Ambrazar tu vida en Cristo

Petition: Pidiéndole a Dios por nuestras necesidades personales. 3. Intercesión: Pidiéndole a Dios intervenga en el caso de alguien más (orando por otros). 4.
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La Ambrazar tu vida en Cristo

¿Cómo funciona este estudio? La formata: Leer, Discutir, Aplicar, Encomendar: • • • •

Vamos a leer el material de estudio. Vamos a tomar una pausa para discutir el material y contestaremos las preguntas. Por medio de la oración vamos a aplicar las verdades que descubriremos. Vamos a continuar encomendando a otros lo que Dios nos ha encomendado a nosotros.

¿Por qué funciona éste estudio? Estamos combinando varios elementos poderosos para el crecimiento en Cristo. • •

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Relación: Nos enfocamos en un entendimiento relacional del Cristianismo. Todo lo que Dios desea hacer en su vida y por medio de ella, Él va a cumplir a través del fluir de su relación con Él. Discipulado: Jesús comisiono a su iglesia para que hicieran discípulos. Discípulos son formados cuando los creyentes permanecen en Cristo ya sea amándole, uniéndose con creyentes, sirviendo al mundo, y encomendando el evangelio. Usted va ser dirigido por medio del ejemplo del Nuevo Testamento para el discipulado. Alineamiento: Este estudio alinea las piezas del cristianismo a algo entendible, enfocado y a un viaje para un cambio de vida. Comunidad/Entrenamiento: Usted es capaz de procesar la información con un grupo de creyentes y recibir entrenamiento en el camino. Este escenario provee un lugar seguro para conocer otros creyentes, hacer preguntas y compartir experiencias. El cristianismo es para ser vivido en comunidad. Oración: Usted va a ser motivado a orar mucho por medio de este trabajo en dependencia a Dios. El crecimiento espiritual NO es el resultado de lo que usted hace por Dios; el crecimiento espiritual es lo que Dios hace a través de usted. Según oremos y dependamos en Dios, Él vive a través de nosotros.

¿Cuál es la idea completa? Hace unos años atrás, compre una tienda de campar para mis hijas. El paquete contenia12 postes cortos, 14 postes largos, 21 escuadras (para conectarlas de diferentes formas y tamaños), un lienzo colorido, una bolsa pequeña para guardar las piezas, y NO HABIA INSTRUCCIÓN PARA ENSAMBLARLAS. Coloque todas las piezas frente a mí, podía ver la figura en la caja pero no tenía idea de cómo unirlas correctamente. Conectaba y desconectaba los postes. Les di vuelta, los giré y los torcí y forzaba las escuadras a un lugar. Uní piezas con la esperanza de tener un producto final a que se viese remotamente como una tienda de acampar. Finalmente después de una hora de prueba y error, la tienda fue armada. Fue una experiencia frustrante. Esa analogía describe a la gente que se aproxima el cristianismo. Cuando ellos abren la ¨Caja Cristiana¨ está llena de cosas buenas como Dios, la Biblia, Jesús, Oración, Iglesia, Prédicas, Adoración, Bautismo, Comunión, Servir, Dar, Pequeños grupos, Tiempos a solas, Misiones y SIN INSTRUCIONES APARENTES PARA ARMAR. ¿Por dónde empieza? ¿Cómo hacer que tengan sentido los términos? ¿Qué hacer primero? Si usted no sabe cómo poner las piezas juntas, va a ser una experiencia frustrante. El plan de Dios para el ensamblaje involucra tres partes primarias: Su Espíritu, Su Palabra, y Su pueblo. Por medio de Su Espíritu, El transforma nuestro carácter, nos guía a la verdad, y nos empodera a vivir justamente. Por medio de Su Palabra, El comparte verdad, reta al pecado, revela su carácter. Y nos ayuda a entender Su plan para la vida eterna. Por medio de Su Pueblo, Fuimos entrenados como seguidores de cristo, nos anima y nos desafía en nuestro caminar con Dios, y nos unió como una sola fuerza para bien en este mundo. La meta de esta guía es proveer un marco para el discipulado Cristiano. La guía no va contestar cada pregunta acerca de Dios, la Biblia, la Vida Cristiana o la eternidad. Esa no es la meta. La guía en el folleto no le va a cansar en cada concepto mencionado. El propósito es proveer un lugar de inicio a la discusión y un entendimiento básico de la imagen completa. Cuando alguien entienda la meta, la intención de Dios y expectativas, el concepto clave y las verdades—tendrá la perspectiva necesaria para un crecimiento significativo en Cristo. 1

¿Cómo uso la guía? Hace unos años atrás, compre una tienda de campar para mis hijas. El paquete contenia12 postes cortos, 14 postes largos, 21 escuadras (para conectarlas de diferentes formas y tamaños), un lienzo colorido, una bolsa pequeña para guardar las piezas, y NO HABIA INSTRUCCIÓN PARA ENSAMBLARLAS. Coloque todas las piezas frente a mí, podía ver la figura en la caja pero no tenía idea de cómo unirlas correctamente. Conectaba y desconectaba los postes. Les di vuelta, los giré y los torcí y forzaba las escuadras a un lugar. Uní piezas con la esperanza de tener un producto final a que se viese remotamente como una tienda de acampar. Finalmente después de una hora de prueba y error, la tienda fue armada. Fue una experiencia frustrante.

¿Qué será tratado? Parte 1: ¿Qué es el Evangelio? Parte 2: ¿Cuál es la esencia del cristianismo? Parte 3: ¿Cuáles son las metas principales para el cristianismo? Parte 4: ¿Por qué debemos pasar tiempo con Dios? Parte 5: ¿Por qué es importante la Escritura? Parte 6: ¿Qué debo de saber acerca de la oración? Parte 7: ¿Qué es un discipuló? Parte 8: ¿Qué significa seguir a Cristo? Parte 9: ¿Cómo se forman los discípulos? Parte 10: ¿Quién eres? Parte 11: ¿Cómo caminamos como un discipuló? Parte 12: ¿Por qué es importante la iglesia? Parte 13: ¿Qué es el reino de Dios? Parte 14: ¿Qué debo hacer con lo que he aprendido?

¿Que necesito traer? Si le gustaría marcar o tomar notas en su Biblia, traiga su Biblia. La mayoría de los pasajes estarán escritos en la guía de estudio. Si tiene la oportunidad de bajar la Biblia a su teléfono inteligente, eso puede ser de mucha ayuda. Cada persona recibirá una copia de la guía del discipulado, guarde su copia.

¿Quién está en el grupo? Nombre

Número de Celular

Correo Electrónico

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Parte 1:

¿Qué es el evangelio?

Idea Principal:

El evangelio es las Buenas Nuevas que salva y santifica a la persona. Usted nunca crece más alla del Evangelio. El Evangelio es las buenas nuevas de Dios para la humanidad. Con el Evangelio descubrimos nuestro propósito, problemas de la humanidad, el carácter de Dios, y mucho más. El Evangelio tiene diferentes puntos claves. •

Usted y Yo fuimos creados para tener una relación con Dios.

Génesis 2-3 nos dice que Adán fue creado a la imagen de Dios y con esa capacidad de tener una relación con Dios. La historia revela una conversación, cooperación, compañerismo y una relación entre Adán y Dios. El deseo de Dios de tener una relación con Adán no fue limitado. El entro en la relación de pacto con Israel “Andaré entre vosotros: “…seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo¨ (Levíticos 26:12). Jesús puso en énfasis la importancia de la relación, por medio de la instrucción a sus discípulos para que permanecieran en El (Juan 14:21), y mientras se refería a sus seguidores como amigos (Juan 15:15). Todos estos pasajes muestran el deseo de Dios por una relación. •

Nuestro pecado nos separó de esa relación.

Pecado es quebrantar la ley de Dios, y todos lo hemos hecho. ¨Por cuanto todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios¨ (Romanos 3:23). Romanos 6:23 nos dice el castigo por quebrantar la ley de Dios. “La paga del pecado es muerte.” La paga es lo que nos merecemos por lo que hemos hecho. Según la Biblia todos merecemos morir. Cuando la Biblia habla de muerte, habla principalmente de la separación. Cuando morimos en lo físico, nuestro espíritu es separado de nuestro cuerpo. Cuando morimos espiritualmente por el pecado, nuestro espíritu fue separado del espíritu de Dios. ¨Pero sus iniquidades(o pecado) han hecho división entre usted y Dios…¨ (Isaías 59:2) . • No hay nada que podamos hacer para poder reconciliar esta relación por nuestra cuenta. Muchas personas piensan que sus obras los pondrán bien con Dios. Desafortunadamente, no hay una marca definida para una bondad aceptable¨ La Biblia NO dice, ¨Si eres bueno la mayor parte del tiempo, eres aceptable a Dios¨ o ¨Tres buenas obras compensará a una mala obra¨ sin una norma definida para la bondad, ¿Cuan bueno es lo suficiente bueno? La Biblia nos ayuda a ver que nuestro problema no es por falta de bondad; nuestro problema es el efecto de pecado. Nunca podemos reconciliar la relación con Dios porque el pecado trae muerte y decepción. Efesios 2:1nos enseña que sin Cristo, estábamos muertos en nuestros delitos y pecados. Segunda de Corintios 4:3-4 revela que sin la intervención de Dios estamos ciegos a la verdad por el dios de este mundo. No podemos hacer nada para reconciliarnos con Dios porque la gente muerta no puede moverse; y la gente engañada no cree.

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Jesús murió en la cruz para pagar el castigo por nuestros pecados.

El castigo por nuestros pecados fue la muerte. Jesús murió en la cruz para pagar el castigo por nuestros pecados. Su sacrificio hizo que la reconciliación fuera posible.¨Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida” (Romanos 5:10 RV60). •

Jesús resucitó de la muerte para que pudiéramos tener vida eterna.

Mientras la muerte de Jesús pago por el castigo de nuestro pecado. Es su resurrección que nos da la esperanza de la vida eterna.¨Bendito el Dios y Padre… según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de los muertos¨(1 Pedro 1:3). •

Jesús ofrece vida eterna (o una relación reconciliada) para aquellos que se arrepienten de sus pecados poniendo su fe en Jesucristo.

A menudo Jesús habló sobre la vida eterna (Juan 3:15-16; 4:14, 5:39,6:40) Mucha gente asume que la vida eterna es ir a l cielo cuando muere. Pero eso no fue lo que dijo Jesús. “Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti…” La vida eterna es conocer a Dios. La vida eterna es experimentar una relación reconciliada con Dios. Según la Biblia, la vida eterna es dada a aquellas que darán la espalda a su vida en pecado para poner una fe ciega en lo que Jesús ha hecho por ellos. La Biblia describe el hecho de tornar del pecado como el arrepentimiento. No significa que la persona queda sin pecado. Significa que ellos anhelan más a Dios que la actividad pecaminosa. El arrepentimiento estaba en el corazón del primer mensaje de Jesús. ¨Arrepentíos, porque el Reino de los cielos se ha acercado¨ (Mateo 14.17).  stas verdades no solo son esenciales para nuestra salvación, son esenciales para nuestro diario E vivir como para los que están salvos. Todos los conceptos primordiales y buenas doctrinas de la fe contienen el mensaje del evangelio. Piense en estas palabras… Salvación Elección Justificación Soberanía Reino Infierno Jesús

Gracia Predestinación Redención Pecador Comunidad Paz Mesías

Amor Esperanza Fe Orgullo Humildad Gozo Dios

Perdón Vida Voluntad de Dios Dependencia de Dios Cielo Oración Santos

Cada palabra mencionada y muchas otras están conectadas y establecidas en el mensaje del Evangelio. En otras palabras, entre más conozca y entienda el Evangelio, más va a entender estos conceptos.

Los cristianos crecen en el Evangelio—No fuera del Evangelio. Nunca creces más allá del evangelio.

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PartE 2:

¿Cuál es la esencia del cristianismo? Idea Principal:

El Cristianismo se trata de una relación. ¿Que hace a un persona un gran cristiano? (Escriba abajo algunas ideas)

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Habrá ligeras variaciones basadas en con quien habla usted, pero la mayor parte de la gente considera a alguien un Cristiano a que sea alguien que ora, que asiste a la iglesia, lee la Biblia, que da de sus recursos, que sirve a otros, y que vive una buena vida moral. Mientras todas esas cosas son admirables, no necesariamente distingue a una persona como cristiano (o buena). Todo lo mencionado puede ser hecho por una persona no-cristiana. Un no-cristiano puede orar, asistir a la iglesia, leer la Biblia, dar de sus recursos, servir a otros, y vivir una buena vida moral. Cristianismo empieza con el Evangelio de Jesucristo, y el evangelio se trata de una relación. ¿Qué es el Evangelio? El Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Es la historia de redención que empieza en el Jardín de Edén y se extiende por la eternidad. Ya tratamos con el Evangelio a profundidad, pero note el aviso y el énfasis relacional. • La humanidad fue creada para una relación con Dios. • Nuestros pecados nos separaron de esa relación. • No hay nada que podamos hacer para reconciliar esta relación por nuestra cuenta. • Jesús murió en la cruz para pagar por el castigo de nuestros pecados. • Jesús resucito de los muertos para dar vida eterna. • Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de su fe en Cristo Jesús. Jesús a menudo, hablo acerca de la vida eterna. En Juan 17:3, Jesús define la vida eterna. “Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, El único Dios verdadero y Jesucristo el cual has enviado” La vida eterna es conocer a Dios. Conocer a alguien es la esencia de una relación. El plan de Dios no es para hacerte una mejor versión de quien eres; Su plan es para traerte a una relación con El, y conformarlo a la imagen de Cristo. (Rom. 8:29). El cristianismo empieza cuando una persona llega a tener una relación correcta con Dios. Una vez que esa relación este establecida, Cristo nos guía a otras dos relaciones claves; relación con la iglesia y una relación con el mundo. ¿Cómo modelo Jesús su vida con tres diferentes relaciones? El vivió en… 1. Relación con Dios el Padre  Jesús vivió en constante relación con Dios el Padre. Era Su costumbre, abandonar el lugar para irse a un lugar solo/ en silencio para orar al Padre. Lucas 6:12 dice era a ese tiempo que (Jesús) subió a la montaña a orar, y paso toda la noche orando a Dios¨ Lucas 5:16 dice ¨Mas él se apartaba a lugares desiertos y oraba¨ pasajes adicionales son: Marcos 1:35, Marcos 5:45-46, y Marcos 14:32-34. Jesús enseñó acerca de amar a Dios completamente. En Mateo 22:37-38, Jesús dijo: “Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento. 5

