ENTREVISTA
NUEYO MUNDO ISRAEUTA
Del barrio a la llteratura
Moacyr Scliar: mas alla de Born Fim Alegre, lntellgente, hlJo de lnmlgrantes y provenlente de una famllla de artlstas blen sucedldos, ad em as es un apaslonado por la Blblla y ya Ilene por lo menos catorce tltulos publlcados, la mayor parte de ellos traducldos en varlos ldl omas. Estamos hablando de Moacyr Sellar, uno de los mas renombrados escrltores braslleros del momento, ganador de cuatro de los premlos mas lmportantes del Brasil, reclblendo reclentemente el premlo Casa de las Americas de Cuba.
P.C. lComo comenzo esa •llcl6n por escrlblr, pues tengo •ntend ldo que eres medico? M S.: Pero yo ya era esw•or mucho antes de ser m9dco Esto .e debe a un con1unto de tactores Claro que ex1st'a una vocacoon por escnbcal, me atfabet110 prec:ozmente Por ultimo mi lam1ba , const1tu1da por personas cuua ·; e 1n1e·1gentes. me est1mul0 mucho a a lectura y .JI trabap inteleclual de una manera
general P C. lHabla un poco mh sobr• el barrio Bom Flm, los rnmlgrantes, que es lo qua l e recuerdas? M.S.: Ese bamo a mt manera de ver, era casl 1ndesc11pt1· bte Los recuerdos que tango y las fotos que reveo, muestran que era mucho mas comparable a una aldea rusa ode Europa Oriental que a una oudad bras•lera lnclustve en un sector del barroo, las casas eran exactamente oguaies. poqueltas y mo· destas. Las personas que allt v1>Jfan er an por Jo general gente de pocos recurses, artesanos. pequenos comeroan:es y vendedores a preS1aoon Las callas sieml) A e9ro, nad1e lo conoce o por IO menos no era conoCtdo en oque a epoca. pero tio 1mag1naba que era to qua quer a escrit>• y lo htee lectores de todo al Brasil pud esen 1n1eresarw por el ltbro En vardad. nunca 1mag1nll que algundla Jlegaroa • ser mas quo un simple escr~.or del Bom Fun PC Realmente sorprendente, pues ae tr•t• de un llbro que tlene mucha termlnologl• Judla, ldlsh, y no present• un glos8rlo que expllque esaa p1l•bru, lCOmo 101 no judlos ae las arreglan para entender lo qua leen? M.S. Y lean. ese ltbro ya aSla en la sexta 9d1o6n. Es leldo en los colegt0s, a los n1~01 en general les encanta Por otro lado, es 1mpresoonan1e c6mo camb'a a travts de este ltbro, la v1st6n que las personas 11enen del judalsmo Es comun que me dtgan. ·s1empre pens6 qua lodos los judlos luesen rcos·, qulere decir que la tmagan del Judlo pobre nl pas a por lacabeza de ellos PC lExlS1e •lgun llbro 1uyo que 11a upeclllcamente autoblogr•nco? M.S. No, lodos ello1 t1enan alementos autobiogrilteos pero nrnguno ea m1 autoboograll1 PC lCOmo n1cl0 la kfu de " Humor judlo" , que por clerto Y• lleg6 • Venewel1? M.S. Bueoo, est• hbrotleneunah1storiacurlo11 L• tdaa Jue de Patncia Finz1. qua es fa edl!Ofade la rev111• Shalom Patrioa slempre decla que podrl•mos hacer una coletanea sobre humor 1udlo Sucede que ya hubo colet"1us sobre el tema y no tuvleron mucha recepco6n. Por ocro I ado, yo pensaba qua lo qua ella querla hacer era un numero especial de la rev1sta d9dcado a eso. despu6s descubrl que ex1st1a un proyecto mayor, al cual le renla mucho respeto, pues enlre otras cosas me tomarla mucho tiempo y yo estaba envuaho en otros trabaps. A mt manera de ver, toda la coyuntura del momento no era favorable Pero realmente cuando comenzamos a traba1ar, dtvod1mos enrre Ehahu Tokar. qua Vtve en Buenos Aires, y yo, el humor judio de acuerdo con lases htSt6rteas Pienso que este enloque que le d1mos al humor JUdlo a travb de los t1empos, como 1nlroducci6n a la historla del judalsmo o inclusive tnlroducct6n a la sociologla del judalsmo, Jue algo realmente bueno e tnnovador. Ot6 mucho trabaio pero fue agradable pues lelmos muchas hlsrorias dtvenidas, en verdad no espereba toda esa repercusl6n P.C. lHablemos de •84 repercu110n, dentro del pobllco jutdlo er• casl cler1a, pero t1mbi.n hubo muchlalma dentro del pObllco no Judlo, c6mo expllca• •a10? M.S. Las person as recibleron con entusfasmo este libro, no son pocos losque me d1Jaron quecompraron media decenade •femplares para regala1 a los amigos ES1e fue muy bfen rectbido porque en primer lugar, ae trata de un libro de humor y la s«uaci6n en este momento es bastante somblla. En segundo lugar se trata de humor Judlo que es algo que ya tlene una cierta aureota y el gran creador d• Mt& es Woody Allan.
