Prontuario de las doctrinas de nuestra fe cristiana basadas en la Palabra de Dios
“Jesús dijo...¿me amas...? ...Apacienta mis ovejas. Jn. 21:17
Primera impressión octubre 1996 Segunda impressión mayo 1997 Tercera impressión noviembre 1998 Cuarta impressión enero 1999 Quinta impressión noviembre 2000 Sexta impressión junio 2002
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CONTENIDO Temas
Pagina
Preguntas
1.
Dios
5
1 al 15
2.
La Biblia
8
16 al 27
3.
Cristo
10
28 al 39
4.
El Espíritu Santo
13
40 al 46
5.
El Hombre
14
47 al 57
6.
Los Angeles
16
58 al 72
7.
Los Mandamientos
19
73 al 78
8.
La Salvación
20
79 al 94
9.
El Bautismo
22
95 al 104
10. La Santa Cena
24
105 al 109
11. La Oración
24
110 al 115
12. La Iglesia
25
116 al 127
13. La Segunda Venida de Cristo
28
128 al 135
14. El Pentecostalismo
30
136 al 146
15. El Adventismo
33
147 al 156
16. La Iglesia Católica
35
157 al 176
17. Los Testigos de Jehová
40
177 al 184
18. El Mormonismo
41
185 al 194
19. El Espiritismo
43
195 al 203
20. El Ateísmo
45
204 al 210
21. Otras Preguntas
46
211 al 218
GRATITUD Deseamos expresar nuestro reconocimiento y agradecimiento a los Esposos Ekstrom, don David y doña Elena, por copiar y arreglar estas notas. (1 Cor. 15:58)
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ESTUDIO BIBLICO Prontuario de las Doctrinas de nuestra Fe Cristiana basadas en la Palabra de Dios Damos gracias al Señor por los siervos Suyos, que nos trajeron el mensaje del Evangelio basado en la Palabra de Dios. Hombres y mujeres que amaron al Señor Jesucristo y lo reconocieron como su Salvador y Señor. Al examinar lo que ellos nos enseñaron y comprobar su apego a las Sagradas Escrituras, alabamos al Señor. Dividimos el contenido de estas notas en temas. Hacemos varias declaraciones, las que examinamos con preguntas y respuestas, basadas en la Santa Biblia. También examinamos otras confesiones o religiones a la luz de la Sagrada Escritura. Deseamos que estos estudios sirvan para fortalecer nuestra fe, nos regocijemos en Dios, le alabemos y llevemos una vida consecuente con la “fe que ha sido una vez dada a los santos,” Judas 3. DEDICATORIA A la memoria de aquellos Primeros Siervos de Dios: Misioneros, Colportores, y también a los primeros “Obreros” nacionales que sembraron la Preciosa Semilla que tantos frutos ha dado para la honra y gloria de Dios nuestro Señor. A. Herrera S. INSTITUTO BIBLICO BEREA HUEHUETENANGO “IBIBEH”
ESTUDIO BIBLICO DIOS Creador, Sustentador y Soberano de absolutamente todo: los cielos, la tierra y todo lo que en ellos hay, tronos, dominios, principados, potestades, lo visible y lo invisible. Col.1:16. Nuestro Dios es el eterno “YO SOY”. Ex. 3:14. Fuera de El no hay Dios. Is. 44:6. Dios es UNO (Deut. 6:4) y habita en TRES PERSONAS distintas e iguales: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. Dios es Espíritu, pero Dios El Hijo, el Señor Jesucristo, sin dejar de ser Dios, se hizo Hombre. Por medio de El, Dios se nos ha revelado. Los Atributos de Dios se dividen entre Naturales y Morales. Entre los primeros están: Su Personalidad, Su Eternidad, Su Inmutabilidad, Su Omnisciencia, Su Omnipresencia, Su Omnipotencia. Entre los Atributos Morales están: Su Santidad, Su Justicia, Su Amor, Su Fidelidad, y Su Misericordia. La Biblia, no trata de probar la existencia de Dios, ya que es la Gran Verdad establecida, causa y origen de todo cuanto hay y sucede. La Biblia nos dice que el temor a Dios es la Sabiduría (Job 28:28; Prov. 1:7) y que son insensatos los que niegan la existencia de nuestro Dios y Señor (Sal. 14:1; 53:1). 1. ¿Cómo sabemos que hay Dios? a. Sabemos que hay Dios por la Naturaleza. Dios la hizo, Gén. 1:1; Jn. 1:3. Dios la sostiene, Heb. 1:3; Job 14:6; Col. 1:17. La Naturaleza cuenta, demuestra, comprueba la gloria de Dios, Sal. 19:1; Rom. 1:20. b. Sabemos que hay Dios por Su Palabra, la Biblia, 2 Ped. 1:18-21; Is. 1:2; 2 Tim. 3:16. c. Sabemos que hay Dios por Su Hijo Jesucristo. Dios nos ha hablado por Su Hijo, Heb. 1:2. Dios se reveló en Su Hijo, Jn. 1:18; Jn. 14:9; Heb. 1:3. d. Sabemos que hay Dios por Su Santo Espíritu, 1 Jn. 4:13; Rom. 8:16. e. Sabemos que hay Dios por nuestra conciencia, Rom. 2:14, 15; 8:16. 2. ¿Qué quiere decir que Dios es Espíritu? Jn. 4:24. a. Que no tiene cuerpo como nosotros, Luc. 24:39. Cristo desde que se hizo Hombre retiene Su Cuerpo Humano, Luc. 24:39; Hch. 10:40, 41; 1 Tim. 2:5; Ap. 1:7; 22:4. b. Que no se puede ver, Jn. 1:18. En Su esencia nadie había visto a Dios. Antes de la encarnación de Cristo, las manifestaciones de Dios, fueron apariencias que El quiso tomar para una ocasión particular. “Varones”, Gén. 18:1, 2; Ex. 24:10. Angel, Gén. 22:11,12,15-17.
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La Columna de Nube y Fuego, Núm. 14:14. Una Paloma, Mt. 3:16. Dios no quiere que se le adore por medio de una imagen, Deut. 4:15-18; Hech. 17:29. 3. ¿Qué quiere decir que Dios es Trino? Mt. 28:19; 2 Cor. 13:14. Que un solo Dios está en Tres Personas Distintas e Iguales: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. La Biblia enseña que El Padre es Dios, Ef. 6:23. Que Cristo El Hijo es Dios, Tito 2:13; Heb. 1:8;1 Jn. 5:20. Que el Espíritu Santo es Dios, Hech. 5:3 y 4; Ef. 4:30. 4. ¿Qué quiere decir que Dios es UNO? Deut. 6:4. Que hay perfecta unidad entre Sí: Padre, Hijo y Espíritu Santo, Jn. 10:30. Que solamente El es Dios, Mar. 12:29; Deut. 4:35; 6:4; 2 Sam. 7:22; Sal. 18:31; Is. 43:11; 44:6; 45:14, 21; 1 Tim. 2:5. 5. ¿Qué quiere decir que Dios es Persona? Sal. 94:9-11. Las características esenciales de la personalidad son: Inteligencia, Sentimientos y Voluntad. Nuestro Dios las posee con absoluta perfección. La Inteligencia o Sabiduría de Dios es Su Omnisciencia, se ve en cada detalle de la Creación, en la revelación de Su Palabra, en el desarrollo del Plan divino a través de los siglos, Gén. 1:31; Sal. 19:1; Rom. 11:33-36; 1 Tim. 1:17. Los sentimientos de Dios son perfectos y son la base de la Moral Universal: Su Amor, Gozo, Enojo, Tristeza, etc., 1 Jn. 4:8; Is. 62:5; 63:10; Ef. 4:30. La Voluntad de Dios es Soberana, es Su Omnipotencia, Apoc. 1:8; Sal. 115:3. La Personalidad de Dios tiene que ver con el UNICO “YO SOY”. El existe eternamente por Sí mismo, lo demás vino a existir por la Soberana Voluntad de Dios, Ex. 3:14; Jn. 1:3. 6. ¿Qué quiere decir que Dios es Eterno? Gén. 21:33. Que ha existido desde la eternidad, existe y existirá eternamente, Apoc. 1:4, 8, 18. Que existe por Sí mismo, Jn. 5:26. 7. ¿Qué quiere decir que Dios es Inmutable? Stg. 1:17. Que Dios siempre es el mismo, Heb. 13:8; Mal. 3:6. Que no hay ningún cambio en el carácter de Dios, Stg. 1:17. Que cumple con lo que promete, Heb. 6:18. 8. ¿Qué quiere decir que Dios es Omnisciente? Sal. 139:2-4. Que Dios sabe absolutamente todo: lo pasado, lo presente y lo futuro. Conoce los pensamientos de TODOS desde la eternidad, Jer. 17:9,10; Jn. 2:24, 25. Por este atributo atiende las oraciones que por millones se elevan a Dios al mismo tiempo, 1 Jn. 5:14. Es inútil orar a otra persona o cosa, Habac. 2:18-20.
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En la Omnisciencia de Dios, Su Presciencia, o sea Su conocimiento anticipado, se basa la predestinación, “..a los que antes conoció...los predestinó..”, Rom. 8:29. Desde la eternidad, el Señor conoce a cada persona, sus actitudes, sentimientos, decisiones, etc.; las oraciones, intercesiones, movimientos evangelísticos, etc. etc. 9. ¿Qué quiere decir que Dios es Omnipresente? Sal. 139:7-12. Que Dios está en todas partes y Su presencia lo llena todo, I Rey. 8:27; Sal. 139:7-12. Que de una manera especial está con todos y cada uno de los creyentes, Mt. 18:20; 28:20; Heb. 13:5. 10. ¿Qué quiere decir que Dios es Omnipotente? Sal. 115:1-3. Que hace todo lo que quiere y no hay nada imposible para Dios, Mar. 10:27; Luc. 1:37. 11. ¿Qué quiere decir que Dios es Santo? I Ped. 1:15, 16. Que está exento de pecado, Job 34:10; Is. 6:3-5; 1 Jn. 1:5; Jn. 17:11. Que aborrece el pecado y no lo permite en Su presencia, Prov. 15:9, 26; Is. 59:1, 2; Gén. 3:8, 23; Apoc. 21:27. 12. ¿Qué quiere decir que Dios es Justo? Que ama la Justicia y la premia; aborrece el pecado y lo castiga, Sal. 11:4-7; Heb. 2:2, 3; 2 Tes. 1:6-7; Rom. 1:18; 2:5; Apoc. 16:7. Que para poder perdonar a pecadores, tuvo que castigar el pecado en Su Hijo, Rom. 3:24-26; 8:3; Heb. 10:5-10; 2:10,14; 2 Cor. 5:21. 13. ¿Qué quiere decir que Dios es Amor? 1 Jn. 4:8. Que provee bienestar a los seres que ama y de ello se goza. a. ¿A quiénes ama Dios? A Su Hijo Jesucristo, Mt. 3:17; 17:5; Ef. 1:6. A Sus redimidos, Jn. 14:21, 23; 16:27; Rom. 5:8-10. A los no redimidos, Eze. 33:11; Jn. 3:16; Rom. 5:8; 1 Tim. 2:4; 2 Ped. 3:9. b. ¿Cómo muestra Dios Su Amor? Especialmente en el Sacrificio de Cristo por el pecado, Jn. 3:16; 1 Jn. 4:10. Al perdonar el pecado del que cree en Cristo, Rom. 3:25, 26. Al perdonar los pecados del creyente que los confiesa y de ellos se aparta, 1 Jn. 1:9; Prov. 28:13. Al castigar a Sus hijos, Heb. 12:5-12. Al estar llamando al pecador, Apoc. 3:20; Is. 1:18. 14. ¿Dónde se puede ver la Santidad, Justicia y Amor de Dios? La crucifixión de Cristo fue la manifestación Suprema de la Santidad, Justicia y Amor de Dios: Por Su Santidad abandonó a Cristo cuando llevaba nuestros pecados, Mt. 27:46. Por Su Justicia castigó nuestro pecado en el Cuerpo de Cristo, Rom. 8:3.
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Por Su Amor dio a Su Hijo para que con Su muerte vicaria nos salvara, Jn. 3:16; Rom. 5:8 15. Qué quiere decir que Dios es Fiel? 1 Jn. 1:9. Que es digno de confianza, 1 Tim. 1:15; 1 Tes. 5:24; Núm. 23:19. Que El es Fiel a pesar de la infidelidad de los Suyos, 2 Tim. 2:13. Que cumple lo que promete, Deut. 3:25, 26; 1 Cor. 15:3, 4; Luc. 24:44. LA BIBLIA La Biblia es la revelación de Dios al hombre. Por medio de Ella sabemos que hay Dios y cómo es. La Biblia nos habla de la Creación, nos dice que hay un Cielo y un Infierno; nos enseña del pasado y del futuro del hombre, de su relación con su Creador; nos enseña que el hombre tiene alma y espíritu. 16. ¿Qué es la Biblia? La Biblia es la Revelación, la Palabra Escrita de Dios al hombre, para que le conozca y sepa cómo volverse a Su Creador, Jn. 5:39; 20:31; Is. 42:9. 17. ¿Cómo nos dio Dios la Biblia? Inspiró a Sus siervos para que escribieran Su Palabra, 2 Tim. 3:16; 2 Ped. 1:21. Una Inspiración Plena, Cristo declara que aun las palabras fueron inspiradas, dirigidas, escogidas por Dios. Mt. 5:18. 18. ¿A cuántos hombres usó Dios para que escribieran la Biblia? Entre unos 35 y 40 escritores. 19. ¿En cuánto tiempo fue escrita originalmente la Palabra de Dios? En unos 1,600 años. 20. ¿Cuántos Libros componen la Biblia? 66 Libros, 39 en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo. 21. ¿En qué idiomas fue escrita originalmente la Biblia? El Antiguo Testamento en Hebreo y el Nuevo en Griego. 22. ¿Hay algún otro libro igual a la Biblia? No, porque sólo la Biblia fue inspirada por Dios, Jer. 23:28; Jn. 17:17. 23. ¿Es suficiente la Biblia para conocer a Dios? La Biblia es suficiente para que conozcamos a Dios, para nuestra Salvación y para que hagamos Su voluntad, Jn. 17:3; 20:30, 31; Deut. 29:29.
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24. ¿Cuales son algunas figuras que nos da la Biblia de ella misma y qué nos enseñan? a. Lámpara, Sal. 119:105; Antorcha, 2 Ped. 1:19. Es la revelación de Dios, sin la cual el hombre anda en tinieblas. b. Martillo y Fuego, Jer. 23:29. Quebranta y quema toda enseñanza contraria a la Palabra de Dios, Jer. 23:30-32. c. Espejo, Stg. 1:23, 24. Nos revela cómo somos y cómo debemos ser, 2 Ped. 3:11. d. Espada, Heb. 4:12; Apoc. 1:16. Penetra hasta lo más íntimo de nuestro ser. e. Agua, Efesios 5:26. Nos limpia, Jn. 15:3. f. Alimento, Mat. 4:4. La necesitamos para crecer en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, 1 Ped. 2:2; 2 Ped. 3:18. 25. ¿Qué debemos hacer con la Biblia? a. Leerla diariamente, meditarla y guardarla, Apoc. 1:3; Sal. 1:2; Jos. 1:8. b. Estudiarla con inteligencia, 2 Tim. 2:15. c. Aprender porciones de la Biblia. Llenemos nuestro corazón de la Palabra de Dios, Luc. 6:45; Deut. 6:6; Prov. 7:1-3; Sal. 119:9-11. 26. ¿Cómo podemos entender la Biblia? a. Pidiendo la iluminación del Espíritu Santo, Jn. 16:13; 1 Cor. 2:10; 1 Jn. 2:27. b. Las Sagradas Escrituras se explican por las mismas Escrituras. El lenguaje es sencillo porque se dirigió originalmente a gente sencilla. Hay que leer todo el contexto. Los pasajes obscuros o difíciles se comprenden por los pasajes claros, Mt. 16:18; compárelo con 1 Cor. 3:11; Ef. 2:20; 1 Ped. 2:4-8. 27. ¿Toda la Biblia tiene aplicación a nosotros? a. Toda la Biblia es Palabra de Dios y es para nuestra enseñanza, Rom. 15:4; 1 Cor. 10:11; 2 Tim. 3:16. b. Dios divide a la humanidad en tres partes: Judíos no evangélicos, Gentiles que no son judíos ni evangélicos, y la Iglesia que se forma de Judíos y Gentiles que creen en Cristo como su Salvador y Señor, 1 Cor. 10:32; y en la Biblia hay aplicación a cada grupo. 1) El Antiguo Testamento desde Génesis 12 hasta Malaquías, se aplica casi todo al pueblo de Israel. Génesis capítulos 1 al 11, se refiere a todas las naciones, y por todo el Antiguo Testamento hay referencias y mensajes a otras naciones por su relación con Israel. 2) El Nuevo Testamento como libro principia con Mt. 1:1, pero como Pacto, principia con la Muerte de Cristo, Mt. 26:28. Podemos dividir los Libros del Nuevo Testamento así: a) Mateo, Marcos y Lucas, nos presentan el ministerio de Cristo dentro del marco del Antiguo Testamento. Veamos algunos detalles: Su circuncisión; al nacer hubo sacrificios para la “purificación” de El y de Su Madre María, Luc. 2:21-24.