Toda la vida de Jesús estaba dirigida por Dios el Padre. Jesús les dijo a sus discípulos que Él no había venido a hablar o actuar por sí mismo. Mas bien, el hacía la voluntad del Padre. Juan 8:42 dice, “…pues no he venido de mí mismo, sino que Él me envió…” Juan 5:30 dice “No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.” Juan 8:28, “Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.” Jesús tiempo a solas con su Padre. El enseñó a otros acerca de amar al Padre completamente. Él vivió de acuerdo a la voluntad del Padre y no la suya. Todo eso impactó lo que él hizo, lo que dijo y donde iba. Jesús modeló una vida que es vivida en relación con el Padre. 2. Relación con la Iglesia ( o sus seguidores) Jesús vivió en una relación con los otros creyentes (que vendrían a ser la iglesia). El enseñaba a grandes multitudes que estaban interesados con Sus enseñanzas. Mateo 5:1-2 dice, “Cuando Jesús vio la multitud, subió al monte y sentándose vinieron a Él sus discípulos y abriendo su boca les ensenaba diciendo…” Jesús llamo a un grupo pequeño de hombres (12 discípulos) para entrenarlos y enviarlos. Marcos 3:14 dice, “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar…” cualquier lugar donde iba Jesús, los discípulos estaban con El. Ellos ministraban juntos; comían juntos, servían juntos y pasaban tiempo junto. Jesús pasaba más tiempo con tres de sus discípulos: Pedro, Santiago y Juan. Estos tres siempre aparecían con Jesús en los tres eventos principales: La transfiguración (Mateo 17:1; Marcos 9:2; Lucas 9:28), EL Jardín de Getsemaní (Mateo 26:37; Marcos 14:33), y la resurrección de la hija de Jairo (Marcos 5:37; Lucas 8:51). En Juan 13:35, Jesús dijo que sus discípulos serian conocidos por su amor de uno a otro. Basado en sus interacciones con grupos grandes, los doce y sus tres íntimos. Usted puede ver como vivía en comunidad con los creyentes el enseñó y modeló su segunda esfera de las relaciones. 3. Su Relación con el mundo (Con los no—cristianos) Jesús vivió en relación con el mundo (Con aquellos que aún no habían sido reconciliados con Dios por medio de Cristo). En sus declaraciones misionales, Jesús dijo que Él no ¨vino a llamar a los justos, pero a los pecadores al arrepentimiento¨ (Lucas 5:27-32). Había un enfoque absoluto en alcanzar a los pecadores. Mateo 9:10 graba una escena de Jesús comiendo con “grandes” pecadores. “Y aconteció que estando el sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido se sentaron juntamente con Jesús y sus discípulos.¨ Jesús conoció a la mujer en el pozo (Juan 4:7-42). Jesús se paró frente a la mujer que cometía el acto de adulterio. (Juan 8:1-11). Jesús salió para ir a cenar con Zaqueo (un ¨pecador de mala fama) (Lucas 19:7). Jesús no fue apagado por los pecadores: en cambio tuvo compasión. Jesús modelo una vida que se vive en relación con el mundo. Juntando todo. El Cristianismo se trata de una relación. El Corazón del evangelio es que Dios lo buscó para una relación. Una vez que usted tenga una relación correcta con Dios por medio de Jesucristo, Cristo vive relacionalmente por medio de usted. El Cristianismo se vive en el contexto de tres relaciones clave: nuestra relación con Dios, nuestra relación con la iglesia, y nuestra relación con el mundo. . Idea Avanzada: Todo lo que Dios desea hacer en y por medio de su vida, Él lo hará del desbordamiento de su relación con Dios. (Esta verdad vendrá a ser más clara entre más avancemos con este estudio.)

Cristianismo se trata de una relación. 6

PartE 3:

¿Cuáles son las metas principales de la vida Cristiana? Idea Principal:

Las meta principal es conocer a Dios (Al pasar tiempo con Dios) y para que Dios viva Su vida por medio de usted. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a una persona. Nunca creces más allá del Evangelio. Usted fue creado para una relación. El pecado separó esa relación. No hay nada que usted pudiera hacer para reconciliar esa relación. Jesús murió en la cruz por nuestros pecados; Jesús le levantó de los muertos para que pudiéramos tener vida eterna. Jesús ofrece vida eterna (o una relación reconciliada) para aquellos que se arrepienten de sus pecados poniendo su fe en Jesucristo. ✦ Cristianismo se trata de una Relación. Existen tres relaciones claves: Relación con Dios, la Iglesia, y el Mundo. Todo lo que Dios desea hacer en y por medio de su vida, Él lo hará con el torrente que fluye de su relación con Dios.

HAY DOS METAS PRINCIPALES PARA LA VIDA CRISTIANA: 1. conocer a Dios. 2. para que Dios viva Su vida por medio de la suya. Una vez que hayamos entendido las metas principales, podemos ver el simple curso de nuestra vida. Las metas establecen direcciones. El objetivo FINAL es conocer a Dios (En pasar tiempo con El). El regalo de Dios para la humanidad por medio de Cristo es la vida eterna. (Romanos 6:23). La vida eterna es conocer a Dios. (Juan 17:3).

¿Cómo llegamos a conocer a Dios? • • •

Dios debe revelarse así mismo (Revelación). Debemos creer lo que ÉL ha revelado (Fe). Debemos pasar tiempo con el Señor (Relación).

Tomemos el tiempo para definir y discutir cada parte de conocer a Dios.

¿Se ha revelado Dios? Dios se ha revelado por medio de… • Creación (Salmos 19:1–4; Romanos 1:20) • Consciencia
(Romanos 2:14–15) • Cristo
(Juan 1:1, 5:18, 8:58; 14:9, 21; Hebreos 1:1–2)
 • Canon de la Escritura (Juan 20:31; 2 Timoteo. 3:16; 2 Pedro 1:21)

¿Qué significa creer en lo que Él ha revelado? Primero las Escrituras hablan acerca de la fe salvadora. Empezamos poniendo nuestra fe en el mensaje del Evangelio. Las Escrituras enseñan que la fe salvadora consiste en tres elementos: conocimiento, consentimiento y confianza. Conocimiento involucra el entendimiento de los hechos Bíblicos básicos sobre el Evangelio. El Consentimiento está de acuerdo que los hechos son verdaderos como su única esperanza de salvación. En conocimiento; yo entiendo, en consentimiento; estoy de acuerdo; en confianza; actúo. 7

Segundo, la Escritura habla acerca de creer en lo que Dios ha declarado. Mientras nuestro caminar con Dios empieza con fe salvadora y continúa Viviendo en fe. El creer es mucho más que una aceptación intelectual; creer en hechos según lo que usted ha aceptado. Póngase a pensar de la manera como Dios se revela así mismo en la Escritura. La Biblia nos dice que Dios es Santo, amoroso, justo, misericordioso, soberano siempre presente, todo lo conoce, etc. Es una cosa, estar de acuerdo con esos términos; y es otra cosa confiar en la soberanía de Dios cuando su vida se desmorona, o creer que Dios es aun amoroso cuando vienen las pruebas, o saber que Dios está presente cuando se sienta que está solo. Creer en lo que Dios ha revelado es vivir por fe en lo que Él dijo en la Escritura. Es algo mucho más que un entendimiento intelectual; nos impacta como vivimos, eso nos lleva a la tercera parte de como conocer a Dios: Nosotros debemos pasar tiempo con el Señor.

¿Cómo puedo pasar tiempo con Dios? La única manera de conocer a alguien es pasando tiempo con esa persona. Aprendes de una persona por medio de un libro, pero puedes conocer a esa persona pasando tiempo con ella. Ejemplo: El propósito de salir con alguien, es para poder conocer a esa persona. Mientras sales con esa persona, usted va donde esa persona va, hace lo que esa persona hace, tratas de entender su corazón, su carácter, sus sueños y planes. Al pasar tiempo con esa persona es como puede conocer a esa persona.

¿Cómo puedes pasar tiempo con Dios (y llegar a conocerle)? • • • • • •

Lea la Biblia (La Biblia es la revelación de Dios mismo, lo conoces mientras Él se revela en las escrituras.) Ore (La oración es una conversación con Dios) o Hable con Dios en la oración. o Escuche a Dios en la oración. Alabe a Dios (La alabanza es un tiempo de enfoque en Dios, agradeciéndole por lo que Él ha hecho, y aprendiendo más de Él.) Escuche predicaciones y enseñanzas basadas en las Escrituras. Tiempo en la naturaleza (Los atributos invisibles de Dios se ven claramente por lo que Él ha creado. Romanos 1) EN TODAS ESTAS COSAS, LLEGAMOS A CONOCERLO CUANDO NOS ENFOCAMOS EN ÉL. No simplemente leemos la Biblia para obtener información; leemos la Biblia para conocerle. No vamos a la iglesia porque debemos ir; vamos a la Iglesia para conocerle. No oramos para decirle a Dios lo que necesitamos; estamos orando para conocer Su corazón en lo que estamos enfrentando. Llegamos a conocer a Dios cuando pasamos tiempo con Él cuándo el enfoque es Dios.

Cuando pasamos tiempo con Dios (conociendo a Dios), Dios vive Su vida por medio de nosotros. El cristianismo no es que usted viva para Dios; cristianismo es Dios viviendo por medio de usted, debes conocerlo (pasando tiempo con El) y someterse a Su plan. Cuando pasamos tiempo con Dios (conociendo a Dios) Dios vive su vida por medio de la suya. Entre más llegue a conocer a Dios, Su corazón, Sus deseos, Su obra, Su Reino, Su carácter—usted observará en ese momento, como quiere vivir ÉL por medio de usted. Nuestras acciones fluyen de nuestra relación con Dios.

La meta principal es conocer a Dios (por medio de pasar tiempo con El) y que Dios viva Su vida por medio de usted. 8

PartE 4:

¿Por qué debemos pasar tiempo con Dios? Idea principal:

El pasar tiempo con Dios debe ser motivados por el amor. Repaso: ✦E  l Evangelio son las buenas nuevas que salvan y santifican a la persona. Nunca crecerá más allá del Evangelio. ✦C  ristianismo se trata de una relación. Existen 3 Relaciones clave: Relación con Dios, la Iglesia, y el Mundo. Todo lo que Dios desea hacer en y por medio de su vida, él lo lograra por el desbordamiento de su relación con Dios. ✦L  a meta principal, es conocer a Dios (pasando tiempo con Dios) y que Dios viva su vida por medio de la suya.

¿Qué lo motiva a pasar tiempo con Dios? (

Anote algunos pensamientos)

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ Cuando los cristianos hablan de pasar tiempo con Dios, usualmente se refieren a leer la Biblia, orar, o alabarle. Cuando usted le pregunta a la gente que porque leen su Biblia, oran o adoran—a menudo va escuchar una de las siguientes respuestas: •

Deseo de conocimiento (Ellos quieren saber más)



Deseo de consuelo (Se quieren sentir mejor)



Deseo de una oración contestada (Quieren que Dios intervenga)



Presión por la iglesia (Se les dijo que se podía)



Obediencia a Dios (Dios lo mando)



Culpa (Ellos creían que tenían que hacerlo)



Disciplina (Es lo correcto que se debe hacer)



Hábito (Siempre lo han hecho)

• Etc. Hay mucha verdad en esta declaración. ¿Por qué hacemos lo que hacemos es tan importante como lo qué hacemos? Nuestra motivación hace la gran diferencia.

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Ilustración: Un esposo trae flores a su esposa. Ella está llena de gratitud y dice, “¡Están lindas! ¿Cuál es la ocasión?” Estaría ella aún alegre si él dice… • “Más que todo, era más un experimento que cualquier otra cosa. Solo quería estudiar la expresión en tu cara y aprender que es lo que te hace conmover.” •

“Realmente no se trata de ti; Solo me quiero sentir mejor.”



“Te estoy dando algo ahorita porque quiero algo después.”

• “Unos de los hombres en el trabajo les dieron flores a sus esposas. No quería participar, pero me sentí presionado a hacerlo.” •

“Tú me dijiste que trajera flores. ¡Aquí están!”

• “Me sentí culpable en que no te he traído flores en mucho tiempo. Espero que esto me quite la culpa.” • “Leí en un libro que decía que esposos deben hacer cosas como estas. Estoy tratando de ser más disciplinado.” •

“Es un hábito que estoy tratando de desarrollar.”

Si el esposo da alguna de estas respuestas, la esposa no estaría muy contenta. ¿Por qué? Ella quiere que le traiga flores porque él la ama. Ella no quiere que él se sienta presionado, forzado, obligado hacerlo por hábito. Ella quiere que sus acciones sean motivadas por amor y un deseo de bendecirla. La misma verdad es el pasar tiempo con Dios. No hay nada malo con querer saber más de la Biblia o pedirle a Dios que le conteste sus oraciones. Sin embargo, cuando nuestra razón principal de leer la Biblia y orar es motivada por lo que podemos conseguir en lugar de con quien estamos—hay algo malo. Debemos pasar tiempo con Dios porque queremos estar con Él y queremos conocerlo más.

Por qué hacemos lo que hacemos, es tan importante como lo que hacemos. Si no actuamos con amor a Dios, simplemente con guiarnos por la emoción de la religión. Quizá sea que hagamos cosas buenas, pero la motivación es incorrecta. Mientras pase tiempo con Dios, cuidadosamente piense en su motivación. ¿Está ahí porque lo ama, o está ahí para ver que puede obtener de Él? Temas de discusión: 1. ¿Cómo se conecta su motivación de pasar tiempo con Dios con el objetivo general de la vida cristiana? 2. ¿Alguna vez ha tenido un amigo que se lleva con usted para ver que le pueda sacar? ¿Qué palabras usaría para caracterizar esa relación?

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PartE 5:

¿Por qué es importante la Escritura? Idea Principal:

La Escritura es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas que salva y santifica a la persona. Nunca va más allá del Evangelio. ✦ C  ristianismo se trata de una relación. Existen 3 Relaciones clave: Relación con Dios, la Iglesia y el Mundo. Todo lo que Dios desea hacer en y por medio de su vida, el lograra el desbordamiento de su relación con Dios. ✦L  as metas principales es conocer a Dios (pasando tiempo con Dios) y que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asar tiempo con Dios debe ser bajo una motivación de amor. Por qué hacemos lo que hacemos tan importante como lo que hacemos. Información Básica de la Biblia: La Biblia es la revelación de Dios a la humanidad. Fue escrita por hombres bajo la inspiración del Espíritu Santo. Es el perfecto Tesoro de la instrucción divina, Dios es el autor y por lo tanto es totalmente sin error. Revela la profundidad del amor de Dios y los principios por los cuales Dios nos juzga; y por eso permanecerá hasta el fin del mundo como la base suprema para juzgar a todos los humanos, conductas, credos y opiniones religiosas. Es suficiente que como nuestra única regla infalible de fe y práctica. (1 Corintios 2:7–14; 2 Pedro 1:20–21; 1 Corintios 2:13; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16–17; Mateo 5:18, 24:35; Juan 10:35; Hebreos 4:12; Salmos 119:89) Escritura es: • Inspirada (2 Timoteo 3:16) (Respiro de Dios hacia afuera) • Infalible (Proverbios 3:20-23) (Seguro, fiable y digno de confianza) • Seguro (Salmos 19) (sin errores o equivocaciones) • Único (Judas 3) (De un tipo) • Completo (Judas 3; Hebreos 1:1) (completa; revelación de Dios) Existe una correlación directa entre Fe en Dios y el tiempo en las Escrituras. Mientras sepamos más de Dios, nuestra fe en Dios crece. Cuando vemos lo que Él ha hecho, cuando entendemos quien es El. Cuando nos tomamos el tiempo para conocer Su corazón—nuestra fe se fortalece. Como aclaramos anteriormente. La Biblia es la revelación de El mismo. En el pasaje siguiente, se da cuenta entre de la conexión entre fe, tiempo en la Escritura y la Escritura revelando a Dios. •

Romanos 10:17 “La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios.” Nuestra fe aumenta porque La palabra nos dirige al Hijo de Dios.



En Juan 5:39, Jesús le dijo a la gente religiosa, “Escudriñad las Escrituras porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio” En otras palabras la Palabra apunta a Cristo. La Palabra de Dios apunta al Hijo de Dios.



