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Susan Campos Fonseca » Reimaginando el sonido Bribri y Occidental CRÍTICA CULTURAL

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Published on abril 19th, 2015 | by admin

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“En la cultura Bribri y Cabécar, la palabra “kerwá” es el nombre dado, en el lenguaje ritual, que sólo puede ser cantado, a las piedras sagradas utilizadas por el Awá para encontrar respuestas a sus preguntas y comunicarse con sus ancestros. Estas piedras sacras simbolizan el conocimiento acumulado de sus pueblos.”(1) Carlos J. Castro encontró en el canto de cuna Bribri “Bëbëla, bakapowala”, obtenido de Doña Natalia Gabb, material sonoro para un cuarteto de cuerdas, y este fue estrenado por el Bleecker String Quartet, dirigido y fundado por el violista costarricense Edmundo Ramírez, en la inauguración de “Cerámica de los Ancestros. Central America´s Past Revealed”, este 15 de abril en Smithsonian de New York.

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Este no es un evento del que se pueda “pasar” sin más, y les contaré porqué… La obra forma parte de un cuarteto, que el compositor llama EL CANTO DEL AWÁ, basado en melodías

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de los pueblos Bribri y Cabécar (Los Talamancas). No sé si llamarles “de…” o residentes “en…” Costa Rica. Memoria de quienes fueron pobladores de estas tierras “antes de…”. Siendo así, quisiera hacer notar no solo el “estreno”, sino cómo se articula a la “memoria” de estos “ancestros”, en una “exposición” dedicada a su patrimonio, en diálogo con otros pueblos de la región. Y, qué podría implicar la participación de un cuarteto de cuerdas que ofrece esta música, construida en base a una experiencia sonora actual, “transcrita”, resultado de “el después de…”, en el marco de dicha “exposición”.

Alejandro Cardona

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Susan Campos Fonseca » Reimaginando el sonido Bribri y Occidental música de arte en Costa Rica Música en Costa Rica música iberoamericana música y poesía Noise Studies

Noise poesía

Sound Studies Universidad de Costa Rica

Archivos Video del estreno, compartido con autorización de Edmundo Ramírez.

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En primer lugar, el cuarteto es resultado de un pensamiento construido desde “La Academia”, precisamente en sintonía con el objeto de mi investigación, que estudio cómo se toma asume cual “materia prima”, el patrimonio de estos pueblos, para y en la creación sonora y musical (2). Al igual que Marvin Camacho, Eddie Mora y otros, Carlos J. Castro se ve motivado por el libro de Adolfo Constela (en colaboración Dra Laura Cervantes), Poesía Bribri de lo cotidiano, publicado por la Editorial UCR. Este libro ofrece un “algo” que llama “poesía”, según modelos de la lingüística occidental, acompañado por un disco (CD), que conserva registros sonoros de ese “algo”, entendidos como “canto”. En ambos casos, subsiste una colonización de “algo” que no es occidental… ¿Qué propone Carlos J. Castro?, cito: El compositor propone un imaginario sonoro desde su trabajo conceptual, en el marco de un género occidental como el cuarteto de cuerdas, que piensa algo conservado y manifestado por Natalia Gabb, una contemporánea Bribri, entendiéndolo como “ancestral”. La construcción se vuelve aún más “real” puesta en diálogo con las piezas de cerámica, expuestas por el Smithsonian Latino Center y el National Museum of the American Indian, en New York. Sumando un factor más, que el cuarteto de

“Trato de reimaginar el contrapunto desde otra visión que sea consistente con el material y la cultura Bribri tal y como la imagino en mi universo musical. Estoy consciente que no estoy recreando una sonoridad histórica, sino imaginado e inventando, a partir de materiales autóctonos, un universo poético personal.”(3)

Castro es música actual, nueva… “de arte”. Una creación artística que se convierte en memoria patrimonial, en el acto de re-imaginar dicho patrimonio desde una experiencia contemporánea, “puesta” en una exposición dedicada a objetos entendidos como “ancestrales”. Sí, el patrimonio es algo vivo… el cuarteto de Castro lo demuestra, pero además, expone la unión de “lo cotidiano” y “lo ritual” en el imaginario de “lo ancestral”. Un tema que también exploro en mi investigación, y que sin duda abre muchas más preguntas.

Casas de la Memoria EP

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by Proyecto Jirondai 2. Bebela kapowala rythmn version (Bebera kapowara)

 

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“El canto del Awá” está pensado en sentido a la “imagen de una entidad sacra que sólo se puede nombrar a través del canto, y es esto lo que trato de “invocar” con la composición de mi pieza(s)”, indica el compositor (4). Sin embargo, no hay voz aquí, ni palabras, si no el sonido materializado en tecnologías sonoras “otras” (el cuarteto de cuerda, el contrapunto, la notación musical, etc). Natalia Gabb y Carlos J. Castro son contemporáneos, han sido conectados por un texto, por un archivo sonoro, al que se suma la performatividad de ambos. Ella, en su memoria, captada y remembrada por otros en diferentes formatos (pienso también en la propuesta del Proyecto Jirondai). El, llevado por Edmundo Ramírez y el Bleecker String Quartet, al espacio del Museo. Sin duda nada es tan simple como parece…

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Susan Campos Fonseca » Reimaginando el sonido Bribri y Occidental

Mis felicitaciones a Carlos J. Castro, por un estreno tan particular, que construye patrimonio nuevo, reimaginando el sonido Bribri y Occidental. Y mi enhorabuena a Edmundo Ramírez, quien desde hace tiempo viene abriendo nuevos espacios para la creación actual de compositores y compositoras costarricenses, no solo en “mecas” como New York, si no también en otras ciudades del mundo. ¡Bravo por los dos, y por el Bleecker String Quartet! Carlos J. Castro y Susan Campos, brindando en Costa Rica por el estreno en NYC, 15 de abril, 2015.

Susan Campos Fonseca 19 de abril, 2015   ______

Imagen de portada: invitación a la inauguración en NYC (detalle). NOTAS: 1. Carlos J. Castro, comunicado personal con fecha 18, abril, 2015. Reproducido con permiso del autor. 2. A este respecto, incluyo varios textos en este blog, y dedico el artículo “¿Arqueologías sonoras del presente?” en el Boletín Música de Casa de las Américas. 3. Carlos J. Castro, comunicado personal con fecha 18, abril, 2015. Reproducido con permiso del autor. 4. Idem. Tags: Adolfo Constenla, Bleecker String Quartet, Carlos J. Castro, Carlos José Castro, Eddie Mora, Edmundo Ramírez, Laura Cervantes, Los talamancas, Marvin Camacho, Marvin Camacho Villegas, música de arte en Costa Rica, Natalia Gabb, Poesía Bribri de lo cotidiano, Proyecto Jirondai, Pueblo Bribri (Costa Rica), Pueblo Cabécar (Costa Rica), Smithsonian Latino Center, Smithsonian Latino Center y el National Museum of the American Indian

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