La epístola de Santiago Introducción .......................................................................................................... 2 1.

Santiago, el hermano del Señor........................................................................ 5

3.

Soportar la tentación ......................................................................................19

2. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

La perfección de nuestra fe ............................................................................12

Ser y hacer .....................................................................................................26 El amor y la Ley ..............................................................................................33

Fe que obra....................................................................................................40

Dominar la lengua..........................................................................................47 La humildad de la sabiduría divina .................................................................54

Un legislador y juez........................................................................................61

10. ¡Llorad y aullad! .............................................................................................68 11. Preparación para la siega ...............................................................................75 12. Oración, sanidad y restauración .....................................................................82

13. El evangelio eterno.........................................................................................89 Las Guías de Estudio de la Biblia son preparadas por la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. La preparación de estas guías está bajo la dirección general de una comisión mundial de evaluación de manuscritos para la Escuela Sabática, cuyos miembros actúan como consultores. Las lecciones publicadas reflejan las sugerencias de la comisión, de modo que no representan exclusivamente la intención del autor o el director editorial.

Guía de Estudio de la Biblia II Lecciones de la Escuela Sabática II Edición para jóvenes II Octubre-diciembre de 2014 II Autor: Clinton Wahlen II Dirección: Walter E. Steger // Traducción: Rolando A. Itin y Natalia Jonas II Diseño: Nelson Espinoza // Ilustración: Nelson Espinoza

Colección Guía de Estudio de la Biblia Título del original en inglés: The Book of James Es propiedad © 2014 ACES Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723. Primera edición MMXIV - 9,8M Libro de edición argentina IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina Se terminó de imprimir el 28 de agosto de 2014 en talleres propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina). ISBN 978-987-701-212-5

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Wahlen, Clinton

La epístola de Santiago: Edición para jóvenes / Clinton Wahlenr / Dirigido por Walter E. Steger / Ilustrado por Nelson Espinoza. - 1ª ed. - Florida: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2014. 96 p.; 21 x 14 cm.

Traducido por: Rolando A. Itin y Natalia Jonas ISBN 978-987-701-212-5 1. Epístola de Santiago. I. Steger, Walter E., dir. II. Espinoza, Nelson, ilus. III. Rolando A. Itin, trad. IV. Natalia Jonas, trad. V. Título. CDD 227.91

¿UNA “EPÍSTOLA DE PAJA”?

L

a Epístola de Santiago ha sido uno de los libros peor comprendidos de la Biblia. En el Debate de Leipzig, realizado en 1519, el erudito católico romano Johann Eck la utilizó para desafiar el punto de vista de Martín Lutero con respecto a la justificación solo por la fe, insistiendo en que debían añadirse las obras a la ecuación. En su respuesta, Lutero finalmente negó la inspiración del autor de la Epístola, principalmente, por causa de la pretensión equivocada de que enseñaba la justificación por las obras. En la introducción de su traducción del Nuevo Testamento al alemán, en 1522, Lutero indicó su preferencia por libros como Juan, 1 Juan, Romanos, Gálatas, Efesios y 1 Pedro, que revelan a Cristo y enseñan "todo lo necesario y bendito que hay [...] que conocer". Su prefacio al libro de Santiago fue aún más negativo. Lutero lo llamó "realmente una epístola de paja", porque no había "nada en ella de la naturaleza del evangelio". Aunque Lutero nunca lo retiró del canon de las Escrituras, lo separó de lo que él consideraba el corazón del canon. El énfasis de Lutero sobre las epístolas de Pablo, especialmente Romanos y Gálatas, y su rechazo de Santiago por no tener más valor que el devocional, influyó sobre un gran segmento del pensamiento cristiano, a lo largo de los siglos. ¿Quién fue realmente Santiago? ¿Era un legalista que combatía la idea de Pablo sobre la justificación por la fe al enseñar que la justificación, en realidad, se otorga por las obras? ¿O estaba, sencillamente, ofreciendo una perspectiva ligeramente distinta acerca del tema, similar a las diversas perspectivas sobre las enseñanzas de Jesús que encontramos en los evangelios? La respuesta es, claramente, lo último. No todos los reformadores compartieron la pobre opinión de Lutero sobre Santiago. Nada menos que la luminaria que fue Melanchton, el asociado más íntimo de Lutero, creía que los escritos de Pablo y de Santiago no estaban en conflicto.