En Hechos 8:35, Felipe estaba hablando con el eunuco de Etiopia acerca del pasaje en Isaías “Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús…” ¿Cómo pudo Felipe predicar acerca de Jesús del Libro de Isaías? Isaías fue escrito 600 años antes del nacimiento de Cristo. La respuesta en la profecía escrita de Isaías nos llevaba a Cristo. La palabra de Dios nos lleva al Hijo de Dios. 11



En Juan 1:1, dice “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.” Juan 1:14 dice, “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Jesús es el único en la escritura que es referido como, “El único engendrado del Padre.” La Palabra nos lleva la Hijo de Dios.



En Gálatas 3:24, Pablo dice, “De manera que la ley ha sido nuestro ayo (guía), para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.” La Ley. (Génesis-Deuteronomio) fue nuestro tutor. Pablo nos dice que la ley del antiguo testamento nos llevaban a Cristo. La Palabra de Dios nos lleva al hijo de Dios.

La Biblia es la revelación de sí mismo. Él nos habla de su carácter. El comparte parte de sus planes, según pase tiempo en la Biblia, usted va conocer la mente, el corazón y la persona de Dios. Mientras lo haga su fe va aumentar. Existen múltiples maneras de leer la Biblia. Leer la Biblia no es siempre lo mismo. Algunas personas leen la Biblia por… • • • • •

Placer: Aplicación: Enseñanza: Aprendizaje: Devoción:

La leen por un gozo personal. La leen para hacerse una idea de cómo vivir. La leen para compartirla con otros. La leen para ganar conocimiento. La leen para conocer a Dios.

Cada manera es beneficiosa; sin embargo su tiempo a solas con Dios es primordial para el propósito de la devoción (leyendo para conocer a Dios). Principios Básicos del Estudio Bíblico: Con el fin de comprender e interpretar las escrituras correctamente, necesitamos conocer el contexto. Usted descubre el contexto por medio de lo que el escritor original dijo a la audiencia original en la ubicación original y para ese propósito original. Hasta que usted sepa que fue dicho en aquel tiempo, no va entender que es lo que tiene que aplicar hoy. ¿Cómo puedo entender el contexto de la Escritura? Haga 5 preguntas: • • • • •

Autor: ¿Quién fue el autor original? Audiencia: ¿Quién fue la audiencia original? Ubicación: ¿Cuál fue la ubicación original? Propósito: ¿Por qué fue escrito este libro? (Gálatas, Marcos, Apocalipsis) Género: ¿Cuál es el estilo de la escritura? (Poesía, historia narración, literatura de sabiduría, epístola, escritura apocalíptica, etc…)

La mayor parte de la información es encontrada al inicio del libro de cada estudio Bíblico. Para más información en la Biblia, estudios Bíblicos y la interpretación de las escrituras, mire el apéndice 1,2 y 3 atrás. ¿Cómo aplico las Escrituras a mi vida? • • •

Observación: ¿Que dice el pasaje? Interpretación: ¿Que significa el pasaje? Aplicación: ¿Cómo aplica este pasaje a mi vida?

¿Cómo puedo empezar? Una vez que tenga una Biblia fácil de leer, aquí hay varias ideas… • • •

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Subraye y resalte, tome notas en los márgenes. Use un diario si es necesario para recordar la enseñanza de Dios. Lea a profundidad no en distancia. ¿Dónde debe iniciar? Aquí hay algunas opciones:  Empiece con los temas que Dios le trae a la mente (finanzas, fe, enojo, etc.)  Lea Proverbios; estudie el capítulo que corresponda con el día del mes.  Lea el evangelio y enfóquese en el carácter de Cristo.  Lea las epístolas y estudie como se vive el evangelio en nuestro diario vivir.  Lea toda la Biblia en un año. (Preferiblemente con un diario de Biblia en un año)   Baje la aplicación de la Biblia “YouVersion” a su teléfono inteligente. Esta aplicación ofrece un número de planes específicos de estudios de la escritura.

PartE 6:

¿Qué debo saber acerca de la oración? Idea Principal:

La oracion es una conversaion con Dios; hablamos y escuhamos. Repaso: ✦E  l Evangelio son las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Nunca creces más allá del evangelio. ✦C  ristianismo se trata de una relación. Todo lo que Dios desea hacer en y por medio de su vida, el lograra el desbordamiento de su relación con Dios. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (Pasando tiempo con Dios) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  as Escrituras es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. La oración es conversar con Dios. No es complicado. No tiene que ser ¨florido¨ o poético. No tiene que ser largo o intimidante. La oración es conversar con Dios. La Biblia claramente enseña a los cristianos a como orar. Dividamos la conversación en dos partes: (1) Hablando con Dios (2) Escuchando a Dios. La mayoría de los cristianos pasan la mayor parte del tiempo en la primera categoría. Hablamos a Dios. Compartimos nuestros problemas, nuestras celebraciones y mucho más. 1. Oración: Hablando con Dios en general. 2. Petition: Pidiéndole a Dios por nuestras necesidades personales. 3. Intercesión: Pidiéndole a Dios intervenga en el caso de alguien más (orando por otros). 4. Adoración: Compartiendo nuestro amor, respeto, afinidad por quien es Dios. 5. Agradecimiento: Compartiendo nuestras gratitudes por todo lo que Dios ha provisto. 6. Alabanza: Compartiendo nuestra apreciación por lo que Él ha hecho. Mientras haya otras categorías, estas son maneras primarias que hablamos con Dios. En cada uno de estas categorías, nosotros estamos hablando. Sin embargo la oración no debe de ser un monólogo; La oración es un Diálogo. Es una conversación. No solamente en compartir nuestro corazón con Dios; debemos escuchar mientras Dios comparte su corazón con nosotros. Escuchar a Dios en la Oración toma tiempo. Toma tiempo en desarrollar un oído para oír su voz. Toma tiempo en discernir entre lo que piensa usted que es lo que Dios dice y en lo que en realidad dijo. Entre más escucha y entre más pasa en oración, su voz se vuelve más clara.

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¿Cómo podemos crecer en nuestra habilidad para escuchar la voz de Dios? 1. Entre más tiempo pasemos con Dios en oración, mas vamos a discernir la voz de Dios. Piense en las relaciones que son muy cercanas. -¡Entre más cerca la relación lo más familiar se vuelve la voz! Hay gente que te llama al celular pero nunca tienes que preguntar quiénes son (padres, esposos, hijos hermanos, o amigos cercanos) hay una familiaridad que solo viene a través de una exposición repetida. Es la misma verdad con Dios. Entre más hablamos con Dios y escuchamos a lo que ÉL nos tiene que decir—lo más familiarizados venimos a estar con la voz de Dios. 2. Enfóquese más en lo que tiene que escuchar de cómo se escucha usted. A veces parece haber una confusión entre el escuchar la voz de Dios y reconociendo a lo que Dios dice. La primera es más difícil que la segunda. Una vez más, mire a la comunicación humana. ¿Cómo suena la voz de su madre? alguien puede decir, “Es femenina, placentera. Ella habla con acento. Ella tiene una voz suave¨. Eso está bueno pero usted ha descrito y puesto las posibilidades a unos cuantos billones de personas. Ahora, que diría su madre acerca de la mentira, pureza, la Palabra de Dios, familia, salud, etc. Entre más conozca su madre, más conoce lo que ella piensa. Si usted trata de discernir su voz, empieza a eliminar que es lo que no es ella. Lo mismo es verdad con Dios. Cuando nos enfocamos en lo que escuchamos, podemos compararlo con lo que verdaderamente es El. Cuando una idea choca con la naturaleza de su palabra, podemos eliminar eso de la lista. Si usted está teniendo dificultad comprendiendo las emociones al escuchar; la siguiente gráfica le puede ayudar. Esta gráfica fue tomada de “Escogiendo lo mejor de Dios.” Voz de Dios: Te pone quieto Te dirige Te asegura Te enciende Te anima Te consuela Te calma Te convence

Voz de Satanás: Te apura Te empuja Te asusta Te confunde Te desanima Te preocupa Te obsesiona Te condena

3. Asegúrese que lo que usted escucha se alinea con la Escritura. La Biblia es la palabra de Dios revelada. Nuestra primera pausa es aprender a distinguir la voz de Dios y debe ser lo que Dios ya ha escrito. Dios no se contradice así mismo. Él no le va decir algo en la oración que no esté alineado con Su palabra. 4. Ver la oración conjuntamente con otros medios de Dios para hablar con su pueblo. o Escritura o Consejo piadoso o Circunstancias Como una regla general, lo que usted escucha en la oración debe ser confirmado en la Escritura, consejos piadosos, y circunstancias. Dios tiende a usar las cuatro para afirmar su posición.

La oración es conversar con Dios; hablamos y escuchamos.

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Parte 7:

¿Qué es ser un discípulo?

Idea Principal:

Un discípulo es mucho más que un creyente educado; un discipuló quiere venir a ser más como Cristo. Repaso: ✦E  l Evangelio son la buenas nuevas que salva y santifica una persona. Nunca creces más allá del evangelio. ✦ Cristianismo  se trata de una relación. Todo lo que Dios desea hacer en y por medio se du vida, lo logrará el desbordamiento de su relación con Dios. ✦L  as metas principales es conocer a Dios (pasando tiempo con Dios) y para que Dios viva su Vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser de motivado por el amor. ✦L  as Escrituras es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es conversar con Dios; hablamos y escuchamos.

¿Qué es un discípulo? Jesús encargó a la iglesia a que hiciera discípulos (Mateo. 28:19–20). Si no podemos definir a un discipuló, no podemos saber si hemos hecho un discipuló. Discípulos muchas veces son definidos como aprendices, estudiante o un seguidor de Cristo. En un nivel muy básico es verdad. Sin embargo un discípulo es mucho más. ¿Cómo define la escritura un discipuló? Echemos un vistazo en el primer siglo desde la perspectiva judía. En el primer siglo la educación judía tenia diferentes niveles. Los niños empezaron su educación a la edad de 5 y 6 en Beth Sefer (que significa la casa del Libro) La enseñanza se enfocó principalmente en el Tora. (los primeros 5 libros de la Biblia). Se decía que el primer día de clase, el rabino tomaba miel y cubría la pizarra y Escritura de cada niño. Después que la pizarra estaba cubierta en miel, él decía, Vamos a lamer la miel de la pizarra y de sus dedos.¨ y mientras el niño disfrutaba La miel, el Rabino citaba el Salmos 119:103 ¡Cuán dulces son a mi paladar tus Palabras! Más que la miel a mi boca.¨ El Rabino quería que los niños supieran que no había nada más delicioso que saborear, recibir y hacer la Palabra de Dios parte de sus vidas. Por los próximos 4 años estos niños memorizaban grandes porciones de la Escritura. De hecho, algunos estudiantes a la edad de 10, se memorizaban el Tora completo al terminaban el Bethe Sefer. Después de Beth Sefer, la mayoría de los estudiantes se quedaban en sus casas para ayudar a sus familias en los negocios familiares. Los padres querían asegurarse que sus hijos estuvieran muy entrenados para el futuro. Ellos sentían que eran necesarios dos puntos de educación: El entendimiento de la Escritura y el entrenamiento en una vocación. Los mejores estudiantes continuaban sus estudios de la Escritura (mientras aprendían un oficio) en Beth Talmud (casa de aprendizaje). En Beth Talmud, el proceso educacional era mucho más intenso. Ellos estudiaban los profetas y la escritura en adición al Tora. Ellos aprendieron sobre la interpretación oral de Tora (tradiciones legales e interpretativas). Ellos aprendieron a cómo interpretar y aplicar las escrituras. También aprendieron el arte judío de preguntas y respuestas. Este Segundo nivel de educación se enfocaba en entender las verdades profundas mientras desarrollaban habilidades de pensamiento crítico. La educación occidental se centra en el intercambio de información. Después de enseñar las tablas adicionales, hacemos preguntas como, ¿cuánto es 2 más 2? queremos que nuestros hijos contesten ¨4.¨ Nuestro proceso educacional está diseñado alrededor del maestro dando la información y que el estudiante la devuelva. En los tiempos de Jesús los rabinos les enseñaron a sus hijos que contestaran con la pregunta que se les hacía. El enfoque no estaba en el intercambio, el enfoque estaba en el entendimiento de la información. El rabino puede decir qué es 2 y 2. En vez de contestar, “Cuatro”, el estudiante puede decir ¿Qué es 8 menos 4, o que es el 25% de 16?” 15

Si el estudiante daba un respuesta en forma de pregunta, el maestro sabía que había procesado la información. Jesús estaba en esa etapa cuando sus padres lo perdieron en el templo a la edad de 12 (Lucas 2:46). Dice“…Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían estaban asombrados por su entendimiento y respuestas.” Ellos no estaban asombrados por sus preguntas. Ellos estaban asombrados por Su entendimiento y respuestas. Sus preguntas demostraban Su entendimiento de la verdad. Cuando un niño terminaba Beth Talmud, algunos ya se habían memorizado las Escrituras del Antiguo Testamento. Al final de Beth Talmud, la mayoría de los niños no continuaban su educación. Sin embargo, algunos de los estudiantes más avanzados continuaban al siguiente nivel de educación llamado Beth Midrash (casa de estudio). Cuando los estudiantes empezaban Beth Midrash, se llamaban “talmidim” el cual se traduce “discípulo.” A este nivel, un estudiante se presentaba a un rabino. El estudiante decía ¨Rabino, yo quiero ser un ¨talmidim¨. Por favor permítame ser parte de su casa de estudio.¨ El rabino hacia una cantidad de preguntas para evaluar su nivel de educación y entendimiento. Las preguntas hechas no eran, ¨¿Me puede decir el libro de Tora? o ¿Quién fue echado al foso de los leones?¨ El Rabino decía, “ En Habacuc hay cuatro referencias a Deuteronomio. ¨Cítelos en orden¨. Otro método sería por el rabino a entablar “Remez”. El hablaba acerca de un tema y citaba un verso. El estudiante tenía que saber si el versículo aplicaba al tema, o si el tema se conectaba con el verso antes o después del verso que ya había citado. Sin las escrituras frente a ellos, los estudiantes tenían que saberse los versos, el contenido de esos versos, y luego tenían que decir si el verso había sido citado correctamente para la interpretación. El rabino quería saber si el individuo se sabía el Tora. ¿Entiende la tradición oral? ¿Entiende cómo hacer una interpretación? Su meta era ver si este joven entendía sus enseñanzas, sus filosofías, sus enfoques de la escritura, y si eventualmente podía ensenarlo a otros. Cada entendimiento de la escritura de un rabino fue llamado su yugo. Si el Rabino creía que el joven era no solamente capaz de entender, pero también a que viniera enseñar, él decía, ¨Ven, sígueme¨ El ser aceptado por un rabino era uno de los honores más grandes que alguien pudiera recibir. En ese momento el joven abandonaba su familia, su trabajo, comunidad y sus amigos. Su meta era sencilla: EL quería ser como su rabino. Lucas 6:40 dice, “El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro” (todo Los discípulos copiaban todo lo que los rabinos hacían. Ellos dormían en la misma posición de los rabinos. Ellos caminaban de la misma manera, y desarrollaron un modo similar a la actitud de los rabinos. Mientras los rabinos ensenaban su Yugo, sus discípulos escuchaban, miraban e imitaban todo lo que él hacía. ¿Puedes ver por qué fracasan tantos enfoques modernos al discipulado? Nosotros equiparemos a un discípulo con solo ser un estudiante. Un estudiante quiere saber lo que el maestro sabe para que ellos puedan dar una respuesta correcta. Pero eso no es la imagen complete de lo que significa ser un discípulo. Un discípulo quiere ser como un rabino. Ese es el plan de Dios para cada cristiano. Su plan no es de que tengamos una cabeza llena de respuestas; El quiere que seamos como Cristo, Romanos 8:29 dice, “Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo” En Gálatas 4:19, Pablo trabajo con los Gálatas “hasta que Cristo se forme en usted.” Mientras los cristianos no sigan el mismo paso de discipulado de (Beth Sefer, Beth Talmud, Beth Midrash), podemos tener una lección general. Discipulado no solo se trata de la información; se trata de la trasformación. La meta de Dios no es hacernos Bíblicamente alfabetizados; su meta es hacernos más como El. ¿Cuál es la definición Bíblica de un discipuló? Un discipuló es un seguidor que depende de su rabino (escuchando, observando e imitándolo) para que ellos viniesen a ser como él y eventualmente pasar esta enseñanza a otros discípulos.

