H ISTORIA Y DERECHO

San Ivo, patrón de juristas Por JULIÁN CABALLERO AGUADO PROCURADOR

San Ivo es el más universal santo patrón de abogados y procuradores, pero en buena parte es desconocido en el mundo judicial en que nos movemos. Su popularidad como protector de juristas y como abogado de pobres fue asombrosa durante la Edad Media, tanto que rebasando las fronteras de su Bretaña natal accedió a Francia y llegó a todo el Occidente. Salvo excepciones, ha sido y es un perfecto desconocido en España, donde se prefirió rendir culto al más próximo San Raimundo de Peñafort, coetáneo de San Ivo. Aun así, su festividad, el 19 de mayo, se celebra solemnemente por algunos Colegios de Procuradores y de Abogados españoles.

Tumba de San Ivo, Catedral de Tréguier.

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an Ivo o Ibo en castellano e italiano, en catalán Sant Iu, en vasco San Ibon, en francés Saint Yves, en bretón Sant Erwan, se llamaba Yves de Hélori y nació en 1253 en Kermatin, pequeña aldea de Bretaña. Con catorce años sus padres le enviaron a estudiar a La Sorbona en París, donde obtuvo el título de bachiller con maestros de la talla de Alberto Magno y Tomás de Aquino, junto a compañeros de aula como Dante Aligheri. Concluyó sus estudios jurídicos y canónicos en otra gran universidad francesa de la época, la de Orleans, ordenándose sacerdote. De Orleans regresó a su Bretaña para ejercer como juez eclesiástico en Rennes, la capital bretona. Durante su estancia en Rennes acudía al convento de franciscanos llegando a pertenecer a la orden tercera. El obispo de Tréguier lo reclama y se traslada a su diócesis de origen, regalándole un caballo como agradecimiento, para hacer el viaje. Pero Ivo vende el caballo, reparte a los pobres lo que obtiene, y realiza el viaje a pie. En Tréguier el obispo

le da el cargo de juez y la rectoría de Trédez. Esto ocurría por el año 1285, y comparte las tareas de juzgar en causas civiles y las de atender a sus feligreses. También la de defender a los pobres, porque además de desempeñarse como juez con gran sentido de la Justicia en el territorio de su jurisdicción, ejerció la Abogacía ante otros tribunales defendiendo a los desamparados, tratando siempre de reconciliar a los adversarios, pero tomaba las causas de los más miserables, lo que le mereció el título de “abogado de los pobres”, asumiendo a menudo los gastos judiciales de sus clientes. Es difícil comprender con la mentalidad de hoy cómo podía Yves compartir las dos tareas de juzgar y de defender; es posible que el juez pudiera asumir, en una función partícipe de la magistratura, jurisdicción rogada, y de la iniciativa o promoción de oficio, la tarea de juzgar y de defender. Hay autores que afirman que Ivo informó como abogado en los tribunales civiles de Tours y de París, desplazándose al efecto desde

Bretaña. Aparte de su conocimiento de “ambos derechos”, su dominio de las lenguas bretona, francesa y latina lo hacían perfectamente idóneo para este ejercicio en regiones sometidas a distintos poderes políticos y entonces con distintos idiomas. Desde joven demostró su inclinación a la vida ascética, sobresaliendo siempre por su preocupación por satisfacer las necesidades de los más débiles. De diversas maneras manifestó su simpatía por la vocación de las órdenes mendicantes y de regreso a Kermartin, transformó la casa paterna –recibida por ser el hijo mayor– en hospital, orfanato, comedor y alojamiento de las gentes sin recursos, a quienes asistía personalmente. Agregó un pabellón a su casa, que funcionaba como un verdadero asilo: los peregrinos de paso, los pobres, los enfermos y los mendigos eran recibidos, reconfortados, alimentados y vestidos. En 1296 fue protagonista de un episodio que reflejaba su entereza frente al atropello. El rey de Francia Felipe IV el Hermoso pretendió apoderarse del tesoro de la catedral de Tréguier. El juez y religioso se tumbó delante del altar para impedir el expolio, sirviendo tal gesto

