PRIMAVERA 2015 | MANUAL PARA EL LÍDER

PRODUCTIVIDAD: HALLEMOS GOZO EN LO QUE HACEMOS DÉ ENTRADA A LA ESPERANZA

GUÍA A OTRA PERSONA A TOMAR LA DECISIÓN MÁS IMPORTANTE DE SU VIDA Una de las mayores alegrías que se experimenta al liderar un grupo de estudio bíblico es ver cómo los participantes profundizan en su andar con Cristo. Este andar comienza cuando cada persona toma la decisión inicial de seguirlo en arrepentimiento y fe. Es posible que algunas personas de su grupo aún no hayan tomado esa decisión. Aproveche el tiempo para conversar con estas personas acerca de cómo llegar a ser cristianos. Al relatarles cómo usted mismo aceptó a Cristo, no olvide estas importantes verdades: 1. Todos somos pecadores, y cada uno de nosotros debe reconocer ante Dios que es un pecador. Ese reconocimiento implica arrepentirse, es decir, un cambio genuino de dirección, en lugar de ir en pos del pecado, ir en pos de Dios. Haga referencia a Romanos 3:23; 6:23 y Hechos 3:19. 2. La única forma en que una persona puede recibir el regalo del perdón es por fe en Jesús como Hijo de Dios. Al hablar acerca de la fe en Cristo, mencione versículos como Hechos 4:12, Efesios 2:8-9 y Juan 14:6. Confesar su fe en Jesucristo significa confesarlo a Él como Salvador y Señor. Mencione Romanos 10:9-10, 13. Invite a la persona a hacer una oración similar a esta. “Oh, Dios: Sé que soy un pecador y me he rebelado contra ti de muchas maneras. Creo que Jesús murió por mi pecado y que solo puedo ser perdonado mediante la fe en Su muerte y resurrección. Ahora me aparto de mi pecado y le pido a Jesús que entre en mi vida como mi Salvador y Señor. A partir de este día, elijo seguir a Jesús. Gracias, Señor, por amarme y perdonarme. En el nombre de Jesús, Amén”.

Nota especial acerca de “Mas ahora ... Victoria” (p. 160) A medida de que su grupo estudia el regalo de la Salvación que Jesús nos ofrece, es la oportunidad perfecta para llevar a los miembros del grupo que no son salvos a la fe en Cristo. Utilice la cubierta interior de la Guía de estudio personal para conectar “Mas ahora ... Victoria” con su propia necesidad de confiar en Cristo y recibir Su regalo de la Salvación. Esa página es una guía para entender el arrepentimiento y la fe.

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Índice

¡No se pierda esto! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4



Unas palabras del Editor General . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5



Cómo utilizar los Estudios bíblicos para la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Productividad: Hallemos gozo en lo que hacemos FECHA DE USO

Introducción .................................................................................................................................. 8 Marzo 1

Sesión 1

Buen trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Marzo 8

Sesión 2

Para quién trabajamos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Marzo 15

Sesión 3

Para qué trabajamos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

Marzo 22

Sesión 4

Ponga a trabajar su dinero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Marzo 29

Sesión 5

Ponga en marcha su plan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Mas ahora...Victoria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Abril 5 Pascua Dé un descanso a su trabajo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

Abril 12

Sesión 6



Conclusión: Cristo, Comunidad, Sociedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

Dé entrada a la esperanza Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Abril 19

Sesión 1

La esperanza necesaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

Abril 26

Sesión 2

La esperanza hallada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

Mayo 3

Sesión 3

La esperanza personificada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

Mayo 10

Sesión 4

La esperanza expresada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122

Mayo 17

Sesión 5

La esperanza renovada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

Mayo 24

Sesión 6

La esperanza compartida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146



Conclusión: Cristo, Comunidad, Sociedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158

Extra (Parte 1 de 2) La obra de la creación de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170

Mayo 31

Extra



El próximo trimestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179

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¡No se pierda esto!