Un discipuló es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser como Cristo. 16

Parte 8:

¿Que significa seguir a Cristo? Idea Principal:

Seguir a Cristo es ser más como Cristo. Repaso: ✦E  l Evangelio son las buenas nuevas que salva y santifica a la persona. Nunca creces más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios. (Pasando tiempo con Dios) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asar tiempo con Dios debe ser motivado por el amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final de todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es una conversación con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser más como Cristo.

¿Qué quiere Dios de mí? Jesús uso dos palabras para contestar esa pregunta: ¡Sígame! Es mucho más que clamar en ser un cristiano, ir a la iglesia, y aprender historias Bíblicas. Es mucho más que ser un admirador de su vida o estar fascinado por sus historias.

Dios La Ley Yugo de Rabino

Rabino Sígueme

Discípulo Años de estudio

Jesús/Dios

Seguirle a Él es ser como ÉL Incluye pasar tiempo con El (Escuchándole, observándolo e imitándolo.) Para poder ser más como El y eventualmente pasar esta misma enseñanza a Permanecer otros discípulos. Otro rabino. Mientras en el primer siglo los discípulos querían ser como su rabino, era porque el rabino quería completar la ley para complacer a Dios. Estos rabinos eran devotos a guardar la ley pero aún se tropezaban y pePermanecer caban. Ellos desarrollaban yugos complicados y se aseguraban obedecer la ley adicional de Tora. El resultado era mucho más abundante, más complicado yugo. La relación se veía como algo así:

Sígueme

Discípulo

El proceso era complicado. Para seguir a Dios, complacer a Dios y obedecer a Dios—un discipuló empezaba desde abajo. Después de años de estudio, pueda que llegaban a ser un discípulo. Para llegar a ser como un rabino, tome este yugo, guarde la ley y esperar que fuese lo suficiente para complacer a Dios.

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Jesús/Dios

os

Permanecer

ey

Sígueme

Rabino

Permanecer

no

Seguir a Cristo no es complicado. Jesús es Dios. Jesús completo la ley. Su yugo es fácil y ligera la carga.(Mateo. 11:28-30). Nosotros no obedecemos la ley para estar bien con Dios por nuestro rabino. Para un discípulo de Cristo, el fluir es circular.

Discípulo

me

pulo

Jesús nos dice que le sigamos. Mientras le seguimos (permanecemos en El), venimos a ser como El. (Juan 15:1-10). Es así de sencillo.

estudio

Seguir a Cristo es ser más como Cristo. ¿Está usted su vida viniendo como la de Él? ¿Está el corazón de Él siendo manifestado en su vida? ¿Amas a los demás? ¿Está usted enfocado en su Reino? ¿Está usted sirviendo como Él sirvió? ¿Está usted siguiendo su ejemplo al pasar tiempo con el Padre? Si no lo está, la solución no está en atacar el problema con determinación y disciplina. La solución está en seguirle por medio de habitar en Él. Mientras lo haga, el vivirá su vida por medio de la suya, y usted vendrá a ser más como El. Notas Adicionales:

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Parte 9:

¿Cómo son formados los discípulos? Idea Principal:

Los discípulos son hechos cuando la gente busca a Cristo amándole, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. Repaso: ✦E  l Evangelio son las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Nunca creces más allá del Evangelio. ✦E  l Cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (pasando tiempo con el) y para que Dios vivía su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final de todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es conversar con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es mucho más que un creyente educado; un creyente quiere ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es ser más como Cristo.

¿Cómo son formados los discípulos? ¿Cómo se ve el seguir a Cristo? Si usted le preguntara a un grupo de cristianos promedio, cómo se forman los discípulos, la conversación casi siempre se convierte en una reunión de grupos pequeños “Tenemos un buen departamento de escuela dominical” o “Tenemos un grupo pequeño que se reúne durante la semana.” Mientras los discípulos están siendo formados en la comunidad¸ ese no es el entendimiento de cómo hacer un discípulo. Aquí hay una pregunta para cada cristiano: ¿ Cómo discipuló Jesús a los 12? ¿Se reunía el con los 12 para tener estudios una vez a la semana? ¿Que hizo Él? ¨ Hace varios años, nuestro personal realizó un retiro haciendo el discipulado aproximándonos de Cristo, el como enfoque central de nuestro retiro personal. Nosotros escribimos todo lo que habíamos visto que Jesús había enseñado, modelado o lo que había hecho con los 12. También escribimos como Pablo discipuló a Timoteo, Tito, Juan Marcos y otros. Después de compilar la lista, agrupamos las 4 declaraciones principales. Terminamos y escribimos las siguientes declaraciones: Los discípulos se forman cuando la gente persigue a Cristo, amándole, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. Amar, Unirse, Servir, Encomendar. Aquí hay algunas cosas que incluimos de cada sección. En amar a Dios, Incluimos… • Disfrutando una comunión íntima con Dios. • Conociendo a Dios por medios de su Palabra. • Hablando con Dios por medio de la Oración. • Pasando tiempo con Dios. • Adorándole a Él. Under uniting with believers, we included… •  Comunidad Cristiana: En el Nuevo Testamento, los creyentes disfrutan su tiempo juntos, Jesús y Pablo viajaban con sus discípulos, comían juntos, servían juntos, ellos estudiaban las Escrituras juntos, etc. Ellos pasaban tiempo junto. •  Vidas unidas: Los discípulos del Nuevo Testamento estaban unidos en misión, oración, servicio, visión, amor, estudios bíblicos, etc. no solamente se reunión en grupos; ellos estaban unidos en metas y propósitos comunes. • Amor genuino: El amor hacia otros creyentes nos define como seguidores de Cristo. 19

En Servir al mundo, incluimos… • Mostrándole a la gente el amor por medios de nuestras acciones—no solamente con palabras. • Siguiendo el Ejemplo de Cristo en servir a otros. • Invirtiendo en personas, familia, comunidades y naciones. En Encomendando, incluimos… • Compartiendo en Evangelio del Reino. • Encomendando las enseñanzas de Cristo a otros. • Invitando a otros a que se unan en las actividades del Reino de Dios. • Discípulos formando discípulos. Los discípulos aman, unen, sirven, y encomiendan. También surgieron otras ideas. (1) Nos dimos cuenta que se ven claramente las tres relaciones claves para los cristianos: nuestra relación con Dios es nuestro primer punto, el segundo punto es nuestra relación con la iglesia, y nuestra relación con el mundo es nuestro segundo punto final. (2) La declaración es una acción orientada. Cada declaración tiene un verbo que activa el pensamiento: AMOR (es un verbo), UNIR (es un verbo). SERVIR (es un verbo), ENCOMENDAR (es un verbo). El discipulado es una descripción orientada en acción. (3) Formando discípulos requiere pasar tiempos juntos. Ésta parte es crucial. Mientras Jesús enseñaba y modelaba la vida de amor, unión, servir, encomendar—Él vivió esa vida con ellos. La experimentaron juntos. El mismo modelo se vio en Pablo a Timoteo, Lucas y Tito. Pablo paso tiempo con los que discipulaba. Usted puede instruir grupos de personas a distancia. Usted puede educar creyentes a distancia. Usted puede enviar una visión a distancia. Pero no puede formar discípulos a distancia. Hacer discípulos requiere pasar tiempos juntos. El viaje de cada persona con Dios va ser diferente, pero la orientación del discipuló (o el camino general en la vida) es lo mismo. Los discípulos seguían a Cristo en amar a Dios, uniéndose con creyentes, sirviendo al mundo, y encargando o confiando el Evangelio. La descripción puede servir como una brújula espiritual. Si usted quiere asegurarse que el curso de su vida avanza al crecimiento como de un discípulo. Ponga estas verdades sobre su vida y pídale a Dios que le revele el curso de la corrección que necesita tomar. Amando a Dios debe mantener nuestro ¨Norte Espiritual.¨ Todo lo demás fluye de nuestra relación. Si se encuentra en un estancamiento espiritual, pregunte, “¿Que hace falta?” Si se encuentra pasando por un periodo de sequía espiritual, ponga esta brújula espiritual en su vida. Usted se dará cuenta que uno o más de estas áreas le hacen falta o no están siendo utilizadas. Esta Brújula espiritual puede proveer ideas importantes en su viaje con Dios. Le puede ayudar a ver los pasos de acción a tomar que son necesarios para el siguiente nivel. También le puede ayudar a darse cuenta dónde está y que pasos necesita tomar para el futuro crecimiento.

Los discípulos son formados cuando persiguen a Cristo: amándole, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo, y encomendando el evangelio.

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Parte 1o:

¿Quién es usted?

Idea Principal:

Su nueva identidad se encuentra en Cristo. Repaso: ✦E  l evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Nunca creces más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (pasando tiempo con Él) y para que Dios vivía su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final de toda la creencia, experiencias y acciones. ✦L  a oración es conversar con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es mucho más que un creyente educado; un creyente quiere ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es ser más como Cristo. ✦D  iscípulos son formados cuando siguen a Cristo amando a Dios, uniéndose con creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio.

¿Qué significa que su identidad se encuentra en Cristo? Nuestra identidad nos define. Nuestra identidad está a menudo vinculada a lo que hacemos., lo que nos gusta, de donde somos, o como nos vemos a nosotros mismos. Póngase a pensar por un momento en cómo se presenta la gente en medio de un grupo. Alguien en un grupo de apoyo puede decir, ¨soy Juan, y tengo 34 años de edad¨, y soy un alcohólico. Su identidad está conectado a como se ve usted mismo. Alguien presentándose frente a sus colegas puede decir, ¨mi nombre es Allie. Me gradué de la Universidad con un título en arquitectura.¨ Su identidad está conectada a lo que ella ha hecho. Nuestra identidad nos define. Antes de Cristo, nuestra identidad espiritual era definida por una palabra—pecado. Si nos presentáramos en un grupo de apoyo espiritual, diríamos lo siguiente; Mi nombre es ____________. Soy un pecador.¨ El pecado nos definía. El pecado definía nuestro estado anterior; el pecado definía nuestra lucha actual; el pecado determinaba nuestra futura realidad. La mayoría de la gente nunca diría, ¨Yo nunca he pecado.¨ Sin embargo, mucha gente es rápida para señalar su poca participación. ¨Claro, que he pecado, pero no es tan malo. Hay otras personas que son mucho peor que mí.¨ Aún cuando hay varias consecuencias por pecados específicos (a la vista de la corte), pecado es pecado delante de los ojos de Dios. Piense en el pecado desde esta perspectiva. Si alguien toma un paquete de goma de mascar y no lo paga, lo sociedad lo llama ladrón. No importa si roba un paquete de goma de mascar, un auto, o $1, 000,000. Cuando alguien toma algo que no le pertenece, son identificados como¨ ladrones.¨ Lo mismo puede decirse del pecado. No importa si la persona ha pecado poco, mucho, en maneras grandes o en forma pequeña. El momento que el pecado entra en la ecuación, el titulo de ¨pecador¨ ya viene incluido. Romanos 3:23 nos dice: “Por cuanto todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios.” En nuestra condición caída, cada persona ya ha sido etiquetada como pecador. Sin embargo, en la cruz, Jesús pago el precio de nuestros pecados, en la cruz el pago nuestras deudas de pecado. (Pasado, presente, futuro). Segúnda de Corintios 5:17, ¨De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.¨ Jesús no pulió nuestra identidad anterior. Él nos ha dado una nueva identidad en Cristo. 21

Antes de Cristo, espiritualmente éramos identificados como pecadores. En Cristo somos espiritualmente identificados como Santos. Jesús nos da una identidad en El. Ya no es reconocido por lo que ha hecho (bueno, malo o indiferente). Usted es definido por lo que Cristo es. Usted es lo que Él le dice que es. Su identidad (Su vida) está en Cristo (Colosenses 3:3–4). La mayor parte del tiempo la vida cristiana es aprender a vernos como Dios no ve. Eso nunca es fácil. La gente trata de definirnos. Nuestro pasado trata de definirnos. Nosotros queremos definirnos a nosotros mismos. Las etiquetas son infinitas. ¨Soy un pastor, un maestro, dueño de negocio, un piloto, gerente de un banco.¨ eso es incorrecto desde una perspectiva espiritual. Una carrera es lo que usted hace; no es quién es usted. Nuestro pasado era quien éramos; no es lo que somos. Si estas en Cristo, eres una nueva criatura. Su identidad se encuentra en Cristo. Necesitamos permitir que nuestra identidad sea definida por Dios. Esta lista describe como es usted desde la `perspectiva de Dios.

¿Quién es usted? Usted es la sal de la tierra y la luz del mundo (Mateo 5:13,14)

Usted es un ciudadano con el resto del pueblo de Dios (Ef. 2:19)

Usted es un hijo de Dios (parte de Su familia) (Juan. 1:12; Romanos. 8:16)

Usted es un prisionero de Cristo (Ef. 3:1; 4:1)

Usted es parte de la viña verdadera (Juan. 15:1,5) Usted es amigo de Cristo (Juan. 15:15) Usted es escogido y designado a sembrar su fruto. (Juan. 15:16)

Usted es justo y santo (Ef. 4:24) Usted es un ciudadano del cielo y está sentado a la derecha (fil. 3:20; Ef. 2:6) Usted esta escondido con Cristo en Dios (Col. 3:3)

Usted es un testigo de Cristo (Hechos 1:8)

Usted es una expresión de la vida de Cristo (Col. 3:4)

Usted es un esclavo de la justicia (Romanos. 6:18)

Usted es escogido de Dios y es amado (Col. 3:12; 1 Tes. 1:4)

Usted es un hijo de Dios (Romanos. 8:14, 15; Gálatas. 3:26; 4:6)

Usted es un hijo de luz y no de la oscuridad (1 Tes. 5:5)

Usted es un empalme-heredero con Cristo (Romanos. 8:17)

Usted es un hermano santo, participante de un llamado celestial (Heb. 3:1)

Usted es el temple de Dios (1 Cor. 3:16; 6:19)

Usted es un parte de Cristo (Heb. 3:14)

Usted está unido al Señor (1 Cor. 6:17)

Usted es una piedra viviente (1 Ped. 2:5)

Usted es miembro del cuerpo de Cristo (1 Cor. 12:27; Ef. 5:30)

Usted es un pueblo escogido, real sacerdocio, nación santa (1 Ped. 2:9.10)

Usted es una nueva creación (2 Cor. 5:17)

Usted es un extranjero y ciudadano del cielo (1 Ped. 2:11)

Usted está reconciliado con Cristo y es un ministro de la reconciliación (2 Cor. 5:18,19) Usted es un hijo de Dios y uno en Cristo (Gal. 3:26,28) Usted es un santo (Ef. 1:1; 1 Cor. 1:2; fil. 1:1, Col. 1:2) Usted es Su hechura (Ef. 2:10)

Usted es un enemigo del diablo (1 Ped. 5:8) Usted es un hijo de Dios (1 Juan. 3:1,2) Usted nacido de Dios y el maligno (el diablo) no le puede tocar (1 Juan. 5:18) Usted es oveja de su rebaño. Usted tiene todo lo que usted necesita (Sal. 23 y 100)

Su identidad está en Cristo. Estudie estas declaraciones y pasajes correspondientes. Empiece el proceso de renovar la mente con estas verdades (Colosenses 3:10). La lista no es algo que usted lee, cree y luego sigue. Esta lista es algo que usted lee, vuelve a leer, estudia, medita una y otra vez, ora y le pide a Dios que le recuerde durante su viaje Cristiano.

