Los de la escolta empuñaron las armas y se colocaron entre el altar y el templo, desde el ángulo sur hasta el ángulo norte del templo, para proteger al rey. Entonces Yehoyadá sacó al hijo del rey, le colocó la diadema y las insignias, lo ungió rey, y todos aplaudieron, aclamando: “¡Viva el rey!” Atalía oyó el clamor de la tropa y se fue hacia la gente, al templo. Pero, cuando vio al rey en pie sobre el estrado, como es costumbre, y a los oficiales y la banda cerca del rey, toda la población en fiesta y las trompetas tocando, se rasgó las vestiduras y gritó: “¡Traición, traición!” El sacerdote Yehoyadá ordenó a los centuriones que mandaban las fuerzas: “Sáquenla del atrio. Al que la siga lo matan.” Pues no quería que la matasen en el templo. La fueron empujando con las manos y, cuando llegaba a palacio por la puerta de las caballerizas, allí la mataron. Yehoyadá selló el pacto entre el Señor y el rey y el pueblo, para que éste fuera el pueblo del Señor. Toda la población se dirigió luego al templo de Baal; lo destruyeron, derribaron sus altares, trituraron las imágenes, y a Matan, sacerdote de Baal, lo degollaron ante el altar. El sacerdote Yehoyadá puso guardias en el templo. Toda la población hizo fiesta, y la ciudad quedó tranquila. A Atalía la habían matado en el palacio. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 131. “El Señor ha elegido a Sión, ha deseado vivir en ella” El Señor ha jurado a David una promesa que no retractará: “A uno de tu linaje pondré sobre tu trono.” R/. “Si tus hijos guardan mi alianza y los mandatos que les enseño, también sus hijos, por siempre, se sentarán sobre tu trono.” R/. Porque el Señor ha elegido a Sión, ha deseado vivir en ella: “Esta es mi mansión por siempre, aquí viviré porque la deseo.” R/. “Haré germinar el vigor de David, enciendo una lámpara para mi Ungido. A sus enemigos los vestiré de ignominia, sobre él brillará mi diadema.” R/. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 6, 19-23. En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: “No atesoren tesoros en la tierra, donde la polilla y la carcoma los roen, donde los ladrones abren boquetes y los roban. Atesoren tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni carcoma que se los coman, ni ladrones que abran boquetes y roben. Porque dónde está tu tesoro, allí está tu corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo está sano, tu cuerpo entero tendrá luz; si tu ojo está enfermo, tu cuerpo

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entero estará a oscuras. Y si la única luz que tienes está oscura, ¡cuánta será la oscuridad!” Palabra del Señor. Meditación El evangelio de hoy y de mañana presenta cuatro recomendaciones sobre la relación con los bienes materiales: no acumular, tener la visión correcta de los bienes materiales, no servir a dos señores, abandonarse a la providencia divina. Hoy veremos las dos primeras. Cuando se anuncia una escasez de productos todos vamos a comprar el máximo posible. Acumulamos, porque no confiamos. ” ¿Qué significa acumular tesoros en el cielo? Se trata de saber dónde coloca el fundamento de mi existencia. Si lo coloca en los bienes materiales de esta tierra, corro siempre el peligro de perder lo que acumulé. Si coloco el fundamento en Dios, nadie va a poder destruirlo y tendré la libertad interior de compartir con los demás los bienes que poseo. Para que esto sea posible y viable, es importante que se cree una convivencia comunitaria que favorezca el compartir y la ayuda mutua, y en la que la mayor riqueza o tesoro no es la riqueza material, sino la riqueza y el tesoro de la convivencia fraterna nacida de la certeza traída por Jesús de que Dios es Providente. Para entender lo que Jesús pide es necesario tener ojos nuevos. Sus recomendaciones apuntan a aquella parte de la vida humana, donde las personas tienen más angustias y preocupaciones. Es también la parte del Sermón del Monte que es más difícil de entender y practicar. La mezquindad es una enfermedad, y su remedio es la conversión, el cambio de mentalidad y de ideología. Poniendo el fundamento de la vida en Dios, la mirada se vuelve generosa y la vida se vuelve luminosa, pues hace nacer el compartir y la fraternidad. 18 Sábado

Feria Verde

Lectura del Segundo Libro de Crónicas 24, 17-25. Cuando murió Yehoyadá, las autoridades de Judá fueron a rendir homenaje al rey, y éste siguió sus consejos; olvidando el templo del Señor, Dios de sus padres, dieron culto a las estelas y a los ídolos. Este pecado desencadenó la cólera de Dios contra Judá y Jerusalén. Les envió profetas para convertirlos, pero no hicieron caso de sus amonestaciones. Entonces el espíritu de Dios se apoderó de Zacarías, hijo del sacerdote Yehoyadá, que se presentó ante el pueblo y le dijo: “Así dice Dios: ¿Por qué quebrantan los preceptos del Señor? Van a la ruina. Han abandonado al Señor, y él les abandona.” Pero conspiraron contra él y lo lapidaron en el atrio del templo por orden del rey.

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El rey Joás, sin tener en cuenta los beneficios recibidos de Yehoyadá, mató a su hijo, que murió diciendo: “¡Que el Señor juzgue y sentencie!” Al cabo de un año, un ejército de Siria se dirigió contra Joás, penetró en Judá, hasta Jerusalén, mató a todos los jefes del pueblo y envió todo el botín al rey de Damasco. El ejército de Siria era reducido, pero el Señor le entregó un ejército enorme, porque el pueblo había abandonado al Señor, Dios de sus padres. Así se vengaron de Joás. Al retirarse los sirios, dejándolo gravemente herido, sus cortesanos conspiraron contra él para vengar al hijo del sacerdote Yehoyadá. Lo asesinaron en la cama y murió. Lo enterraron en la Ciudad de David, pero no le dieron sepultura en las tumbas de los reyes. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 88 R/. “Le mantendré eternamente mi favor” Sellé una alianza con mi elegido, jurando a David, mi siervo: “Te fundaré un linaje perpetuo, edificaré tu trono para todas las edades.” R. “Le mantendré eternamente mi favor, y mi alianza con él será estable; le daré una posteridad perpetua y un trono duradero como el cielo.” R. “Si sus hijos abandonan mi ley y no siguen mis mandamientos, si profanan mis preceptos y no guardan mis mandatos.” R. “Castigaré con la vara sus pecados y a latigazos sus culpas; pero no les retiraré mi favor ni desmentiré mi fidelidad.” R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 6, 24-34. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso al segundo. No pueden servir a Dios y al dinero. Por eso les digo: no estén agobiados por la vida pensando qué van a comer, ni por el cuerpo pensando con qué van a vestir. ¿No vale más la vida que el alimento, y el cuerpo que el vestido? Miren a los pájaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan, y, sin embargo, su Padre celestial los alimenta. ¿No valen ustedes más que ellos? ¿Quién de ustedes, a fuerza de agobiarse, podrá añadir una hora al tiempo de su vida? ¿Por qué se agobian por el vestido? Fíjense cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y yo les digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues si a la hierba, que hoy está en el campo y mañana se quema en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por ustedes, gente de poca fe? No anden agobiados pensando qué van a comer, o qué van a beber, o con qué se van a vestir. Los paganos se afanan por esas cosas. Ya sabe su Padre del cielo que tienen necesidad de todo eso. Sobre todo busquen el Reino de Dios y su justicia; lo demás se les dará por añadidura. Por tanto, no se agobien por el mañana, porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos. Palabra del Señor.

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Meditación Continuando el tema de ayer en el comentario, las Palabras de Jesús nos provocan… cada cual tendrá que elegir… que preguntarse: “¿Quién ocupa el primer lugar en mi vida: Dios o el dinero?” De esto dependerá la comprensión de los consejos que siguen sobre la Providencia Divina. No se trata de una opción hecha sólo con la cabeza, sino de una opción de vida bien concreta que envuelve las actitudes. A todos nos da espanto porque cada padre o madre de familia lucha y se preocupa por dar a los suyos lo necesario, que comer o vestir, pero la recomendación de Jesús va en la línea de que la vida vale más que todo lo que podamos poseer o comprar. Es lo que verdaderamente requiere cuidado. Superar las ansias por poseer para darle a la existencia, calidad: descanso, compartir con los que amamos… son cosas excluidas de la vida de gente trabajólica. Se matan trabajando y no tienen tiempo para disfrutar el fruto de su esfuerzo. Aclaremos: La confianza en Dios providente, no es indiferencia y pasividad. La imagen de los pagaros y lirios no buscan justificar la dejadez. Porque siendo realistas no somos ni pájaros ni lirios: Debemos trabajar para comer y vestirnos, pero ello lo podemos hacer sintiéndonos sostenidos por Dios que nos da esa oportunidad y así evitar agobio y a seleccionar prioridades. Anclados en el presente: La quietud es la madre del movimiento. 19

XII Domingo del Tiempo Ordinario

IV Semana Liturgia de las Horas

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Del corazón manso y humilde de Jesús brota el gran río de misericordia divina Orientaciones para la Celebración: Se coloca el lema y el título de este Domingo. Se puede colocar una imagen de Jesús con el corazón traspasado en la Cruz. Se puede pintar a Jesús con ese río que sale de su corazón. Se pueden colocar cruces formando un camino o colocadas en la pared. Se puede llevar una cruz en las ofrendas. Se recuerda a tantos cristianos de Siria, Irak, China, Nigeria que sufren por seguir a Jesús. Se recuerda a los enfermos. Se puede preparar una gran cruz y se le entrega a las personas que llegan una cruz de papel o cartulina en la que cada uno escribe su nombre. Cada uno durante el Credo o después del Credo pone su pequeña cruz en la Cruz de Cristo.