San Ivo, Catedral de Tréguier.

para que el pueblo bretón reaccionara expulsando al invasor. Unos años más tarde, Ivo renuncia a su cargo oficial. Es por los años 1298 a 1300, y a partir de entonces solamente se dedica a defender a los desvalidos ante los tribunales y a su tarea pastoral hasta su muerte el 19 de San Ivo con un rico y con un pobre. Iglesia de San Ivo de Minihy-Tréguier. mayo de 1303, a los cincuenta años, en su granja de Kermartin. ción y el proceso de canonización se Cuatro hombres del pueblo trasla- inició, conducida la investigación daron sus restos, primero a la capi- por dos prelados que fueron maeslla de Kermartin, y luego a la cate- tros de Ivo en Orleans: Roger, obisdral de Tréguier, donde recibirían po de Limoges, y Auquelin, obispo sepultura. La lápida, que posterior- de Angulema. mente arrasaron los revolucionarios Declararon en el proceso dosfranceses de finales del siglo XVIII cientos ochenta y nueve testigos, enarrojándola al mar, contenía un cu- tre ellos Juan de Kerhoz, compañero rioso epitafio cincelado por la de- desde la infancia de Ivo, que cuanvoción popular: “Santus Ivus erat do prestó testimonio tenía noventa brito, advocatus et non latro; res mi- años. Tras varias interrupciones, el randa populo” (San Ivo era bretón, proceso se resuelve en sentido faabogado y no ladrón, cosa que ad- vorable a la canonización, medianmiraba el pueblo). te la bula de Clemente VI dada en Ya en vida, Ivo gozó de fama Aviñón el 19 de mayo de 1347, a los de santidad, y prueba de ello es cuarenta y cuatro años de la muerte que inmediatamente después del santo. Ivo Hélori de Kermartin de morir el pueblo tomó trozos quedaba inscrito en el catálogo ofide sus vestiduras para venerarlos cial de los santos. como reliquias. Este sentir geneEl duque Juan V erigiría en la caral fue interpretado por el duque tedral de Tréguier una bella tumba de Bretaña Juan II, quien elevó al para San Ivo, qué fue destruida en papa Clemente V la petición de 1794 durante la revolución francelos bretones de que Ivo fuera ele- sa, siendo arrojado el cuerpo al mar, vado a los altares, solicitud que así como las piedras del sepulcro. apoyaron Felipe VI de Francia Solamente se salvó la cabeza, que y la reina Juana de Borgoña, así hoy se guarda en relicario de plata. como la Universidad de París y el La tumba sería reconstruida años cabildo de Tréguier. El obispo de más tarde. Tréguier, acompañado del herLa iconografía de San Ivo es mano del duque, Guido de Bre- abundante, sobre todo en Bretaña, taña, se trasladó a la corte papal y sumamente curiosa. Unas veces se de Aviñón para apoyar la peti- le representa vistiendo toga, tocado Octubre 2006 • PROCURADORES / 53