Su identidad se encuentra en Cristo. 22

Parte 11:

¿Cómo caminamos como un discípulo? Idea Principal:

Así como se recibe a Cristo, es como usted camina con Cristo. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Usted nunca crece más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (Pasando tiempo con El) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe motivado por amor a Él. ✦L  a Escritura es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es una conversación con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es para ser más como Cristo. ✦L  os discípulos son formados cuando siguen a Cristo amando a Dios, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. ✦S  u identidad se encuentra en Cristo. “Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en El.” (Colosenses 2:6)

¿Cómo caminas o (vives en Cristo)? Necesitamos regresar y hacer más preguntas: ¿Cómo recibió a Cristo? La respuesta se encuentra en una frase: Por gracia sois salvos por medio de la fe (Efesios 2:8). No recibiste a Cristo basado en méritos o buena obras. No recibiste a Cristo porque lo entendiste o porque razonaste el camino a la familia de Dios. No recibiste a Cristo porque naciste en la familia correcta, fuiste a la iglesia correcta o algo por el estilo. Usted recibió a Cristo por la gracia de Dios, porque creyó en lo que Él dijo acerca de su pecado, su separación con Dios y su necesidad de un Salvador. Usted recibió a Cristo porque creyó que El resucitó al tercer día y Él ofrece la vida eterna (Una relación reconciliada) para las personas que deseen arrepentirse de sus pecados y poner su fe en Cristo. Usted entra en una relación por gracia por medio de la fe. Gracia fue lo que Dios extendió; Fe es como respondió usted. Lo atractivo de las Escrituras es: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo¨ (Hechos 16:31) Dios extendió Su gracia, debemos responder con fe. Por eso Efesios nos dice ¨Porque por gracia sois salvos por medio de la Fe¨ Juan dijo: ¨ Más a todos los que le recibieron, a los que creen en Su nombre, les dio el poder de ser llamados hijos de Dios.¨ Recibimos a Cristo por gracia por medio de la fe. Así como recibió a Cristo es como usted camina con Cristo.

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Nuestro caminar con Cristo tiene dos partes: Gracia y fe. La definición básica de gracia es un favor no merecido. Mientras esa definición es teológicamente correcta, no es prácticamente completa. La gracia es Dios haciendo en y a través de nosotros lo que no podemos hacer nosotros mismos. • • •

Nunca nos pudimos salvar a nosotros mismos, pero Dios hizo en nosotros lo que no podíamos hacer (eso es gracia). No podemos vivir la vida Cristiana, pero Dios hace por medio de nosotros, lo que no podemos hacer por nuestra propia cuenta. (eso es gracia). No podemos hacer el trabajo de ministerio, sino que Dios lo hace por medio de nosotros, lo que no podemos hacer por nuestra propia cuenta. (esa es gracia).

Caminamos en Cristo aprendiendo a confiar en la gracia de Dios y no en nuestra propia fuerza. La segunda parte de caminar en Cristo es la fe. Hebreos nos dice, ¨El justo vivirá por fe…pero sin fe es imposible agradar a Dios.¨ 2 Corintios 5:7, ¨Vivimos por fe y no por vista.¨ Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús como podían unirse con el Padre en su actividad del Reino, Jesús dijo: ¨ Este es el trabajo de Dios, que ustedes crean en aquel que Él ha enviado.¨ Debemos caminar en fe; vivir por fe; trabajar por fe. Así como recibió a Cristo es como camina con Cristo. Vámonos a lo práctico. Esta luchando en controlar su temperamento, usted está luchando con una adicción, usted le está pidiendo a Dios que sane su matrimonio, usted está cargado por la salvación de su hijo, necesita un milagro financiero, está batallando con la depresión, ansiedad, temor, soledad, cicatrices pasadas, pruebas presentes, preocupaciones sobre el futuro-- ¿Qué hace? Pablo dice: ¨Así como has recibido a Cristo Jesús el Señor, entonces camine en El¨ ¿Cómo le recibió a Él? Por gracia fue salvo por medio de la fe. ¿Cómo debe caminar en EL? Por gracia por medio de la fe. Apóyese en la gracia de Dios y camine en fe. Este próximo punto es muy importante. La Biblia no está proponiendo fe ni obras; Este es un asunto de trabajo por fe. Santiago 2:18 dice, “Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. ” La fe genuina se manifiesta en acciones. Caminar en fe no significa que evitamos actuar; significa que actuamos en respuesta a Dios. Confiamos que Dios va dirigir; y cuando él dirige le seguimos. Confiamos que Dios va proveer; y cuando el provee recibimos. Confiamos que Dios nos provea; entonces cuando Él nos motiva a orar o pasar tiempo en la escritura, o buscar consejos de piadosos—respondemos en obediencia. Nuestras acciones fluyes de la fe que tenemos.

Así como recibió a Cristo es como camina con Cristo. Notas Adicionales:

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Parte 12:

¿Por qué es importante la Iglesia? Idea Principal:

Parte de su Crecimiento en Cristo solo ocurre en la comunidad. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Usted nunca crece más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (pasando tiempo con El) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. . ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es una conversación con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es para ser más como Cristo. ✦L  os discípulos son formados cuando persiguen a Cristo amando a Dios, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. ✦S  u identidad se encuentra en Cristo.

¿Cuál es el propósito de la Iglesia? ¿Por qué es importante reunirnos con otros creyentes? Respuesta: Parte de su crecimiento en Cristo solo pasa en la comunidad. El cristianismo es un deporte de equipo. Es una búsqueda colectiva. Si usted quiere ser todo lo que Dios quiere que usted sea, solamente pasa en una comunidad Bíblica. La comunidad Bíblica es mucho más que asistir a la iglesia los domingos. Es mucho más que asistir a estudios Bíblicos o salir a comer con otro cristiano. Se trata de unir nuestras vidas para una misma meta, para seguir un propósito común y vivir juntos como ciudadanos del Reino de Cristo. Cuando los doce discípulos fueron llamados para seguir a Cristo, ellos no fueron llamados individualmente por un período de un año. Ellos fueros llamados colectivamente para un viaje de toda una vida. •

Estuvieron juntos en la búsqueda: o Cuando Jesús enseñó, los discípulos estaban juntos con El (Mat. 5:1–7:29). o Cuando Jesús ministro, los discípulos estaban juntos con El. o Cuando Jesús realizo milagros, los discípulos estaban juntos con El (Mat. 8:23–27).



Estuvieron juntos en el servicio: o Cuando Jesús alimento a los 5000 y 4000, los discípulos juntos servían a la gente. o Cuando Jesús envió a los 12 y después a los 70, Él los envió de dos en dos (Mar 6:7–13; Lucas 10:1–16). Ellos sirvieron juntos.

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Estuvieron juntos en las preguntas: o Ellos no entendían las parábolas difíciles de Cristo (Marcos 8). o Ellos tenían preguntas acerca de la identidad de Dios, (Mat 8:27). o Ellos no siempre entendían sus milagros.



Estuvieron juntos en el aprendizaje: o Señor, enséñanos a como orar. (Lucas 11:1-13). o El Sermón del monte (Mat 5-7). o Las Parábolas (Mat 13).



Estuvieron juntos en amor: o En Juan 13:35-36, Jesús dijo: “Un nuevo mandamiento os he dado, que se amen los unos a los otros como yo también os he amado. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”



Estuvieron juntos en el ánimo: o En Lucas 22:31, Jesús le dijo a Simón Pedro: “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.”



Estuvieron juntos en la misión: o Jesús le dijo a los discípulos en Mateo 28:19-20, “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.”

Los discípulos estaban juntos en el seguir a Cristo, juntos en El servicio a Cristo, juntos en sus preguntas acerca de Cristo, juntos en lo que aprendían de Cristo, juntos en el amor unos a otros, juntos en su ánimo, juntos en la misión. Ellos viajaban juntos, comían juntos, ministraban juntos, sus vidas fueron intencionalmente entretejidas. La atmósfera creada por Cristo no fue una competencia. El creó un ambiente donde la comunidad compartía el crecimiento. No estaban solos, no tenían que hacerlo todo por sí mismos. Con seguridad se colocaron en una comunidad que ofrece aliento, fuerza, rendición de cuentas, pertenencias, amistad y varios dones.

Parte de su crecimiento en Cristo solamente pasa en la comunidad .

Notas Adicionales:

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Parte 13:

¿Que es el Reino de Dios?

Idea Principal:

El Reino de Dios es la actividad soberana de Dios en el mundo, resultando la gente correcta en relacion consigo mismo. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Usted nunca crece más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (pasando tiempo con El) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es una conversación con Dios; hablamos y escuchamos. ✦ Un discípulo es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es para ser más como Cristo. ✦L  os discípulos son formados cuando persiguen a Cristo amando a Dios, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. ✦S  u identidad se encuentra en Cristo.

¿Qué es el Reino de Dios? El Reino de Dios es la actividad soberana de Dios en el mundo, resultando en gente con una correcta relación con Dios mismo. Nunca vamos a entender el principal plan de Dios en el mundo, a menos que nuestras mentes estén en el Reino de Dios. Podemos ver que el reino de Dios se centraba en las enseñanzas de Cristo. Jesús vino a proclamar el Evangelio del Reino de los cielos. Mateo 4:17, indica el primer pasaje que Jesús predico: “arrepiéntanse porque el Reino de los cielos se ha acercado.” Mateo 4:23 dice: “Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del Reino… ” Si llega a Mateo 5, encontrará el Sermón del Monte. Este pasaje puede ser uno de los pasajes más famosos y del que más se ha predicado. Las primeras tres palabras que compartió en verso 3, ¨Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.” Verso 10, “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.” Verso 19 se trata del Reino. Verso 20 se trata del Reino. El modelo de la oración en Mateo 6 habla acerca del reino. La respuesta de Cristo para nuestras necesidades básicas es enfocarnos en el Reino de los cielos que muchas veces fue mencionado en el sermón del monte que todo el sermón fue etiquetado,¨La constitución del Reino.¨

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Jesús predico el Reino de los cielos en la sinagogas (Mateo. 4:23), en las laderas (Mateo. 5-7), por medio de las parábolas (Mateo. 13), y por medio de la oración (Mateo. 6:9-13). El uso a los niños para ilustrar el Reino de los cielos (Mat. 19:14), El mando a sus discípulos con el mensaje del Reino (Mateo. 10:9; Lucas 10:8-9) y el reto a los orgullosos mostrándoles la grandeza según el estándar del reino. (Mateo. 18:1-5). Incluso predicó alentando sobre la pena y tristeza en la última cena al dirigir la atención de los discípulos a la reunión y encuentro futuro en el Reino (Mateo. 26:29). Jesús mantuvo el mensaje. Como dijo en Lucas 4:43, “Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado.” La Biblia describe el Reino de los cielos, he aquí varias referencias: 1. El Reino de Dios está compuesto por los creyentes de todas las Naciones (Apocalipsis. 5:9-10; Mateo. 8:11). 2. Se entra al Reino de los cielos con fe como la de un niño (Mateo. 18:3). 3. El reino de Dios valora la humildad (Mateo. 18:4). 4. El reino de Dios opera acorde al poder de Dios (1 Cor. 4:20). 5. El reino de Dios se está expandiendo (Mateo 24:14). 6. El reino de Dios es eterno (Apoc. 11:15).

¿Cuál es nuestra parte? ¿Cómo nos involucramos en la actividad el Reino de Dios? El Reino de Dios es grandemente conocido en el cielo y constantemente crece aquí en la tierra. La razón por la cual constantemente crece aquí en la tierra es porque Dios ha escogido establecer Su Reino por medio de su pueblo. Cuando nuevas personas entran a la familia de Dios por medio de la fe en Cristo—el Reino crece. Mientras la iglesia toma el Evangelio a los confines del mundo—el Reino crece. Individualmente como creyente, viva como sal y luz de su comunidad, en su trabajo y con sus amigos—la influencia de Dios impregna cada área y el Reino se expande. Existen varios claves para involucrarse en la actividad del Reino de Dios. 1. Enfocándose en Dios y pidiéndole que viva por medio de usted. 2. Comprometerse en la Gran Comisión en compartir el evangelio, discipulando a otros, y tomando el mensaje de Cristo a las naciones (Mateo 28:19–20). 3. Ore por la expansión del Reino de Dios. 4. Sea parte de un corto viaje misionero. 5. Sea parte de plantar una iglesia. 6. De su tiempo, talentos, y tesoros a las oportunidades del Reino. 7. Viva como sal y luz donde Dios lo puso (Mateo. 5:13–16).

El reino de Dios es la actividad soberana de Dios en el mundo, resultando en la correcta relación de la gente con Dios mismo.

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Parte 14:

¿Qué debo hacer con hacer con lo que he aprendido? Idea Principal:

El Cristiano debe ecomendar a otros lo que Dios le ha encomendado. Repaso: ✦E  l Evangelio es las buenas nuevas de Dios que salva y santifica a la persona. Usted nunca crece más allá del Evangelio. ✦E  l cristianismo se trata de una relación. ✦L  as metas principales son conocer a Dios (pasando tiempo con El) y para que Dios viva su vida por medio de la suya. ✦P  asando tiempo con Dios debe ser motivado por amor. ✦L  a Escritura es la autoridad final para todas las creencias, experiencias y acciones. ✦L  a oración es una conversación con Dios; hablamos y escuchamos. ✦U  n discípulo es más que un creyente educado; un discípulo quiere venir a ser más como Cristo. ✦S  eguir a Cristo es para ser más como Cristo. ✦L  os discípulos son formados cuando persiguen a Cristo amando a Dios, uniéndose con los creyentes, sirviendo al mundo y encomendando el Evangelio. ✦S  u identidad se encuentra en Cristo. ✦E  l Reino de Dios es la actividad soberana de Dios en el mundo, resultando en la correcta relación de la gente con Dios mismo. El siguiente pasaje es Mateo 28:16-20. El texto se llama la Gran Comisión. Esta escena tomo lugar antes de que Jesús descendiera al cielo. El da un un mandamiento final a sus discípulos. “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban. Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.¨ Existen cuatro observaciones básicas en este texto. 1. Los discípulos de Jesús todavía tenían dudas. A pesar de todo por lo que habían pasado, visto y experimentado en primer lugar- algunos estaban dudosos. No sea tan duro con usted mismo cuando este luchando con fuertes verdades. No espere hasta que todas sus preguntas estén contestadas antes de compartir con otros. Comparta mientras usted está aprendiendo. 2. Los discípulos son llamados a ir. No solo son llamados a reunirse y discutir; también tenemos que esparcirnos y discipular. 3. Discípulos observan todo lo que Cristo mando. Jesús dijo, “enseñándoles que guarden todo lo que os he mandado.¨ que guarden significa practicar estrictamente. Discípulos no son aquellos que conocen las verdades de Cristo; discípulos son aquellos que guardan las verdades de Cristo. Ellos actúan según lo que saben. 4. Los discípulos encomiendan el yugo de Cristo a otros. Jesús claramente dijo haced discípulos a todas las naciones… enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Debemos encomendar a otros lo que Dios nos ha encomendado.