Social Media Comuníquese con una comunidad de usuarios de los Estudios Bíblicos para la Vida. Revise los puntos generales del estudio cada semana. Facebook.com/EstudiosBiblicosLifeWay

Ilustrador bíblico El Ilustrador Bíblico (Biblical Illustrator) ofrece una información detallada acerca del origen de las costumbres, la historia, la cultura y la arqueología incluyendo además estudios de las palabras usadas en la Biblia en el idioma original a fin de proporcionar una explicación profunda que facilite la explicación. También se incluyen con frecuencia fotografías, mapas bíblicos y gráficos. Todo este caudal de información gratuita se refiere específicamente a los estudios que se realizan en el trimestre. ¡No se los pierda! Disponibles en: http://blog.lifeway.com/eblifewayadultos

Blog Visite blog.lifeway.com/eblifewayadultos para encontrar cada semana los puntos generales del estudio, el ítem visual de la unidad a estudiar, artículos y el Ilustrador bíblico.

ESCRITORES Comentario: Dr. Joseph R. Cathey, pastor en Godley, Texas Dr. Tom Hudson, teacher en Nashville, Tennessee Dr. Ken Schroeder, pastor in Mandeville, Louisiana Dr. Jerry Lemon, pastor en Waxahachie, Texas Dr. Ronald Vaughn, pastor en Columbia, South Carolina

Estudios Bíblicos para la Vida para Adultos: Manual para el Líder Volume 1, Number 3 Primavera 2015 Eric Geiger Vice President, Church Resources Ronnie Floyd General Editor David Francis Managing Editor Ángel Ortiz Manager, Multi-Language Publishing Envíe sus preguntas y comentarios a: Manager, Multi-Language Team Estudios Bíblicos para la Vida® para Adultos: Manual para el Líder One LifeWay Plaza Nashville, TN 37234-0135 O un mensaje electrónico a [email protected] Estudios Bíblicos para la Vida para Adultos: Manual para el Líder (ISSN pending; Ítem 005075126) is published quarterly by LifeWay Christian Resources, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom S. Rainer, President. © 2014 LifeWay Christian Resources. ¿Tiene algún problema con el pedido de la literatura? Visite www.lifeway.com/espanol o escriba a LifeWay Church Resources Customer Service, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0113. Para subcripciones envíe un FAX al (615) 251-5818 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico [email protected]. Para múltiples copias que se envían a una misma dirección cada trimestre, envíe un FAX (615) 251-5933 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico [email protected]. También puede hacer su pedido mediante nuestra página Web: www.lifeway.com y en los Estados Unidos, Puerto Rico y Canadá puede llamar gratis al teléfono 1-800-257-7744 de 8:00 a.m. a 4:00 p.m. Hora del Centro. Creemos que la Biblia tiene a Dios como su autor; la salvación como su finalidad; y la verdad, sin ninguna mezcla de error, como su tema. Para ver los principios doctrinales que sustentamos, visite: www.lifeway.com/doctrinalguideline. A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas se han tomado de la Santa Biblia, Versión Reina-Valera 1960, © Copyright Sociedades Bíblicas en América Latina, publicada por Brodman & Holman Publishers, Nashville, TN. Usada con permiso. Impreso en los Estados Unidos de America.

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Unas palabras del editor general

¿No tiene usted, a veces, la sensación de que mientras más gasta, menos obtiene? Todos nos encontramos con esos obstáculos, pero hay una forma de evitarlos. Mi hijo Nick y yo hemos escrito un estudio llamado “Productividad: Hallemos gozo en lo que hacemos”. Las respuestas se encuentran en la práctica de la mayordomía bíblica, la administración de nuestro tiempo, dones y recursos para la gloria de Dios. Al leer lo que dice la Biblia acerca de nuestro trabajo y el dinero, descubriremos cómo pasar de ganar para nosotros mismos a descubrir el gozo de utilizar nuestro trabajo y nuestras entradas para el reino de Dios. El segundo estudio es “Dé entrada a la esperanza”. Cada persona con la que usted se relaciona tiene algún motivo de sufrimiento en su vida. Todos hemos cometido errores. Todos sentimos vergüenza o remordimiento por algo de nuestro pasado. Hemos tratado de arreglar las cosas en nuestra vida y fracasamos. Después de un tiempo muchos pierden la esperanza. El estudio de Pete Wilson, “Dé entrada a la esperanza”, no nos da una salida fácil: reconoce que necesitamos esperanza porque fallamos, pero también nos muestra que siempre hay esperanza. Hemos agregado un estudio especial para la Semana de Resurrección: “Mas ahora… victoria”. El Dr. Fred Luter, pastor de Franklin Avenue Baptist Church en New Orlean, nos expone algunas maravillosas verdades de 1 Corintios 15 sobre la victoria que tenemos en Cristo.