Las personas saben que se trala de un humor fino e lntelogente y ttene adm1raci6n por ol mismo En teratr lug11. como muchos me d11eron, esta es una oponuntdad de conocar una lase del 1udalsmo a la cual la mayor pane de las personas nt0 t1enen mucho acceso, porque para alias. 1udalsmo es s1empra HolO· causto o esos dabares sobre ant1semrt1smo. slempre algo llano de sufnmrento La postbrltdad de var al 1udalsmo como algo agradable es muy grattftcante para la genie. PC lOu• plenNs de la compar1cl0n que heatn d• ti con Sholem Aleljhem? M.S. Bueno. ya quis1era yo (risas) Pero P'enso quo todos nosotros. escrrtores judlos penonecemos a una mtsma lam11ta, naturalmente hay algunos con mas exrto quo otros Creo que de Sholem Ale11hem, cople aquel carino por las ·pequenas personas-. su l1nsmo y su humor Ahora. tamb1en podrla decir que tango un poco de la leroctdad de Philip Roth, pues dentro del humor 1ud10, tanemos una ven1ente mas llrica, rolerante y humana. s1 puede llamarse ast, representada por Sholem Ale11hem y Woody AUen y tenemos la mas feroz que es la de PholrpRoth PC l Ferocld•d, en que aentldo? M S El humor 1udlo clasteo t1ene bastente contentdo, mas l1losof1co, un humor de sonrtSas y no de carca1adas Va el humor de Phtl•p Roth es mas desmesurado apelando muchas veces a lo grotesco de las snuac1ones P C l Exlste alg on tr•bafo en ef1boracl0n? M.S. En estos momentos estoy en vlsperas del lanzamt8n· to de un romance cuyo tltulo es C.nlS de Vld• Mlnllscula El punto de part1da es un anttgua leyenda bras•lera sobre la presenc1a de las embarcacoones del Rey Salom6n an el Amazonas. a pan1r de alll, conS1ruy6 una h1stor1a en la que se mezclan mag1a y Cabala con la realtdad bras1lera. PC l En su oplnl6n, cuil es el fuluro del periodlsmo y da la llteralura Judi• en ef mundo yen A m6rlca Latina? M.S. Exiten dos aspec!os qua hay que tomar en considera· ct6n. Por un lado, hoy dla hay una gran 1nterrogante sobre el luturo de la literalura en general. Algunas personas dtcen que la comunlcaclon entre la genre ya no se da por medlo de la palabra escrrta slno a traves de los madlos de comunlcaci6n o de la mustca y que esta, prfmero en el llbro y despues en el peri6dlco perdera su 1mponanc1a. En ef caso de la lrteratura tudla con mayor raz6n pues las relerenoas cuhurales tlenden a camblar raptdamente Personalmenla, creo que es1o no corresponde a la realtded, sl observamos, el mundo en que vrvimo!> es un mundo que sorprenoe mucho, qu en d1ria que repon11namen1e el Muro de Berlin caeria Cosa~ s6hdas se deshacen en el aire. como d'IO Marx, y cosas que aparenta· mente hablan s do super ad as vualven. ta tdeologia liberal por e)9mplo, hoy el hbera 1smo es otra vez important& Entonces creo que no vale la pena especular mucho y lo mas 1mportante es traba1ar para mantener lacultura 1udia, sobre todoporque es algo ennquecedor Tango un amigo, un escntor a1gent1nt0, Santiago Kobavlof, que dice asl ·en materia de cultura. noso tros debemos ser golosos, debemos axogtr por todo lo que tenemos derecho", Por otra parte es bueno destacar como un hecho 1mponante, la ex1sta0C1a de un procoso de tntegraci6n en curso en Amerca Launa y p•enso que debe haber un proceso paralelo de 1ntegraclon Judla dentro de la m1sma De Venezuela la unica persona que conozco es Isaac Choe.On, como drama1urgo teatr61ogo. Creo qua debemos conocernos mes
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