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b) c)
d) e) f)
Cristo dijo que para heredar la vida eterna, había que guardar los mandamientos, Mt. 19:16-19; vea Rom. 10:5; compare Hch. 16:31; Gál. 3:10,11. La necesidad de pedir el Espíritu Santo, Luc. 11:13; Comp. Ef. 1:13,14. Envía a sus discípulos SOLO a la “casa de Israel” no a los gentiles ni samaritanos, Mt. 10:5, 6. Comp. Hch. 1:8. No atiende a una mujer cananea, y llama perrillos a los gentiles, Mt. 15:21-26; Comp. Hch. 10:28, 34, 35. Juan presenta a Cristo con una perspectiva evangélica universal, 1:29; 3:16; 4:42; 6:37; 10:16; 11:49-52. El Libro de los Hechos, por ser histórico, es un Libro de transición entre la Ley y la Gracia, entre el Antiguo y Nuevo Testamento. El lugar de preferencia que había tenido Israel, lo tomó la Iglesia desde su principio y lo tendra hasta su arrebatamiento, Rom. 11:11, 12, 15, 17, 19. Hebreos, Santiago, 1 y 2 Pedro y probablemente Judas, fueron escritos a creyentes judíos, amonestándoles a confiar enteramente en Cristo y no volver a las prácticas del Judaísmo. Las Cartas de Juan y Pablo fueron dirigidas a iglesias en general. Apocalipsis es un Libro Profético. Bajo muchas figuras nos habla de la Tribulación, la Segunda Venida de Cristo, Su Reino Milenial en esta tierra, el Juicio Final, Cielos Nuevos y Tierra Nueva. La Iglesia se menciona solamente en los caps 1 al 3 y luego hasta 19:7 en las Bodas con el Cordero; lo demás del Libro tiene que ver con Israel. EL SEÑOR JESUCRISTO
Dios el Hijo, la Segunda Persona de la Trinidad, sin dejar de ser Dios, se hizo Hombre, el Unico Hombre Perfecto; nació de una virgen. Con Su vida dejó un ejemplo que aunque no ha sido posible alcanzar, ha sido la inspiración para que millones tratemos de imitarle; tomó nuestros pecados, y con Su muerte los pagó. Ha salvado a los millones que le han recibido como Salvador. Resucitó y ascendió al cielo, allá intercede por nosotros, vendrá a llevar a Su Iglesia, reinará en este mundo por mil años, juzgará a los perdidos. Hará Nuevos Cielos y Nueva Tierra, y luego entregará el Reino a Dios, “para que Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, sea todo en todos”, 1 Cor. 15:28. Para comprender mejor lo que es Cristo y lo que hace, la Biblia le da muchos Nombres y Títulos, entre los cuales tenemos los siguientes: Cristo, Mesías, Ungido, Rey de reyes, Sumo Sacerdote, Profeta, Jesús, Salvador, Redentor, Mediador, Intercesor, Abogado, Príncipe de Paz, Hijo de Dios, Hijo del Hombre, Emanuel. 28. ¿Cómo sabemos que Cristo es Dios? a. El Padre lo llama Dios, Heb. 1:8; Isaías 9:6. b. Cristo se llama a Sí Mismo Dios, Jn. 5:17,18; 9:35-38; 10:33; 19:7. c. La adoración es sólo para Dios, Mt. 4:10; Apoc. 19:10. Dios manda que se adore a Cristo, Heb. 1:6; Fil. 2:9-11. Cristo aceptó la adoración, Mt. 2:11; 28:17; Jn. 5:23; 9:38; 20:28.
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La adoración no la aceptaron ni apóstoles, Hch. 10:25, 26; 14:11-15; ni ángeles, Apoc. 19:9, 10; 22:8, 9. d. Por Sus obras, Jn. 1:3; 10:24, 25, 33-38. e. Por Sus atributos divinos. 1) Es Eterno. A Cristo se le da el nombre de “Padre eterno”, Isaías 9:6. Sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad, Miq. 5:2. Es el Verbo eterno de Dios, Jn. 1:1, 2. Cristo reafirma Su eternidad al decir: “Antes que Abraham fuese YO SOY”, Jn. 8:58. 2) Es Inmutable. De Cristo se dice: “Pero tú eres el mismo, y tus años no acabarán”, Heb. 1:10-12. Jesucristo es el mismo “Ayer, hoy y por la eternidad”, Heb. 13:8. 3) Es Omnipotente. Es el Todopoderoso, Apoc. 1:8. El Todopoderoso es un calificativo que sólo le viene a la Deidad. De Cristo se dice, sin embargo, que El tiene “el poder con el cual puede también sujetar a Sí mismo todas las cosas”, Fil. 3:21. Cristo afirmó: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”, Mt. 28:18. 4) Es Omnipresente. “Todo lo llena en todo”, Ef. 1:23. A la vez que hablaba con Nicodemo aquí en la tierra, dijo estar en el cielo, Jn. 3:13. Prometió estar para siempre con los suyos, Mt. 28:20; 18:20. 5) Es Omnisciente. Sabía quién le traicionaría, Jn. 6:64. Sabe lo que hay en el corazón del hombre, Jn. 2:25 y Apoc. 2:2, 3, 9, 13, 19. Conoce al Padre de manera perfecta, Jn. 10:15. Pedro le dijo: “Señor, tú lo sabes todo”, Jn. 21:17. 6) Es Santo Mar. 1:24; Luc. 1:35; Hch. 3:14; Heb. 7:26 y 1 Ped. 2:22. 7) Es Justo Mt. 27:19; Hch. 3:14; 7:52; 1 Jn. 1:9; Apoc. 16:5. 8) Es Amor. Juan 15:13; 2 Cor. 5:14; Gál. 2:20; Ef. 3:19. 29. ¿Qué quiere decir Cristo, Mesías, Ungido? Dan. 9:26; Jn. 1:41; 4:25; Luc. 2:26; Hch. 4:27. Cristo en el Nuevo Testamento y Mesías en el Antiguo, quiere decir “Ungido”. Antes de la encarnación de Cristo, Dios mandó ungir a reyes, sacerdotes y algunos profetas, todos figuras de Cristo, quien es el Rey de reyes, Sumo Sacerdote y Profeta.
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30. ¿Qué quiere decir que Cristo es Rey de reyes? Apoc. 17:14; 19:16; 1 Tim. 6:15. Que Su voluntad está por encima de los reyes, Dan. 3:14-30. Que no hay otro Rey como el Señor. 1 Tim. 1:17. Que vendrá otra vez y reinará en todo el mundo, Apoc. 19:4; Isa. 11:1-10; Sal. 2:112; Mt. 23:39; 25:31. Que constituirá a Sus redimidos como reyes, ellos forman la Iglesia que reinará con Cristo, Apoc. 5:8-10; 1:6; 1 Ped. 2:9. 31. ¿Qué quiere decir que Cristo es Sumo Sacerdote? Que presentó el sacrificio de Sí Mismo por el pecado, Heb. 9:28;10:10. Que se presentó por nosotros en el Santuario Celestial, Heb. 8:1, 2; 9:11, 12, 24; 10:12. Que con Cristo, todos Sus redimidos son sacerdotes que ofrecen a Dios sacrificios de alabanza, 1 Ped 2:5, 9; Rom. 12:1; 1 Tim. 2:1, 2; Heb. 13:15; Apoc. 5:8; 8:3. Es el Sumo Sacerdote que intercede ante Dios por nosotros, Heb. 7:25; Rom. 8:34. 32. ¿Qué quiere decir que Cristo es Profeta? Dt. 18:15, 18; Hech. 3:22, 23. Profeta es el enviado de Dios al hombre. Cristo es la revelación de Dios, es la Palabra, el Verbo “hecho carne”, Jn. 1:14,18; Heb. 1:2; Jn. 3:34; Gál. 4:4. Cristo es el Profeta por excelencia, y ha revelado por medio de Sus inspirados profetas, apóstoles y otros siervos Suyos, todo lo que sabemos de Dios y Su Obra, 1 Ped. 1:10, 11; Mt. 24; Isa. 46:9, 10. 33. ¿Qué quiere decir que Cristo es el Príncipe de Paz? Isa. 9:6, 7. Que sólo en El se encuentra la Paz perfecta, Jn. 14:27; Rom. 5:1. Que no habrá paz en la tierra hasta que Cristo venga, Isa. 2:1-4; 11:1-10; 1 Tes. 5:3, 13, 23; Apoc. 21:4. 34. ¿Qué quiere decir “Jesús”? Quiere decir Jehová Salva. Fue el Nombre que Dios le dió por ser el Salvador del mundo, Mt. 1:21; Luc. 1:31; 2:11; Hch. 4:12. 35. ¿Qué quiere decir que Cristo es Salvador? Que nos salvó del reino de las tinieblas y nos trasladó a Su Reino, Col. 1:13. Que por Su Medio y Obra Dios perdonó nuestros pecados, Tito 2:11; Luc. 24:47. Que por Su medio Dios llevará a los Suyos a la gloria, Jn. 14:1-6; Heb. 2:10. 36. ¿Qué quiere decir que Cristo es Redentor? Que Cristo nos compró, con Su Sangre nos rescató del dominio de Satanás, la carne y el mundo, Luc. 1:68; Rom. 3:24; Ef. 1:7; Col. 1:14; Heb. 9:12. 37. ¿Qué quiere decir que Cristo es Mediador? Que es el Unico Mediador entre Dios y los hombres, 1 Tim. 2:5; Gál. 3:20. Que es el Mediador del Nuevo Pacto, Heb. 8:6; 9:15; 12:24; 2 Cor. 5:18.
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38. ¿Qué quiere decir que Cristo es Abogado e Intercesor? 1 Jn. 2:1; Heb. 7:25. Que Cristo habiendo pagado nuestros pecados, se presenta ante Dios para que nos dé la justificación y “toda bendición”, 2 Cor. 5:21; 1 Jn. 1:9; 2:1; Ef. 1:3. Que Cristo nos defiende de las acusaciones de Satanás, Apoc. 12:9-11. 39. Siendo que todo esto tenemos en Cristo, ¿cómo debemos comportarnos como Sus redimidos? Andar como El anduvo, 1 Jn. 2:6; 1 Ped. 2:21-24; Jn. 13:15; Ef. 5:1. Agradarle en todo, Col. 1:10; 3:15; 1 Tes. 4:1; 2 Tim. 2:4; Heb. 12:28; Rom. 15:2, 3. Amarle como El nos ha amado, 1 Jn.4:8-12; 1 Ped. 1:8. EL ESPIRITU SANTO La Tercera Persona de la Trinidad, es Persona, es Dios, tuvo participación en la Creación, Inspiró la Palabra de Dios, participó en el Ministerio de Cristo, y participa en la salvación de los redimidos. 40. ¿Cómo sabemos que el Espíritu Santo es una Persona? Tiene las características de una Persona: Inteligencia, Sentimientos y Voluntad. Habla, Hch. 13:2; Convence, Jn. 16:8; Dirige, Jn. 16:13; Se enoja, Is. 63:10; Se entristece, Ef. 4:30. 41. ¿Cómo sabemos que el Espíritu Santo es Dios? La Biblia lo llama Dios, Hch. 5:3, 4. Se asocia con el Padre y el Hijo en la fórmula bautismal y en la bendición apostólica, Mt. 28:19; 2 Cor. 13:14. Posee los atributos divinos, Sal. 139; 1 Cor. 2:10; Heb. 9:14. 42. ¿Dónde se nos dice que el Espíritu Santo tuvo participación en la Creación? Gén. 1:2; Job 26:13; 33:4. 43. ¿Qué participación tuvo el Espíritu Santo en la obra de Cristo? En Su concepción, Luc. 1:35. En Su Bautismo, Mt. 3:16. En la tentación, Mt. 4:1. En Su ministerio, Luc. 4:18. En Su Muerte, Heb. 9:14. En Su Resurrección, Rom. 1:4. 44. ¿Cómo opera el Espíritu Santo en los no creyentes? Convenciéndoles de pecado, justicia y juicio, Jn. 16:8-11. Llamándoles, Apoc. 3:20. 45. ¿Cómo opera el Espíritu Santo en los redimidos? a. Regenerándolos. Es el Nuevo Nacimiento, Jn. 3:8; Tito 3:5. Les comunica la naturaleza divina, 2 Ped. 1:4.
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b. c. d. e. f. g. h. i.
Sellándolos, como propiedad de Dios, Ef. 1:13; Rom. 8:9. Bautizándolos en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, 1 Cor. 12:13. Llenándolos, Ef. 5:18. Cuando le permitimos el control de nuestra vida. Guiándolos por medio de la Palabra de Dios, Jn. 16:13; 1 Jn. 2:27. Perfeccionándolos, Tito 3:5. Intercede por los creyentes, Rom. 8:26, 27. Nos da la seguridad que somos hijos de Dios, Rom. 8:16. Es las arras o seguridad que Dios nos dará todo lo que nos ha prometido, Ef. 1:14; 2 Cor 1:22; 5:5. j. Ilumina para la correcta interpretación de la Biblia, 1 Jn. 2:20, 27.