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Monición ambiental: Con alegría nos reúne el Señor para celebrar esta Eucaristía en el Domingo Duodécimo del Tiempo Ordinario. La liturgia de este día nos presenta el camino propio de Jesús que implicará que su corazón manso y humilde sea traspasado en la cruz, para que brote de El un río de misericordia, para salvación de la humanidad. El, aún siendo el Mesías, recorrerá este sendero de sufrimiento para ser fiel al proyecto del Padre entregando su vida por nosotros. Ese es ahora nuestro propio camino, ya que una vez que confesamos nuestra fe en El nos toca seguirlo con nuestra propia cruz y con disposición a entregar nuestra propia vida por los demás. En esta Eucaristía, memoria de su Cruz y de su victoria, reafirmemos nuestra fe en El y pidamos a El que nos revista de fortaleza para vivir de acuerdo a la fe que profesamos. De pie y cantando, recibamos a Jesucristo quien viene a presidir esta gran Celebración a través de su ministro. Primera lectura: Zacarías 12, 10-11 Zacarías describe la efusión del Espíritu sobre la dinastía de David a la vez que anuncia a uno cuyo corazón será traspasado y traerá salvación para su pueblo; es una profecía de la muerte de Jesús. Escuchemos. Lectura de la profecía de Zacarías 12,10-11;13,1 Así dice el Señor: «Derramaré sobre la dinastía de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de clemencia. Me mirarán a mí, a quien traspasaron, harán llanto como llanto por el hijo único, y llorarán como se llora al primogénito. Aquel día será grande el luto en Jerusalén, como el luto de Hadad-Rimón en el valle de Meguido.» Aquel día, se alumbrará un manantial, a la dinastía de David y a los habitantes de Jerusalén, contra pecados e impurezas. Palabra de Dios. Salmo Responsorial 62 R/. Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío. Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua. R/. ¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis labios. R/. Toda mi vida te bendeciré y alzaré las manos invocándote. Me saciaré como de enjundia y de manteca, y mis labios te alabarán jubilosos. R/. Porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con júbilo; mi alma está unida a ti, y tu diestra me sostiene. R/. Segunda lectura: Gálatas, 3,26-29 Jesús en su corazón manso y humilde, acoge a todos sin diferencia alguna y por el Bautismo nos ha hecho uno en El. Escuchemos

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Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 3,26-29 Todos son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Los que se han incorporado a Cristo por el bautismo se han revestido de Cristo. Ya no hay distinción entre judíos y gentiles, esclavos y libres, hombres y mujeres, porque todos son uno en Cristo Jesús. Y, si son de Cristo, son descendencia de Abrahán y herederos de la promesa. Palabra de Dios. Aleluya Jn 10,27 Mis ovejas escuchan mis voz-- dice el Señor-- y yo las conozco y ellas me siguen. Evangelio: Lucas 9,18-24 En el Evangelio Jesús pide a los discípulos de ayer, y hoy nosotros, expresarle lo que El significa para cada uno y para todos nosotros. Deja claro que la fe en El es un compromiso de relación personal con El que conlleva cargar con su propia cruz y seguirle. Lectura del santo evangelio según san Lucas 9,18-24 Una vez que Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: «¿Quién dice la gente que soy yo?» Ellos contestaron: «Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.» Él les preguntó: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?» Pedro tomó la palabra y dijo: «El Mesías de Dios.» Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y añadió: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día.» Y, dirigiéndose a todos, dijo: «El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará.» Palabra del Señor. Meditación Lo que de da sentido auténtico a nuestro ser de cristianos, a lo que hacemos y celebramos, es el encuentro personal con Cristo Resucitado. Sin este encuentro corremos el riesgo de convertir nuestra religión en una ideología más o una moda pasajera. La pregunta que Jesús hace a sus discípulos va creciendo en profundidad, primero acerca de lo que los demás dicen. La respuesta es por tanto superficial y sin inclusión, surgen muchos comentarios y apuestas sobre quien es Él, pero cuando la pregunta es hacia adentro: “¿y ustedes quién dicen que soy? La respuesta es sólo una, la de Pedro, que después de convivir con El puede afirmar que Él es el Mesías. Es muy fácil hablar desde lo que oímos y agregar con nuestros comentarios los chismes de vecindario, por que hablar de lo que todos dicen no compromete. En cambio, cuando hablamos de lo que nosotros

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hemos conocido o sabemos, nos hace testigos y nuestros comentarios van acompañados de compromiso. Los Cristianos tenemos la enorme tarea de predicar a Jesús resucitado, pero no podemos sólo hablar de lo que hemos leído o escuchado, no sólo de lo que nos ha enseñado nuestro catequista para recibir los sacramentos, es necesario que conozcamos a Jesús en persona para que hablemos de lo que Él ha hecho por cada uno de nosotros. A Jesús podemos encontrarlo en la oración, en su Palabra Santa, en la vida de la Iglesia y los Sacramentos, pero es más clara su presencia en los hermanos y más particularmente en los pobres y necesitados. Y si la pregunta de Jesús fuera para ti… ¿Quién es Jesús para ti?… El que preside: Padre amado por medio de tu Hijo el del corazón manso y humilde traspasado, te presentamos nuestras súplicas, diciéndote: Danos fuerza para seguir a Jesús con nuestra propia cruz. • Por el Papa, Obispos, Presbíteros, Diáconos, Consagrados, Consagradas, Laicos y Laicas, para que cargando su propia cruz proclamen y comuniquen al mundo la misericordia de Dios. Oremos. • Por los que gobiernan las naciones para que descubran que sólo si entregan sus vidas por su pueblo la podrán recuperar. Oremos. • Por los que pasan hambre y cualquier clase de sufrimiento, para que lo conviertan en camino de salvación, para ellos y para la humanidad y encuentren nuestra mano misericordiosa que los ayude a cargar con su cruz. Oremos. • Por todos nosotros, para que decididos por Jesús no busquemos cuidar nuestras vidas, sino que las entreguemos al servicio de los demás como El lo hizo. Oremos. El que preside: Padre, danos la gracia de tu Espíritu Santo, para que viviendo los compromisos del Bautismo seamos fieles discípulos de tu Hijo. Por Jesucristo nuestro Señor. 20 Lunes

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Lectura del Segundo Libro de los Reyes 17, 5-8. 13-15a.18. En aquellos días, Salmanasar, rey de Asiria, invadió el país y asedió a Samaria durante tres años. El año noveno de Oseas, el rey de Asiria conquistó Samaria, deportó a los israelitas a Asiria y los instaló en Jalaj, junto al Jabor, río de Gozán, y en las poblaciones de Media. Eso sucedió porque, sirviendo a otros dioses, los israelitas habían pecado contra el Señor, su Dios, que los había sacado de Egipto, del poder del Faraón, rey de Egipto; procedieron según las costumbres de las naciones que el Señor había expulsado ante ellos y que introdujeron los reyes nombrados por ellos mismos. El Señor había advertido a Israel y Judá por medio de los profetas y videntes: “Vuélvanse de su mal camino, guarden mis mandatos y

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preceptos, siguiendo la ley que di a sus padres, que les comuniqué por medio de mis siervos, los profetas.” Pero no hicieron caso, sino que se pusieron tercos, como sus padres, que no confiaron en el Señor, su Dios. Rechazaron sus mandatos y el pacto que había hecho el Señor con sus padres, y las advertencias que les hizo. El Señor se irritó tanto contra Israel que los arrojó de su presencia. Sólo quedó la tribu de Judá. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 59. “Que tu mano salvadora, Señor, nos responda” Oh Dios, nos rechazaste y rompiste nuestras filas; estabas airado, pero restáuranos. R/. Has sacudido y agrietado el país: repara sus grietas, que se desmorona. Hiciste sufrir un desastre a tu pueblo, dándole a beber un vino de vértigo. R/. Tú, oh Dios, nos has rechazado y no sales ya con nuestras tropas. Auxílianos contra el enemigo, que la ayuda del hombre es inútil. Con Dios haremos proezas, él pisoteará a nuestros enemigos. R/. Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 7, 1-5. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “No juzguen y no los juzgarán. Porque les van a juzgar como juzguen ustedes, y la medida que usen, la usarán con ustedes. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame que te saque la mota del ojo”, teniendo una viga en el tuyo? Hipócrita: sácate primero la viga del ojo; entonces verás claro y podrás sacar la mota del ojo de tu hermano”. Palabra del Señor. Meditación El segundo libro de los Reyes nos cuenta como la obstinación del hombre puede llevarle a la perdición. Sabemos muy bien que, las personas en algunos momentos solemos ser caprichosos y nuestros caprichos nos hacen incurrir en muchos pecados y uno de ellos es la soberbia; creernos que lo sabemos todo, que lo podemos hacer todo y no es necesario contar con otro. Mientras más humilde somos, mas agradamos a Dios, el camino del cristiano no es la soberbia, no es el orgullo, no es la obstinación: es sabernos necesitados de un Dios que nos ama, sin importar nuestra condición. El soberbio siempre mira la paja del otro, la debilidad del otro, los errores de los demás. Por eso, Jesús nos invita a mirar claro (la mirada, tan importante en nuestros días, mirar con misericordia), a no juzgar, a no andar fijándonos en las mediocridades de los demás, sino más bien, a ser compasivos, a actuar con el corazón. Cuando dejamos que el corazón actúe, fluye el amor y el amor no nos permite andar juzgando a los demás, sino, a ver en los demás a mi hermano, a Cristo que se hace presente en cada persona y en cada acontecimiento de nuestras vidas. ¿Para qué juzgar? Todos somos pecadores y necesitamos de la misericordia de Dios