Ivo”, que es una romería popular Como se dijo anteriormente, el al estilo bretón, en la que las mu- patronazgo de San Raimundo de Pejeres lucen sus cofias almido- ñafort sobre los juristas se encuennadas típicas. La iglesia está edi- tra mucho más arraigado en España ficada sobre la que fue casa de que el de San Ivo, por ser un santo campo de Kermartin, donde na- de la tierra y, quizá, por haber sido ció y murió el santo. En su pres- un santo de canonización más rebiterio se muestra una tela pin- ciente (año de 1604), dos siglos y tada con el texto del testamento medio después, que hiciera que le en latín y un manuscrito del si- reemplazara en muchos de los casos. glo XIII llamado “breviario de La primera referencia de San Ivo en San Ivo’’. En el cementerio hay una cofradía de juristas la encontraun monumento del siglo XIII mos como patrón de una de las priperforado en su centro con un meras Cofradías de Procuradores arco muy bajo, que pasan los pe- establecidas en España, la Cofradía regrinos arrodillados y que lla- de San Ivo de Barcelona, fundada en man “tumba de San Ivo”, que el año 1511, antecesora del Colegio parece ser un altar de la iglesia de Procuradores de la ciudad conprimitiva. dal, cuyos primitivos estatutos preAltar de San Ivo en la Basílica de la Merced de Barcelona, La catedral de Tréguier, que venían “que el día de la fiesta del glopropiedad del Colegio de Procuradores de Barcelona. conservó su sepultura, es una rioso San Ivo, que no sea lícito ni obra gótica con su claustro anejo. permitido a ningún procurador que con birrete, con un rollo de perga- Poco a poco está siendo restaurada sea cofrade, ni a sus esposas, trabajar mino o papeles en la mano y un pá- de los daños producidos por el tiem- aquel día; sino, por el contrario, sea jaro o paloma volando en torno a po, las guerras y las revoluciones. No observado como el santo domingo”. su cabeza o posado sobre el birrete. es de las grandes catedrales france- También está presente en la primePero no es frecuente un San Ivo ais- sas, pero acaso les gana en encanto ra asociación de abogados establecilado, sino que más bien se le repre- y en poesía. Abogados de todas las da en España, la Cofradía de Letrasenta entre otras dos figuras, la del partes del mundo han llevado allí dos del Señor San Ivo de Zaragoza, “pobre” y la del “rico”, rechazando sus ofrendas en homenaje al patro- fundada hacia 1543, así como en las dádivas de éste e inclinado hacia no. Con ocasión del sexto centena- la Congregación de Abogados de la el primero. Cuenta la tradición que rio de la canonización, el 19 de mayo Corte y Consejos de Su Majestad un hombre rico demandó a un men- de 1947, acudieron en peregrinación establecida en Madrid en el año digo para que lo indemnizara por los abogados de todo el orbe, y asis- 1596, cuyas ordenanzas fundaciohaber respirado las deliciosas ema- tieron a la procesión formando bello nales venían establecidas “para glonaciones de su cocina señorial. El contraste sus severas togas con las ria y honra de nuestro señor y su bencaso era bastante insólito, pero Ivo blancas cofias de las aldeanas bre- ditísima madre, y del bienaventurado tenía fama de justo, así que admitió tonas. También estuvo con ellos el San Ybo”. la demanda del rico, escuchó lo que Nuncio en París, las partes tenían que decir y fallo monseñor Roncaa favor del rico, condenando al lli, que poco despobre a depositar sobre el estrado pués sería el Papa una moneda; la hizo sonar sobre la Juan XXIII. En el mesa y cuando el rico iba a tomar- año 2003 se celela, Ivo añadió: “Si he condenado a bró en Tréguier el este hombre por oler tu estofado, tú VII centenario de te conformarás con escuchar la in- la muerte de San demnización”; y le devolvió su mo- Ivo, y con motineda al pobre. vo de ello el Papa En Minihy-Tréguier, pueblo na- Juan Pablo II retal de Ivo, se conserva vivo el re- cordó la figura de cuerdo del santo. Allí cada 19 de este insigne jurismayo se celebra el “perdón de San ta bretón. Procesión con los restos de San Ivo en Tréguier. 54 / PROCURADORES • Octubre 2006