46. ¿Cúando opera el Espíritu Santo este ministerio en los redimidos? a. En el momento que una persona acepta a Cristo, el Espíritu la regenera, la sella y la bautiza en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia; es cuando lo hace miembro de la Iglesia verdadera, y lo hace Su Templo y morada. 1 Cor. 6:19; Rom. 8:9. b. Lo demás es una obra constante que el Espíritu anhela realizar en la vida de los redimidos cuando se le permite, Ef. 5:18; Gál. 5:16, 25. EL HOMBRE El Hombre creado a la imagen y semejanza de Dios, hecho un poco menor que los ángeles. El Señor en Su Soberana Voluntad, quiso que el Hombre tuviera personalidad, como la tienen Dios y los ángeles; por esto el hombre es superior al resto de la Creación. El Hombre por tener inteligencia, sentimientos y voluntad propia, Dios lo sometió a prueba, en la cual decidiría por sí mismo, si se sujetaba a Dios o no; el hombre se separó de Dios dejando a su descendencia en esa condición; por lo mismo a la par de la grandeza del hombre está la maldad, bajeza y rebeldía. Dios acude a rescatarlo, para lo cual envió a Su Hijo, quien con Su muerte quitó el pecado, y ahora ofrece a CADA hombre la oportunidad de volver a Dios, y recuperar no sólo lo que perdió en la caída, sino mayor gloria, haciéndolo hijo por regeneración y adopción, lo bautiza en Su nombre, le permite la comunión con El y lo llevará por la eternidad a Su gloria. ¡Qué dicha es ser un hombre redimido y aceptado por Dios mismo! Al hombre se le puede considerar en cuatro diferentes estados: Como parte de la Creación = criatura de Dios, Gén. 1:31. Como persona = semejante a Dios, Gén. 1:26,.27. Como pecador rebelde = enemigo de Dios, Is. 63:10; Rom. 5:10; Stg. 4:4. Como redimido = unido, identificado con Dios, Jn. 17:21. 47. ¿Qué quiere decir que el hombre es hecho a la Imagen y Semejanza de Dios? Que Dios le concedió el don de la personalidad, Gén. 1:26,27. Que lo hizo participante del carácter moral de Dios, Ef. 4:24. Que puede tener comunión con Dios, Sal. 25:14; Prov. 8:31. Que puso eternidad en el corazón del hombre, Ecl. 3:11. Que aunque históricamente Cristo fue hecho semejante al hombre, con cuerpo, alma y espíritu humanos, Dios en Su Omnisciencia, sabiendo cómo sería Cristo, o cómo
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quería que fuera Cristo ya humanado, hizo a Adán y a Eva, a la semejanza de Cristo ya encarnado, Rom. 8:3; Heb. 2:17. Compare Heb. 8:5. 48. ¿Qué quiere decir que el hombre es Persona? Que Dios le concedió las cualidades esenciales de la personalidad: Inteligencia, Sentimientos y Voluntad, que Dios posee de una manera perfecta. Gén. 3:6,10; Dan. 1:17. 49. ¿Por qué probó Dios al hombre? Por ser el hombre capaz para decidir por sí mismo, Dt. 30:19. Porque Dios no quiere que nadie le obedezca y adore si no lo desea hacer, Apoc. 3:20. Porque Dios proveería el medio para rescatar al hombre, dando la oportunidad a CADA UNO de decidir por sí mismo, I Ped. 1:19-20; Apoc. 3:20; Jn. 3:16, 36; 1 Jn. 5:12. 50. ¿Perdió el hombre su personalidad e imagen de Dios en la caída? No. Después de su caída la Biblia lo sigue llamando persona a Imagen y Semejanza de Dios, Gén. 9:6; Stg. 3:9. 51. ¿Qué perdió el hombre en su caída? Su calidad de inocente y la comunión con Dios, Gén. 3:22-24; Rom. 3:23. 52. ¿Qué llegó a ser el hombre por su caída? Pecador, el pecado contaminó su espíritu, alma y cuerpo, Is. 1:6; Rom. 3:10-18. Esclavo del pecado y Satanás, con inclinación natural a lo malo, Ef. 2:2, 3; Rom. 7:14. Separado de Dios y Su gloria, Rom. 3:23; Gén. 3:8, 23, 24; Jer. 2:19. Condenado eternamente, Rom. 6:23. Heredó a su descendencia una naturaleza pecaminosa, Rom. 5:12, 19. 53. ¿Cómo está formado el hombre? El hombre es una tricotomía, tres partes: espíritu, alma y cuerpo. Algunos dicen que es una dicotomía, dos partes, diciendo que alma y espíritu son sinónimos, una misma cosa. Se dice que el hombre se comunica con lo material por medio del cuerpo, los sentimientos están en el alma, y con el espíritu se puede comunicar con Dios, 1 Tes. 5:23; Heb. 4:12. 54. ¿Qué sucede cuando una persona recibe a Cristo? Dios le perdona sus pecados, Hch. 2:38; 10:43; Mar. 2:5. Recibe el Espíritu Santo, quien realiza la Obra en el redimido, Ef. 1:13. Dios le da el derecho de ser Su hijo, Jn. 1:12,13; Rom. 8:17. 55. ¿Cómo hace Dios que el hombre sea Su hijo? Por adopción, los derechos legales de hijo, Rom. 8:15; Gál. 4:5, 6.
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Por regeneración, “engendrados de ...Dios”, Jn. 1:13; 2 Ped. 1:4...”participantes de la naturaleza divina”. 56. ¿Cuál es el destino del hombre redimido? Será transformado moral, espiritual y corporalmente a la semejanza de Cristo, 1 Jn. 3:2, 3; Rom. 8:29; Fil. 3:20, 21. Morará eternamente con Cristo en la Casa del Padre, Jn. 14:2, 3; Heb. 2:10. 57. ¿Cuál será el destino de los perdidos? El “Lago de fuego y azufre” preparado para Satanás, Mt. 25:41, 46; Apoc. 20:15; 21:8. LOS ANGELES Los ángeles son seres espirituales, creados por Dios, hechos un poco mayor que el hombre; creados individualmente. Son muchísimos, hay varias clases: ángeles, “un” arcángel; querubines y serafines, cuales si no son ángeles, son seres espirituales. Son personas, y sin duda sometidos a prueba, para que CADA uno decida por sí, el ser fiel a Dios o no. A esto se debe que hay ángeles malos, no porque Dios los haya hecho malos, sino por su libre albedrío; éstos constituyen el reino de las tinieblas encabezados por Satanás. Todos fueron perfectos hasta que se halló en ellos maldad, Ezequiel 28:15. El hombre se mueve dentro de estos dos reinos, uno bueno y el otro malo. Cada hombre, por su libre albedrío se identifica con uno de los dos. Cristo dijo: “El que no es conmigo, contra Mí es”, Mt. 12:30. 58. ¿Cuándo fueron creados los ángeles? Antes del hombre. Ya había ángeles en tiempo de Adán, Gén. 3:24. Probablemente después de la creación de los cielos y la tierra, Eze. 28:13. 59. ¿Cómo fueron creados los ángeles? Los ángeles son asexuales, es decir, no tienen sexo, entre ellos no hay padres, hijos, etc. cada uno fue creado directamente por Dios, Mt. 22:30; Eze. 28:13. Los ángeles son espirituales y poderosos, Heb. 1:14; 2 Tes.1:7. Los ángeles son personas, 1 Ped. 1:12. 60. ¿Cuántos son los ángeles? La Biblia no nos dice cuántos son, pero habla de “millones de millones”, Dan. 7:10; Apoc. 5:11. (En 1987 el número de todos los seres humanos en todo el mundo llegó a cinco mil millones si los multiplicamos por dos cientas veces, tendríamos UN millón de millones, pero dice millones de millones.) 61. ¿Cuál es el ministerio de los ángeles? Adorar y servir al Señor, Dan. 7:10; Apoc. 5:11. Son mensajeros del Señor, Dan. 9:21;10:12; Mt. 1:20; Luc. 1:11, 26; 2:9, 13. Hacer las obras que Dios les manda, 2 Rey. 19:35; Hch. 12:7-10.
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Son “enviados para servicio a favor” de los hijos de Dios, Heb. 1:14. Son expectadores de la conducta de los hijos de Dios, 1 Tim. 5:21; 1 Cor. 11:10. Activarán en la Tribulación, Apoc. 7:1; 8:2, 3, 6, 8, 10; 9:1; 10:1; 11:15, etc. Están relacionados con el Ministerio de Cristo: Su Nacimiento, Luc. 1:26-38; 2:9-14; la tentación, Mt. 4:11; Su Muerte, Luc. 22:43; Su Resurrección, Mt. 28:2; Su Ascención, Hch. 1:10,11; Su Segunda Venida, 2 Tes. 1:7; el Juicio, Mt. 13:41. 62. ¿A cuántos ángeles llama la Biblia por nombre? Gabriel, quien habló con Daniel y María, Dan. 9:21; Luc. 1:26. Miguel Arcángel, que está de parte de Israel, Dan. 12:1. Contendió con Satanás “disputando el cuerpo de Moisés,” Jud. 9. En el futuro Miguel y “sus ángeles” lucharán contra Satanás y sus ángeles, Apoc. 12:7. 63. ¿Quién es el “Angel de Jehová?” Se cree que es el Señor Jesucristo antes de Su encarnación: El Angel de Jehová habló como Dios y aceptó la adoración, Gén. 22:11, 12; Ex. 3:2, 4-6; Jos. 5:13-15; Jue. 13:3, 17, 18. En el Nuevo Testamento ya no aparece, sólo se habla de “un ángel”, Mt. 1:20; 2:13, 19; Luc. 22:43; Hch. 12:7; 27:23. 64. ¿Quién hizo a los ángeles malos o por qué son malos? Veamos algunas declaraciones bíblicas: “Todas las cosas por El fueron creadas...visibles e invisibles..tronos, dominios, potestades, TODO fue creado por medio de El”, Col. 1:16. “Perfecto eras hasta que se halló en ti maldad”, Eze. 28:15. “Los ángeles que no guardaron su dignidad, abandonando su propia morada”, Jud. 6. “Un Dragón...su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas”, Apoc. 12:3, 4. De estas citas se pueden sacar las siguientes conclusiones: Satanás y los demonios fueron creados por Dios. Eran perfectos. Satanás se rebeló contra Dios. Hubo muchísimos ángeles que apoyaron esa rebelión, “no guardaron su dignidad”. 65. ¿Cuántos ángeles malos hay? No sabemos. La Biblia habla de la “tercera parte de las estrellas” que parece referirse a esos ángeles, tal vez no sea literal, exactamente la tercera parte, pero nos da la idea que son muchísimos. (Un hombre tenía una legión, Mar. 5:9). 66. ¿Dónde están los ángeles malos? Jud. 6 dice que unos están en prisiones eternas. Los que están libres forman un reino organizado bajo Satanás, Mar. 3:23-26; en este mundo hacen la voluntad de Satanás.
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67. ¿Por qué permitió Dios la rebelión de Satanás y los demonios? Porque son personas capaces de decidir por sí mismas ser fieles a Dios o no. Porque no quiere que nadie le obedezca en contra de su voluntad, ellos se hicieron malos por su libre albedrío. Para que los ángeles buenos, que son más que los malos, glorifiquen a Dios, ya que decidieron permanecer fieles a El. 68. ¿Porqué permite Dios cierta libertad a Satanás y a los demonios? Para probar a cada hombre en este mundo: Dios pone el Camino del bien, y permite que Satanás ponga el camino del mal para que cada hombre decida, Deut. 30:19. Dios no coacciona a nadie para que le obedezca si no quiere, tampoco permite que Satanás obligue aun al incrédulo hacer el mal que no quiere hacer; cada uno elige lo que quiera. Si quiere obedecer a Dios, el Señor le ayudará; si quiere hacer lo malo, el diablo le ayudará. La Biblia dice que Satanás y los demonios estarán presos durante el Milenio, y después Dios los soltará para probar a los hombres después del milenio, y muchísimos seguirán a Satanás, Apoc. 20:7-9. 69. ¿El Reino de Satanás está sujeto a Dios? a. Satanás no puede hacer nada sin el permiso de Dios. El mal que trajo a Job fue con el permiso de Dios (1:12; 2:6). Es interesante que Dios asume la responsabilidad de lo que Satanás le hizo a Job “..tú me incitaste contra él para que lo arruinara sin causa” (2:3 ú.f.) El mal que nos venga, puede ser obra de Satanás, pero con el permiso de Dios, para gloria de Dios y bien de los que le aman. En el caso de Job, Dios fue glorificado al demostrar Job que amaba a Dios, y para bien de Job no tanto por lo material sino porque conoció más a Dios, 42:5, 6, 12-17; Rom. 8:28. En 1 de Re. 22:12-24, 34-37, se ve una función de los ángeles malos. Dios castiga a Acab, rey de Israel. Un ángel se ofrece ser “un espíritu de mentira en boca de los profetas” de Acab, para engañarlo. Esto ilustra el por qué algunas predicciones de agoreros, horóscopos, brujos, magos, agüeros se “cumplen” con el permiso de Dios, “Porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová”, Deut. 13:3. 70. ¿Cuál será el destino de Satanás y los demonios? “El fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”, Mt. 25:41; Apoc. 20:10. 71. ¿Cuándo serán condenados Satanás y los demonios? Cuando Satanás quiso ser “semejante al Altísimo” fue derribado hasta el Seol, fue echado, arrojado de la presencia de Dios, Isa. 14:15; Eze. 28:16. “Con su cola arrastraba (arrastró) la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra”, Apoc. 12:4. Cuando engañó a Eva, Dios lo maldijo a una existencia miserable, Gén. 3:14. Cuando Cristo murió, lo “hirió en la cabeza”, fue “echado fuera”; destruyó a Satanás y su poder, Gén. 3:15; Jn. 12:31; Heb. 2:14. Cristo lo ilustró con el hombre fuerte que guardaba su palacio, pero vino Otro más fuerte, le vence y reparte el botín,
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Luc. 11:21, 22. El hombre fuerte es Satanás; su palacio el mundo; el Más Fuerte es Cristo, le venció en la cruz, reparte el botín, es la salvación de los que antes eran de Satanás, Col. 1:13. Después del Milenio, definitivamente serán echados al Lago de Fuego, Apoc. 20:10. 72. ¿Cuál debe ser nuestra actitud en cuanto a Satanás y los demonios? Reconocer la existencia de ellos, Mar. 3:26. Comprender su poder, astucia, recursos, y limitaciones, no ignorar sus maquinaciones, 2 Cor. 2:11. Saber que mantenemos una lucha sin cuartel y constantemente con esos poderes del mal, Ef. 6:12. Apropiarnos de los recursos que Dios nos ha dado, “echa mano de la vida eterna”, las Sagradas Escrituras, el Espíritu Santo, la oración, la nueva naturaleza, nuestra fe, 1 Tim. 6:12, 19; Ef. 6:10-18. LOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS En algunas partes de las Escrituras, las palabras: Ley, Testimonio, Mandamientos, Preceptos, son sinónimos de toda la Biblia, Sal 1:2; 19:7, 8; en otras partes se refiere a los Libros de Moisés, el Pentateuco, Luc. 24:44; en otras, a todas las ordenanzas a Israel, civiles, ceremoniales, Lev. 6:9; Núm. 5:29; 6:21; Deut. 24:1. En otras partes se refiere a los Diez Mandamientos, Ex. 20:1-17, leyes que son la expresión de la Santidad de Dios. 73. ¿Cuántos son los Mandamientos? Los mandamientos son DIEZ, Ex. 34:28; Deut. 4:13. 74. ¿A quiénes dió Dios especialmente los mandamientos? A Su Pueblo Israel, Ex. 20:2; Deut. 5:1, 6, 14, 15. Pero tienen carácter universal. 75. ¿Dónde hallamos los Mandamientos? En Ex. 20:1-17 y Deut. 5:7-21. En otras partes se encuentran aunque no todos juntos. 76. ¿Cuáles son los Mandamientos? (Véase algunas citas en el Nuevo Testamento) a. No tendrás dioses ajenos delante de Mí, Hech. 14:11-16; 1 Tes. 1:9. b. No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las honrarás, porque Yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso...Hch. 17:29; Rom. 1:23; 1 Cor.10:19, 20; 1 Tes.1:9; 1 Jn.5:21. c. No tomarás el Nombre de Jehová tu Dios en vano, Mt. 5:33-37; Stg. 5:12. d. Acuérdate del día de reposo para santificarlo, (No hay citas en el Nuevo Testamento que obliguen a la Iglesia a guardar el sábado, Vea Rom. 14:5; Col. 2:16, 17). e. Honra a tu padre y a tu madre, Ef. 6:1-3. f. No matarás, Mt. 5:21-26; 1 Jn. 3:14-19; Rom. 13:8, 9. g. No cometerás adulterio, Mt. 5:27-32; Rom. 13:9. h. No hurtarás, Ef. 4:28.
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i. No hablarás contra tu prójimo falso testimonio, Ef. 4:25. j. No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo,...ni cosa alguna de tu prójimo, Rom. 7:7; 13:9. 77. ¿Se puede salvar el hombre por medio de la Ley? No. No se puede salvar por medio de la Ley, porque no la puede cumplir, y la Ley no puede quitar el pecado, Rom. 3:20; Gál. 2:21; 3:11; 5:4; Ef. 2:8, 9. 78. ¿Qué, pues, hace la Ley? Muestra el pecado, Rom. 3:20; 5:20; 7:7-14. Condena al que no cumple con todos y cada uno de los Mandamientos, Deut. 27:26; Gál. 3:10; Stg. 2:10,11. Nos lleva a Cristo, Gál. 3:24. LA SALVACION “La Salvación es de Jehová”, Jon. 2:9. Solamente Dios nos puede salvar, para lo cual fue necesario que Cristo muriera por nuestros pecados. La Salvación incluye la Expiación, Sustitución, Redención, Justificación, Regeneración, Glorificación etc. 79. ¿Cuántos hombres son pecadores? Todos, por naturaleza, Rom. 3:10-12, 23; 5:12; Sal. 51:5; 53:1-3; Is. 53:6; Jer. 17:9. 80. ¿Cuál es la paga del pecado? La muerte, Rom. 6:23; Eze. 18:4. Perdición eterna, separación de Dios, 2 Tes. 1:9; Apoc. 20:15; 21:8; Mt. 25:41. 81. ¿Puede el hombre salvarse por sus esfuerzos o por dinero? Ningún esfuerzo humano puede quitar el pecado, Jer. 2:22; 13:23; Mar. 8:36, 37; Hch. 8:20-23. 82. ¿Puede el hombre salvarse por las obras? No. Las mejores obras del hombre son inmundas en la presencia de Dios, como medios de salvación, Isa. 64:6; Job 25:4-6; Ef. 2:9; 1 Ped. 1:18, 19. 83. ¿Cómo puede salvarse el hombre? Unicamente creyendo en Cristo como su personal Salvador, Jn. 3:16, 36; 5:24; Rom. 10:10; Hch. 4:12; 16:31. 84. ¿Por qué sólo Cristo puede salvar? Porque El es Dios verdadero y Hombre perfecto, 1 Tim. 2:5, 6; Heb. 2:14-19. Porque Cristo murió en la cruz vicariamente, es decir, en nuestro lugar, conforme a las Escrituras, 1 Cor. 15:3; Heb. 2:14; 9:28; 10:12; 1 Ped. 2:24; 3:18. Porque Cristo resucitó, 1 Cor. 15:4; Hch. 17:31; Rom. 1:4; 4:25. Porque así lo dice Dios, Luc. 1:77; 24:47; Hch. 5:30, 31; 10:43; 13:37, 38; 1 Jn. 4:10,14; Rom. 3:25.