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Santiago conoció a Jesús de primera mano. En realidad, puede ser que, de entre todas, su epístola sea el escrito cristiano más temprano que exista y, a su vez, es la que refleja más estrechamente las enseñanzas de Jesús que encontramos en los evangelios. Como en las parábolas de Jesús, abundan las Imágenes alusivas a la agricultura y el mundo de las finanzas. Otros temas importantes Incluyen la sabiduría, la oración y, por sobre todo, la fe. Santiago es singular también en otros sentidos, y nos abre una ventana hacia algunas de las luchas que afrontaron las primeras congregaciones cristianas. Parecería que, al ingresar la envidia, los celos y la mundanalidad en el rebaño, hubo presiones por parte de la sociedad y la cultura que enfrentaban a los cristianos pudientes con los más pobres. También, observamos el desarrollo de la gran controversia cuando Santiago ataca las formas falsas de sabiduría y de fe. Lo que es más importante para nosotros, como adventistas, es que la Epístola de Santiago rebosa de confianza en el regreso de Jesús; también, proporciona perspectivas vitales sobre la Ley, el juicio y la segunda venida de Cristo; hasta se presenta a Elías como un modelo para imitar. Esto tiene una relevancia especial pues a nosotros, como iglesia adventista, se nos ha confiado la preparación del camino para la segunda venida de Cristo. Así, de alguna manera, nuestro derrotero este trimestre cubre la era cristiana entera, dado que incluye algunas de las primeras predicaciones, así como también vislumbres especiales para estos últimos días. El Dr. Clinton Wahlen es director asociado del Instituto de Investigaciones Bíblicas en las oficinas de la Asociación General. Es experto en Nuevo Testamento, y su relación con el judaísmo antiguo. Aunque es estadounidense, ha vivido y trabajado en Rusia, Nueva Zelanda, el Reino Unido y las Filipinas. Con su esposa, Gina, trabajan en Adventist Mission. Tienen dos hijos, Daniel y Heather.

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CLAVE DE ABREVIATURAS CBA

CC CMC

CPI CS CT DTG Ed EUD FV GW92 HC

Comentario bíblico adventista del séptimo día, 7 tomos El camino a Cristo Consejos sobre mayordomía cristiana Consejos para la iglesia El conflicto de los siglos Cristo triunfante El Deseado de todas las gentes La educación Eventos de los últimos días La fe por la cual vivo Gospel Workers [Edición 1892] El hogar cristiano

HS JT

MC MJ PP PR RH TI

VEUC

Historical Sketches of the Foreign Mission of the Sevent-day Adventists Joyas de los testimonios, 3 tomos El ministerio de curación Mensajes para los jóvenes Patriarcas y profetas Profetas y reyes Review and Herald Testimonios para la iglesia, 9 tomos La voz: Su educación y uso correcto

INDICADORES PARA EL ESTUDIO Ten en cuenta el propósito de cada una de las secciones de la Guía de Estudio de la Biblia: Introducción: está diseñada para estimular tu interés y enfocar tu pensamiento en el tema de la semana. Logos: es una guía para el estudio directo de los versículos bíblicos de la semana. Testimonio: presenta la perspectiva de Elena de White sobre el tema de la lección. Evidencia: trata los temas de la lección desde una perspectiva histórica, científica, filosófica o teológica. Cómo hacer: desarrolla lo que las abstracciones de la lección significan para la vida diaria. Opinión: es un punto de vista personal sobre la lección, que tiene como objetivo animar a una reflexión y un diálogo adicionales. Explora: provee al lector una variedad de maneras abiertas y creativas de explorar el tema de la lección. Biblia en mano: son preguntas de reflexión directa sobre determinados textos bíblicos.

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