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Encomendar es darle a alguien una responsabilidad de algo. Si le ensenamos a la gente lo que Cristo mando, ellos tienen la responsabilidad de vivir acorde a lo que saben. Judas 3 dice, “Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. “La Fe” es utilizada ampliamente para las enseñanzas o el Evangelio de Cristo. Cuando se les hablaba a los Romanos, Pablo dijo: “Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;” (Romanos 6:17). La única enseñanza que permite a esclavos del pecado a obedecer incondicionalmente cualquier cosa es el Evangelio de Jesucristo. Pablo dijo en Gálatas 2:7, “Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión” A Pablo se le dio la responsabilidad a llevar el Evangelio a los Gentiles, así como Pedro a los Judíos. Ambos fueron encomendados con el mensaje del Evangelio. A los de Tesalónica, Pablo dijo. “sino que según fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio (1 Tesalonicenses 2:4). Él le dijo a Timoteo: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2).

Usted tiene que encomendar a otros lo que Dios le ha encomendado a usted. Ayudas Prácticas: • • • • •

Empiece con la gente que usted conoce (familia, amigos, compañeros de trabajo, vecinos). Comparta mientras aprenda. No espere hasta que usted ¨alcance un cierto nivel¨ para empezar a compartir. Empiece a encomendar lo que aprendió hoy. No es su trabajo hacer que la gente crea; usted debe compartir lo que usted ha aprendido, visto, o personalmente experimentado, permita que el Espíritu de Dios llame a las personas. (Hechos 1:8). Llevar gente por medio de la información de este folleto. No trates de cambiar al mundo de la noche a la mañana. Ore por oportunidades y comparta mientras él los trae a su camino.

Escriba los nombres que le vengan a la mente de inmediato:

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anexo Anexo 1: Fundamentos de la Bíblia El Antiguo Testamento: • Consiste de la Ley, Los Profetas, y las Escrituras. • Escrita en Hebreo con algunas partes en Arameo. • 39 Libros. • Escrito hace 1600 años. • Con múltiples autores con fechas aproximadas. o Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio: 1400 A.C. o Josué = Josué - 1350 A.C. o Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel = Samuel / Natán / Gad - 1000 - 900 A.C. o 1 Reyes, 2 Reyes = Jeremías - 600 A.C. o 1 Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías = Esdras - 450 A.C. o Ester = Mardoqueo - 400 A.C. o Job = Moisés - 1400 A.C. (Aunque todo esto es incierto) o Salmos = Diferentes autores, más que todo David. - 1000 - 400 A.C. o Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares = Solomón - 900 A.C. o Isaías = Isaías - 700 A.C. o Jeremías, Lamentaciones = Jeremías - 600 A.C. o Ezequiel = Ezequiel - 550 A.C. o Daniel = Daniel - 550 A.C. o Oseas = Oseas - 750 A.C. o Joel = Joel - 850 A.C. o Amós = Amós - 750 A.C. o Abdías = Abdías - 600 A.C. o Jonás = Jonás - 700 A.C. o Miqueas = Miqueas - 700 A.C. o Naún = Naún - 650 A.C. o Habacuc = Habacuc - 600 A.C. o Sofonías = Sofonías - 650 A.C. o Hageo = Hageo - 520 A.C. o Zacarías = Zacarías - 500 A.C. o Malaquías = Malaquías - 430 A.C. El Nuevo Testamento: • Consiste primeramente en los Evangelios. (Mateo-Juan) y Epístolas (Hechos y Apocalipsis). • Escrito en Griego. • Escrito aproximadamente 40 a 95 D.C. por testigos presenciales o que fueron entrevistados por un testigo presencial (Lucas). • 27 Libros. • Múltiples autores y fechas aproximadas. o Mateo = Mateo - 55 d.C. o Marcos = Juan Marcos. 50 d.C. o Lucas = Lucas - 60 d.C. o Juan = Juan – 90 d.C. o Hechos = Lucas – 65 d.C. o Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón = Pablo - 50-70 d.C. o Hebreos = Desconocido, la mejor suposición seria Pablo, Lucas, o Bernabé - 65 d.C. o Santiago= Santiago – 45 d.C. o 1 Pedro, 2 Pedro = Pedro – 60 d.C. o 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan = Juan -. 90 d.C. o Judas = Judas – 60 d.C. o Apocalipsis = Juan – 90 d.C.

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Anexo 2: Resumen de estudio Bíblico Inductivo OBSERVACIÓN — Descubrir lo que dice 1. E  mpiece con oración Muchas veces el elemento que falta en estudios bíblicos es la oración. Está a punto de aprender el método mas efectivo para estudiar la Biblia. Pero sin la obra del Espíritu Santo — será solamente un método. 2. Haga las preguntas necesarias  Mientras estudia, siempre pregúntese: ¿Quién? ¿Qué? ¿Cuándo? ¿Adónde? ¿Por qué? ¿Cómo? Estas preguntas componen la base de observación exacta, y esto es esencial para la interpretación. 3. Haga resaltar palabras y frases clave con un marcador Una palabra clave es una palabra esencial para el texto. En varias ocasiones, palabras y frases claves se repiten para darnos ha saber el punto del autor o el propósito de las Escrituras. Por ejemplo, las palabras “terminar,” “venir,” y “tribulación” son claves en Mateo 24. 4. Busque listas Hacer listas puede clarificar mucho durante los estudios. Listas pueden revelar verdades y hacer hincapié conceptos importantes. Mateo 24:4-8, por ejemplo, contiene una lista simple de eventos que deben suceder antes del periodo de la tribulación. 5. Ponga atención a contraste y comparación Contraste y comparación usa lenguaje figurativo para facilitar la enseñanza. Por ejemplo, Jesús compara el tiempo de su venir con “los días de Noé” (Mateo 24:37). Un buen ejemplo de contraste se encuentra en Mateo 24:36. 6. Escriba expresiones de lugar y tiempo El mencionar de lugares puede darnos buena idea de adonde suceden algunos eventos, pero también muchas veces ayuda a identificar a quien fue escrito algo en particular. Expresiones de tiempo pueden ayudarnos a saber cuando ocurran algunos eventos y en que secuencia. Entonces, es muy importante notar estas cosas para poder interpretar bien un pasaje. 7. Identifique los temas de cada capítulo  El tema de un capítulo se centra en el personaje principal, el evento principal, la enseñanza principal, o el sujeto principal de esa sección. Los temas se pueden encontrar muchas veces al revisar las notas que ha escrito. Declare el tema brevemente, usando palabras que se encuentran en el texto. INTERPRETACIÓN — Descubrir lo que significa Mientras la observación nos guía hacia el entendimiento preciso de lo que dice la Palabra de Dios, la interpretación es un paso más para ayudarnos a entender lo que significa. Lo siguiente le ayudará mientras sigue el ejercicio de interpretar la Biblia con exactitud. 1. Recordar que el contexto domina Si tiene una buena base en observación, estará preparado para considerar cada versículo teniendo en cuenta los versículos del contexto, el libro en cual se encuentra el versículo, y la Palabra de Dios completa. Pregúntese en sus estudios: ¿Es congruente mi interpretación con el tema, el propósito, y la estructura del libro que estoy estudiando? ¿Es congruente con otras Escrituras del mismo sujeto? ¿He considerado lo histórico y cultural del contexto? Nunca debemos extraer un pasaje sin contexto para hacerlo decir lo que nosotros queramos. Descubramos lo que dice el autor en vez de añadirle al significado.

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 . Buscar el consejo completo de la Palabra de Dios siempre 2 Cuando sabe la Palabra de Dios completamente, no aceptara una enseñanza simplemente porque alguien ha usado uno o dos versículos para corroborar algo. Podrá discernir si lo que dicen los demás es bíblico. Hay que saturarnos con la Palabra de Dios; es la salvaguardia que nos protege contra doctrinas equivocadas. 3. Reconocer que las Escrituras nunca se contradicen Sabemos que toda Escritura es inspirada por Dios. Entonces, las Escrituras nunca se contradicen. Aunque hay veces que es difícil reconciliar aparentes contradicciones, como la soberanía de Dios y la responsabilidad del humano, no concluyamos a extremos lo que Dios no ha dicho. Simplemente, con humildad de corazón y fe, hay que creer lo claro que dice el Señor, aunque por el momento tal vez no podamos entenderlo absolutamente o reconciliar los conceptos con certitud. 4. No formular convicciones basadas en un texto inextricable de las Escrituras Algún pasaje puede ser oscuro o inextricable si lo que significa no es claro o comprensible con sencillez. A veces son difíciles estos pasajes hasta con los mejores métodos, entonces no deben ser utilizados para establecer doctrina. 5. Interpretar las Escrituras literalmente Dios nos hablo para que supiéramos la verdad. Entonces, aceptemos la Palabra de Dios al pie de la letra — en el sentido normal y natural. Primero busquemos la enseñanza transparente, no alguna instrucción esotérica. Hay que entender y reconocer las frases hechas para interpretarlas adecuadamente. Considere lo que está escrito según el género. Por ejemplo, habrá mucho más metáfora en las Escrituras poéticas y proféticas que los libros históricos o biográficos. Interprete secciones de las Escrituras de acuerdo al género. En la Biblia pueden haber los siguientes géneros: Histórico — Hechos; Profético — Apocalipsis; Biográfico — Lucas; Didáctico (instrucción) — Romanos; Poético — Salmos; Epístola (letra) — 2 Timoteo; Proverbio — Proverbios. 6. Buscar el significado singular del pasaje Hay que tratar de entender lo que quería decir el autor en cada porción de la Biblia. No debemos manipular el texto para sacarle un significado que no existe. Solamente si el autor nos dice que hay otro significado estamos garantizados que debemos buscarlo. APLICACIÓN — Descubrir como vivirlo El primer paso para la aplicación es descubrir lo que dice la Palabra de Dios sobre cualquier sujeto por medio de la observación exacta y la interpretación correcta. Al entender lo que enseña la Palabra, estamos obligados ante de Dios a aceptar la verdad y vivirla. Reprochar descubre las áreas en nuestras vidas que no están de acuerdo con Dios. Reprochar quiere decir descubrir errores en nuestra manera de pensar o áreas en las cuales no hemos hecho lo que Dios manda. Aplicarnos esto es ponernos de acuerdo con Dios, y reconocer nuestros errores de pensamiento y acción. Corrección es lo que sigue, y muchas veces es lo más difícil. A veces la corrección significa confesión o renuncio de lo que está mal. También puede ser que Dios nos de clara dirección de algo definitivo que tengamos que hacer. “Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.” — 2 Timoteo 3:16-17

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Anexo 3: Principios de Interpretación para la Escritura 1. Cuando usted este estudiando la Biblia, usted siempre se dirige de lo general a lo específico. Usted comienza con algo general de la Escritura. o La Biblia es la Palabra de Dios. o La Biblia es verdad. o La Biblia es la revelación de Sí mismo a la humanidad. o La Biblia guía de Dios para nuestras vidas. • Se mueve a una comprensión global del libro. o ¿Quién es el autor? o ¿Quién es la audiencia? o ¿Dónde fue escrito (Ubicación)? o ¿Por qué fue escrito (propósito)? o ¿Cuál es el estilo de la escritura (genero)? • Usted se enfoca en enseñanzas específicas de versos individuales. o ¿Ha leído los versículos antes y después de esta sección? o ¿De qué está hablando el escritor? 2. Hay una interpretación; hay muchas aplicaciones. • La interpretación correcta significa que usted interpreta el texto en la forma en que el escritor original lo destino a la audiencia original. • Cuando interprete el texto correctamente, usted luego puede aplicar el texto de múltiples maneras, basados en principios generales. El texto que habla de servir a otros, puede aplicarse en miles de maneras de servir. Un texto que habla sobre la oración ferviente puede aplicarse en innumerables oportunidades para orar. 3. Permita que la Escritura sea el texto, no solamente el texto de prueba. • Exégesis es la lectura literal de las Escrituras. Lo que dicen las Escrituras. Isógesis es leer de las escrituras, lo que usted piensa que dice. •  En vez de venir a la Biblia con una idea preconcebida; permita que la Biblia de forma a sus ideas. 4. Usted debe nacer de nuevo. • El Espíritu Santo debe encender la luz y traerlo a comunión con Dios. (Juan 3:1-8). • El Espíritu Santo le guía a toda la verdad. (Juan 16:13). • La palabra de Dios es verdad. (Juan 17:17). • Los no creyentes no aceptan las cosas del Espíritu y tampoco pueden entender las cosas del Espíritu. Deben ser evaluados espiritualmente (1 Corintios 2:14). 5. La Escritura interpreta la Escritura. • Interpretar pasajes difíciles a la luz de pasajes claros. • Ninguna Escritura se queda sola. •  Interpretar la escritura literalmente. Para interpretar las Escrituras literalmente significa interpretación en el sentido literal en la que estaba escrito. Vuelve al contexto. • El contexto incluye: Autor, Audiencia, Ubicación, Género. • El género es el estilo de la escritura. • La escritura incluye un número de géneros primarios: Narrativa histórica, poesía, literatura de la sabiduría, epístolas, profecía, escritos apocalípticos. • Usted no interpreta cada género de la misma manera. Usted debe interpretarlo en la manera de sentido literal como fue escrito. 6. Interprete las Escrituras literalmente. •  Considere lo que está escrito según el género. •  El contexto es el autor, la audiencia, el propósito, el escenario, el género. •  El género es el estilo de la escritura. •  Unos géneros son:Histórico, Profético, Biográfico, Didáctico, Poético, Epístola, Proverbio. •  Interprete secciones de las Escrituras de acuerdo al género. 7. La Biblia no se contradice a sí misma. • Si dos textos parecen contradecirse, significa una de dos cosas: o Usted no entiende el propósito o significado del texto. Y/O o Usted ha encontrado antinomia. • Antimonio es cuando dos declaraciones parecen ser contradictorias, ellas no pueden resolverse lógicamente. Sin embargo, ambos se llevan a cabo para ser verdad, porque la palabra de Dios las declara verdaderas. o Ejemplos: La naturaleza trinitaria de Dios, la soberanía y la libre voluntad de salvación, la omnipresencia de Dios y Él llegando a ciertas áreas, la omnisciencia de Dios y Jesús aprendiendo como un niño, etc… 8. La teología correcta no se desarrolla con un solo versículo. • Cuando un versículo se saca de un contexto y un sistema entero de creencias se basa en él — este suele ser el comienzo de una secta. • Una secta es un grupo que rechaza las enseñanzas fundamentales de una religión y que aún claman ser parte de esa religión. • En el cristianismo, algunas de las enseñanzas fundamentales son: (1) Salvación por gracia por medio de la fe(2)La naturaleza trinitaria de Dios(3) Muerte física de Jesús en la Cruz y la resurrección corporal. (4) El nacimiento virginal. (5) La Deidad de Cristo. (6) La depravación de la humanidad. (7) La segunda venida de Cristo, etc.