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Porque Cristo es limpio, Santo y Justo, Heb. 7:26, 27; 1 Ped. 3:18. Porque está intercediendo por los Suyos, Heb. 7:25; 1 Jn. 2:1; Rom. 8:32. 85. ¿Hay otro Salvador aparte de Cristo? Cristo es suficiente para salvar, Heb. 7:25. Ningún otro llena los requisitos indispensables, Hch. 4:12; Heb. 10:7-18. 86. ¿Cuánto le costó a Dios nuestra salvación? La muerte de Cristo, 1 Ped. 1:18, 19; 1 Jn. 1:7; Apoc. 5:9; Jn. 19:30. 87. ¿Cuánto le cuesta al hombre la salvación? Absolutamente nada, es don de Dios que se recibe por arrepentimiento y fe, Rom. 3:24; Ef. 2:8, 9; Hch. 2:38; 16:31. a. ¿Qué es el arrepentimiento? Es un cambio de mente, convicción, punto de vista, o actitud con respecto a determinado tema o asunto: Los que creen que Jesús era solamente hombre, su arrepentimiento incluye la aceptación de El como Dios y Señor, Jn. 8:24. Los que creen que hay varios salvadores o medios de salvación, su arrepentimiento incluye el reconocimiento que solamente en Cristo hay salvación, Hch. 4:12. Los ateos, su arrepentimiento incluye la convicción que hay un Dios, y reconocérselo como su Señor, Dan. 3:15 y 3:28 - 4:37. Los que creen que son tan buenos que no necesitan aceptar a Cristo para salvarse, su arrepentimiento incluye el reconocimiento que son pecadores, merecedores de la condenación, como todos los demás, Rom. 3:9-12, 23; Isa. 64:6. El que practica algún pecado, su arrepentimiento hará que lo confiese y lo deje, Prov. 28:13; 1 Cor. 6:11. Incluye pesar, Luc. 18:13; puede haber lágrimas, Mt. 26:74, 75; propósito de enmienda, Hch. 9:6 y compensación, Luc. 19:8. Aunque es diferente el arrepentimiento de una persona a otra, Dios “manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan.”, Hch. 17:30. b. ¿Qué es la fe en Cristo? No es sólo el conocimiento de Cristo, Su venida a este mundo y Su Obra. Ni es solamente el asentimiento, o confesar que es cierto lo que la Biblia dice de Cristo y Su Obra. La fe en Cristo es la confianza en El, recibirle como Salvador personal, descansar confiadamente en Cristo; es la seguridad de nuestra salvación, es una fe que se demostrará por las obras, conducta, la vida, 2 Tim. 1:12; Rom. 3:20; Mt. 11:28, 29; Heb. 4:10. 88. ¿Qué quiere decir Sustitución? Que otro toma el lugar de uno. Cristo tomó nuestro lugar en la cruz, 1 Ped. 3:18; Isa. 53:6; 2 Cor. 5:21.
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89. ¿Qué quiere decir Propiciación? Aplacar la Justicia divina. En el Antiguo Testamento, sobre el Arca del Pacto, estaba el “Propiciatorio” donde cada año se rociaba sangre para propiciar la Justicia de Dios por el pecado, Lev. 16:14-16; un tipo de Cristo, Heb. 9:24-26. Cristo hizo la Propiciación pagando el pecado, 1 Jn. 2:2. En el Antiguo Pacto, nunca se pudo quitar el pecado, Heb. 10:1-4. La Obra de Cristo quitó el pecado y Dios ha sido propiciado para siempre. 90. ¿Qué quiere decir Expiación? Quitar la culpa del pecado por medio de un sacrificio. Cristo hizo la Expiación por nuestros pecados, Heb. 1:3; 2:17; Jn. 1:29. 91. ¿Qué quiere decir Redención? Rescate pagando un precio. Cristo nos redimió con Su Sangre, 1 Ped. 1:18,19; Ef. 1:7. 92. ¿Qué quiere decir Justificación? Declarar justa a una persona: El hombre puede justificar a otro comprobando su inocencia, Prov. 17:15. Cristo justifica al injusto, basándose en la Sustitución, Rom. 4:5; 1 Ped. 3:18. 93. ¿Qué quiere decir Imputación? Contar a la cuenta de una persona aun lo que por naturaleza no le pertenece. Dios NO nos imputa nuestros pecados, (2 Cor. 5:19; Rom. 4:8) al creer en Cristo, porque: Dios imputó nuestro pecado a Cristo y por ello murió, 1 Ped. 2:24; Isa. 53:6; Jn. 1:29. Dios nos imputó la Justicia y Santidad de Cristo, 2 Cor.5:21; 1 Cor.1:30. 94. ¿Qué quiere decir Glorificación? Rom.8:30. La transformación moral y corporal del creyente a la semejanza de Cristo, 1 Jn. 3:2; Fil. 3:21; Rom. 8:29. Cristo, al ser nuestro Sustituto, por la Imputación, propició a Dios, expió nuestros pecados, nos redimió, nos justificó, aseguró nuestra glorificación futura. Todo esto y más abarca la SALVACION. EL BAUTISMO Para entender lo que es El Bautismo, debemos tomar en cuenta los varios bautismos que hallamos en la Biblia. Los que salieron de Egipto “en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar”, 1 Cor. 10:2; el Bautismo de Juan Bautista, Luc. 3:3; el Bautismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Mt. 28:19; El Bautismo del Espíritu Santo, 1 Cor. 12:13. 95. ¿Qué quiere decir Bautismo? Identificación, Unión. “En Moisés fueron bautizados” los que pasaron juntamente con Moisés. Fueron separados de los egipcios por la nube, formaron el pueblo de Israel,
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incluyendo a los extranjeros que se mezclaron (Núm. 11:4) con la posibilidad que no se nos dice, de israelitas que se hubieran quedado en Egipto, “no se bautizaron”, no se unieron, no se identificaron, dejaron de ser israelitas. 96. ¿Qué era el Bautismo de Juan Bautista? Era el bautismo de “Arrepentimiento para perdón de pecados porque el Reino de los cielos se ha acercado” Mt. 3:2; Luc. 3:3. Un llamamiento a unirse a aquellos que por la fe, Dios les perdonaba los pecados y se preparaban para recibir a Cristo como Rey, a quien el pueblo, oficial y nacionalmente rechazó, Jn. 1:11; 19:14, 15. 97. ¿Por qué se bautizó el Señor Jesucristo? Creemos que fue para mostrar Su disposición de unirse, identificarse con la raza humana perdida que vino a buscar y salvar, lo cual incluye Su muerte y Resurrección, Mt. 3:15-17; 20:22; Rom. 6:3-5. 98. ¿Qué indica ser bautizados en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo? Aunque es la fórmula ordenada por Cristo para el bautizmo con agua (Mt. 28:19) indica la identificación del creyente con Dios mismo, desde el momento de creer, Jn. 17:21. Cristo pidió en oración: “que también ellos sean uno EN nosotros.” 99. ¿Qué es el Bautismo del Espíritu Santo? Es el acto por el cual el Espíritu Santo identifica, une, agrega al creyente al Cuerpo de Cristo, es decir a la Iglesia Universal, en el momento de recibir a Cristo como Salvador y Señor, 1 Cor. 12:13. 100. ¿Qué es el Bautismo con agua y por qué lo practicamos? Este bautismo identifica al creyente con la Iglesia Local y Visible. Es un testimonio de nuestra unión con Dios y con la Iglesia, Mt. 28:19; Hch. 8:36-38; Rom. 6:3-5. Nos bautizamos porque Cristo lo mandó, Mt. 28:19, y nos dió ejemplo, Mt. 3:16,17. 101. ¿Salva el Bautismo con agua? No. La única manera de ser salvos es creyendo en Cristo, Jn. 3:16, 36; Hech. 16:31. Un malhechor se salvó sin bautizarse, Luc. 23:43. Un mago se bautizó y no se salvó, Hech. 8:13, 18, 20-23. 102. ¿Quiénes deben bautizarse? Todos los que creen en Cristo, Rom. 8:9; 1 Cor. 12:13; Hech. 2:38-41. 103. ¿Qué testimonio damos en el Bautismo? Que estamos unidos a Cristo y a la Iglesia que es Su Cuerpo, Rom. 6:3-11; 2 Cor. 5:14,17; 1 Cor. 12:13. Que nos consideramos muertos al pecado, al mundo, a Satanás y al “yo”, Rom. 6:4-11; Gál. 2:20.
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104. ¿A dónde va un niño que muere sin ser bautizado? Cristo murió por los niños, Mt. 18:11; de los niños es el Reino de los cielos, Mt. 19:14. Creemos que el Señor salva a los niños que al morir no han llegado a la edad de responsabilidad, Jon. 4:11. Lo mismo sucede con los que mueren al nacer o antes de nacer. Cristo murió por ellos, Mt. 18:10-14. LA SANTA CENA Probablemente un día antes que los judíos conmemoraran la Pascua, Cristo celebró la ULTIMA Pascua y la PRIMERA Santa Cena, indicando el cambio entre el Antiguo y Nuevo Testamentos, y manda a los creyentes que celebren la Santa Cena en Memoria de El, Mt. 26:17-29; 1 Cor. 11:23-26; Jn. 18:28. 105. ¿Qué es la Santa Cena? Es una fiesta espiritual que recuerda la muerte de Cristo y anuncia Su segunda venida por nosotros, Luc. 22:18-20; 1 Cor. 11:23-28. 106. ¿Qué testimonio damos en la Santa Cena? Que creemos que Cristo murió por nosotros y viene otra vez, 1 Cor. 11:23-26. Que por medio de la fe nos hemos alimentado de Cristo, Jn. 6:35. 107. ¿Cómo debemos participar de la Cena del Señor? 1 Cor. 11:23-29. Recordando la muerte de Cristo. Haciendo un examen de conciencia. 108. ¿Muere Cristo otra vez en la Santa Cena? No. Porque habiendo muerto UNA vez ya no muere, Rom. 6:9; Heb. 9:25-28. No. Porque Su muerte fue suficiente para quitar los pecados para siempre. Heb. 7:27; 9:12, 24-28; 10:10,14. 109. ¿Se convirtió el pan en las manos de Cristo en Su verdadero Cuerpo? No. A esa doctrina la Iglesia Católica la llama Transubstanciación. Cuando dijo Cristo “esto es mi cuerpo”, hablaba en forma figurada, que El usó mucho: “Soy la puerta, el Camino, la Vid” etc., Jn. 10:7; 14:6; 15:1. Cristo dijo que lo que se come “no entra en el corazón sino en el vientre, y sale a la letrina”, Mar. 7:18, 19. LA ORACION La Oración es el medio establecido por Dios, para comunicarnos con El. Dios nos habla por la Biblia, y nosotros le hablamos por medio de la Oración.
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110. ¿Qué es la Oración? Es un acto espiritual, Jn.4:23, 24; por medio de ella nos ponemos en íntima y directa comunión con el Señor, 2 Cro. 30:27; Sal. 138:6; Apoc. 5:8; Jer. 29:12-13. 111. ¿Qué orden se ve en la Biblia en cuanto a la Oración? Orar al Padre, en el nombre del Hijo y en el poder del Espíritu Santo, Jn. 14:13; Ef. 3:14; Rom. 8:26; Jud. 20. 112. ¿Qué debe incluir la Oración? a. Adoración, Job 1:20-22; Jn. 4:23, 24. b. Alabanza, Sal. 66:17. c. Deseo que el Señor sea glorificado, 1 Rey. 18:36; Sal. 79:9; Isa. 37:20. d. Acciones de gracias, Fil. 4:6; Col. 4:2. e. Arrepentimiento, 1 Rey. 8:33-38. f. Confesión, Neh.1:4-7; Dan. 9:4, 5. g. Humillación, Gén. 18:27; Sal. 138:6. h. Obediencia, Jn. 9:31; 1 Jn. 3:22; Hch. 9:6. i. Fe, Mt. 21:22; Heb. 11:6. j. Petición, Mt. 21:22. 113. ¿Por qué debemos orar al Señor? a. Porque Dios lo manda, 1 Tes. 5:17. b. Porque a Dios le agrada, 1 Tes. 5:18; 1 Tim. 2:3; Prov. 15:8. c. Porque Cristo nos dió el ejemplo, Mt. 26:38, 41; Mar. 1:35; Luc. 5:16. d. Porque podemos tener una experiencia íntima y directa con Dios, Jer. 29:11-14. e. Porque es un gran privilegio dado por Dios, Heb. 10:19-22. 114. ¿Cómo debemos orar? Con plena confianza que Dios PUEDE contestar la oración por difícil que parezca, Mar. 9:23. Someternos y anhelar la Soberana Voluntad de Dios, Mt. 26:39, 42; Rom. 12:2. 115. ¿Podemos orar a otra persona que no sea Dios? No. Porque ningún otro puede atender todas las oraciones, ni santos, ni ángeles, Ex.20:3-5. No. Porque al hacerlo es darle los atributos de Dios, lo que es idolatría, Hch. 10:25, 26; Col. 2:18; Apoc. 22:8, 9; Dt. 4:15-19. No. Porque son criaturas, no son omniscientes; solo Dios lo llena todo, Jer. 23:24.
LA IGLESIA La Iglesia de Cristo, formada de judíos y gentiles, edificada sobre Cristo, quien es la Roca de los Siglos. En los planes de Dios, ha tomado desde el Pentecostés, el lugar de
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preferencia que antes tenía Israel, quien por haber rechazado a su Mesías, ha sido puesto a un lado, hasta el arrebatamiento de la Iglesia. 116. ¿Quiénes forman la Iglesia de Cristo? Los que habiendo sido lavados por la sangre de Cristo, Ef. 1:7, han recibido el Espíritu Santo, Ef. 1:13, cuyos nombres están en el Libro de la Vida, Apoc. 3:5. 117. ¿Qué figuras nos da la Biblia de la Iglesia? Cuerpo, del cual Cristo es la Cabeza, Ef. 1:22, 23; 4:15, 16; 1 Cor. 12:14-27. Casa, Cristo es el Fundamento, 1 Cor. 3:9,11; Ef. 2:20; 1 Ped. 2:3-8. Esposa, Cristo es el Esposo, Ef. 5:23-32; 1 Cor. 6:17. Rebaño, Cristo es el Pastor, Jn. 10:14-16. 118. ¿Cuándo se principió a formar la Iglesia? Predestinada desde la eternidad, Ef. 1:3, 4; profetizada en el Antiguo Testamento, Dt. 32:21; la Iglesia principió en la Historia en el Pentecostés del año 30 D.C., Mt.16:18; Hch. 1:4, 5; 2:1-4. 119. ¿Cuál es el Gobierno de la Iglesia? Cristo es el Señor, Dueño y Director de la Iglesia. El ha establecido ancianos y delegado en ellos cierta autoridad; son responsables ante Dios, tienen que dar cuentas, 1 Ped. 5:1-4; Heb. 13:17. 120. ¿Qué dones ha dado Dios a la Iglesia para su crecimiento y perfección? Podemos clasificarlos en dos épocas: antes de que el Nuevo Testamento estuviera escrito y después de tener escrito el Nuevo Testamento. Nota: Don es una capacidad dada y utilizada por el Espíritu Santo. 121. ¿Qué dones fueron necesarios antes de estar escrito el Nuevo Testamento? a. Apóstoles: Personas que vieron a Cristo; fueron comisionados directamente por El. Daban la enseñanza autorizada por Dios, el Señor los confirmaba, dándoles el hacer grandes milagros, como pruebas de la autoridad que Dios les había dado, 1 Cor. 12:28; Ef. 4:11; Hch. 5:15; 19:11, 12; Heb. 2:3, 4. b. Profetas. Como los apóstoles no podían estar en todas partes, Dios levantó en cada Iglesia, a Profetas, quienes daban la enseñanza del Nuevo Testamento, sin estar escrito. Dios por medio del profeta daba directamente la enseñanza, 1 Cor. 14:29. c. Los dones de sabiduría y ciencia, 1 Cor. 12:8, tenían que ver con el discernimiento y comprensión de las verdades del Nuevo Pacto antes que se escribieran: ¿Debían ofrecer los cristianos sacrificios en el Templo? ¿circuncidarse? ¿guardar el sábado? ¿las fiestas?, etc. etc.; además las doctrinas propias de la Iglesia. d. Fe, Sanidades, Milagros, parecen estar relacionados entre sí. Los milagros no tenían un fin en sí mismos, sino eran medios para comprobar que Dios estaba obrando EN los que hacían esos milagros.