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y El en su infinito amor siempre nos muestra su misericordia, actuemos de la misma manera con los demás. En este año Jubilar de la misericordia, este pasaje bíblico nos invita a mira dentro de nuestro corazones, es una invitación para realizar un conversión desde dentro e iniciar un camino de cambios notables en nuestra manera de vivir la fe y el modo en que la transmitimos. Ser testigos de Cristo, ser discípulos misioneros lleva consigo la proclamación evangélica del evangelio que anuncia el reino, pero a su vez denuncia el pecado, pero para ser verdaderos profetas debe existir en nosotros ejemplo de vida. En este día me propongo vivir la Obra de misericordia espiritual de: Sufrir con paciencia los defectos del prójimo. 21 Martes

Memoria Obligatoria: San Luis Gonzaga, Religioso Blanco Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Julio César Corniel Amaro, Obispo de Puerto Plata

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Lectura del segundo libro de los Reyes 19,9b-11.14-21.31-35a.36 En aquellos días, Senaquerib, rey de Asiria, envió mensajeros a Ezequías, para decirle: «Decid a Ezequias, rey de Judá: “Que no te engañe tu Dios en quien confías, pensando que Jerusalén no caerá en manos del rey de Asiria. Tú mismo has oído hablar cómo han tratado los reyes de Asiria a todos los países, exterminándolos, ¿y tú te vas a librar?”» Ezequías tomó la carta de mano de los mensajeros y la leyó; después subió al templo, la desplegó ante el Señor y oró: «Señor, Dios de Israel, sentado sobre querubines; tú solo eres el Dios de todos los reinos del mundo. Tú hiciste el cielo y la tierra. Inclina tu oído, Señor, y escucha; abre tus ojos, Señor, y mira. Escucha el mensaje que ha enviado Senaquerib para ultrajar al Dios vivo. Es verdad, Señor: los reyes de Asiria han asolado todos los países y su territorio, han quemado todos sus dioses, porque no son dioses, sino hechura de manos humanas, leño y piedra, y los han destruido. Ahora, Señor, Dios nuestro, sálvanos de su mano, para que sepan todos los reinos del mundo que tú solo, Señor, eres Dios.» Isaías, hijo de Amós, mandó a decir a Ezequías: «Así dice el Señor, Dios de Israel: “He oído lo que me pides acerca de Senaquerib, rey de Asiria. Ésta es la palabra que el Señor pronuncia contra él: Te desprecia y se burla de ti la doncella, la ciudad de Sión; menea la cabeza a tu espalda la ciudad de Jerusalén. Pues de Jerusalén saldrá un resto, del monte Sión los supervivientes. ¡El celo del Señor lo cumplirá! Por eso, así dice el Señor acerca del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, no disparará contra ella su flecha, no se acercará con escudo ni levantará contra ella un talud; por el camino por donde vino se volverá, pero no entrará en esta ciudad –oráculo del Señor–. Yo escucharé a esta ciudad para salvarla, por mi honor y el de David, mi siervo.» Aquella misma noche salió el ángel del Señor e hirió en el campamento asirio a ciento ochenta y cinco mil hombres. Senaquerib, rey de Asiria,

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levantó el campamento, se volvió a Nínive y se quedó allí. Palabra de Dios. Salmo Responsorial 47 R/. Dios ha fundado su ciudad para siempre Grande es el Señor y muy digno de alabanza en la ciudad de nuestro Dios. Su monte Santo, altura hermosa, alegría de toda la tierra. R/. El monte Sión, vértice del cielo, ciudad del gran rey. Entre sus palacios, Dios descuella como un alcázar. R/. Oh Dios, meditamos tu misericordia en medio de tu templo: como tu renombre, oh Dios, tu alabanza llega al confín de la tierra; tu diestra está llena de justicia. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 7,6.12-14 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No den lo santo a los perros, ni les echen a los cerdos; las pisotearán y luego se volverán para destrozaros. Traten a los demás como quieren que ellos los traten; en esto consiste la Ley y los profetas. Entren por la puerta estrecha. Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por ellos. ¡Qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que lleva a la vida! Y pocos dan con ellos.» Palabra del Señor. Meditación En la Palabra de Dios de hoy hay varias advertencias que nos hace el Señor. En primer lugar, Jesús deja claro que las cosas santas se dan a quienes se abren a El con sincero corazón y dejan que ese Evangelio penetre su vida haciéndose verdadero discípulo misionero. Esos perros y cerdos indican la actitud de aquellos que tercamente se cierran a Jesús, Evangelio viviente, y no quieren escucharlo ni adherirse a El. Y si captan algo de la Palabra después la distorsionan y desbaratan como lo hacen esos animales con lo que encuentran en su camino. En segundo lugar, establece que tratar a los demás como queremos ser tratados como la regla de oro, la máxima para tener una buena convivencia con los demás. Por esa razón, el cristianismo se proyecta como un gran humanismo, ya que, nos lleva a vivir con los demás desde una relación sana y saludable que ayude a las personas a vivir en paz. Al final del evangelio Jesús nos propone entrar por la puerta estrecha: un camino duro, difícil, pero también un camino lleno de esperanza y paz. Es decir luchar por nuestra salvación y la salvación de los demás, enfocarnos en alcanzar el cielo y no en ver las dificultades que aparecen para alcanzar la salvación. En este día me propongo vivir la Obra de misericordia espiritual de: Perdonar al que nos ofende.

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Feria o Memoria Libre: San Paulino de Nola, Obispo o San Juan Fisher, Obispo, y Santo Tomás Moro, Mártires Miércoles Verde, Blanco o Rojo 25º Aniversario Ordenación Episcopal de Mons. José Dolores Grullón Estrella, Obispo de San Juan de la Maguana 48º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Gregorio Nicanor Peña Rodríguez, Obispo de Nuestra Señora de la Altagracia 22

Lectura del Segundo Libro de los Reyes 22, 13; 23, 1-3. En aquellos días, el sumo sacerdote Helcías dijo al cronista Safán: “He encontrado en el templo el libro de la Ley.” Entregó el libro a Safán, y éste lo leyó. Luego fue a dar cuenta al rey Josías: “Tus siervos han juntado el dinero que había en el templo y se lo han entregado a los encargados de las obras.” Y le comunicó la noticia: “El sacerdote Helcías me ha dado un libro.” Safán lo leyó ante el rey; y, cuando el rey oyó el contenido del libro de la Ley, se rasgó las vestiduras y ordenó al sacerdote Helcías, a Ajicán, hijo de Safán, a Acbor, hijo de Miqueas, al cronista Safán y a Asaías, funcionario real: “Vayan a consultar al Señor por mí y por el pueblo y todo Judá, a propósito de este libro que han encontrado; porque el Señor estará enfurecido contra nosotros, porque nuestros padres no obedecieron los mandatos de este libro cumpliendo lo prescrito en él.” Ellos llevaron la respuesta al rey, y el rey ordenó que se presentasen ante él todos los ancianos de Judá y de Jerusalén. Luego subió al templo, acompañado de todos los judíos y los habitantes de Jerusalén, los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo, chicos y grandes. El rey les leyó el libro de la alianza encontrado en el templo. Después, de pie sobre el estrado, selló ante el Señor la alianza, comprometiéndose a seguirle y cumplir sus preceptos, normas y mandatos, con todo el corazón y con toda el alma, cumpliendo las cláusulas de la alianza escritas en aquel libro. El pueblo entero suscribió la alianza. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 118 “Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes” Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes, y lo seguiré puntualmente. Enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón. R/. Guíame por la senda de tus mandatos, porque ella es mi gozo. Inclina mi corazón a tus preceptos, y no al interés. R/. Aparta mis ojos de las vanidades, dame vida con tu palabra. Mira cómo ansío tus decretos: dame vida con tu justicia. R/. Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 7, 15-20. En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Cuidado con los profetas falsos; se acercan con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocerán. A ver, ¿acaso se cosechan uvas de las zarzas o higos de los cardos? Los árboles sanos dan frutos buenos; los árboles dañados dan frutos malos. Un árbol sano no puede dar frutos malos, ni un árbol dañado dar frutos buenos.

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El árbol que no da fruto bueno se tala y se echa al fuego. Es decir, que por sus frutos los conocerán. Palabra del Señor. Meditación Estamos llegando a las recomendaciones finales del Sermón del Monte. Las recomendaciones finales y el resultado del Sermón del Monte en la conciencia de la gente ocupan el evangelio de hoy (Mt 7,15-20) y de mañana (Mt 7,21-29). (La secuencia de los evangelios diarios de la semana no es siempre la de los evangelios mismos). Cuidado con los falsos profetas. En el tiempo de Jesús, había profetas de todo tipo, personas que anunciaban mensajes apocalípticos para envolver a la gente en los diversos movimientos de aquella época. Esenos, fariseos, celotes y otros (cf. At 5,36-37). En el tiempo en que Mateo escribe había también profetas que anunciaban mensajes diferentes del mensaje proclamado por las comunidades. Las cartas de Pablo mencionan estos movimientos y tendencias (cf 1Cor 12,3; Gal 1,7-9; 2,11-14;6,12). No debe haber sido fácil para las comunidades hacer el discernimiento de espíritus. De aquí la importancia de las palabras de Jesús sobre los falsos profetas. La advertencia de Jesús es muy fuerte: “Cuidado con los falsos profetas: ellos viene vestidos con pieles de oveja, pero dentro son lobos feroces” .Jesús usa esta misma imagen cuando envía a los discípulos y a las discípulas en misión: “Os mando como cordero en medio de lobos” (Mt 10,16 y Lc 10,3). La oposición entre lobo voraz y manso cordero es irreconciliable, a no ser que el lobo se convierta y pierda su agresividad como sugiere el profeta Isaías (Is 11,6; 65,25). Lo que importa aquí en nuestro texto es el don del discernimiento. No es fácil discernir los espíritus. A veces, sucede que intereses personales o grupales llevan a las personas a proclamar como falsos a los profetas que anuncian la verdad que incomoda. Esto aconteció con Jesús. Fue eliminado y condenado a muerte como falso profeta por las autoridades religiosas de la época. De vez en cuando, lo mismo ha ocurrido y sigue ocurriendo en nuestra iglesia. Mateo 7,16b-20: La comparación del árbol y sus frutos. Para ayudar en el discernimiento de espíritus, Jesús usa la comparación del fruto: “Por los frutos os reconocerán”. Un criterio similar lo había sugerido ya el libro del Deuteronomio (Dt 18,21-22). Y Jesús añade: “Un árbol bueno no puede producir frutos malos, ni un árbol malo producir frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y arrojado al fuego. En el evangelio de Juan, Jesús completa la comparación: “Si alguna de mis ramas no produce fruto, él lo corta; y limpia toda rama que produce fruto para que dé más. Esas ramas son arrojadas fuera y se secan como ramas muertas.” (Jn 15,2.4.6) En este día me propongo vivir la Obra de misericordia espiritual de: Dar buen consejo al que lo necesita.