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Anexo 4: Resumen Básico de la Teología Teología es el estudio de Dios. No hay ninguna manera de explorar adecuadamente las profundidades de la teología en varias páginas.Teología debe ser estudiada durante toda la vida. El objetivo de esta sección es dar un panorama de la teología, proporcionan definiciones esenciales y establecer las creencias fundamentales. Hay 7 categorías principales de la Teología Cristiana:   1. TEOLOGIA SISTEMÁTICA: Es la discusión ordenada de la doctrina cristiana que utiliza las verdades de todas las partes de la Biblia. 2. TEOLOGIA BIBLICA: Mirar las circunstancias históricas y el desarrollo de las doctrinas. 3. TEOLOGIA HISTORICA: Comprende el estudio de la evolución histórica de las doctrinas en historia de la iglesia. Mira cómo la doctrina de la fe cristiana se han entendido a lo largo de los siglos desde los tiempos del nuevo testamento. 4. TEOLOGIA DOGMATICA: Es el estudio de cómo ciertos grupos cristianos han entendido la teología. Ejemplos de teología dogmática: (1) Teología Arminiana — una teología que hace hincapié en la libertad del hombre en la salvación; (2) Teología del Pacto — una teología que subraya la importancia de dos o tres pactos globales; y (3) Teología de la Dispensación — una teología que hace hincapié en la distinción entre Israel y la iglesia. 5. TEOLOGIA CONTEMPORANEA: Comprende el estudio de las doctrinas de grupos cristianos que se han desarrollado desde el siglo XX. Los ejemplos incluyen la teología Liberal, teología Neo-ortodoxa, teología feminista, teología carismática y teología católica del Vaticano II. 6. TEOLOGIA FILOSOFICA: Implica las posiciones básicas filosóficas involucradas con la teología como la existencia de Dios, la naturaleza de la realidad y la posibilidad de conocer algo acerca de Dios. Consiste en los temas de la teología filosófica: (a) metafísica (el estudio de la realidad); (b) epistemología (estudio de saber); (c) ética (el estudio del bien y el mal); y (d) filosofía de la religión (el estudio de la religión desde una perspectiva filosófica). 7. TEOLOGIA PRÁCTICA: Se refiere a la teología como se aplica al Ministerio y la vida cristiana. Esto incluye las áreas de la predicación, enseñanza, discipulado, consejería, adoración, ética, etc...

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Anexo 5: Términos Bíblicos conectados a la Teología • Apóstol: Los enviados; especialmente escogidos por Cristo y vieron la resurrección de Cristo. •  Antropomorfismo: A lo largo del antiguo testamento, antropomorfismos describen a Dios en alguna función o característica. Esto es lenguaje figurado que describe cierta característica de Dios o describe su actividad divina desde una perspectiva humana y lenguaje. La palabra antropomorfismo se deriva de dos palabras Anthropos = hombre, morphe =forma. Esto señala la vista de Dios con rasgos humanos y forma. Él se describe como teniendo un corazón, boca, manos y pies. La escritura menciona sus orejas, pies, espalda, dedos, brazos y manos. Ninguno de estos deben tomarse en el sentido literal sólido que nos han hecho pensar a Dios que es Espíritu, tiene forma como una criatura humana. Estos sirven para comunicar algo de su ser o de servicio, una faceta del Dios invisible en terminología humana. Por ejemplo, existen las Escrituras tales como los ojos de Jehová contemplan toda la tierra. Dios es llamado un escudo, un escudo, una torre alta, una fortaleza. Estos son términos usados para comunicarnos algo de su naturaleza o finalidad estrictamente a un nivel humano. •  Biblia: Está compuesta por numerosas formas literarias: narrativa histórica, literatura de la sabiduría, la poesía, epístolas, escritos apocalípticos, etc… •  Pacto: Un pacto es un acuerdo entre dos partes, uno es Dios, el otro el hombre. Hay dos tipos de acuerdos en las escrituras: condicional e incondicional. Pactos en orden secuencial (la mayoría reconoce que hay sólo dos convenios fundamentales, el mosaico y el nuevo pacto) o Pacto Edénico: (Genesis 2:15-17) o Pacto Adámico: (Genesis 3:14-21) o Pacto Noé mico: (Gensis 9:1-19) o Pacto Abrahamico: (Genesis 12:1-3) o Pacto de Mosaico: (Exodos 19:3-8) o Pacto de la Tierra: (Deuteronomio 29:10-15 30:11-20) o Pacto Davídico: (2 Samuel 7:4-17) o Nuevo Pacto: (Jeremias 31:31) • Decreto: Propósito eterno de Dios según el Consejo de su voluntad, por el que para su propia gloria a pre ordenado lo que está por pasar. • Discípulo: un alumno o seguidor de Cristo. • Doctrina: Las enseñanzas de todas las escrituras (1 Timoteo 4:13-16 2 Timoteo 3:16). •  Eficacia: Soberanía de Dios que trabaja efectivamente para llamar a la gente a la salvación a través de la convicción del Espíritu Santo. •  Elección: EL elegir significa escoger entre las posibilidades. En este contexto significa que Dios eligió a algunos para bendecir (salvación eterna) y a otros no. Por ejemplo: eligió a Israel y pasó por encima a Egipto y Babilonia. Él eligió a Jacob para la bendición, pero pasó por sobre Esaú. Palabras asociadas a elección son: eligieron, escogidos, predestinados y nombrado (Mateo. 20:15-16; 22:14; 24:22,24,32; Marcos. 13:20,22,27; Lucas. 18:7; Juan. 1:13;10:3-4; 15:16; 17:8,9; Hechos 13:48; 15:14; 18:27; Romanos. 8:28-30,33;2 9:10-24; 10:20; 11:4-7,28,33-36; I Corintios. 1:26-29; Efesios. 1:4-5,11,12; Filipensesl.1:29; 2:12,13; Colosenses. 3:12; I Tesalonicenses. 1:4-5; 5:9; II Tesalonicenses. 2:13,14; I Timoteo. 1:9; 2:9; II Timoteo. 1:9; Tito. 1:1; Santiago 1:18; 2:5; I Pedro. 1:1,2,5-11; 2:8,9; II Pedro. 1:10; Apocalipsis. 13:8; 17:8,14). •  Preordinación: Este término se refiere a Dios ordenando o determinar desde la eternidad lo que va a pasar. Los teólogos se refieren a Dios ordenando el decreto divino. •  Glorificación. Para ser como Jesús en cualquiera el arrebatamiento de la iglesia, o en anteriores resurrecciones. El estado final del creyente es semejanza a Cristo morando siempre en el cielo con él. •  Evangelio: significa buenas nuevas refiriéndose al mensaje de reconciliación a Dios para aquellos que son pecadores. •  Gracia: El favor inmerecido otorgado a los pecadores, un regalo de Dios que nos da las riquezas de Cristo que no se merecen ni se puede ganar (Efesios.2:8-10). 36

•  Unión Hipostática: La doble naturaleza de Cristo siendo ambos 100% Dios y 100% Hombre viviendo como una sola persona. (Juan 1:14,18 Fislipenses 2:6–8, Isa. 9:6, Hebreos 4, Coosensesl 2:9) • Encarnación: Dios viniendo a ser carne en el Hijo eterno. (Mateo.1:21-23; Isaias.7:14) • Imputar: Colocar en los cuenta la justicia de Cristo a cambio de nuestro pecado. •  Hermenéuticos: la ciencia de interpretar la palabra escrita, encontrar que es lo que realmente significó. •  Inerrante: la enseñanza de las escrituras que son libres sin error, en doctrina, historicidad, geográfica y ciencia, etc. •  Inspiración: La actividad del Espíritu Santo, que supervisó los escritores de las Escrituras para transmitir lo que Dios ha dicho. Usando sus personalidades y estilos. •  Justificación: una declaración legal dando un posicionamiento correcto ante Dios pronunciando a un pecador justo por medio de Cristo (no haciéndolos justos) (Romanos.5:1,18 Isa. 53:11 Romanos 4:5) •  Ley de Moisés: considerado como una unidad de 613 leyes. Su propósito era revelar la santidad de Dios; para mostrarnos cuán lejos de la perfección de Dios estamos, para revelar el pecado y ser un tutor para llevarnos a Cristo. •  Hombre: Una creación directa de Dios. Hecho a su imagen para expresar la naturaleza de Dios y darle gloria a su creador. Específicamente para tener una relación con Dios como un niño con su padre. • Misericordia: Es el castigo retenido por justo juicio. •  Predestinación: Se refiere a un acto específico por el que Dios pre ordena el destino de agentes morales (Ángeles o los hombres). En términos más prácticos significa que Dios decide el destino final de los seres antes de haberse creado o nacido. (Salmos 139-16; Romanos 8:29 y Efesios 1:4-5,11). •  Providencia: Dios trabajando todas las cosas con el propósito de su voluntad (Isaias 40:28; PS. 139:13; Romanos 8:28) •  El Rapto: La resurrección de los Santos y los que estén vivos cuando Cristo venga por su iglesia simultáneamente; son tomados y cambiados a la inmortalidad (1 Cor. 15:51–52; Thess. 4:16 1–17). •  Redención: para comprar de la esclavitud del pecado. Uno es liberado del dominio del pecado, por el pago íntegro de la sangre de Cristo (Gálatas 3:3; Ef.1:1; Romanos.3:24–25). •  Reconciliación: Para hacer al hombre, que fue una vez enemigo de Dios; y que tenga paz por medio de la muerte expiatoria de Cristo. Un cambio de relación entre Dios y el hombre, de hostilidad a la armonía (Romanos 5:11; Colosenses 1:20-21; 2 Corintios 5:18). •  Regeneración: el nuevo nacimiento implantado por el Espíritu de la naturaleza divina por la Palabra de Dios y la voluntad de Dios y el Espíritu de Dios mediante la fe (1 Pedro 1:23; Tito 3:4, Jn. 3:5; Romanos 10:17; Efesiois 3:17). •  Reprobación: Se refiere a aquellos que fueron pasados por alto y dejados para su justa condenación. Tenga en cuenta que era una acción pasiva. •  Santificación: El trabajo progresivo del Espíritu Santo en la vida del creyente conformándoles a la imagen del Hijo (2 Tesalonicenses 2:13 Filipenses 2:13). •  Salvación: Creer en el evangelio por la fe y nacer de nuevo por un nacimiento espiritual (Juan 3:5-8; Efesios 1:13,3:17; Romanos 8:2; Efesios 2:8-10). • Pecado: Transgresión de la ley, por violar la norma perfecta de Dios o un mandato dado. •  Teofanía: Una manifestación física de Dios como una persona o un mensajero (Ángel) un aspecto encarnado antes de Cristo en forma humana, llamada «el ángel de Jehová (Genesis 16:13, 17:1-3, 18:1,32; Exodos 3:2). •  Vicarios: tomar el lugar de otro; como un sustituto. Jesús tomó el lugar de los pecadores en la Cruz (Mateo 20:28).

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Anexo 6: Creencias fundamentales para los cristianos 1. Creemos que la Biblia es inspirada verbalmente por Dios; por lo tanto, es la Palabra infalible, inerrante y perfecta de Dios. 2. Creemos que Dios se ha revelado a la humanidad en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. 3. Creemos en la encarnación de nuestro Señor Jesucristo a través de su nacimiento virginal. 4. Creemos en la muerte expiatoria de Jesucristo en la Cruz por los pecados de la humanidad. 5. Creemos en la resurrección corporal de Jesucristo de los muertos. 6. Creemos en el regreso visible e inminente de Jesucristo. 7. Creemos en un cielo literal donde los salvos vivirán eternamente en la presencia de Dios y también en un infierno literal donde los perdidos estarán eternamente separados de Dios en tormento. 8. Creemos que la salvación es un regalo de Dios basado en Su gracia y extendido a aquellos que se arrepienten del pecado y ponen su fe en Jesucristo como Señor y Salvador.

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Anexo 7: Creencias ampliadas para el cristianismo I. LAS ESCRITURAS La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es el registro de la revelación de Dios de sí mismo a la humanidad. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Dios es su autor y por lo tanto es totalmente sin error. Revela la profundidad del amor de Dios y los principios por los cuales Dios nos juzga; por lo tanto es y permanecerá hasta el fin del mundo, es el centro real de la unión cristiana y la norma suprema por la cual toda conducta humana, credos y opiniones religiosas deberían ser juzgados. Es suficiente como nuestra única regla infalible de fe y práctica.

(1 Corintios 2:7-14; 2 Pedro 1:20-21; 1 Corintios 2:13; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16-17; Mateo 5:18, 24:35; Juan 10:35; Hebreos 4:12; Salmos 119:89)

La Escritura es: • Inspirada (2 Timoteo 3:16) (salió del aliento de Dios) • Infalible (Proverbios 3:20-23) (verdadera, incapaz de fallar) • Inerrante (Salmos 19) (No contiene errores o equivocaciones) • Única(Judas 3) (No tiene igual) • Completa (Judas 3; Hebreos 1:1) (completa; revelación completa de Dios) II. DIOS Hay un tan solo y único Dios vivo y verdadero. Es un ser inteligente, espiritual y personal, el creador, Redentor y gobernante del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las otras perfecciones. A él le debemos el mayor amor, respeto y obediencia. El eterno Dios se revela a nosotros como Padre, hijo y Espíritu Santo, con distintos atributos personales, pero sin división de naturaleza.

(Deuteronomio 6:4; Isaías 45:5–7; 1 Corintios 8:4; Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14; 1 Timoteo 2:4)

• Hay un solo Dios, existente en tres personas. (Deuteronomio 6:4; Mateo 28:18–20) Dios el Padre Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre el universo, Sus criaturas y el fluir de la corriente de la historia humana según los propósitos de su gracia. Él es todopoderoso, todo amor y todo sabio. Dios es padre en verdad a aquellos que se convierten en sus hijos por la fe en Jesucristo. Él es paternal en su actitud hacia toda la humanidad.

(Salmos 145:8–9; 1 Corintios 8:6; Génesis 1:1-31; Efesios 4:6; Juan 1:12; Romanos 8:15; Gálatas 4:5; Hebreos 12:5–9)

• Él es el Creador de todo (Génesis 1:1). • Él es Padre a los redimidos (Juan 1:12). Dios el Hijo Jesús es el eterno hijo de Dios. En su encarnación como Jesucristo, fue concebido del Espíritu Santo y nacido de la virgen María, por lo tanto Dios-hombre. Jesús se reveló perfectamente e hizo la voluntad de Dios, tomando sobre sí mismo las demandas y necesidades de la naturaleza humana e identificándose totalmente con la humanidad, pero sin pecado. Él honro la ley divina por su obediencia personal y en su muerte en la Cruz él hizo provisión para la redención de la humanidad por el pecado. Fue levantado de los muertos con un cuerpo glorificado y apareció a sus discípulos como la persona que estaba con ellos antes de su crucifixión. Él ascendió a los cielos y está ahora exaltado a la diestra de Dios donde está el único mediador, participando de la naturaleza de Dios y del hombre, y en cuya persona es efectuado la reconciliación entre Dios y la humanidad. Regresará en poder y gloria para juzgar al mundo y para consumar a su misión redentora. Hoy Él habita en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.