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Recordemos que el mensaje del Evangelio, en parte era el mismo del Antiguo Testamento; en parte diferente, y en parte PARECIA contradictorio: “No estamos bajo la Ley”, Rom. 6:14; “Por la Ley ninguno se justifica”, Gál. 3:11; “La circuncisión no vale nada”, Gál. 6:15, “estos sacrificios...no pueden quitar los pecados”, Heb. 10:3, 4 etc. Para hacer tales pronunciamientos necesitaban credenciales, y para eso sirvieron los milagros y sanidades. e. Discernimiento de espíritus, 1 Cor. 12:10. Para saber si el que hablaba traía mensaje de Dios o no. Hoy lo que hacemos es compararlo con la Biblia, Isa. 8:20. f. Las lenguas y su interpretación, 1 Cor. 12:10. Su función en el principio fue legítima y necesaria; se relaciona no tanto con que si ya estaba escrito o no el Nuevo Testamento, sino con el pueblo de Israel. 1 Cor. 14:21, 22 lo comprueba: “En otras lenguas hablaré a ESTE PUEBLO” (Israel), Is. 28:11,12; “las lenguas son por señal... a los incrédulos”. Se concluye que las lenguas son por señal a los judíos incrédulos. No a judíos creyentes ni a incrédulos NO judíos. Era para mover a celos a los judíos incrédulos. Dios puso a un lado a Israel y en su lugar colocó a la Iglesia, que se compone de todas las lenguas del mundo, Deut. 32:21; Apoc. 5:9,10; Hch. 13:45; 17:5; Rom. 10:19; 11:11-14; Gál. 4:17. En nuestras reuniones no hay judíos incrédulos, para hacer necesario el uso de “otras lenguas”, y si los hubiera, nuestros himnos, oraciones, predicación en español es suficiente para moverlos a celos, ya que para ellos sería “otra lengua”. Otro propósito de las lenguas era alabar a Dios en todas las lenguas del mundo. Al principio no habiendo creyentes en todos los idiomas, el Espíritu Santo usó a creyentes de las pocas lenguas donde ya había convertidos, para alabar a Dios en las lenguas donde NO había creyentes. Hoy, ya que hay creyentes en todas las lenguas, lo natural es que cada uno alabe a Dios en su propia lengua; así se eleva a Dios una sinfonía en TODAS las lenguas, y para mayor gloria de Dios, con entendimiento y gratitud. 122. ¿Qué dones tenían que pasar según 1 Cor. 13:8? “Profecías, lenguas y ciencia” también mencionadas en 1 Cor. 12:8,10; 13:1, 2. Profecía, por ya estar completo el Nuevo Testamento escrito. Lenguas, porque ya hay creyentes en todas las lenguas del mundo. Ciencia, como don, porque por medio del Nuevo Testamento, sabemos cuál es la doctrina de Dios. 123. ¿Cuáles son los dones necesarios ya que está escrito el Nuevo Testamento? Evangelistas, Pastores y Maestros. Podemos verlos como áreas en la Iglesia. También hay agencias eclesiásticas de apoyo a estos ministerios. 124. ¿Qué es el Evangelismo? Es el ministerio que trae nuevos miembros a la Iglesia y se realiza de varias maneras: a. Evangelismo personal. Un creyente comparte el Evangelio con uno no creyente, Jn. 1:41, 45; 3:3; 4:7; Hch. 8:30. b. Cultos Evangelísticos. Todo el programa es de carácter evangelístico, y los creyentes procuran llevar a los no evangélicos al culto.
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c. Campañas Evangelísticas. Se moviliza toda la Iglesia, se tienen reuniones para comunicar el Evangelio, de preferencia no en los templos, sino en lugares más amplios, más públicos, más accesibles para los no evangélicos. d. Repartir Biblias, Testamentos, porciones, tratados. e. Reuniones de familia en casa de evangélicos o amigos. f. En Escuelas y Colegios. 125. ¿Cuál es el ministerio pastoral? Alimentar, buscar, cuidar, animar y defender al “rebaño”, Eze. 34:15, 16. Los ancianos son pastores y los pastores son ancianos, 1 Ped. 5:1, 2. Muchos ejercen este ministerio, sin tener el nombre de “pastor”: Las Sociedades de Caballeros, de Damas, de Jóvenes, todo creyente que se interesa por el bien espiritual de otros, es un instrumento del Espíritu Santo en la Obra Pastoral. 126. ¿Cuál es el Ministerio de los Maestros? La enseñanza de toda la Iglesia y de cada creyente en particular, Hch. 2:20, 27; Col. 1:28; 2 Ped. 3:18. Seminarios, Institutos formales y breves, cursillos, cultos doctrinales, estudios Bíblicos, Escuela dominical. Literatura, libros, folletos, cassettes, discos. Cada creyente es un Maestro en potencia, sin dejar de ser discípulo. 127. ¿Qué son las “agencias eclesiásticas”? No se trata de “otros dones” sino de extensiones de apoyo a los mismos dones esenciales, evangelistas, pastores y maestros. a. Las Sociedades Bíblicas dedicadas a la traducción, revisión, impresión y promoción de la Biblia. Desde el principio Dios ha levantado buenos traductores: Cristo enseñó en Arameo, y los Evangelistas registran Sus enseñanzas en griego. Tenemos varias y buenas traducciones al español, y también a los idiomas autóctonos. La Biblia o parte de ella está escrita en más de 2,000 idiomas y dialectos. La Biblia se lee en todo el mundo. Las Sociedades Bíblicas reparten por millones Biblias, Testamentos y porciones de la Biblia. b. Casas Editoras que producen gran cantidad de literatura afín a la Biblia: Comentarios, Estudios, Libros de Enseñanza, de exposición de las sectas falsas, Tratados. c. Programas Radiales y televisivos que evangelizan y edifican la Iglesia. d. Obra Social, médica, agricultura, etc. de parte de la Iglesia. Todo esto contribuye al crecimiento y edificación de la Iglesia. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Es la esperanza de la Iglesia y del que sufre, Tito 2:13; Stg. 5:7. Es el próximo paso en el Plan de Dios para este mundo. Cristo viene para arrebatar a Su Iglesia, y para llevar a cabo el Juicio de los creyentes y las Bodas del Cordero. Para los judíos viene para
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cumplir las promesas de un Reino Mesiánico; y para el mundo incrédulo con castigos en la Tribulación y después del Milenio el Juicio del Gran Trono Blanco. 128. ¿Cuándo vendrá Cristo? Solamente Dios sabe el día y la hora, Mt. 24:36; Mar. 13:32; Hch. 1:7. 129. ¿Hay algunas indicaciones de la proximidad de la Venida de Cristo? El Señor nos dejó algunas señales de la proximidad de Su Venida, Mt. 24:3-9, 31-33. Engañadores que pretenden ser el Cristo. Desde el siglo XIX han estado apareciendo religiones falsas, diciendo ser la única religión de Dios. Guerras. En el siglo XX ya hubo dos guerras mundiales y en muchas partes del mundo hay guerras y temores de guerras. Pestes. A principios del siglo XX hubo Pestes, y cada vez aparecen otras enfermedades, y a pesar de los adelantos de la medicina se temen enfermedades incontrolables. Hambres. El mundo no alcanza a producir lo que necesita, hay muchísima gente desnutrida, y por la explosión demográfica, hay menos reservas naturales y mayor demanda. Terremotos. Cada terremoto lo debemos considerar como una señal de la venida de Cristo. Persecuciones. La Iglesia siempre ha sido perseguida: por los judíos, la Roma pagana, después por la Iglesia Católica; ahora en varios países totalitarios hay persecución; es posible que entre poco la Iglesia verdadera sea perseguida por el Ecumenismo. La reunión de los judíos en Palestina. El 14 de mayo de 1948 “nació” nuevamente la Nación de Israel, desde entonces se ha venido fortaleciendo grandemente. 130. ¿Cómo será el arrebatamiento de la Iglesia? Tan rápido como “un abrir de ojos”, 1 Cor. 15:51, 52. A la hora menos esperada, Luc. 12:40. Los muertos en Cristo resucitarán glorificados, 1 Tes. 4:14-16; 1 Cor. 15:51, 52. Los que estemos vivos seremos transformados, 1 Cor. 15:51, 52; Fil. 3:20, 21. Seremos arrebatados (los transformados y los resucitados) 1 Tes. 4:17. 131. ¿Qué le sucederá a la Iglesia en el “aire”? Juzgará el Señor las OBRAS del creyente y las recompensará, Apoc. 22:12; 2 Cor. 5:10; Mt. 16:27; Luc. 14:14; 1 Cor. 4:5; 2 Tim. 4:6-8. Se efectuarán las Bodas de Cristo y la Iglesia, Apoc. 19:7-9; Jn. 17:21; 1 Cor. 6:17. 132. ¿Qué sucederá en el mundo al ser arrebatada la Iglesia? Dios “reanuda” Su Obra en Israel, Rom. 11:25, 26. Será la Tribulación. Será por unos siete años, siendo la última parte la peor, actuará el Anticristo, 2 Tes. 2:7-9; terminará con la “guerra de Armagedón”, Apoc. 19:11-21. 133. ¿Cómo será el Milenio? Apoc. 20:1-4. Un Reino de Perfecta Paz y prosperidad, Is. 2:4; 11:6-9; 65:17-25.
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Satanás será encarcelado por mil años, no actuará en el mundo, Apoc. 20:2,7. Un Reino Universal, la Capital será Jerusalén, Is. 2:3. 134. ¿Qué sucederá después del Milenio? El Diablo será suelto y engañará a muchísimas personas. Apoc. 20:7-9. El Diablo será arrojado al Lago de Fuego, Apoc. 20:10. Los muertos incrédulos resucitarán, serán juzgados y echados al Lago de fuego, Apoc. 20:11-15. Dios hará Nuevos Cielos y Nueva Tierra, los que serán eternos, Apoc. 21:1-22:5; Heb. 12:27; 2 Ped. 3:13. 135. ¿Quién juzgará a los incrédulos? Cristo sentado en el Gran Trono Blanco, Apoc. 20:11. La Biblia, Jn. 5:45; 12:48; Apoc. 20:12. La Iglesia, 1 Cor. 6:2; Apoc. 3:21. EL PENTECOSTALISMO El Pentecostalismo es un movimiento más o menos reciente, en parte como respuesta a una Iglesia un tanto fría, que como el movimiento iniciado por Juan Wesley del Siglo 18, pudo haber inyectado nueva vida a la Iglesia. Algunas doctrinas y práctias no tradicionales, distinguen al Pentecostalismo de otras iglesias. Enseñan que el bautismo por el Espíritu Santo es una “segunda gracia” que según ellos, no la tienen los no pentecostales. La manifestación de ese bautismo no son tanto los frutos sino los dones del Espíritu, especialmente las lenguas. Otra doctrina particular es la “sanidad divina”. Dicen que toda enfermedad es obra de Satanás, dicen que la sanidad y la salvación van juntas. Este movimiento ha tomado forma en la Iglesia Católica, en los Carismáticos. 136. ¿Son salvos los pentecostales? a. La salvación es por creer en Cristo de corazón, Hch. 16:31. De ellos, los que han creído son salvos. b. Como en todas las iglesias, no todos son salvos. Mt. 13:37-39. c. La evidencia de la salvación no son los dones, sino el fruto del Espíritu, Gál. 5:22, 23; Mt. 7:20; Stg. 2:18. 137. ¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo? Es el acto por el cual, el Espíritu Santo, agrega, identifica al creyente en la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, en el momento de creer en El, 1 Cor. 12:13; Ef. 1:13. 138. ¿Hay necesidad de pedir el Espíritu Santo? Luc. 11:13. a. Hay diferencia en el ministerio del Espíritu en el Antiguo y Nuevo pactos. En el Antiguo Testamento, Dios daba el Espíritu a determinadas personas para un ministerio especial. 1 Sam. 10:10; 11:6.
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A veces Dios quitaba Su Espíritu Santo, 1 Sam. 16:14. David oró que Dios no le quitara Su Espíritu, Sal. 51:11. Esto no sucede en el Nuevo Testamento. b. Cristo vivió en el Antiguo Pacto, el Nuevo principió con Su muerte, Luc. 22:20, Heb. 8:13. Dentro del Antiguo Pacto está Luc. 11:13. Lo mismo cuando Cristo dijo: que para tener la vida eterna había que guardar la ley, Mt. 19:17; compare Hechos 16:31. c. En el Nuevo Pacto se recibe el Espíritu en el momento de creer, Ef. 1:13. d. De manera que para recibir el Espíritu Santo, NO hay necesidad de pedirlo, sino solamente creer en Cristo como Salvador. 139. ¿Son las Lenguas la Evidencia del Bautismo del Espíritu Santo? NO. Pablo enseña que por el Espíritu TODOS fuimos bautizados y que NO “hablan lenguas todos”. Lo ilustra con el Cuerpo Humano, donde es diferente y exclusiva la función de cada miembro, 1 Cor. 12:12,13, 15-21, 28-30. NOTA: Para los dones vea las preguntas y respuestas de los números 120, 121, 122, 123. 140. ¿Qué es la Sanidad divina? a. La salud que todo ser viviente tiene es divina. b. Nadie en el mundo está el ciento por ciento sano. c. En la experiencia y en la Biblia vemos que la salvación y la sanidad, no siempre van juntas: Job. 2:7; Sal. 73:3,4, 12-14; Jn. 11:3, 6; Fil. 2:26, 27; 1 Tim. 5:23; 2 Tim. 4:20. d. La Salvación que ya tenemos es perfecta, mientras que la salud que disfrutamos es muy relativa, 1 Jn. 5:12,13; 1 Tim. 5:23. La Salvación no evita que el cuerpo se envejezca, con sus consecuencias naturales, 2 Cor.4:16; File.9; Ecc. 12:1-7. 141. ¿LLevó Cristo nuestras enfermedades? Isa. 53:4; Mt. 8:17. a. Es una verdad preciosa, pero su cumplimiento será cuando el Señor nos dé cuerpos glorificados, Fil. 3:20, 21. Pablo dice que nuestro cuerpo fue salvo “EN ESPERANZA” (seguro pero hay que esperar) Rom. 8:23-25. b. Cuando nuestro cuerpo mortal y corruptible se cambie en inmortal e incorruptible tendremos la Sanidad Perfecta, 1 Cor. 15:53-56. 142. ¿Cuál debe ser nuestra actitud en las enfermedades? a. Dar gracias al Señor, porque es para nuestro bien si amamos a Dios; 1 Tes. 5:18; Rom. 8:28; Job. 2:6-10. b. Examinarnos delante del Señor, por la posibilidad que la enfermedad venga como castigo o consecuencia de algún pecado, Stg. 5:14-16. c. Orar al Señor con la convicción profunda que Dios nos puede sanar, Mar. 9:22, 23. d. Desear con todo nuestro corazón que se haga la Santa y Soberana voluntad de Dios en nuestra vida, sea porque el Señor quiera sanarnos, aliviarnos, mantenernos enfermos o llevarnos. La Voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta, Rom. 12:2; Mar. 1:40; 2 Cor. 12:8, 9; 1 Jn. 5:14.