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23 Jueves

Feria Verde

Lectura del Segundo Libro de los Reyes 24, 8-17 Cuando Jeconías subió al trono tenía dieciocho años, y reinó tres meses en Jerusalén. Su madre se llamaba Nejustá, hija de Elnatán, natural de Jerusalén. Hizo lo que el Señor reprueba, igual que su padre. En aquel tiempo, los oficiales de Nabucodonosor, rey de Babilonia, subieron contra Jerusalén y la cercaron. Nabucodonosor, rey de Babilonia, llegó a Jerusalén cuando sus oficiales la tenían cercada. Jeconías de Judá se rindió al rey de Babilonia, con su madre, sus ministros, generales y funcionarios. El rey de Babilonia los apresó el año octavo de su reinado. Se llevó los tesoros del templo y del palacio y destrozó todos los utensilios de oro que Salomón, rey de Israel, habla hecho para el templo según las órdenes del Señor. Deportó a todo Jerusalén, los generales, los ricos -diez mil deportados-, los herreros y cerrajeros; sólo quedó la plebe. Nabucodonosor deportó a Jeconías a Babilonia. Llevó deportados, de Jerusalén a Babilonia, al rey y sus mujeres, sus funcionarios y grandes del reino, todos los ricossiete mil deportados-, los herreros y cerrajeros-mil deportados-, todos aptos para la guerra. En su lugar nombró rey a su tío Matanías, y le cambió el nombre en Sedecías. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 78 R. “Líbranos, Señor, por el honor de tu nombre” Dios mío, los gentiles han entrado en tu heredad, han profanado tu santo templo, han reducido Jerusalén a ruinas. Echaron los cadáveres de tus siervos en pasto a las aves del cielo, y la carne de tus fieles a las fieras de la tierra. R. Derramaron su sangre como agua en torno a Jerusalén, y nadie la enterraba. Fuimos el escarnio de nuestros vecinos, la irrisión y la burla de los que nos rodean. ¿Hasta cuándo, Señor? ¿Vas a estar siempre enojado? ¿Arderá como fuego tu cólera? R. No recuerdes contra nosotros las culpas de nuestros padres; que tu compasión nos alcance pronto, pues estamos agotados. R. Socórrenos, Dios, salvador nuestro, por el honor de tu nombre; líbranos y perdona nuestros pecados a causa de tu nombre. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 7, 21-29 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: “No todo el que me dice: “Señor, Señor” entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Aquel día muchos dirán: “Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros?” Yo entonces les declararé: “Nunca les he conocido. Aléjense de mí, malvados.” El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente”. Palabra del Señor. Meditación . El evangelio de hoy presenta la parte final del Sermón de la Montaña: (a) no basta hablar y cantar, es preciso vivir y practicar (Mt 7,21-23). (b) la comunidad cimentada en el fundamento de la nueva Ley del Sermón del Monte quedará firme en el momento de la tormenta (Mt 7,24-27). (c) el resultado de las palabras de Jesús en las personas es una conciencia más crítica con relación a los líderes religiosos, los escribas (Mt 7,28-29). Este final del Sermón del Monte explica algunas oposiciones o contradicciones que siguen actuales hasta hoy en día: (a) Las personas que hablan continuamente de Dios, pero se olvidan de hacer la voluntad de Dios; usan el nombre de Jesús, pero no traducen en la vida su relación con el Señor (Mt 7,21). (b) Hay personas que viven en la ilusión de estar trabajando por el Señor, pero en el día del encuentro definitivo con El, descubren trágicamente que nunca le conocieron (Mt 7,22-23). Las dos palabras finales del Sermón del Monte, de la casa construida sobre la roca (Mt 7,24-25) y de la casa construida sobre la arena (Mt 7,26-27), ilustran estas contradicciones. Por medio de ellas Mateo denuncia y, al mismo tiempo, trata de corregir la separación entre fe y vida, entre hablar y hacer, entre enseñar y practicar. Mateo 7,21: No basta hablar, es preciso practicar. Lo importante no es hablar de forma bonita sobre Dios o saber explicar bien la Biblia a los demás, sino que es hacer la voluntad del Padre y, así, ser una revelación de su rostro y de su presencia en el mundo. La misma recomendación fue dada por Jesús a la mujer que elogió a María su madre. Jesús le respondió: “Felices los que oyen la Palabra de Dios y la ponen en práctica” (Lc 11,28). En este día me propongo vivir la Obra de misericordia espiritual de: Consolar al triste. 24 Viernes

Solemnidad: Natividad de San Juan Bautista Blanco

Lectura del Profeta Isaías 49,1-6. Escúchenme, islas; atiendan, pueblos lejanos: “Estaba yo en el vientre, y el Señor me llamó; en las entrañas maternas, y pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada afilada, me escondió en la sombra de su mano; me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljaba y me dijo: “Tú eres mi siervo, de quien estoy orgulloso.”

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Mientras yo pensaba: “En vano me he cansado, en viento y en nada he gastado mis fuerzas”, en realidad mi derecho lo llevaba el Señor, mi salario lo tenía mi Dios. Y ahora habla el Señor, que desde el vientre me formó siervo suyo, para que le trajese a Jacob, para que le reuniese a Israel -tanto me honró el Señor, y mi Dios fue mi fuerza-: “Es poco que seas mi siervo y restablezcas las tribus de Jacob y conviertas a los supervivientes de Israel; te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra.” Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 138. “Te doy gracias, porque me has escogido portentosamente” Señor, tú me sondeas y me conoces; me conoces cuando me siento o me levanto, de lejos penetras mis pensamientos; distingues mi camino y mi descanso, todas mis sendas te son familiares. R/. Tú has creado mis entrañas, me has tejido en el seno materno. Te doy gracias, porque me has escogido portentosamente, porque son admirables tus obras. Conocías hasta el fondo de mi alma. R/. No desconocías mis huesos, cuando, en lo oculto, me iba formando, y entretejiendo en lo profundo de la tierra. R/. Lectura de los Hechos de los Apóstoles 13,22-26. En aquellos días, dijo Pablo: “Dios nombró rey a David, de quien hizo esta alabanza: “Encontré a David, hijo de Jesé, hombre conforme a mi corazón, que cumplirá todos mis preceptos.” Según lo prometido, Dios sacó de su descendencia un salvador para Israel: Jesús. Antes de que llegara, Juan predicó a todo Israel un bautismo de conversión; y, cuando estaba para acabar su vida, decía: “Yo no soy quien ustedes piensan; viene uno detrás de mí a quien no merezco desatarle las sandalias.” Hermanos, descendientes de Abrahán y todos los que temen a Dios: a ustedes se les ha enviado este mensaje de salvación.” Palabra de Dios. Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 1,57-66.80. A Isabel se le cumplió el tiempo del parto y dio a luz un hijo. Se enteraron sus vecinos y parientes de que el Señor le había hecho una gran misericordia, y la felicitaban. A los ocho días fueron a circuncidar al niño, y lo llamaban Zacarías, como a su padre. La madre intervino diciendo: “¡No! Se va a llamar Juan.” Le replicaron: “Ninguno de tus parientes se llama así.” Entonces preguntaban por señas al padre cómo quería que se llamase. El pidió una tablilla y escribió: “Juan es su nombre.” Todos se quedaron extrañados. Inmediatamente se le soltó la boca y la lengua, y empezó a hablar bendiciendo a Dios. Los vecinos quedaron sobrecogidos, y corrió la noticia por toda la montaña de Judea. Y todos los que lo oían reflexionaban diciendo: “¿Qué va ser este niño?” Porque la mano del Señor estaba con él. El niño iba creciendo, y su carácter se afianzaba; vivió en el desierto hasta que se presentó a Israel. Palabra del Señor.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Meditación El pasaje del evangelio de hoy, forma parte de los así llamados relatos de la infancia de Jesús. De modo particular este texto sigue a la escena de la visita de María “a la casa de Zacarías” (Lc 1, 40) después de la anunciación del ángel mensajero de la nueva creación. La anunciación de hecho inaugura gozosamente el cumplimiento de las promesas de Dios a su pueblo (Lc 1, 26-38). El gozo de los tiempos nuevos, que ha llenado a María, inunda ahora el corazón de Isabel. Ella goza por el anuncio traído por María (Lc 1, 41). María por su parte “proclama las grandezas del Señor” (Lc 1, 46) porque el Poderoso ha hecho cosas grandes en ella, como también ha obrado grandes prodigios por su pueblo necesitado de salvación. La expresión “se cumplió el tiempo” nos recuerda que esta realidad no solamente sorprende a Isabel preñada, sino que revela también algo del proyecto de Dios. San Pablo, en efecto, dice que cuando se cumplió el tiempo, Dios mandó a su Unigénito “nacido de mujer, nacido bajo la ley para rescatar a aquéllos que estaban bajo la ley, para que recibiésemos, la adopción de hijos” de Dios (Gál 4,4) El nombre Juan, nos recuerda que Dios no olvida a su pueblo. Juan significa “Dios recuerda”. La misión profética de Juan debe indicar la misericordia de Dios. Él, por tanto, se llamará Juan, o sea, “Dios es misericordia”. Esta misericordia se manifiesta en la visita al pueblo, exactamente “como lo había prometido por boca de sus santos profetas de un tiempo” (Lc 1,67-70). El nombre indica por esto la identidad y la misión del que ha de nacer. En todo, Juan es el precursor de Cristo, su testigo. Ya desde su nacimiento e infancia él apunta a Cristo. “¿Quién será este niño?” Él es “la voz que grita en el desierto” (Jn 1, 23), animando a todos a preparar los caminos del Señor. No es él el Mesías (Jn 1, 20), pero lo indica con su predicación y sobre todo con su estilo de vida ascética en el desierto. Pidamos hoy al Señor, poder descubrir nuestra misión en la Iglesia, para a ejemplo de Juan, ser testigo del mesías. En este día me propongo vivir la Obra de misericordia espiritual de: Rogar a Dios por vivos y difuntos. 25 Sábado