Editor general @RonnieFloyd | RonnieFloyd.com

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Cómo utilizar los estudios bíblicos para la vida Ore Pídale a Dios que le ayude a comprender el pasaje bíblico. Dispóngase a recibir la guía del Espíritu Santo mientras estudia.

Lea Estudie el pasaje bíblico, leyéndolo varias veces. Medite en este durante la semana, antes del encuentro.

Guía para el estudio personal Lea la Guía para el Estudio Personal. Su contenido brinda información y orientaciones para el intercambio de ideas y el estudio de su grupo.

Manual para el líder Siga las sencillas instrucciones del plan para el grupo. El plan le guiará a involucrar al grupo en el intercambio de ideas sobre el pasaje bíblico. Lea el comentario que le ayudará a comprender el pasaje. Explique en algún momento oportuno lo que haya aprendido del comentario durante el encuentro con el grupo.

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Ayudas para la enseñanza Utilice las ayudas visuales, los carteles y otros ítem de las Ayudas para la Enseñanza según las indicaciones del plan de enseñanza.

Prepare a los participantes Anime a los participantes a leer la “Guía para el Estudio Personal” antes de la reunión semanal. (Algunos preferirán leerla después de la reunión, como una continuación y ayuda para reflexionar en la lección).

Para los que quieran profundizar Encontrará el Ilustrador bíblico en Internet. Esta revista se diseñó con el fin de brindar una información detallada del origen de las costumbres, historia, cultura, arqueología y estudios de palabras bíblicas por medio de vívidas fotografías, atractivos mapas, gráficos y artículos que se refieren específicamente a las lecciones.

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PRODUCTIVIDAD: HALLEMOS GOZO EN LO QUE HACEMOS

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Trabajo y descanso.

¿Cuál es el equilibrio bíblico entre ambos?

Equilibrio. Muchos trabajan demasiado, motivados por una adicción al trabajo. Otros hacen el mínimo esfuerzo posible, lo indispensable para permanecer en el empleo y recibir un sueldo. Ambos grupos necesitan equilibrio. Muchos ganan más de lo que necesitan y llenan sus vidas de experiencias y cosas. Otros luchan para pagar los gastos más básicos. Ambos grupos necesitan equilibrio. Este estudio presenta los mandatos bíblicos de trabajar y descansar, y nos muestra acciones que nos ayudan a lograr el equilibrio. Al aplicar los principios bíblicos, pasamos de vivir y ganar para nosotros mismos a descubrir que nuestro trabajo y nuestro salario son recursos que podemos invertir para el reino de Dios.

Ronnie y Nick Floyd Ronnie y Nick Floyd escribieron este estudio en colaboración. Ronnie ha servido como pastor principal de Cross Church en el noroeste de Arkansas desde hace más de 26 años. Nick Floyd, su hijo, es uno de los pastores en esa iglesia y predica semanalmente en el campus de Fayetteville. Esta pujante e innovadora iglesia, tiene diversos centros, lleva el mensaje de Jesucristo a miles de personas. Lea el blog de Ronnie: RonnieFloyd.com. Siga a Ronnie y Nick en Twitter: @RonnieFloyd y @NickFloyd8.

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SESIÓN 1 BUEN TRABAJO

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SESIÓN 1

El asunto El trabajo es un don de Dios, no una maldición.

Aplicación para la vida El trabajo. Lo tratamos como un mal necesario para ganar un salario. Aunque muchos disfrutan de su trabajo, otros tienen trabajos tediosos y hasta aburridos. Detestamos salir a trabajar. E incluso, al volver a casa, tenemos que enfrentar muchas de nuestras responsabilidades como algo pesado y abrumador. La Biblia no disimula las tensiones y las dificultades que pueden conllevar el trabajo, pero esa no fue la intención original de Dios. El trabajo es algo bueno, y el plan de Dios para nosotros es que encaremos todas nuestras tareas con responsabilidad y gozo.