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e. Aprovechar los adelantos de la ciencia médica: vacunas, dietas, evitar contagios, acatar las leyes sanitarias, utilizar las medicinas con toda precaución. 143. ¿Debemos orar en voz alta y al mismo tiempo todos en la Iglesia? a. El Señor atiende a los millones que oran al mismo tiempo en todo el mundo. b. Cuando varios hacen su propia oración al mismo tiempo, no se puede llamar oración unánime. En cuanto a la oración unánime de Hch. 4:24-29, probablemente la multitud repetía unánimemente lo que el que dirigía decía, o mentalmente seguían la oración del que en nombre de todos oraba; sin duda esto dice Pablo en 1 Cor. 14:16. c. Si hablar en lenguas y profetizar debía hacerse por turno, para que no estuvieran hablando DOS al mismo tiempo, sin duda se debe aplicar a la oración para añadir un amén inteligente a cada oración, 1 Cor. 14:16, 27, 30. d. Es mejor orar todos juntos a que solo uno ore y los demás no sigan al que está orando, o se divaguen en otros pensamientos. Pero lo mejor es seguir mentalmente al que ora y hacerla nuestra su oración, salvo que evidentemente sea una oración fuera de la voluntad de Dios. e. Como creyentes maduros, debemos aplicar el principio de Pablo: aunque él lo aplicó a otro tema: los que oran juntos no menosprecien a los que oran por turno, y los que oran por turno no juzguen a los que oran juntos. Rom. 14:3. 144. ¿Se debe danzar en la Iglesia? a. Las mujeres de Israel danzaron despues de cruzar el Mar Rojo, Ex. 15:20. b. David danzó ante el Arca del Paco, 2 Sam. 6:16; 1 Crón. 15:29. c. Los israelitas danzaron frente al becerro de oro, Ex. 32:19. d. Sal.150:4 dice: “Alabadle con pandero y danza”. e. En el Nuevo Testamento no se nos manda danzar. f. La Danza era parte de la cultura Semita, para expresar alegría, otras prácticas semitas eran orar con cilicio y sentados en ceniza, Job 2:8; Dan. 9:3; Jonás 3:6. g. En la cultura occidental la danza, el baile, tiene la connotación de placer y a veces de sensualidad, y no se ha ultizado para alabar a Dios. Los paganos danzan en sus cultos sensuales de idolatría. h. Se debe evitar todo lo que en alguna forma introduzca desorden o sea motivo de crítica de la comunidad, 1 Cor. 10:32; 14:40. 145. ¿Cuál es el “Evangelio Completo”? a. La esencia del Evangelio es la Persona y la Obra de Cristo, 1 Cor. 2:2; 3:11; 15:14; Rom. 10:9; si así creemos tenemos Un Evangelio Completo. b. Hay un “Evangelio Completo” porque enseña que Cristo Salva, Sana, Bautiza y Viene otra vez. En cuanto a que Salva y Viene otra vez creemos lo mismo; en cuanto a que Sana y Bautiza creemos en forma diferente. Vea para Sanidad los números 140,141,142; para el Bautismo del Espíritu Santo vea los números 95 y 99.
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146. ¿Podemos llamar a esa rama del Pentecostalismo “El Evangelio Completo”? Podemos hacerlo, así se llama, así se identifica. Nosotros nos llamamos, “Centroamericanos” pero bien sabemos que todos los nacidos en Centro América son legítimamente centroamericanos, pero así nos identificamos, así nos llaman. Cada denominación tiene su nombre con el cual la llamamos, así pasa con nuestros hermanos del Evangelio Completo. Si alguien se llama Blanca, la llamamos “Blanca” aunque no sea tan blanca, ni la única blanca. Debemos estar seguros en lo que creemos y por qué creemos. Es hermoso comprobar con la Biblia, que lo que creemos es porque está basado en las Sagradas Escrituras, y al mismo tiempo cultivar nuestro amor para con todos los que de todo corazón han creído en Cristo nuestro Unico Salvador. EL ADVENTISMO DEL SEPTIMO DIA El Adventismo principió el siglo XIX. Guillermo Miller, estudiando la Biblia “descubrió” que las 2300 tardes y mañanas de Dan. 8:14, se refieren a igual número de años, cuando Cristo vendría, y tomando el año 456 A.C. como principio de esos años, lo llevó a declarar que Cristo vendría el 22 de octubre de 1844. La Biblia dice que sólo Dios sabe el día. Como Cristo no vino, otro dijo que Dios le reveló que ese día “Cristo purificó el Tabernáculo Celestial”. Formularon otra doctrina extraña a la Biblia: “que Cristo llevó nuestros pecados al cielo” y ese día entró “al Lugar Santísimo” y principio el “juicio investigador” y cuando Cristo venga traerá nuestros pecados y se los echará a Satanás, quien será arrojado al Lago de fuego, donde se aniquilará. Enseñan el “sueño del alma”, la aniquilación de los perdidos, y guardar el sábado. 147. ¿Cuál es la interpretación de las tardes y mañanas de Dan. 8:14? Como cada día tiene una tarde y una mañana, y había sacrificio a las 9 de la mañana y 3 de la tarde, lo probable es que sean 1150 días, tiempo que pasó desde la profanación del Templo por Antíoco Epífanes, hasta la rededicación por Judas Macabeo, (Jn. 10:22). Daniel lo profetizó (8:9-14). La Historia lo confirmó. 148. ¿Fué purificado el Templo Celestial el 22 de octubre de 1844? NO. a. En el cielo no hay Templo, Apoc. 21:22. b. Cristo al morir en la cruz, pagó, expió, deshizo, quitó nuestros pecados, El dijo: “Consumado es”, Jn. 19:30; Is. 44:22; 53:6; Heb. 1:3; 2:10; 9:24, 25; 10:17-19. c. Cristo al morir abrió el camino a Dios, Mt. 27:51; Jn. 14:6; Heb. 6:20; 10:19-22. d. Si los pecados estuvieran sobre Cristo, no habría resucitado. Su resurrección garantiza la eficacia de Su muerte, Rom. 4:25; 1 Cor. 15:14-20; Heb. 7:25. e. Cristo habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados se sentó a la Diestra de Dios, Heb. 1:3. f. Cristo “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado”, Heb. 9:28.
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149. ¿Será posible saber cuándo viene Cristo, comparando fechas y números de la Biblia? Imposible. Cristo dijo que solamente Dios sabe la fecha, nos dió señales que nos indican su proximidad, pero no la fecha, Mar. 13:32; Hech. 1:7; Mat. 24:36. 150. Cuando muere un creyente, ¿su espíritu y alma mueren o duermen con el cuerpo? NO. Sólo el cuerpo muere, el alma tanto del creyente como del no creyente va a su destino. Así lo dice la Palabra de Dios. a. Cristo contó la historia del rico y Lázaro; cada uno fue a su lugar, Luc. 16:19-31. Los adventistas y los testigos de Jehová, se esfuerzan por tratarla como Parábola, pero Cristo No dijo que fuera parábola; da nombres propios, lo que no hace en las parábolas. b. Cristo le dijo al malhechor convertido: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”. Luc. 23:43. Antes de la muerte de Cristo, los salvos del Antiguo Testamento iban al Paraíso que estaba en el Seol o Hades a donde van los perdidos, separados de éstos por una gran sima. Allí llegaron Cristo y el malhechor. Cristo al resucitar “llevó cautiva la cautividad”, Ef. 4:8, hasta que Cristo pagó los pecados de ellos, Heb. 10:5-10. c. “Traerá Dios con Jesús a los que durmieron en El”, 1 Tes. 4:14. d. Pablo dice que estar con Cristo es mucho mejor que estar aquí, Fil. 1:21,22. e. El creyente que ya está “ausente” del cuerpo está presente al Señor, 2 Cor. 5:6-8. 15l. ¿Serán aniquilados Satanás, los demonios y los perdidos? a. Cristo dijo que el “gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apagará”, Mar. 9:43, 48; Isa. 66:24. b. Los que no obedecen al Evangelio “sufrirán pena de eterna perdición”, 2 Tes. 1:8, 9; Apoc. 14:9-11. c. La Aniquilación, o una restauración en el más allá de los perdidos. Ambos son ajenos a la Palabra de Dios, sólo sirven para dar esperanzas falsas a los que deciden no aceptar a Cristo, Isa. 8:20. 152. ¿Estamos obligados a guardar el sábado? a. Hay tres razones por las cuales Dios mandó a Israel guardar el sábado: 1) Porque en seis días hizo todo y reposó el séptimo y lo santificó, Ex. 20:11. 2) Porque Dios sacó a Israel de la esclavitud de Egipto, Deut. 5:15. 3) Porque es una señal entre Dios e Israel, Ex. 31:13,16,17. b. Los creyentes judíos continuaron guardando el sábado, mientras que los no judíos no lo hicieron ni se les obligó, Rom. 14:5, 6; Col. 2:16. c. De los Diez Mandamientos, nueve se repiten en el Nuevo Testamento; el Cuarto se le menciona pero no para ser guardado por la Iglesia. Vea los números 74,75,76. d. Cristo “guardó” el sábado porque era judío, nació bajo la Ley y vivió en el Antiguo Testamento, Gál. 4:4, (fue circuncidado y “purificado”, Luc. 2:21-24). e. Los apóstoles guardaron el sábado: Iban los sábados a las sinagogas para alcanzar a los judíos que se reunían.
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Como judíos guardaban el sábado, pero hacían una clara diferencia con los no judíos en cuanto a la Ley. Hech. 21:24, 25; Rom. 14:5, 6; Col. 2:16. 153. ¿Habrá alguna lección en el descanso del sábado? Mucho del Antiguo Testamento era sombra o figura de algo espiritual. El sábado es una figura del descanso que tenemos en Cristo, Heb. 4:3, 4, 9; Mt. 11:28-30. Cristo al terminar la obra de Salvación, “se sentó a la diestra de La Majestad en las alturas”, Heb. 1:3. 154. ¿Qué dice la Biblia del domingo? a. La primera referencia especial la tenemos en Lev. 23:10,11, 15,16. Dos fiestas: 1) La presentación de la Gavilla como Primicias. En ese domingo resucitó Cristo, las primicias, Mt. 28:1; 1 Cor. 15:23. 2) La otra fiesta era a los 50 días de la primera; era para ofrecer “el nuevo grano a Jehová, es el Pentecostés, otro domingo cuando vino el Espíritu Santo a principiar la Iglesia, el “Nuevo Grano”, Jn. 12:24. b. El domingo que Cristo resucitó, se apareció a Sus discípulos, y esperó ocho días para otra aparición, Jn. 20:19, 26. Podríamos decir que Cristo “principió” las reuniones los domingos. c. La Iglesia se reunía los domingos, Hech. 20:7. d. Pablo dice a los corintios que los domingos aparten sus ofrendas, 1 Cor. 16:2. e. El domingo se conoce como “el día del Señor” por Su resurrección, Apoc. 1:10. 155. ¿Fue el Gobierno Romano el que instituyó el descanso dominical? Al terminar las persecuciones el año 313, el gobierno reconoció lo que la Iglesia había observado por casi 300 años. Hoy es una práctica casi universal en los países cristianos o en los paises donde tiene influencia el cristianismo. 156. ¿Es obligatorio guardar el domingo? Es una buena práctica dedicar ese día al Señor, pero como son las ofrendas en el Nuevo Testamento se debe hacer con gratitud y voluntariamente, 2 Cor. 9:7. No hay un mandamiento que obligue guardar el domingo, pero un descanso semanal es bueno, y se dabe dedicar al Señor. LA IGLESIA CATOLICA La Iglesia principió en el pentecostés del año 30 y desde el principio fue perseguida, primero por los judíos, después por el gobierno Romano, hasta el año 313, cuando Constantino, el emperador, habiéndose declarado “cristiano”, decretó la libertad al cristianismo. Con la “conversión” de Constantino, muchísimos paganos se “hicieron” cristianos sin dejar de ser paganos, introduciendo en la Iglesia doctrinas y prácticas paganas. Así principió lo que hoy llamamos Iglesia Católica Romana. La Iglesia Católica tiene muchas doctrinas basadas en la Biblia, pero tiene muchas que no están en la Biblia, sino vienen del paganismo y otras decretadas por la Iglesia Católica..
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157. ¿Cómo era la Iglesia en tiempo de las persecuciones? Pura, aunque desde el principio Satanás trató de introducir doctrinas falsas, pero por el peligro de ser cristianos, muy pocos se declaraban cristianos sin serlo. 158. ¿Cuánto tiempo duraron las persecuciones? Desde el año 30 hasta el decreto de Milán el año 313. Cuando el paganismo se introdujo a la Iglesia, ésta se hizo poderosa y persiguió a los evangélicos o protestantes, talvez peor que la Roma pagana. El papa Inocencio III por el año 1200 instituyó la Inquisición, donde murieron muchísimos cristianos. Con el tiempo terminaron las persecuciones, aunque no del todo, con el edicto de Nantes en el año 1598, en tiempo de Enrique IV, rey de Francia. 159. ¿Cómo eran los emperadores? Eran los pontífices máximos del paganismo. Eran considerados “semidioses”. Pontífice quiere decir “puente” para comunicarse con los dioses. Eran adorados, Apoc. 13:12. Como los cristianos se negaban a esta idolatría, los perseguían. 160. ¿Cuáles son algunas doctrinas católicas Bíblicas? La doctrina de la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La encarnación de Cristo, Su nacimiento virginal, Su muerte Vicaria, Resurrección, Ascención, Su venida a este mundo a juzgar a los vivos y los muertos. Reconoce la Biblia como la Palabra de Dios. Reconoce la existencia del reino de Satanás. Afirma que todos los muertos resucitarán, unos irán al cielo y otros al infierno. 161. ¿Qué dogmas ha añadido la Iglesia Católica a su credo? a. Entre otras tenemos las siguientes con sus fechas (algunas aproximadas). año 1) La oración por los muertos 310 2) Uso de “agua bendita” 460 3) La Cuaresma 635 4) Virginidad perpetua de María 649 5) Uso del Crucifijo 705 6) Veneración de reliquias 788 7) Canonización de santos 933 8) Celibato del clero 1074 9) Invención del Rosario 1090 10) Los siete Sacramentos 1100 11) La Transubstanciación 1215 12) Confesión auricular 1215 13) Adoración de la Hostia 1220 14) Dogma del Purgatorio 1439 15) El Ave María 1508
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16) La Tradición y Apócrifos como palabra de Dios 1546 17) Concepción Inmaculada de María 1854 18) Infalibilidad del papa 1870 19) Asunción de María 1950 b. Hizo cambios en los Diez Mandamientos. Quitó el 2o, y el 10o lo dividió (Ex. 20:1-17). El 2o: No te harás imagen...No te inclinarás a ellas ni las honrarás,—no aparece. El 10o: No codiciar la casa...la mujer...ni cosa alguna de tu prójimo, lo dividió en dos: “9o”— No codiciar la mujer del prójimo, “10o”— No codiciar los bienes ajenos. Dividen el décimo para que salgan diez, por haber suprimido el mandamiento segundo que tiene que ver con la adoración de imágenes. 162. ¿Cuáles son los Sacramentos del Catolicismo? Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Extremaunción, Penitencia, Orden y Matrimonio. Por el Bautismo hacen al niño “cristiano”. Si muere sin bautismo, dicen que no va al cielo sino al Limbo; es ajeno a la Biblia. Cristo murió por los niños, de ellos es el Reino de los cielos, Mt. 18:10, 11; 19:14. El niño que muere antes de la edad de responsabilidad, o los que mueren al nacer o antes de nacer, La Obra de Cristo los salva. En la Eucaristía, “convierten” el pan y el vino en el Cuerpo de Cristo, la llaman Transubstanciación. La Extremaunción o Santos Oleos, la administran a los que están para morir, para que no vayan al infierno, sino al purgatorio. 163. ¿Se convierte el pan y el vino en el Cuerpo de Cristo? Cuando Cristo dijo: “este es mi Cuerpo” fue una forma figurada de hablar que el Señor usó mucho: “Yo soy la Puerta, Yo soy el Camino, Soy la Vid, etc”, Jn. 10:7; 14:6; 15:1. Cristo tenía Su Cuerpo y no desapareció cuando dijo que el pan era Su Cuerpo. 164. ¿Cuáles ordenanzas dio Cristo a la Iglesia? El Bautismo y la Santa Cena, vea los números del 95 al 109. 165. ¿Hay un Purgatorio? No hay. La Biblia no dice nada del purgatorio, claramente habla de un cielo y un infierno, Jn. 14:2; Heb. 2:10; Mt. 25:41, 46; Apoc. 20:15. Cristo pagó TODOS nuestros pecados y no hay ni uno que paguemos nosotros en la otra vida, Luc. 23:43; Rom. 8:1. 166. ¿Qué es la tradición Católica? Dichos de los padres de la Iglesia, acuerdos de Concilios, declaraciones Ex Cáthedra de los papas, dichos de Cristo y los apóstoles que “no” están en la Biblia.