Feria Verde

Lectura de las Lamentaciones 2,2.10-14.18-19 El Señor destruyó sin compasión todas las moradas de Jacob, con su indignación demolió las plazas fuertes de Judá; derribó por tierra, deshonrados, al rey y a los príncipes. Los ancianos de Sión se sientan en el suelo silenciosos, se echan polvo en la cabeza y se visten de sayal; las doncellas de Jerusalén humillan hasta el suelo la cabeza. Se consumen en lágrimas mis ojos, de amargura mis entrañas; se derrama por tierra mi

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hiel, por la ruina de la capital de mi pueblo; muchachos y niños de pecho desfallecen por las calles de la ciudad. Preguntaban a sus madres: «¿Dónde hay pan y vino?», mientras desfallecían, como los heridos, por las calles de la ciudad, mientras expiraban en brazos de sus madres. ¿Quién se te iguala, quién se te asemeja, ciudad de Jerusalén? ¿A quién te compararé, para consolarte, Sión, la doncella? Inmensa como el mar es tu desgracia: ¿quién podrá curarte? Tus profetas te ofrecían visiones falsas y engañosas; y no te denunciaban tus culpas para cambiar tu suerte, sino que te anunciaban visiones falsas y seductoras. Grita con toda el alma al Señor, laméntate, Sión; derrama torrentes de lágrimas, de día y de noche; no te concedas reposo, no descansen tus ojos. Levántate y grita de noche, al relevo de la guardia; derrama como agua tu corazón en presencia del Señor; levanta hacia él las manos por la vida de tus niños, desfallecidos de hambre en las encrucijadas. Palabra de Dios. Salmo Responsorial 73 R/. No olvides sin remedio la vida de tus pobres ¿Por qué, oh Dios, nos tienes siempre abandonados, y está ardiendo tu cólera contra las ovejas de tu rebaño? Acuérdate de la comunidad que adquiriste desde antiguo, de la tribu que rescataste para posesión tuya, del monte Sión donde pusiste tu morada. R/. Dirige tus pasos a estas ruinas sin remedio; el enemigo ha arrasado del todo el santuario. Rugían los agresores en medio de tu asamblea, levantaron sus propios estandartes. R/. En la entrada superior abatieron a hachazos el entramado; después, con martillos y mazas, destrozaron todas las esculturas. Prendieron fuego a tu santuario,derribaron y profanaron la morada de tu nombre. R/. Piensa en tu alianza: que los rincones del país están llenos de violencias. Que el humilde no se marche defraudado, que pobres y afligidos alaben tu nombre. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 8,5-17 En aquel tiempo, al entrar Jesús en Cafarnaúm, un centurión se le acercó rogándole: «Señor, tengo en casa un criado que está en cama paralítico y sufre mucho.» Jesús le contestó: «Voy yo a curarlo.» Pero el centurión le replicó: «Señor, no soy quién soy yo para que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: “Ve”, y va; al otro: “Ven”, y viene; a mi criado: “Haz esto”, y lo hace.» Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Les aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Les digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los cielos; en cambio, a los ciudadanos del reino los echarán fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.»

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Y al centurión le dijo: «Vuelve a casa, que se cumpla lo que has creído.» Y en aquel momento se puso bueno el criado. Al llegar Jesús a casa de Pedro, encontró a la suegra en cama con fiebre; la cogió de la mano, y se le pasó la fiebre; se levantó y se puso a servirles. Al anochecer, le llevaron muchos endemoniados; él, con su palabra, expulsó los espíritus y curó a todos los enfermos. Así se cumplió lo que dijo el profeta Isaías: «Él tomó nuestras dolencias y cargó con nuestras enfermedades.» Palabra del Señor. Meditación Normalmente siempre que un sacerdote va a ungir a un enfermo, toma muy en cuenta la lectura de este evangelio. Porque el mismo expresa con claridad, la fe del que se deja encontrar por Jesús. En muchas ocasiones escuchamos personas decir: cuando me encontré con el Señor. A estas palabras equivocas que solemos escuchar el Papa Francisco nos dice: ¨ Cuando somos nosotros solos los que encontramos al Señor, somos nosotros –digámoslo, entre comillas – los dueños de este encuentro; pero cuando nos dejamos encontrar por Él, es Él quien entra en nosotros, es Él el que vuelve a hacer todo de nuevo, porque esta es la venida, lo que significa cuando viene Cristo: volver a hacer todo de nuevo, rehacer el corazón, el alma, la vida, la esperanza, el camino. Nosotros estamos en camino con fe, con la fe de este centurión, para encontrar al Señor y, sobre todo, ¡para dejar que Él nos encuentre!. Pero se necesita un corazón abierto ¡para que Él me encuentre! Y me diga aquello que Él quiere decirme, ¡que no es siempre aquello que yo quiero que me diga! Él es Señor y Él me dirá lo que tiene para mí, porque el Señor no nos mira a todos juntos, como una masa. ¡No, no! Nos mira a cada uno a la cara, a los ojos, porque el amor no es un amor así, abstracto: ¡es un amor concreto! De persona a persona: el Señor persona me mira a mí persona. Dejarse encontrar por el Señor es precisamente esto: ¡dejarse amar por el Señor!¨ (Cf Homilía de S.S. Francisco, 2 de diciembre de 2013, en Santa Marta). La fe es dejarnos encontrar, Jesús no solo sano al criado del centurión, sino, que conquistó el corazón de aquel hombre. Provoquemos en nuestros espacios esos momentos de encuentros con el Señor, que nos ayuden a que otros se dejen encontrar por Jesús. En este día me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Visitar al enfermo. 26

XIII Domingo del Tiempo Ordinario

Primera Semana Liturgia de las Horas

Verde

Jesús nos pide mansedumbre y entrega total para seguirlo. Orientaciones para la Celebración: Se coloca el lema del mes y el título de este Domingo. Se adorna el local con las respuestas de Jesús a quien

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quiera seguirlo. Se insiste en la vocación al sacerdocio y a la vida consagrada así como a los diferentes servicios de la Parroquia. Se puede tener un manto o varias sábanas blancas para tirarlas sobre la asamblea y que vaya rodando hasta cubrir a todos como signo del Espíritu que Dios nos da para seguirlo. Se pueden llevar en las ofrendas los diferentes servicios que se necesitan en las Parroquias y sus encargados. Se cantan canciones vocacionales. Monición de entrada: Hermanos y hermanas: En este Domingo Decimotercero del Tiempo Ordinario dispuestos a vivir a cultivar la mansedumbre con los demás nos acercamos en esta Eucaristía al Señor que nos dice: “Aprendan de mí que soy manso y humilde de corazón” (Mt 11,29). En esta Liturgia de hoy Jesús aparece manso y humilde de corazón frente a los que les desprecian y los perdona. Y con toda claridad nos presenta la vocación de Eliseo y las exigencias de Jesús para que nos quede claro lo que nos pide el Señor a la hora de seguirlo que implica un estilo de vida que no pueden ser sino los del Maestro. Somos libres para seguirlo o no pero nos regala su propio Espíritu para que podamos quemar nuestros aperos, nuestros bueyes y desbaratar nuestras condiciones para seguirle. Cantando acojamos a Jesucristo quien vienen a presidir nuestra Celebración a través de su ministro. Primera lectura: Primera de Reyes 19,16. 19-21 Elías, con la acción simbólica de echar el manto sobre Eliseo le transmite su espíritu y lo llama para que sea su discípulo. Como señal de su decisión firme de seguir la llamada, Eliseo quema los aperos del trabajo y los animales. Es lo que nos toca hacer a nosotros para seguir a Jesús. Escuchemos. Lectura del primer libro de los Reyes 19,16b.19-21 En aquellos días, el Señor dijo a Elías: «Unge profeta sucesor tuyo a Eliseo, hijo de Safat, de Prado Bailén.» Elías se marchó y encontró a Eliseo, hijo de Safat, arando con doce yuntas en fila, él con la última. Elías pasó a su lado y le echó encima el manto. Entonces Eliseo, dejando los bueyes, corrió tras Elías y le pidió: «Déjame decir adiós a mis padres; luego vuelvo y te sigo.» Elías le dijo: «Ve y vuelve; ¿quién te lo impide?» Eliseo dio la vuelta, cogió la yunta de bueyes y los ofreció en sacrificio; hizo fuego con los aperos, asó la carne y ofreció de comer a su gente; luego se levantó, marchó tras Elías y se puso a su servicio. Palabra de Dios.