(Juan 10:30, 14:9; Juan 1:3; Colosenses 1:14-17; Hebreos 1:2; Filipenses 2:5-8; 1 Timoteo 2:5) 39

El Hijo: • • • • • • • •

Es Eterno (Juan 1:1, 8:58; Colosenses 1; Hebreos 1). Es Dios eterno (Juan 1). Es el único mediador (1 Timoteo 2:5). Llego a ser hombre por el nacimiento virginal (Isaías 7:14, Mateo 1:23; Filipenses 2:5-10). Fue sin pecado (Hebreos 4: 15). Murió en la cruz (Filipenses2:5-10). Resucito nuevamente (1 Corintios 15:4). Vendrá otra vez (Apocalipsis 19:11–16).

Dios el Espíritu Santo El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios. Inspiró a los hombres santos de antaño para escribir las Escrituras. A través de la iluminación permite a las personas a entender la verdad. Él exalta a Cristo. Redarguye de pecado, de justicia y de juicio. Llama a la gente al Salvador y a la regeneración. Cultiva el carácter cristiano, conforta a los creyentes y otorga dones espirituales que sirven a Dios a través de su iglesia. Sella al creyente hasta el día de la redención final. Su presencia en el cristiano es la garantía de Dios para levar al creyente a la plenitud de la estatura de Cristo. Él ilumina y da poder al creyente y la iglesia en adoración, evangelismo y servicio. (1 Corintios 2:10-13; Efesios 4:30; Mateo 28:19; Hechos 5:3–4, 28: 25-26; 1 Corintios 12:1–6; Hebreos 10:14–15; Juan 16:7–14) El Espíritu Santo: • Es una persona (Hechos 5:3, 9; 1 Tesalonicenses. 5;19). • Exalta a Jesucristo (John 16:14). • Habita en el creyente cuando recibe la salvación (Efesios 1:13). III. HUMANIDAD La humanidad fue creada por un acto especial de Dios, a su propia imagen, y es la coronación de la obra de Su creación. En el principio la humanidad estaba inocente del pecado y estaba sujeta al creador por libre albedrío. Por el libre albedrío, la humanidad pecó en contra de Dios y trajo el pecado a la raza humana. Por la tentación, Satanás hizo que la gente transgrediera el mandamiento de Dios y cayera de la inocencia original; por lo cual toda la gente heredó una naturaleza pecaminosa y una inclinación al pecado y al ser capaces de acciones morales vienen a ser transgresores y están bajo condenación. Solamente la gracia de Dios puede traer a una persona a la comunión santa y permitir a él/ella completar el propósito para el cual Dios los creó. La santidad de la personalidad humana es evidente en que Dios creó a la humanidad a su propia imagen y que Cristo murió por nosotros; por lo cual cada persona posee dignidad y es digna de respeto y amor Cristiano. (Génesis 2:7, 15-25; Santiago 3:9; Juan 3:36; Romanos 3:23, 6:23; 1 Corintios 2:14; Efesios 2:1-3; 1 Juan 1:8) • La humanidad fue creada por Dios (Génesis 2:7). • La humanidad fue creada en la perfecta imagen de Dios, con libre albedrío. Pecó en contra de Dios (Génesis 3:1-7). • Toda la gente es pecadora por naturaleza y libre decisión (Romanos 3:9-18). • Todas las personas tienen la imagen de Dios, a pesar de la corrupción del pecado (Santiago 3:9).

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IV. SALVACIÓN  La Salvación incluye la redención de toda la persona y se ofrece gratis a todos los que aceptan a Cristo Jesús como su Señor y Salvador, que por Su propia sangre pudo obtener la redención eternal para el creyente. En el sentido común, la salvación incluye regeneración, arrepentimiento, fe, santificación y glorificación. La regeneración o el Nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios donde los creyentes vienen a ser una nueva criatura en Cristo Jesús. Es un cambio de Corazón enviado por el espíritu santo por medio de la convicción de pecado, donde el pecador responde con aceptación hacia Dios con fe en el señor Jesucristo (Juan 3:3-8; Tito 3:5). • Arrepentimiento y fe son experiencias inseparables de gracia. Arrepentimiento es una vuelta genuina del pecado hacia Dios. Fe es la aceptación de Jesucristo y el rendimiento de una persona a Él como Señor y Salvador. La justificación es el acto de declaración de Dios por lo cual en base a la suficiencia de la muerte de Cristo, el pronuncia a cada creyente justo, eso es para cumplir todos los requisitos de la ley. La justificación trae al creyente a una relación personal de paz y favor con Dios (Hechos 20:20-21; Romanos 5:1). • La justificación es una acción que se cumple en el momento de salvación. • Santificación es la experiencia que comienza en el nuevo nacimiento, por el cual el creyente es apartado para el propósito de Dios, y le permite a progresar a la semejanza de Cristo por la presencia y poder del Espíritu Santo habitando en él. El crecimiento en la gracia debe ser mediante durante toda la vida del creyente (Hechos 20:32; 1 Corintios 1:2, 30, 6:11; 2 Tesalonicenses 2:13; Hebreos 2:11; 1 Pedro 1:2). • La santificación continua mediante el viaje terrenal de un creyente. • Glorificación es la culminación de la salvación y es el estado de bendición de la redención final (Romanos 8:16–17; 2 Pedro 1:4; 1 Juan 3:2–3). • La declaración final de un creyente es llegar a la semejanza de Cristo habitando por siempre en el Cielo con El. V. RESURRECCIÓN Habrá una resurrección final para toda la gente, el justo e injusto. Aquellos que rindieron su vida a Jesucristo en esta vida, serán levantados a una vida eterna en el cielo, pero aquellos que no rindieron su vida a Jesucristo en esta vida serán levantados a una condenación eterna en el infierno (Hechos 24:15; Hebreos 9:27; 1 Tesalonicenses 4:13-17; Apocalipsis 20:15, 21:8). • Solamente hay dos destinos eternos para la gente: Cielo o Infierno. VI. LA IGLESIA Una iglesia del Nuevo Testamento del Señor Jesucristo es un cuerpo local de creyentes bautizados, que están asociados por el pacto en la fe y unidad del evangelio, observando dos ordenanzas de Cristo, comprometidos a sus enseñanzas, ejercitando dones, derechos y privilegios dados a ellos por la Palabra, y buscando expandir el mensaje del Evangelio a los fines de la tierra. La iglesia es un cuerpo autónomo con cada miembro igualmente responsable. Opera bajo el señorío de Cristo siguiendo las enseñanzas de las Escrituras. Dos oficios sirven a la Iglesia. Es dirigida y supervisada por hombres en el oficio de pastor/líder y también otros que sirven en el oficio del diaconado. El Nuevo Testamento también habla del cuerpo de la iglesia como el cuerpo de Cristo que incluye a todos los redimidos de todas las edades. (1 Corintios 12:12–13; 2 Corintios 11:2; Efesios 5:23–32; Apocalipsis 19:7–8; Efesios1:22, 4:15; Colosenses 1:18) • La iglesia es el cuerpo de Cristo. • Jesús es la cabeza del cuerpo.

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VII. BAUTISMO Y LA CENA DEL SEÑOR El bautismo cristiano es la inmersión en agua de un creyente en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Es un acto de obediencia simbolizando la fe del creyente en alguien crucificado, enterrado y el Salvador resucitado; es la muerte al pecado del creyente, la sepultura de la vida antigua y la resurrección de caminar en la nueva vida en Cristo Jesús. Es un testimonio público de su fe en la resurrección final de su muerte. Siendo ordenado por la iglesia, es un prerrequisito de los privilegios de los miembros de la iglesia y a la Santa Cena del Señor. La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia por miembros de la iglesia, por el partimiento del pan y fruto de la vid, recuerde la muerte del Redentor y anticipación de su segunda venida.

(Hechos 2:38–42, 8:36–39; Romanos 6:1–11; Hechos 2:41–42; 1 Corintios 11:23–32, 10:16)



• Ambos, el Bautismo y la Cena del Señor son simbólicos.

Cosas específicas en el bautismo de creyentes.

1. Un tema apropiado (Hecho 2:41) • Solamente un creyente genuino, nacido de nuevo en Jesucristo seria el tema apropiado para el bautismo. 2. El método apropiado (Marcos 1:9–10) • La palabra “bautismo” literalmente se traduce “a inmersión, a hundir, o sumergir.” Solamente la inmersión apropiada simboliza la muerte, sepultura, y resurrección. 3. El propósito apropiado (Romanos 6:3–4) • El propósito del bautismo es para simbolizar la muerte, sepultura y resurrección. 4. La autoridad apropiada (Mateo 28:18–20) • El bautismo fue una ordenanza dada solamente a la iglesia del Nuevo Testamento. La ordenanza del bautismo es solamente de las Escrituras si es hecha por la autoridad de una iglesia local del Nuevo Testamento.

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se basa en

Relaciones.

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Anexo 8: Folleto Evangelio Simple

¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

(Juan 3:16, 17:13; Hechos 2:38)

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(Juan 3:16, 17:13; Hechos 2:38)

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¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

¿Cuál es la esencia del mensaje del Evangelio?

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

• Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios.

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

(Génesis 2-3; Levítico 26:12)

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

• Nuestro pecado nos separó de esa relación.

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

(Isaías 59:2; Romanos 3:23, 6:23)

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

• No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. (Efesios 2:1-9)

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

• Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado.

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

(Romanos 5:8-10; Efesios 2:13-16; 1 Juan 4:10)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Cristo resucitó de entre los muertos para que tangamos vida eterna. (1 Pedro 1:3)

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

• Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús.

(Juan 3:16, 17:13; Hechos 2:38)

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(Juan 3:16, 17:13; Hechos 2:38)

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Presentación Ampliada del Evangelio

¿Cuál es el propósito de la Vida? Esta pregunta ha sido hecha por siglos. La Biblia nos da una respuesta clara.

LA VIDA SE BASA EN RELACIONES. Desde el libro de Génesis hasta el libro de Apocalipsis, la Biblia comparte un mensaje relacional. Este mensaje se llama el Evangelio (o las Buenas Nuevas). Cuando una persona entiende el mensaje y acepta oferta de Dios, no sólo descubren el propósito de la vida—descubren la vida misma.* *”Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida...” – Juan 14:6

Usted y yo fuimos creados para una relación con Dios. Génesis 2-3 nos dice que Adán fue creado a imagen de Dios y con la capacidad de tener una relación con Dios. La historia revela la conversación, la cooperación, colaboración y relación entre Adán y Dios. El deseo de Dios para la relación no estaba limitado a Adán. Ingresó en la relación de pacto con Israel. “Yo también caminare entre vosotros y seré tu Dios, y vosotros seréis mi pueblo” (Levítico 26:12). Jesús destacó la relación de importancia instruyendo a sus discípulos a permanecer en Él (Juan 15:1-10), prometiendo revelarse a los que le aman (Juan 14:21) y al referirse a sus seguidores como amigos (Juan 15:15). Todos estos pasajes muestran el deseo de Dios de una relación.

Nuestro pecado nos separó de esa relación. El pecado es quebrantantar la Ley de Dios, y todos lo hemos hecho. “Por cuanto todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos. 3:23). Romanos 6:23 nos dice que el castigo por quebrantar la Ley de Dios. “La paga del pecado es muerte.” La paga es todo lo que nos merecemos por lo que hemos hecho. Según la Biblia todos nos merecemos la muerte. Cuando la Biblia habla de muerte, primeramente habla de la separación. Cuando morimos a lo físico, nuestro espíritu es separado de nuestro cuerpo. Cuando morimos a lo espiritual por nuestros pecados, nuestro espíritu fue separado del Espíritu de Dios. “Pero sus iniquidades (o pecado) ha hecho una separación entre usted y Dios…” (Isaías 59:2).

No hay nada que podamos hacer por nuestra cuenta para reconciliar esta relación. Muchas personas piensan que las buenas obras los pondrán bien con Dios. Desafortunadamente, no hay una marca definida para la ¨bondad adecuada¨ La Biblia no dice: “Que si eres bueno la mayor parte del tiempo, eres aceptado a Dios” o “Tres obras buenas te salvaran de una mala obra.” Sin un estándar definido para la bondad, ¿Cuan bueno seria los suficiente bueno? La Biblia nos ayuda a ver que nuestro problema no es por falta de bondad; nuestro problema es por el efecto del pecado. Nunca podemos reconciliar nuestra relacion con Dios porque el pecado trae muerte y decepcion. Efesios 2:1 nos ensena que sin Cristo, estabamos muertos por nuestros pecados. Segunda Corintios 4:3-4 revela que sin la intervencion de Dios somos cegados por la verdad por el dios de este mundo. No podemos hacer nada para reconciliarnos con Dios porque la gente muerta no actúa; y la gente engañada no cree. 45

Jesús murió en la Cruz para pagar el castigo por nuestro pecado. El castigo del pecado era la muerte. Jesus murió en la cruz para pagar por el castigo de nuestros pecados. Su sacrificio hizo que la reconciliación fuera posible. “Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida. (Romanos 5:10).

Jesús resucitó de entre los muertos para que tengamos vida eterna. Mientras que la muerte de Jesús pagó la pena por nuestros pecados, es su resurrección que nos trae la esperanza de vida eterna. “Bendito sea el Dios y padre… que según su grande misericordia nos a renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos.” —1 Pedro 1:3 La muerte de Jesús pagó nuestra deuda de pecado; Resurrección de Jesús hace relación a una realidad.

Jesús ofrece la vida eterna (o una relación reconciliada) a aquellos que se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo Jesús. Jesús habló a menudo de la vida eterna (Juan 3:15-16; 4:14; 5:39; 6:40). Muchas personas asumen que la vida eterna es ir al cielo cuando mueras. Pero eso no es lo que Jesús dijo. En Juan 17:3, Jesús dijo: “Esta es la vida eterna, que te conozcan...” La vida eterna es conocer a Dios. La vida eterna es experimentar una relación reconciliada con Dios. Según la Biblia, la vida eterna es dada a quienes den la vuelta de su pecado y pongan una fe ciega en lo que Jesús ha hecho por ellos. La Biblia describe el acto de darse la vuelta del pecado como arrepentimiento. Esto no significa que una persona será libre de pecado. Significa que desea a Dios más que la actividad pecaminosa. Arrepentimiento estaba en el corazón del primer mensaje de Jesús. “Arrepentíos, porque el Reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 4:17).

¿Cómo puedo recibir la vida eterna? Juan 3:36 nos dice que “El que cree en el hijo tiene vida eterna...” Una persona recibe la vida eterna por poner una fe ciega en lo que Jesús ha hecho por ellos. ¿Qué hizo Jesús para ellos? Murió en la cruz por sus pecados, resucitó de entre los muertos que tengan vida, y le ofrece la vida eterna a quienes se arrepienten de sus pecados mediante la colocación de fe en Cristo. Puedes hacerlo con una simple oración. Si no está seguro de lo que tiene que decir, utilice esta oración para guiarte. “Dios, sé que he pecado. Reconozco que mi pecado me ha separado de ti. Creo que Jesús murió en la Cruz por mis pecados, y que resucitó al tercer día. Lo que sé es que me arrepiento de mis pecados y decido poner una fe ciega en lo que Jesús ha hecho por mí. En nombre de Jesús que oro, Amén.” Si ha colocado su fe en Cristo hoy, le invitamos a compartir esta decisión con otros. Para más recursos en esta nueva relación con Dios, vaya a este sitio web. www.thisisthegospel.com.

BIENVENIDO A LA FAMILIA DE DIOS! Gálatas 4:7

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