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167. ¿Qué dice la Biblia de la Tradición? En ese tiempo no había “tradición católica” De la tradición de los judíos, Cristo dijo que son mandamientos de hombres que invalidan la Palabra de Dios, Mar. 7:8,13. Una tradición de la Iglesia primitiva era que Juan no moriría, no fue verdad, Jn. 21:23. 168. ¿Qué Libros tiene de más la Biblia Católica? Tobías, Judit, Baruc, 1 Macabeos, 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico, Adiciones al Libro de Ester, Adiciones a Daniel: El Cántico de los Tres Jóvenes, Susana, y Bel y el Dragón. 169. ¿Estos Libros son parte de la Palabra de Dios? a. No están en la Biblia de los Judíos, a ellos dio Dios el Antiguo Testamento. b. No fueron escritos, a lo menos la gran mayoría, en el idioma en que se escribió el Antiguo Testamento; si las adiciones a Ester y Daniel fueran auténticas, ¿por qué no formaron parte de esos libros desde el principio? y ¿por qué se escribieron en Griego, idoma que se extendió mucho tiempo después de Daniel y Ester? c. Tienen errores históricos y geográficos: Dicen que Nabucodonosor fue rey de Nínive cuando la Biblia y la Historia dicen que fue de Babilonia. Betulia nunca existió. d. El Libro de Sabiduría lo atribuye a Salomón, pero la introducción lo desmiente. e. Enseñan supersticiones: El humo de corazón de pez ahuyenta a los demonios. f. No los cita el Nuevo Testamento. g. El Libro de Primero Macabeos tiene importancia histórica; en las contradicciones con Segundo de los Macabeos, es preferible seguir al Primero. 170. ¿Por qué dice Santiago que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe? a. Para la Justificación, Pablo y Santiago toman a Abraham como ejemplo, Rom. 4:2, 3; Stg. 2:21. b. Pablo dice que Abraham fue justificado cuando creyó la promesa de Dios que le daría un hijo, Gén. 15:4-6; Santiago dice que Abraham fue justificado cuando ofreció a su hijo Isaac, Gén. 22:10, unos 30 años después de haber sido justificado por Fe. c. Abraham fue justificado por las obras “pero no para con Dios”, Rom. 4:2, sino ante los hombres ya que no ven el corazón. Cristo dijo “por sus frutos los conoceréis”, Mt. 7:20; 5:16. Las obras vienen como resultado de la Salvación y nunca como medio para alcanzarla, Ef. 2:8-10. 171. ¿A qué le llaman Supererogación? El Catolicismo dice que la Virgen y los santos hicieron más obras que las que necesitaban para salvarse; las restantes son “supererogatorias” y forman el tesoro que la Iglesia administra a quienes las necesitan y las ganan. Pero según la Biblia las obras que se hacen para ganar la salvación son inmundas ante Dios, Isa. 64:6; Luc. 17:10; Tito 3:5. No hay Obras de supererogación.
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172. ¿Qué son las Indulgencias? La salvación que se da por buenas obras o por alguna cantidad de dinero. Hace tiempo uno enviado del papa a Alemania decía, que tan pronto sonaba el dinero de las indulgencias en su alcancía, salía el alma del Purgatorio. La Biblia enseña que la Salvación no se logra ni por obras ni por dinero. Gál. 2:16; Mt. 16:26; Hech. 8:20. 173. ¿Qué cambios se han visto en la Iglesia Católica? Antes condenaba y perseguía a los evangélicos, hacía énfasis en los milagros de sus imágenes, propugnaba la adoración de ellas, y hacía aparecer algunas. Hoy dicen que los evangélicos son hermanos separados y que volverán al seno de la Iglesia Católica. Es el Ecumenismo. Se notan tres tendencias en la Iglesia Católica: Conservadora, Liberal, y la Teología de la Liberación. 1) Conservadora, volver el Catolicismo como era antes de Juan XXIII. 2) Con el papa Juan XXIII principió el liberalismo: las misas en la lengua del pueblo, procuran que los católicos lean la Biblia, dicen que los evangélicos son salvos. 3) La Teología de la Liberación, procura cambios socio-económicos aun por medio de la violencia. 174. ¿Qué es el Ecumenismo? Un movimiento que procura unir a todas las iglesias cristianas, no importando tanto qué creen o qué no creen. Está tomando fuerza y sin duda es la preparación para la gran Iglesia que se quedará cuando la verdadera sea arrebatada, Apoc. 17:3-6. Hay bastante acercamiento entre la Iglesia Católica, la Ortodoxa y varios grupos protestantes. La Biblia dice que el asiento de esta Iglesia será en “siete montes”, Apoc. 17:9. La ciudad de Roma está sobre siete Colinas, parece indicar que a la Iglesia Católica se unirán otras. Será la “Babilonia la Grande”, Apoc. 17:5. 175. ¿Qué debemos hacer en cuanto al Ecumenismo? No se puede detener, está profetizado, Mt. 13:31-33. No participar en pro del Ecumenismo, 2 Jn. 10,11. Alertar a las iglesias para que no se dejen engañar, 2 Ped. 3:17,18. 176. ¿Cómo está el Protestantismo? Dividido entre Fundamentalistas y Liberales en diferentes grados: Los Fundamentalistas creen que la Biblia es la Palabra de Dios, en los milagros de la Biblia, en el nacimiento virginal de Cristo, Su muerte Vicaria, Su Resurrección, Su pronto regreso a la tierra, el Juicio, el cielo, el infierno, etc. Los Liberales no creen estas doctrinas o no les dan importancia. Los Liberales o personas con esa tendencia, son los que se están uniendo al Ecumenismo. Cristo dijo que el cristianismo sería como la semilla de mostaza, que se hace la más grande de las hortalizas y las aves hacen sus nidos en ella: Indica que al
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cristianismo se han introducido personas sin ser convertidas a Cristo, o como la levadura que leudó las tres medidas de harina, Mt. 13:31-33 o como cizaña en el trigo, Mt. 13:24-30, 36-43. Cada creyente debe examinarse a sí mismo, si verdaderamente ha creído en Cristo y no ser como ave en la mostaza, o cizaña en el trigo. LOS “TESTIGOS DE JEHOVA” Charles Taze Russell, fue adventista, luego se separó y fundó su propia religión: Dijo que Cristo vendría en 1874, y que como hubo 40 años entre la muerte de Cristo y la destrucción de Jerusalén, habría 40 años de siega entre la venida de Cristo en 1874 y 1914 para el establecimiento del Milenio. Como Cristo no vino en 1874, ellos insisten que vino pero “espiritualmente”. Esto dio lugar a otros errores: Que el Cuerpo de Cristo no resucitó, que la resurrección fue espiritual, y que Dios escondió el Cuerpo de Cristo. Dicen que Cristo no es Dios verdadero, que el Espíritu Santo, ni es Dios ni es Persona. Como los adventistas, no creen en la inmortalidad del alma ni el castigo eterno. Los testigos prefieren morir y no aceptar una transfusión de sangre. Otra cosa, que como en 1914 principió el Milenio, dicen que todos los gobiernos son de Satanás, por eso no juran bandera ni prestan servicio militar. 177. ¿Cómo dedujo Russell que Cristo vendría en 1874? Es una fecha arbitraria; los 1335 días de Dan. 12:12, Russell los tomó como años y los sumó a 539, cuando según él, fue destruida la monarquía de los Ostrogodos (Godos del Este, pueblo alemán, fue destruida el año 552, una diferencia de 13 años). Además del error en la fecha, no hay razón ni bíblica ni de ninguna clase para tomar el año 539 como base, ni tomar una fecha de Daniel. Los días mencionados en Daniel, tienen que ver con la gran Tribulación, Dan. 12:7,11, 12; Apoc. 11:2,3; 12:6, 14. 178. ¿Resucitó corporalmente Cristo? a. La profecía asegura la resurrección corporal de Cristo: “Ni permitirás que Tu Santo vea corrupción”, Hech. 2:25-27, 29-31. b. Después de la Resurrección ya no estaba el Cuerpo de Cristo en la tumba, Mar. 16:6; Mt. 28:6; Luc. 24:4-6. Decir que Dios escondió ese Cuerpo, es ofender a Dios. c. Cristo se presentó con Su cuerpo a los discípulos, les mostró las manos y los pies, la señal de los clavos y la herida del costado, Luc. 24:36-40; Jn. 20:20, 24-27. Lucas habla de las pruebas indubitables de Su resurrección. Hech. 1:3; 10:40, 41. d. Por cuarenta días estuvo apareciéndose a Sus discípulos, en una ocasión a “más de quinientos”, Hech. 1:3; 1 Cor. 15:6. e. Su ascensión fue corporal y visible, hubo testigos, Hech. 1:9-11. 179. ¿Cuándo viene el Señor? Sólo Dios lo sabe; pretender “saber” es arrogancia, irreverencia y atentar contra la Palabra de Dios, Mt. 24:36; Hech. 1:6, 7.
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180. ¿Cómo será la Venida de Cristo? Será corporal y visible como Su ascensión, Hech. 1:11; Apoc. 1:7; 22:4. 181. ¿Es Cristo Dios verdadero? Es la clara enseñanza de la Biblia. Vea las preguntas y respuestas 28 al 39. Además notemos: a. Lo que se dice de Jehová en el Antiguo Testamento se dice de Cristo en el Nuevo: 1) “Yo Soy el Primero y Yo soy el Postrero”, Isa. 44:6; Apoc. 1:11-13, 18; 2:8. 2) Ante El “se doblará toda rodilla”, Isa. 45:23; Fil. 2:10,11. 3) La gloria de Jehová que vio Isaías (6:1-3) es la de Cristo, Jn. 12:37-41. b. Cristo se llamó Hijo de Dios haciéndose igual a Dios, Jn. 5:18; 10:33-36. c. Aceptó la adoración, cuando dijo que sólo a Dios hay que adorar, Mt. 4:10; 14:33; 28: 9, 17; Luc. 24:52; Jn. 9:38; 20:28; Fil. 2:10, 11. 182. ¿Por qué dijo Cristo que el Padre es mayor que El? Jn. 14:28. En esencia son iguales, tienen los mismos atributos. En la revelación de Dios al hombre, se nota este orden: Padre, Hijo y Espíritu Santo; con relación a la Redención, el Padre envía a Cristo, el Padre y el Hijo envían al Espíritu Santo, es el orden. Por ejemplo, Pablo dice: “el varón es cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo”, 1 Cor. 11:3. Es la línea de autoridad establecida entre el hombre y la mujer, no porque en esencia el hombre sea mayor que la mujer. Los dos hechos a la imagen de Dios, y si son evangélicos los dos son hijos de Dios y en la eternidad ya no habrá diferencia, Gén. 1:27; 1 Cor. 11:11, 12. 183. ¿Por qué dijo Cristo que El no sabía la fecha de Su venida? Mar. 13:32. Durante Su voluntaria humillacion, “fue hecho un poco menor que los ángeles” por poco tiempo. Fue cuando dijo “no saber cuando será Su venida”, Heb. 2:9. 184. ¿Se pueden hacer transfusiones de sangre? Hay varios tipos de sangre y es posible contagios de enfermedades, pero los médicos bien lo saben. La Biblia no lo prohibe. La sangre es un elemento que el cuerpo va cambiando constantemente. La pérdida de sangre puede provocar la muerte, una transfusión la puede evitar. Si una persona muere por no permitir una transfusión sería suicidio, pero si no permite la transfusión a otra persona, esposa, esposo, padre, madre, hijo, nieto, etc. y por eso muere, es responsable de esa muerte que se pudo evitar. EL MORMONISMO A principios del siglo XIX nació José Smith, fundador del Mormonismo. Dijo que se le apareció el ángel Moroni, y que le mostró unas planchas de Oro que estaban escondidas. Al interpretarlas con el Urim y Tumin, se encontró que era una Historia de Los Estados Unidos de unos israelitas que vinieron en el tiempo del rey Sedequías, una esfera los dirigía y se establecieron en los Estados Unidos.
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Al interpretar esas planchas resultó el libro de Mormón. Dicen los Mormones que Eze. 37:16-20, donde habla de dos palos que se unían, se refiere a que la Biblia y el Libro de Mormón se harán un solo libro. Dicen que el Dios-Adán tiene cuerpo y así engendró a Cristo, que ese Dios-Adán sigue teniendo hijos para poblar otros mundos; dicen que Cristo tuvo varias mujeres. Enseñan la poligamia, aunque por las leyes no la practican ahora; dicen que los que se casan en el rito mormón serán dioses y en la otra vida tendrán hijos. 185. ¿Quién fue José Smith? Nació en 1805 y murió en 1844. Tuvo problemas con la justicia, fue procesado, estando en la cárcel llegó una turba que lo asesinó, ahora lo presentan como mártir. 186. ¿Es posible que Dios haya revelado cosas especiales a Smith? a. La Biblia está completa y prohibe toda añadidura, Apoc. 22:18. b. Smith no tuvo un carácter moral como para creer lo que él dijo. c. Los “testigos” que dicen que “vieron” las planchas, fueron escogidos por Smith, no fueron veraces ni imparciales. d. La Biblia no dice nada del libro de Mormón. 187. ¿Qué es el Urim y Tumin? Los mormones son dados a imitar, dicen tener el sacerdocio de Melquisedec, de Aarón, los doce apóstoles y el Urim y Tumin, dos piedras que las llevaba el sumo Sacerdote de los Jucíos y servían para consultar a Dios. 188. ¿El Libro de Mormón y la Biblia se harán un solo libro? Imposible. Los palos mencionados en Eze. 37:16-20 tienen que ver con los dos reinos de Israel y Judá, que se unirán y harán un Reino, Eze. 37:21, 22. 189. ¿Por qué se llaman “Iglesia de los Santos de los Ultimos Días”? Porque, según ellos, la Iglesia dejó de existir en el primer milenio, y a Smith le tocó que apareciera en este tiempo. Esto está en contra de la Biblia, siempre ha existido la Iglesia, Mt. 16:18; 28:20. 190. ¿Es Cristo hijo natural del “Dios-Adán”? Es una blasfemia de los mormones. Dios no es Adán, ni Adán es Dios. Dios no tiene cuerpo humano, Cristo dijo: “Dios es Espíritu” y “un espíritu no tiene carne ni huesos, Jn. 4:24; Luc. 24:39. Cristo fue engendrado sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, Luc. 1:35. 191. ¿Está Dios poblando otros mundos con hijos naturales? Es otra blasfemia mormona. La Biblia dice, hablando de los cielos: Dios “mandó, y fueron creados”, Sal. 148:5; igual en los días de la Creación, Gén. 1:3, 6, 9, 11, 14, 20, 24. Cuando Dios creó al hombre a Su imagen y semejanza lo hizo del polvo de la tierra, a Eva de una costilla del hombre, Gén. 2:7, 22.
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192. ¿Quiere Dios que el hombre tenga varias mujeres? La Biblia enseña que la voluntad de Dios es que el hombre tenga sólo una mujer, Mal. 2:14-16; 1 Cor. 7:2; 1 Tim. 3:2, 12; Tito 1:6. 193. ¿En la otra vida los hombres y las mujeres tendrán hijos? Cristo dijo que tal suposición es por ignorar las Escrituras, “porque en la resurrección ni se casan...sino serán como los ángeles de Dios”, Mt. 22:29, 30. Vea número 59. 194. ¿Tienen los mormones los sacerdocios de Melquisedec y Aarón? Para ellos ha sido fácil establecerlos sin ninguna autorización del Señor. Cristo es el Sacerdote inmutable e insustituíble según el orden de Melquisedec. El Sacerdocio de Aarón, fue una figura del sacerdocio de Cristo, y habiendo cumplido su cometido, en la actualidad ya no existe. Ya que el Sacerdote es el enviado, portavoz, intercesor del hombre ANTE Dios, Cristo cumple a perfección este ministerio a la diestra de Dios, por lo que cualqueir “sacerdote” en este mundo que pretenda ser sustituto o vicario de Cristo, sea mormón o católico no sólo está en gran error, sino ofende al Sacerdocio de Cristo, Heb. 7:22-26. Esto hace del mormonismo un sistema autocrático, monárquico, lo contrario de lo que es la Iglesia de Cristo, Mt. 20:25-28. “Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor Pacto.” “Porque tal Sumo Sacerdote nos convenía, Santo, inocente, sin mancha, hecho más sublime que los cielos.” “Porque la Ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la Palabra del Juramento, posterior a la Ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre,” Heb. 7:22, 26, 28. EL ESPIRITISMO El Espiritismo se ha practicado desde la antiguedad. Afirman dos cosas que la Biblia niega: La comunicación con los muertos y la reencarnación. La Biblia condena toda forma de espiritismo. Estas prácticas abren las puertas a Satanás, que interviene en la vida del hombre que se lo permite. 195. ¿Cómo se “comunican” con los muertos? Tienen sus reuniones en cuartos semioscuros. Se concentran hasta que alguno de los presentes “cae” en trance. Se posesiona de él, “el espíritu de uno ya muerto” y habla como el difunto. 196. ¿Es posible la comunicación con los muertos? NO. Cuando una persona muere va a su destino, de donde no puede salir. Los muertos no saben lo que aquí pasa, o si se les menciona o llama. El caso del rico y Lázaro lo ilustra, Luc. 16:22-31. En vez de los “mensajes” de los muertos tenemos la Palabra de Dios. Is. 8:19, 20.