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Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón

Salmo Responsorial 15 R/. Tú, Señor, eres el lote de mi heredad Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti; yo digo al Señor: «Tú eres mi bien.» El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte está en tu mano. R/. Bendeciré al Señor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. R/. Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena. Porque no me entregarás a la muerte, ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R/. Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. R/. Segunda lectura: Gálatas, 5,1. 13-18 Pablo se hace cantor de la libertad humana frente a todas las esclavitudes. El principio de Pablo es: donde hay amor hay libertad y donde hay libertad no puede existir esclavitud. Para vivir en libertad nos recuerda que es necesario andar según el Espíritu de Jesús. Escuchemos. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 5,1.13-18 Hermanos: Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manténganse firmes, y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud. Hermanos, Su vocación es la libertad: no una libertad para que se aproveche la carne; al contrario, sean esclavos unos de otros por amor. Porque toda la Ley se concentra en esta frase: «Amarás al prójimo como a ti mismo.» Pero, atención: que si se muerden y devoran unos a otros, terminaran por destruirse mutuamente. Yo se lo digo: anden según el Espíritu y no realicen los deseos de la carne; pues la carne desea contra el espíritu y el espíritu contra la carne. Hay entre ellos un antagonismo tal que no hacen lo que quisieran. En cambio, si los guía el Espíritu, no estáis bajo el dominio de la Ley. Palabra de Dios. Aleluya 1 Sam 3,9, Jn 5,6.69b Habla, Señor que tu siervo escucha, tú tienes palabras de vida eterna Evangelio: Lucas 9,51-62 En este Evangelio Jesús se nos presenta manso y humilde de corazón ante el desprecio de los samaritanos. A la vez ante los tres que quieren seguirlo, El deja claro que El busca seguidores libres, incondicionales, dispuestos a la entrega total como lo hizo El mismo. Mansedumbre y seguimiento total, es lo mismo que nos pide a todos nosotros aquí y ahora. Escuchemos Lectura del santo evangelio según san Lucas 9,51-62 Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Y envió mensajeros por delante. De camino,

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entraron en una aldea de Samaría para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirigía a Jerusalén. Al ver esto, Santiago y Juan, discípulos suyos, le preguntaron: «Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo que acabe con ellos?» Él se volvió y les regañó. Y se marcharon a otra aldea. Mientras iban de camino, le dijo uno: «Te seguiré adonde vayas.» Jesús le respondió: «Las zorras tienen madriguera, y los pájaros nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.» A otro le dijo: «Sígueme.» Él respondió: «Déjame primero ir a enterrar a mi padre.» Le contestó: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el reino de Dios.» Otro le dijo: «Te seguiré, Señor. Pero déjame primero despedirme de mi familia.» Jesús le contestó: «El que echa mano al arado y sigue mirando atrás no vale para el reino de Dios.» Palabra del Señor. Meditación Hace falta una promoción vocacional más activa desde dentro y fuera de la Iglesia. El mundo le ofrece un abanico de posibilidades a nuestros jóvenes, aprovechemos las herramientas que usa el mundo e iniciemos una gran campaña vacacional en toda nuestra Iglesia. En el mundo: Se necesitan personas que tengan el carácter firme de Jesús, que estén dispuestos no a dejarse moldear por el mundo sino más bien a cambiarlo. Hoy dependemos de toda la “basura” que se nos ofrece, la palabra de Dios está ausente en muchos rincones del planeta. Necesitamos una recomposición social basada en el poder del Evangelio. En las familias: Se debe tener la iniciativa de seguir a Jesús, para construir familias solidas basadas en el amor y no en la violencia. Una preocupación del Papa Francisco es precisamente el rol que está cumpliendo la Pastoral familiar en cada país. Hay que mejorarla y llegar a los novios y matrimonios, no dejarlos solos. De igual modo como cristianos debemos incursionar en la política y economía: ocupar puestos importantes dentro de la política, no es un trabajo exclusivo para “políticos”. Muchas veces dejamos decisiones importantes en temas como el aborto, la eutanasia, las uniones homosexuales, en manos de hombres y mujeres inescrupulosas, sin ningún temor de Dios y en donde solo priman sus intereses personales. El ser humano tiene la semilla del amor dentro de su corazón. Por tanto es una creatura hecha y querida por Dios. Sin embargo muchas veces tomamos caminos diferentes al de la verdad. Jesús quiere seguidores dispuestos a “Un texto fuera de contexto es un pretexto” entregarse con total disposición y obediencia a su proyecto de amor, es un camino difícil pero que tiene su recompensa desde el mismo momento en que aceptamos la invitación de seguir a Jesús, por tal razón acojamos con confianza y esperanza la llamada que nos hace el Señor.

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En este día me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Socorrer a los presos. Oración de los Fieles El que preside: Con fe viva acudamos a nuestro Padre diciendo: Cúbrenos con tu Espíritu para seguir a tu Hijo con decisión. • Por el Papa, Francisco, Obispos, Presbíteros, Diáconos, Consagrados, Consagradas, Laicos Laicas, para que habiendo sido llamados por el Señor respondan con una entrega total. Oremos. • Por los gobernantes para que sean sensibles a las necesidades de los ciudadanos, en especial de aquellos más necesitados. Oremos • Por los pobres, enfermos, desamparados para que sean los predilectos como discípulos misioneros del Señor. Oremos • Por nosotros para que sepamos responder con una entrega decidida a la a la llamada del Señor. Oremos. El que preside: Escucha Padre de Amor nuestras oraciones que las depositamos en tu corazón misericordioso, para que seamos verdaderos seguidores tuyos. Por Jesucristo nuestro Señor. Feria o Memoria Libre: San Cirilo de Alejandría, Obispo y Doctor de la Iglesia Lunes Verde o Blanco 4º Aniversario de la muerte de Mons. Jerónimo Tomás Abreu Herrera, Obispo Emérito de Mao-Montecristi 27

Lectura de la profecía de Amós 2,6-10.13-16 Así dice el Señor: «A Israel, por tres delitos y por el cuarto, no le perdonaré: porque venden al inocente por dinero y al pobre por un par de sandalias; revuelcan en el polvo al desvalido y tuercen el proceso del indigente. Padre e hijo van juntos a una mujer, profanando mi santo nombre; se acuestan sobre ropas dejadas en fianza, junto a cualquier altar, beben vino de multas en el templo de su Dios. Yo destruí a los amorreos al llegar ellos; eran altos como cedros, fuertes como encinas; destruí arriba el fruto, abajo la raíz. Yo los saqué de Egipto, los conduje por el desierto cuarenta años, para que conquistaran el país amorreo. Pues miren, yo los aplastaré en el suelo, como un carro cargado de gavillas; el más veloz no logrará huir, el más fuerte no sacará fuerzas, el soldado no salvará la vida; el arquero no resistirá, el más ágil no se salvará, el jinete no salvará la vida; el más valiente entre los soldados huirá desnudo aquel día.» Oráculo del Señor. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 49 R/. “Atención, los que olvidan a Dios” «¿Por qué recitas mis preceptos y tienes siempre en la boca mi alianza, tú que detestas mi enseñanza y te echas a la espalda mis mandatos?» R/. «Cuando ves un ladrón, corres con él; te mezclas con los adúlteros; sueltas tu lengua para el mal, tu boca urde el engaño.» R/.

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«Te sientas a hablar contra tu hermano, deshonras al hijo de tu madre; esto haces, ¿y me voy a callar? ¿Crees que soy como tú? Te acusaré, te lo echaré en cara.» R/. «Atención, los que olvidan a Dios, no sea que os destroce sin remedio. El que me ofrece acción de gracias, ése me honra; al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios.» R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 8,18-22 En aquel tiempo, viendo Jesús que lo rodeaba mucha gente, dio orden de atravesar a la otra orilla. Se le acercó un escriba y le dijo: «Maestro, te seguiré adonde vayas.» Jesús le respondió: «Las zorras tienen madrigueras y los pájaros nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la cabeza.» Otro, que era discípulo, le dijo: «Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre.» Jesús le replicó: «Tú, sígueme. Deja que los muertos entierren a sus muertos.» Palabra del Señor. Meditación Desde la 10ª Semana del Tiempo Ordinario hasta la 12ª Semana, durante tres semanas, meditamos los capítulos de 5 a 8 del evangelio de Mateo. Dando secuencia a la meditación del capítulo 8, el evangelio de hoy presenta las condiciones del seguimiento de Jesús. Jesús decide ir para otra orilla del lago y una persona le pide seguirle (Mt 8,18-22). Mucha gente se juntó a su alrededor. Viendo esa multitud, Jesús decidió ir para la otra orilla del lago. Jesús acababa de terminar el discurso de las parábolas (Mc 4,3-34) y dijo: “¡Vamos para el otro lado!” (Mc 4,35), y en el barco de donde había hecho el discurso (cf. Mc 4,1-2), los discípulos lo llevan a otro lado. En el momento en que Jesús decide atravesar el lago, un doctor de ley se acerca y dice: “Maestro, te seguiré adondequiera que vayas. La respuesta de Jesús es idéntica tanto en Mateo como en Lucas, y es una respuesta muy exigente que no deja dudas: “Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.” Quien quiere ser discípulo de Jesús tiene que saber lo que hace. Tiene que examinar las exigencias y calcular bien, antes de tomar una decisión (cf. Lc 14,28-32). “Del mismo modo, cualquiera de ustedes que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser discípulo mío” (Lc 14,33). Para entender todo el alcance de la respuesta de Jesús conviene recordar que la expresión Deja que los muertos sepulten a sus muertos era un proverbio popular usado por la gente para significar que no hay que gastar energía en cosas que no tienen futuro y que no tienen nada que ver con la vida. Un proverbio así no puede tomarse al pie de la letra. Debe mirarse el objetivo con qué fue usado. Seguir a Jesús. En estos días me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Enterrar a los muertos.