No se sabe cómo llegó a España la devoción al santo bretón. Puede que penetrase a través de la corte papal de Aviñón, aunque fuera escasa la atención que prestó Clemente VI al proceso de canonización de San Ivo. Sobre el respecto cuenta la tradición que el propio San Ivo se apareció en sueños al pontífice para abogar por su propia causa. Más probable es que la devoción llegara desde Roma, donde el primer Papa Borgia, Calixto III, había fundado en 1456 una iglesia para los bretones y franceses establecidos allí, juntamente con un hospital anejo, denominada “San Ivo dei Brettoni”, o por las noticias que llegaran de las instituciones, fundadas en fechas anteriores, que con la finalidad de prestar asistencia jurídica gratuita a los indigentes fueron creadas bajo la advocación de San Ivo en Amberes, Gante y Malinas. Hoy día, en España, varios Colegios de Abogados celebran como patrón al santo bretón: los de Zaragoza, Oviedo, Pamplona…, y en cuanto a los procuradores, curiosamente es en Cataluña donde más se le venera, tierra natal del otro gran santo patrón de la Justicia, San Raimundo de Peñafort, haciéndose bueno aquello de que nadie es profeta en su tierra. San Ivo, Sant Iu en catalán, es patrón de los Colegios de Procuradores de Barcelona, Gerona y Tarragona. De tiempos medievales proviene la devoción al santo en Barcelona, siendo testigo de ello una de las puertas más antiguas de la catedral de Santa María del Mar, la porta de Sant Iu, en la calle de los Condes, que data de principios del siglo XIV. En el interior de la catedral existió un altar dedicado a San Ivo, y hoy día pueden contemplarse una vidriera emplomada y un rosetón con la imagen del santo. Los procuradores barceloneses celebran ininterrumpidamente a San Ivo desde el año 1511 en que fundaron la Cofra-

San Ivo, Colegio Procuradores de La Coruña.

día de San Ivo, antecedente del Colegio de Procuradores. De aquellos lejanos tiempos proviene una talla del santo, de madera policromada en oro, perteneciente al Colegio de Procuradores, que se conserva en el museo del Palacio de Justicia de Barcelona. El 19 de mayo, día de San Ivo, el Colegio celebra variados actos institucionales que culminan con una misa solemne en la Basílica de Ntra. Sra. de la Merced, patrona de la ciudad condal, donde el Colegio tiene un altar con una imagen

Talla de San Ivo.Museo de los Procuradores en la Audiencia Provincial de Barcelona.

del santo. Para mantener viva la tradición y el culto a Sant Iu, el Estatuto del Colegio dedica un capítulo a los denominados Pabordes de Sant Iu, colegiados encargados de “la conservación del altar que el Colegio posee en la Parroquial Basílica de la Merced y de todo aquello que se refiere a la función religiosa que cada año, desde tiempos inmemoriales, se celebra en honor del Patrón del Colegio” (art. 65). Uno de los dos pabordes es el secretario general del Colegio. El otro es un colegiado nombrado por la Junta de Gobierno colegial, cargo que desde hace unos cuantos años viene ostentando con cariño y esmero la procuradora Montserrat Guillemont Sala. Los procuradores gerundenses también tienen a Sant Iu como patrón desde tiempos lejanos, y los primeros Estatutos del Colegio de Procuradores de Gerona, del año 1783, se promulgaron bajo el amparo del santo bretón. El Colegio de Procuradores de Tarragona también le celebra como patrón. Fuera de Cataluña, es santo patrón del Colegio de Procuradores de Baleares, y en Galicia, donde tantas similitudes pueden encontrarse con la Bretaña francesa, encontramos a San Ivo como patrón del Colegio de Procuradores de La Coruña. Terminaré con una leyenda atribuida a San Ivo que recoge el barcelonés Carlos Fisas en su obra “Frases que han hecho Historia” (ed. Planeta, Barcelona, 1992, pág. 51): “Se cuenta que el primer abogado que llegó al cielo fue San Ivo, y lo hizo con trampa. Según la leyenda, San Ivo se mezcló con un grupo de bienaventurados que entraban en el cielo y cuando se dieron cuenta los porteros celestes quisieron expulsarle, pero Ivo dijo que no aceptaba la expulsión si no se la comunicaban a través de un procurador, y como de éstos no había ninguno en el cielo él pudo quedarse tranquilamente gozando de la gloria celestial”.  Octubre 2006 • PROCURADORES / 55