DIOS Y EL ABORTO Por Jaime Bouchillon Introducción La semana pasada escuché a dos personas (ambos incrédulos) hacer comentarios acerca de la razón por la que el presidente Bush ganó las elecciones, y por qué el senador Kerry no. Ellos dijeron que la gente votó por el candidato que compartía sus valores morales. Según ellos, esa elección fue más una declaración de la posición de la gente en cuanto al aborto y a los matrimonios homosexuales que acerca de la guerra en Irak o la economía norteamericana. Uno de los comentaristas no entendía por qué el senador Kerry, que es católico romano, está a favor del aborto y de los matrimonios entre homosexuales. No lo comprendía porque históricamente, y hasta la fecha, la Iglesia Católica Romana ha estado en contra estas cosas. El presidente Bush, quien dijo públicamente que era cristiano, está en contra del aborto y de los matrimonios homosexuales. Nosotros estamos en contra estas cosas porque la Biblia enseña que el ser engendrado es una persona humana desde el momento de su concepción y que el matrimonio, instituido por Dios, debe darse solamente entre un hombre y una mujer. Si me preguntas en que versículo la Biblia dice esto, tendría que decirte que en ningún versículo lo dice así, en esta forma. Lo difícil en estos dos temas es que la Biblia no dice explícitamente en un versículo ni que el óvulo fecundado, el cigoto, sea una persona humana cuyo cuerpo está en desarrollo, ni que el matrimonio debe ser solamente entre un hombre y una mujer. Temas como el aborto y el matrimonio entre homosexual no se presentan en la Biblia de manera organizada y bosquejada por el hecho de que la Biblia fue escrita, libro por libro, por unos 40 autores distintos, durante unos 1500 años y en respuesta a circunstancias históricas. Para contestar las preguntas ¿Por qué es el aborto inducido un asesinato? y ¿Por qué el matrimonio homosexual es contrario a la ley de Dios?, uno tiene que leer cada pasaje de la Biblia que hable sobre estos temas, uno debe tener conocimiento científico y aplicar toda esta información al tema. Pero, después de hacer esto en cada tema, la respuesta a la pregunta ¿Por qué? finalmente es "Porque la Biblia lo dice". Al leer la Biblia, uno se da cuenta de que ella no es como los demás libros, es muy distinta. La Biblia es distinta porque fue inspirada por Dios. Dios el Espíritu Santo motivó a los autores humanos a escribir, gobernando sus pensamientos a tal grado que el escrito original fue sin errores, aunque cada autor humano escribió con su propio estilo, ocupando su propio vocabulario. Las revelaciones, las visiones, las profecías, los relatos históricos, los proverbios, los salmos y las enseñanzas del Señor Jesucristo fueron escritos de esta manera. Toda la Biblia es inspirada por Dios. Por esta razón, la Biblia es la palabra de Dios, y es la verdad. Transición Hoy vamos a enfocar el tema del aborto. Si ustedes tuvieran que aconsejar a una mujer embarazada que quisiera abortar, ¿qué le dirían? ¿Llamarían asesinato al aborto inducido en cualquier semana (de las 36 semanas de gestación)? ¿Sería ese evento el asesinato de un ser humano, cuyo cuerpo estaba en desarrollo? Para poder llamarlo asesinato tendríamos que contestar a la pregunta: ¿Tiene el mismo valor la vida de un niño bien nacido que la del que murió antes de nacer? Saber qué dice la Biblia sobre el aborto inducido y dónde lo dice es necesario actualmente tanto para aconsejar como para votar.

Lección En primer lugar, la Biblia enseña que… I.

Dios gobierna soberanamente la formación del cuerpo de cada persona en el vientre de su madre. Salmos 139:13 y 15 Dios sabe de antemano como será cada persona concebida, Salmo 139:16. Dios conocía a David desde que era un embrión en el vientre de su madre, antes de que otros lo conocieran. La palabra embrión se refiere a los primeros días y semanas de formación desde la concepción. Es el tiempo en que nadie sabe que la mujer está embarazada.

II.

Dios reconoce la existencia de la persona antes de su nacimiento físico. A. Isaías 49:1 B. Jeremías 1:5

III.

Otras indicaciones bíblicas de que el feto es un ser humano. A. Salmo 51:5 - Desde el momento de la concepción el ser engendrado tiene la naturaleza pecaminosa. B.

Lucas 1:41-44 - Desde antes de nacer físicamente, Dios el Espíritu Santo puede morar en el ser que está en desarrollo en el vientre de su madre. En el momento del que se habla aquí, Juan el Bautista tenía entre 6 y 7 meses de desarrollo en el vientre de su madre.

C.

Éxodo 21:22-25 1. Este pasaje se refiere a la multa que se impuso cuando había nacimiento prematuro del bebé o muerte del bebé. Las razones son: a. Porque el verbo hebraico traducido como abortare no es el verbo para significar el aborto, sino el para nombrar el nacimiento. Abortar - Éxodo 23:26; Génesis 31:38; Oseas 9:14 Nacer - Hay mucho versículos b.

IV.

Porque la salida del vientre de este bebé que se menciona en Éxodo 21 no fue intencional, como en un aborto inducido, sino accidental. Sin embargo, fue penado como si fuera un bebé bien nacido.

Otros argumentos contra el aborto inducido A. Desde el momento de la concepción, el embrión es genéticamente distinto a la madre. Tiene otra personalidad; no tiene la misma personalidad que la madre tiene. B. Desde el momento de la concepción, el embrión es genéticamente distinto al óvulo y al espermatozoide que lo formaron. C. La muerte se declara hoy en día cuando las ondas cerebrales se terminan. Las ondas cerebrales en el embrión se detectan a los 40 días desde el día de su concepción. Por esto, podemos decir que la mayoría de los abortos inducidos, que ocurren después de los 40 días del embarazo, ponen fin a la vida humana. D. Los médicos en todo el mundo se apegan al juramento hipocrático que dice en una de sus partes: “No aplicaré a una mujer un abortivo”. E. La Declaración de las Naciones Unidas de los Derechos del Niño dice: “El niño, debido a su inmadurez física y mental, requiere salvaguardas y cuidados especiales, incluyendo la protección legal adecuada, tanto antes como después de su nacimiento”.

F. G.

La Declaración de Ginebra dice: “Respetaré al máximo la vida humana desde el momento de la concepción”. Los padres les transmiten a sus hijos su pecaminosidad cuando los engendran. 1. Romanos 5:12 2. Génesis 4:8 - Adán y Eva no le enseñaron a Caín a matar a su hermano. 3. Hebreos 7:4-10

Conclusión Por todas estas razones y argumentos, llegamos a la conclusión de que la vida humana existe desde la concepción, y concluimos que inducir un aborto es asesinar a una persona humana cuyo cuerpo está en desarrollo. Aceptamos por fe lo que la Biblia dice aunque nos cueste sacar la información de ella.

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