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Memoria Obligatoria: San Ireneo de Lyon, Obispo y Mártir

Martes

Rojo

Lectura de la profecía de Amós 3,1-8; 4,11-12 Escuchen esta palabra que dice el Señor, hijos de Israel, a todas las familias que saqué de Egipto: «A ustedes solos los escogí, entre todas las familias de la tierra; por eso les tomaré cuentas por sus pecados. ¿Caminan juntos dos que no se conocen? ¿Ruge el león en la espesura sin tener presa? ¿Alza su voz el cachorro en la guarida sin haber cazado? ¿Cae el pájaro por tierra si no hay una trampa? ¿Salta la trampa del suelo sin haber atrapado? ¿Suena la trompeta en la ciudad sin que el pueblo se alarme? ¿Sucede una desgracia en la ciudad que no la mande el Señor? Que no hará cosa el Señor sin revelar su plan a sus siervos, los profetas. Ruge el león, ¿quién no teme? Habla el Señor, ¿quién no profetiza? Les envié una catástrofe como la de Sodoma y Gomorra, y fueron como tizón salvado del incendio, pero no se convirtieron a mí –oráculo del Señor–. Por eso, así te voy a tratar, Israel, y, porque así te voy a tratar, prepárate a encararte con tu Dios.» Palabra de Dios. Salmo Responsorial: Sal 5 R/. Señor, guíame con tu justicia Tú no eres un Dios que ame la maldad, ni el malvado es tu huésped, ni el arrogante se mantiene en tu presencia. R/. Detestas a los malhechores, destruyes a los mentirosos; al hombre sanguinario y traicionero lo aborrece el Señor. R/. Pero yo, por tu gran bondad, entraré en tu casa, me postraré ante tu templo santo con toda reverencia. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 8,23-27 En aquel tiempo, subió Jesús a la barca, y sus discípulos lo siguieron. De pronto, se levantó un temporal tan fuerte que la barca desaparecía entre las olas; él dormía. Se acercaron los discípulos y lo despertaron, gritándole: «¡Señor, sálvanos, que nos hundimos!» Él les dijo: «¡Cobardes! ¡Qué poca fe!» Se puso en pie, increpó a los vientos y al lago, y vino una gran calma. Ellos se preguntaban admirados: «¿Quién es éste? ¡Hasta el viento y el agua le obedecen!» Palabra del Señor. Meditación Una de las situaciones que puede crear más inseguridad a un ser humano es atravesar una tempestad en alta mar. Todo se conmueve y es zarandeado sin que apenas los marineros puedan controlar la dirección o la estabilidad de la embarcación. Hasta los incrédulos se acuerdan de Dios en una situación como ésta, todos ruegan a quien suponen que se encuentra por encima de las nubes y el vendaval, y en definitiva, tiene la facultad de actuar para disiparlo.

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Así quedaron de perplejos los discípulos cuando una noche se encontraban en la barca con Jesús en medio de una gran tempestad. No alcanzaban a comprender como él podía estar durmiendo en la popa mientras ellos luchaban desesperadamente contra las olas que amenazaban hundirle de un momento a otro. Cuando perdieron toda esperanza de controlar la situación, le despertaron recriminándole el que no estuviera haciendo algo para que pudieran salvarse de una muerte inminente. Jesús se levantó y reprendió al viento, ordenó al mar que se calmara y todo quedó completamente tranquilo. Los discípulos quedaron alucinados al ver la intervención de Jesús: “Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?” No todo es malo en las tempestades, muchas veces revelan cosas que estaban ocultas: miedos, inseguridades, falta fe, falta de confianza, en fin se desvelan muchas cosas. Pero esta situación también desvelo nuevamente, la deidad de Jesús. Los elementos atmosféricos ya lo sabían, pero los discípulos aún tenían una visión muy pobre del Hijo de Dios. Estamos a confiar plenamente en el Señor y a saber que todo lo podemos en Cristo que nos fortalece (Filipenses 4,13), a nuestras vidas llegaran muchas tempestades, pero estemos seguros que Jesús con su fuerza siempre la calmará. En estos días me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Dar de beber al sediento. 29

Solemnidad de San Pedro y San Pablo, Apóstoles

Miércoles Rojo 6º. Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Víctor Emilio Masalles Pere, Obispo Auxiliar de Santo Domingo Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 12,1-11 En aquellos días, el rey Herodes se puso a perseguir a algunos miembros de la Iglesia. Hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan. Al ver que esto agradaba a los judíos, decidió detener a Pedro. Era la semana de Pascua. Mandó prenderlo y meterlo en la cárcel, encargando su custodia a cuatro piquetes de cuatro soldados cada uno; tenía intención de presentarlo al pueblo pasadas las fiestas de Pascua. Mientras Pedro estaba en la cárcel bien custodiado, la Iglesia oraba insistentemente a Dios por él. La noche antes de que lo sacara Herodes, estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, atado con cadenas. Los centinelas hacían guardia a la puerta de la cárcel. De repente, se presentó el ángel del Señor, y se iluminó la celda. Tocó a Pedro en el hombro, lo despertó y le dijo: “Date prisa, levántate.” Las cadenas se le cayeron de las manos, y el ángel añadió: “Ponte el cinturón y las sandalias.” Obedeció, y el ángel le dijo: “Échate el manto y sígueme.” Pedro salió detrás, creyendo que lo que hacía el ángel era una visión y no realidad.

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Atravesaron la primera y la segunda guardia, llegaron al portón de hierro que daba a la calle, y se abrió solo. Salieron, y al final de la calle se marchó el ángel. Pedro recapacitó y dijo: “Pues era verdad: el Señor ha enviado a su ángel para librarme de las manos de Herodes y de la expectación de los judíos.” Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 33 R/. “El Señor me libró de todas mis ansias” Bendigo al Señor en todo momento, su alabanza está siempre en mi boca; mi alma se gloría en el Señor: que los humildes lo escuchen y se alegren. R/. Proclamen conmigo la grandeza del Señor, ensalcemos juntos su nombre. Yo consulté al Señor, y me respondió, me libró de todas mis ansias. R/. Contémplenlo, y quedarán radiantes, su rostro no se avergonzará. Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha y lo salva de sus angustias. R/. El ángel del Señor acampa en torno a sus fieles y los protege. Gusten y vean qué bueno es el Señor, dichoso el que se acoge a él. R/. Lectura de la segunda carta del Apóstol San Pablo a Timoteo 4,6-8.17-18 Querido hermano: Yo estoy a punto de ser sacrificado, y el momento de mi partida es inminente. He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe. Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Señor, juez justo, me premiará en aquel día; y no sólo a mí, sino a todos los que tienen amor a su venida. El Señor me ayudó y me dio fuerzas para anunciar íntegro el mensaje, de modo que lo oyeran todos los gentiles. Él me libró de la boca del león. El Señor seguirá librándome de todo mal, me salvará y me llevará a su reino del cielo. A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Palabra de Dios. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 16,13-19 En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesárea de Filipo Jesús preguntó a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?” Ellos contestaron: “Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas.” Él les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Simón Pedro tomó la palabra y dijo: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.” Jesús le respondió: “¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo. Ahora te digo yo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo.” Palabra del Señor. Meditación Cristo pregunta a sus apóstoles: ¿quién dice la gente que soy yo? Pone esta pregunta sólo después de haber llevado a término su

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misión de enseñar lo que el Padre le ha dicho. Podría decirse que el caso ya está expuesto y ahora llega el momento de pronunciar el juicio. Sin embargo, la gente que ha visto y oído todas las pruebas necesarias para reconocerlo como Mesías, no termina por comprender sus signos. Es como si un velo cubriera sus ojos y les impidiese dar una respuesta segura y convincente: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.” Para Pedro, al igual que para Pablo tiempo después, Cristo fue un auténtico enigma difícil de descifrar. Por ejemplo, ¿qué pensaría Pedro al ver a su maestro caminando sobre las aguas? O ¿cuáles sentimientos fluirían es su corazón cuando escucha de Cristo “sobre ti edificaré mi Iglesia” y más tarde le dice “apártate de mí Satanás.” Este misterio sobre Cristo lo comprenderíamos mejor con los ojos de la fe que nos da el Padre. Mientras la fe no sea el oxígeno de nuestra vida, no seremos capaces de reconocer a Cristo como el Mesías. Por esto Cristo le dice a Pedro “dichoso Tú, Pedro, porque esto no te lo ha revelado ningún hombre sino mi Padre que está en el cielo.” El don de la fe se lo dona el Padre a Pedro no por mérito de Pedro ni por sus cualidades personales -era pescador- sino por su propia bondad Dios. Es el don más precioso, el de reconocer a Dios como Mesías, como la auténtica luz que guiará nuestros pasos hacia la felicidad eterna. Y gracias a la fe Pedro y Pablo encontraron la fuerza para llevar a término su misión en la tierra. Pidamos que también a nosotros nos sea concedido este maravilloso don. En estos días me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Vestir al desnudo. 30