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197. ¿No vino Samuel ya muerto y habló con Saúl? 1 Sam. 28:11-19. Hay Tres Posibilidades: a. Que como una excepción, Dios haya permitido que Samuel viniera. Moisés y Elías se presentaron en la Transfiguración de Cristo, aunque es muy diferente la razón, para hablar de la salida de Cristo, Luc. 9:28-31. b. Otra posibilidad, que se tratara de un espíritu malo permitido por Dios, para confundir más a Saúl. Esto sucedió con Acab, 1 Rey. 22:21, 22. Vea 69 b. c. La otra posibilidad es que lo que vio la advina haya sido lo que estaba en el subconsciente de Saúl. Se ha comprobado que el subconsciente de una persona se puede comunicar con el de otra, en ciertas circunstancias. La mujer “ve” a Samuel como Saúl lo recordaba, un anciano con un manto. En el más allá Samuel ni es anciano ni tiene el manto, ni su cuerpo. Oyó las cosas que Saúl bien sabía que Samuel le diría. Se trataría de un diálogo entre Saúl y su mismo subconsciente. Sea lo que haya sido, Dios condenó a Saúl por su acción. 1 Crón. 10:13, 14. 198. ¿Qué es una persona que está en “trance”? Estado hipnótico del médium. a. Sonámbulo. Una persona que estando dormida, se levanta, anda, habla, actúa, y después no lo recuerda. b. Hipnotismo. Un sonambulismo provocado. El hipnotizado queda sujeto al hipnotizador, obedece a la mente de él aunque no le hable. c. “Auto hipnotismo”. Sería cuando la misma persona se provoca ese estado, por sugestionarse, debilitamiento, fiebre, algunas drogas, actúa por su propio subconsciente. d. El que está en trance, es una persona hipnotizada, que actúa según el subconsciente de los que lo hipnotizaron, aun sin darse cuenta ni él ni ellos. e. Estas prácticas están prohibidas en la Biblia; predisponen a las personas a contactos peligrosos con los demonios, Dt. 18:11; 32:17. 199. ¿Qué tres posibilidades hay en las contestaciones de los médiums? a. Que su actitud sea con el propósito de engañar a otros. b. Que el médium sea sincero, y que él mismo sea engañado creyendo que está en comunicación con un muerto, y que sin darse cuenta actúe por el subconsciente de él o de alguien que ni se dé cuenta. c. La otra cosa es que Satanás, con el permiso de Dios, esté engañando en esas reuniones, 1 Rey. 22:12, 13, 22. 200. ¿Qué es la Re-encarnación? Según los espiritistas, cuando una persona muere, vuelve a nacer otras veces, y así se va perfeccionando. Entre sus blasfemias está que Cristo es un espíritu como cualquiera, pero debido a que ha nacido muchas veces, es el espíritu más adelantado.
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Los Rosacruces, que es otra forma de espiritismo, dicen que el Padre es el espíritu más adelantado en el nivel más alto; Cristo en el segundo y el Espíritu Santo en el tercer nivel, porque han nacido muchas veces. 201. ¿Qué dice la Biblia de la Re-encarnación? La Biblia NO habla de re-encarnación, Cristo habló de un nuevo nacimiento, espiritual, la naturaleza divina comunicada por el Espíritu Santo y la Palabra de Dios, Jn. 3:5, 6; Tito 3:5; 1 Ped. 1:23; 2 Ped. 1:4; no un nacimiento de la carne, Jn.3:6. 202. ¿Qué dice la Biblia de las diferentes clases de espiritismo? Dice que son abominables delante de Dios; no se deben practicar cosas como adivinación, agorero, sortílego, hechicero, encantador, mago, consultar muertos, Deut. 18:9-12; Lev. 19:26, 31; 20:27; Isa. 8:19, 20; Hech. 19:19. 203. ¿Qué doctrinas bíblicas niega el espiritismo? La deidad de Cristo - La deidad y personalidad del Espíritu Santo - Que la Biblia sea la única Palabra de Dios — La Muerte Vicaria de Cristo - La Resurrección de Cristo — la existencia del cielo y el infierno. EL ATEISMO El colmo de la rebelión del hombre es negar la existencia de Dios. No por falta de pruebas, sino porque el hombre no quiere tener en cuenta a Dios, El ateísmo lleva consigo su castigo, Rom. 1:28-32; Sal.14:1, 2; 53:1, 2. 204. ¿Qué es el ateísmo? Creer que no hay Dios. Hay un ateísmo práctico, decir que hay Dios y vivir como si no existiera. 205. ¿Cómo se desarrolló el ateísmo? a. Al principio todos eran monoteístas, creían en un solo Dios. b. Después muchos se hicieron politeístas, creían en muchos dioses, Rom. 1:23. c. Por último el ateísmo, el paso más bajo en la rebeldía del hombre, Rom. 1:21, 28. 206. ¿Cuál ha sido el resultado del Ateísmo? Se han corrompido, hicieron obras abominables, Sal. 14:1; 53:1; Rom. 1:21-31. 207 ¿Es razonable el Ateísmo? a. Los ateos, lo son no por falta de pruebas de la existencia de Dios, sino por su rebeldía, prefieren no tener en cuenta a Dios, Rom. 1:28. b. La Creación da testimonio de un Creador, Sabio, Todopoderoso, y amoroso. El movimiento ordenado en los astros aún en cada átomo. La vida vegetal, animal, cada célula hasta el hombre. La personalidad del hombre. Cerrar los ojos a estas evidencias es lo que la Biblia llama necedad.
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208. ¿Qué es la Evolución? a. En el sentido más amplio, desde el átomo hasta el hombre, dicen que todo principió con una inmensa nebulosa, que al explotar se formaron los astros, planetas, y satélites. Es una teoría sin comprobarse. b. La Evolución Biológica, dicen que todo ser vivo está relacionado entre sí; desde los unicelulares hasta el hombre, cambiando de una especie a otra. c. Carlos Roberto Darwin popularizó esta teoría, que no se ha probado. 209. ¿Qué aceptación ha tenido la teoría de la Evolución? Al principio atrajo a la mayoría de los científicos, pero debido a los adelantos de la ciencia, aun muchos cientificos no cristianos la rechazan por inadecuada. 210. ¿Por qué rechazamos la teoría de la Evolución? a. Por estar en contra de la Palabra de Dios, Isa. 8:20. b. Porque nunca se ha demostrado; los evolucionistas quieren que se acepte, aunque sin pruebas. c. Por las Evidencias que hay en contra de la Evolución. 1) Si hubo mutaciones de una especie a otra, los seres que sirvieron de intermedios, tanto vivos como fósiles, se encontrarían en grandes cantidades, ya que serían muchísimas más que las mismas especies. 2) Se estuvieran operando cambios entre las especies hoy, y no hay. 3) Las hembras en celo no atraen a machos de otras especies. Si se aparearan, no fecundarían, porque es diferente el número de cromosomas de cada especie. d. La creación de cada especie, tanto vegetal como animal según su Género (especie) cada vez recibe más apoyo de los descubrimientos de la ciencia. No hay pruebas en contra de las afirmaciones de la Biblia. OTRAS PREGUNTAS 211. ¿De dónde trajo Caín su mujer? Set no es el tercer hijo de Adán y Eva, aunque nació después de la muerte de Abel, y fue su “sustituto”. Eso quiere decir su nombre Set. Adán tenía ciento treinta años cuando nació Set. No sabemos cuántos años tenían cuando pecaron o cuando nacieron Caín y Abel. Adán y Eva, no tuvieron infancia, fueron creados con una edad aparente. Suponiendo que hayan tenido cincuenta cuando pecaron, Abel ya tendría unos setenta cuando murió, sin duda hubo unos setenta años entre Abel y Set, en todo ese tiempo teniendo cuerpos sanos y fuertes, y siendo la voluntad de Dios la multiplicación de la raza, sin duda tuvieron muchos hijos e hijas y una de ellas fue la mujer de Caín. 212. ¿Por qué no tuvieron hijos Adán y Eva antes de la caída? a. Cuando Dios hizo a Adán y a Eva, instituyó el matrimonio, por lo que es probable que hayan tenido relaciones sexuales, pero Dios no permitió que tuvieran hijos
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para que cayendo toda la raza humana, Dios tuviera misericordia de Todos, Rom. 11:32; vea Gén. 17:17; 25:20, 26. b. El sexo es una bendición para hombres y mujeres dentro del matrimonio, reconociendo a Dios, y buscando la satisfacción de la pareja, pero a los fornicarios, adúlteros, homosexuales, lesbianas juzgará Dios, Heb. 13:4; Rom. 1:26, 27; 1 Cor. 6:9,10. c. Dios usa la relación sexual legítima, íntima, sagrada que llamamos “matrimonio” como figura de la relación espiritual que hay entre Dios y Su Pueblo Israel, entre Cristo y Su Iglesia; entre el creyente y su Señor. Adorar a otra cosa o persona es idolatría, adulterio espiritual, Is. 54:6, 7; 62:5; Ose. 2:19, 20; Ef. 5:31, 32; Apoc. 19:7, 8; 1 Cor. 6:17; Eze. 23:7, 30; Stg. 4:4. 213. ¿Por qué prohibió Dios que hombres y mujeres usen vestido del sexo opuesto? Deut. 22:5. a. “Vestido de” puede indicar “comportarse como”. Ejemplo: “vestíos del nuevo hombre” “vestíos de amor” Efe. 4:24; Col. 3:14. b. Es claro que es abominable a Dios que el hombre quiera ser mujer o se porte como mujer sexualmente, o que la mujer quiera ser hombre, homosexuales, lesbianas. Esto ha venido como castigo por la rebelión del hombre hacia Dios, Rom. 1:26, 27; cuando el hombre se viste de mujer queriendo ser mujer, o la mujer se viste de hombre, queriendo ser hombre, es abominación ante Dios. c. La Biblia no nos da una lista del vestido del hombre y de la mujer, ni para un pueblo, menos para todo el mundo en todas las épocas. Esto lo decide la cultura de cada país y cada época. Como evangélicos debemos atenernos a esto sin llegar a los extremos. Hay diferencia de una cultura a otra: entre los hebreos era común ver a hombres con pelo largo, Núm. 6:5; 2 Sam. 14:26; pero en Europa “la naturaleza” (cultura) enseña que es deshonroso al hombre dejarse crecer el cabello, 1 Cor. 11:14,15. Hay cambios en la misma cultura, las modas. El cristiano NO debe ir a la cabeza de las modas. 214. ¿Hay esperanza de salvación para fornicarios, adúlteros, homosexuales, y lesbianas? Al aceptar a Cristo como Salvador, por Su muerte, Dios perdona todo pecado, por grande y horrible que sea, Isa. 1:18; 1 Jn. 1:9. La Obra del Espíritu Santo los cambiará, 1 Cor. 6:11; 2 Cor. 5:17. Deben apartarse del pecado, Prov. 28:13. 215. ¿Cómo se relaciona la Predestinación y el libre albedrío en la salvación? a. Dios en Su soberana voluntad quiere que cada persona decida por sí misma entre el bien y el mal, entre la vida y la muerte, Deut. 30:19. b. La Predestinación se basa en la Omnisciencia de Dios, Su Presciencia, conocimiento desde la eternidad de absolutamente Todo, 1 Ped. 1:2. c. Según Rom. 8:29, “antes” de predestinar, conoció. Al tratar de la Omnisciencia de Dios no hay un “antes”, pero sabemos que la predestinación no es arbitraria ni injusta. Dios conoce desde la eternidad a cada persona íntima y completamente. d. Con nuestras oraciones y al evangelizar a las personas podemos traerlas a Cristo para ser salvas, no porque Dios haga “cambios” en la predestinación, sino porque
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desde la eternidad conoce las oraciones, que decimos “cambian las cosas” y todos los medios usados para traerlos a Cristo. e. Qué privilegio y qué responsabilidad, saber que nuestras oraciones y nuestras obras, el Señor las sabe y las toma en cuenta desde la eternidad, Sal 139:4. f. Dios es Soberano, lo que hace está de acuerdo con Su Santidad, Justicia y Amor. Rom. 9:16. 216. ¿Es obligatorio el diezmo para la Iglesia? a. El diezmo se practicó antes de la Ley, Gén. 14:20; 28:22. b. El diezmo fue una obligación en la Ley, de manera que era declarado ladrón el que no lo daba, Lev. 27:30-32; Mal. 3:8. c. El diezmo es proporcional, razonable, y sistemático. d. Para la Iglesia no debe considerarse el diezmo una obligación. Cada uno dé como propuso en su corazón voluntariamente y con alegría, 2 Cor. 9:7; Hch. 5:4. Se puede diezmar con alegría, hay quienes dan uno o más diezmos y dan testimonio de la bendición que reciben en su vida. 217. ¿Se puede comer la sangre? a. La opinión evangélica está dividida al respecto. b. Dios prohibió a Su pueblo comer la sangre y la grosura de los animales, Lev. 3:17; 17:12; 19:26; Gén. 9:4. c. La sangre era para “hacer la expiación sobre el Altar...la sangre hará la expiación de la persona”, Lev. 17:11. La Biblia dice que esa sangre “no puede quitar los pecados, Heb. 10:4, era una “sombra” de la sangre de Cristo, Heb. 10:1. Hoy la sangre ya no tiene el oficio del Antiguo Testamento. d. La Prohibición está en el Libro de Los Hechos (15:20, 29; 21:25), un Libro de transición. Esta prohibición, como puede tener vigencia para la Iglesia de hoy, pudo haber sido una concesión a la intransigencia de los judíos, para quienes comer sangre es una abominación. Se dice que se abstengan “de lo sacrificado a los ídolos”, Hech. 15:29. Más tarde Pablo dijo que el maduro puede comer de esa carne, 1 Cor. 8:4-6; 10:25-28. e. Esta prohibición no aparece en las cartas a las iglesias, por lo que pudiera tratarse de una disposición transitoria, 1 Tim. 4:4, 5. f. Siendo que hay quienes dicen que no se debe comer, los que creen que se puede comer será bueno que no la coman para no ofender la conciencia de otros, 1 Cor. 10:25-33.
218. ¿Es bueno celebrar cultos a los nueve días de la muerte de un creyente? a. Es una herencia de la Iglesia Católica, la que cree que hay que rezar por los muertos para sacarlos del Purgatorio. La Biblia enseña que después de la muerte ya no se puede salvar la persona, Luc. 16:26; Ecc. 11:3.
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b. Al morir un creyente va directa e inmediatamente a la presencia de Dios, de manera que no necesita ninguna ayuda; al morir el no creyente, se pierde y ninguna cosa le puede salvar después. c. Es bueno que los evangélicos no celebren esos servicios como parte de su testimonio de su fe en Cristo. d. Cuando no todos los dolientes son cristianos, o por alguna otra razón se celebren habrá que aclarar lo que la Biblia dice, también es un medio de alcanzar a personas que tal vez de otra manera no escuchan. ¡Qué Dios bendiga estas notas para Su gloria!
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2. Predica La Palabra 3. El Plan de Dios para el Sostén de la Obra 4. El Diezmo de los Diezmos 5. ¿Donde Pasaré la Eternidad? (tratado) 6. ¿Cuál es la Mejor Biblia? 7. El Adventismo del Séptimo Día y el Pentecostalismo 8. El Mormonismo y los Testigos de Jehová 9. El Pecado, el Perdón y el Siervo del Señor 10. Y no quisite. (tratado) 11. Y después de esto el juicio (tratado) 12. Evangelismo personal 13. Reglamento para Tesoreros 14. ¿Cuándo se fundó la Iglesia Católica? 15. ¿Habrá Solución? 16. Problemas
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