Feria o Memoria Libre: Santos Protomártires de la Santa Iglesia Romana

Jueves

Verde o Rojo

Lectura de la profecía de Amós 7,10-17 En aquellos días, Amasías, sacerdote de Casa-de-Dios, envió un mensaje a Jeroboam, rey de Israel: «Amós conjura contra ti en medio de Israel; la tierra ya no puede soportar sus palabras. Porque así predica Amós: “Morirá a espada Jeroboam. Israel saldrá de su país al destierro.”» Dijo Amasías a Amós: «Vidente, vete y refúgiate en tierra de Judá; come allí tu pan y profetiza allí. No vuelvas a profetizar en Casa-de-Dios, porque es el santuario real, el templo del país.» Respondió Amós: «No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: “Ve y profetiza a mi pueblo de Israel.” Y, ahora, escucha la palabra del Señor: Tú dices: “No profetices contra la casa de Israel, no prediques contra la casa de Isaac.” Pues bien, así dice el Señor: “Tu mujer será deshonrada en la ciudad, tus hijos e hijas caerán a espada; tu tierra será repartida a cordel, tú morirás en tierra pagana, Israel saldrá de su país al destierro.”» Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial 18 R/. Los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón; la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R/. La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos. R/. Más preciosos que el oro, más que el oro fino; más dulces que la miel de un panal que destila. R/. Lectura del santo evangelio según san Mateo 9,1-8 En aquel tiempo, subió Jesús a una barca, cruzó a la otra orilla y fue a su ciudad. Le presentaron un paralítico, acostado en una camilla. Viendo la fe que tenían, dijo al paralítico: «¡Ánimo, hijo!, tus pecados están perdonados.» Algunos de los escribas se dijeron: «Éste blasfema.» Jesús, sabiendo lo que pensaban, les dijo: «¿Por qué piensan mal? ¿Qué es más fácil decir: “Tus pecados están perdonados”, o decir: “Levántate y anda”? Pues, para que vean que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados.» Dijo, dirigiéndose al paralítico: «Ponte en pie, coge tu camilla y vete a tu casa.”» Se puso en pie, y se fue a su casa. Al ver esto, la gente quedó sobrecogida y alababa a Dios, que da a los hombres tal potestad. Palabra del Señor. Meditación En el Sermón de la Montaña Jesús enseñó la acogida (Mt 5,2325.38-42.43). Ahora, él mismo la practica al acoger a leprosos (Mt 8,1-4), extranjeros (Mt 8,5-13), mujeres (Mt 8,14-15), enfermos (Mt 8,16-17), endemoniados (Mt 8,28-34), paralíticos (Mt 9,1-8), publicanos (Mt 9,913), personas impuras (Mt 9,20-22), etc. Jesús rompe con las normas y costumbres que excluían y dividían a las personas, esto es, el miedo y la falta de fe (Mt 8,23-27) y las leyes de pureza (9,14-17), e indica claramente cuáles son las exigencias de quienes quieren seguirle. Tienen que tener el valor de abandonar muchas cosas (Mt 8,18-22). Así, en las actitudes y en la práctica de Jesús, aparece en qué consisten el Reino y la observancia perfecta de la Ley de Jesús. Algo que debemos destacar aquí, es como la Jesús toma en cuenta la fe de los que llevan al paralitico. Lo que quiere decir que, cuando oramos con fe por una persona, nuestros ruegos son escuchados. La oración de intercesión, es una oración que abre las puertas del cielo, para que las bendiciones sean derramadas en cada uno de nosotros. Es lo que sucede en la Eucaristía, el sacerdote ora por toda la asamblea en la misma y Dios acoge con amor sus oraciones. Oremos siempre entregándonos por los demás y olvidándonos de nosotros mismos, porque olvidándome de mí, es como puedo recibir lo que con fe pido para los demás. En estos días me propongo vivir la Obra de misericordia corporal de: Dar posada al necesitado.

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ORGANICEMOS EN NUESTRAS PARROQUIAS EL CAMPA-VERANO 2016 Es una experiencia de tiempo libre para lograr que niños y niñas, puedan jugar, divertirse, compartir, aprender, orar, celebrar un valor humano y cristiano, que sirve de hilo conductor y alrededor del cual se integran y organizan todas las actividades y elementos que la componen. En otras palabras, se caracteriza por ser una experiencia-vivencia en forma de juego, en la que todos animadores y destinatarios son protagonistas buscando vivir el Itinerario de Evangelización propuesto por nuestros Obispos para el año 2016, los 12 temas mensuales se han adaptan para los niños/as y se lleva a cabo a lo largo del tiempo que durará el campamento: ABRIR EL CORAZÓN, CONVERSIÓN, RECONCILIACIÓN, JUBILO, COMPASIÓN, MANSEDUMBRE, COMPRENSIÓN, JUSTICIA, ESCUCHA DE LA PALABRA DE DIOS, MISIÓN, UNIDAD FAMILIAR. Objetivo General: Celebrar con los niños y adolescentes, de la comunidad los valores de una forma dinámica y activa de forma tal que los ayude a vivenciar en su diario vivir y contribuyan al desarrollo de su vida espiritual. Informaciones generales y como organizar un campamento. El contenido del campa-verano 2016, está basado en el itinerario de evangelización propuesto por los obispos para el año 2016, con el lema: “Misericordiosos como el Padre, compartamos como hermanos”, es el lema aprobado por los obispos. Entre los que se encuentran: el trabajo con los jóvenes, niños y ancianos; también los valores de abrir el corazón, conversión, reconciliación, jubilo, compasión, mansedumbre, comprensión, justicia, escucha de la palabra de dios, misión, unidad familiar, compartir, que serán llevados a los niños de forma creativa, para que ellos también disfruten de esta propuesta de evangelización a lo cual ellos también están llamados. ¿Como lo vamos hacer? Este es el orden a seguir: Tema: LEMA DEL DÍA Estas tres partes del esquema salen exactamente del Itinerario de evangelización seleccionados, según lo propone el Itinerario. El lema debe repetirse en voz alta en todos los momentos del Campa-verano. OBJETIVO: Lo que queremos lograr en los niños con cada tema. ACOGIDA: Actividad para despertar el interés Ya ambientada y preparada el área del campamento por edades, con el tema y lema del día. Recibimos los niños de forma creativa y divertida utilizando: Música, Dramas, Dinámicas, Juegos, Cantos, Danzas. Para recibir los niños cada tema tiene una propuesta que cada quien puedes enriquecer sin salir de la esencia y los objetivos a lograr de cada día. ORACIÓN COMUNITARIA: Esta debe hacerse en el área más grande propuesta, para el Campamento y es el momento donde todas las edades

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se reúnen, para iniciar y orar juntos. Esta propuesta en cada tema, los que dirigen u organizan el campamento, están en la libertad de cambiar o enriquecer de acuerdo a sus realidades. FORMACIÓN del mensajero Infantil de la Pastoral: Motivamos a que siempre se presente por medio de una dinámica, Juego, Drama, pueden apoyarse del manual de dinámicas y juegos propuesto por la Pastoral de la Infancia. En cada tema te hacemos una propuesta ya preparada con su reflexión en cada tema. Contiene una batería de preguntas para motivar a los niños a reflexionar sobre el juego que acaban de vivir. Esta parte es sumamente importante ya que, de esta vivencia, se desprende todo el contenido de cada día en cada tema. DINAMICA: Es la forma divertida de presentar la formación de la primera parte del día PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN: Permite saber si los niños captaron la formación en la dinámica MERIENDA: Es el momento donde los niños descansan y comparten los alimentos 2DA. PARTE DE LA MAÑANA O LA TARDE Al regresar de su merienda los niños se reciben de forma creativa en sus diferentes grupos. Proponemos, Juegos, Dinámicas, cantos, adivinanzas, bailes con coreografía, etc. o ir a la propuesta de juegos y Dinámicas Propuesto por la Pastoral de la Infancia. INTRODUCCIÓN A LA SEGUNDA PARTE. Breve reflexión sobre la propuesta bíblica que ofrece el lema.\ Explicar y compartir la lectura con los niños/as LECTURA BÍBLICA: Usar los medios audiovisuales. Le hacemos dramas representado por ellos mismos, con vestidos especiales. Ejemplo: Orejitas de cartón para representar a las ovejitas; una llamita roja hecha con cartulinas para representar una llamita, el día de Pentecostés. Para representar el fuego del Espíritu Santo. Debemos aplicar el pasaje a su vida. Podemos hacer algún juego o alguna canción que tenga un mensaje en relación con el pasaje. Podemos hacer un juego pasando la pelota con una música, el que tenga la pelota cuando cese la música tendrá que contestar la pregunta. Es muy efectivo que los niños tengan un cuaderno, lápiz, lápices de colores para que ellos dibujen el pasaje con su propia imaginación. RESPONDER A DIOS: El niño es motivado a que, por medio de la oración, hable con Dios, de acuerdo al tema propuesto y le responda cual será su posición a partir de la reflexión compartida. COMPROMISO: Se hace al final de la Jornada para motivar a los niños, a llevar a la acción o a la práctica, de lo aprendido y reflexionado, donde ellos a través de los grupos infantiles llevaran la oración, dentro de las acciones pastorales de la misericordia. ORACION FINAL: Resumiendo, y enlazando todo el contenido del día damos gracias a Dios, motivamos a los niños a realizarlo. ADQUIERE TU MANUAL DE CAMPAMENTOS EN LA VICARIA PASTORAL DE TU DIOCESIS.

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