Pasaje bíblico Génesis 1:28; 2:8-9, 15-17

Entorno Génesis 1 nos habla de la obra de Dios en la creación. Génesis 2 se concentra en un aspecto de ella: Su creación del hombre, la culminación de esa creación. Dios puso a Adán en el huerto de Edén. En medio de ese ambiente perfecto le dio a Adán la misión de trabajar en el huerto y cuidarlo. Esa tarea conllevaba la libertad de disfrutar del huerto y del fruto de su trabajo.

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¿Que dice la Biblia?

Palabras claves Huerto (2:8): Esta palabra viene de un verbo hebreo que significa “defender” o “proteger”. En el huerto de Edén, Adán y Eva disfrutaban de toda la protección y provisión de Dios.

Ciencia del bien y del mal (2:9): Hay diferentes interpretaciones de esta frase, pero algo queda claro: este árbol ofrecía un conocimiento que era innecesario, inadecuado y prohibido para la humanidad. Este árbol provocó vergüenza, castigo y expulsión.

Génesis 1:28; 2:8-9, 15-17 1:28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad

la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 2:8 Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí

al hombre que había formado. 9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la

vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. 2:15  Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto

de Edén, para que lo labrara y lo guardase. 16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del

huerto podrás comer; 17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás;

porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

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SESIÓN 1

EL ASUNTO

El trabajo es un don de Dios, no una maldición.

INICIANDO EL ESTUDIO

10 minutos

INTERCAMBIO: Formule la pregunta

Notas

inicial en la Guía para el Estudio Personal (GEP), p. 9: “¿Qué le gustaba más de su primer trabajo?” GUÍE: Pida que levanten la mano aquellos que creen que la mayoría de las personas consideran que el trabajo es una maldición. Luego pida que levanten la mano los que creen que la mayoría de las personas consideran que el trabajo es un don. DIGA: “La noticia que a veces nos sorprende es que el trabajo es un regalo de Dios, no una maldición. Dios le dio trabajo a Adán antes de que el pecado entrara en escena”. USE EL CARTEL: Utilice el ítem: “Productividad” para presentar este estudio. TRANSICIÓN: Veamos lo que dice la Biblia acerca del trabajo y cómo podemos llegar a considerar el trabajo como un regalo de Dios, no una maldición. ORE: Pida a Dios que bendiga el estudio de Su Palabra y ayude a los participantes a considerar el trabajo desde Su perspectiva.

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5 minutos

ESTUDIO BÍBLICO Génesis 1:28

Notas 28

Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y

sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. GUÍE: Pida a los participantes que busquen en Génesis 1:28 los mandatos que Dios les dio a Adán y a Eva. GUÍE: Muestre al grupo los puntos que se destacan en la sección de estudio de Génesis 1:2 (GEP, p. 12) para comprender el significado de los mandatos y que el trabajo es parte de su cumplimiento. En resumen, son estos:

>> Reproducirse. Adán y Eva debían tener hijos que también se reproducirían y llenarían la tierra.

>> Poner orden. Aquí la imagen es de sumisión. Representa la responsabilidad que tenían Adán y Eva de trabajar fielmente para aprovechar los recursos naturales que Dios les puso a su alrededor.

>> Gobernar. Adán y Eva debían dominar todos los peces, aves y seres vivos. Dios estableció un orden desde el principio.

INTERCAMBIO: Pregunta No. 2, (GEP, p. 12): “¿Qué relación existe entre la bendición de Dios y nuestro trabajo?” TRANSICIÓN: A continuación, en Génesis 2:8-9, veremos dos importantes factores para comprender el trabajo como un regalo de Dios.

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SESIÓN 1

EL ASUNTO

El trabajo es un don de Dios, no una maldición.

Génesis 1:28 Comentario El concepto de trabajo se ha entendido mal. La Biblia es clara al presentar el trabajo como parte de la creación y, por tanto, no como algo malo ni un castigo de Dios. Dios confió a Adán y a Eva el trabajo de cuidar y ocuparse del huerto como agentes suyos. El primer matrimonio debía trabajar con y en representación de Dios en el huerto. Este trabajo conjunto, que Dios ordenó, era un regalo de Dios para Adán y Eva que debían compartir entre sí. El relato de la creación muestra a los seres humanos como la coronación de la creación divina. El Creador y la creación interactúan entre sí con amor y compromiso. La interacción entre Dios y el hombre se destaca en Génesis 1:28, donde Él le encarga a la humanidad ciertas tareas: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread sobre la creación. Estas palabras paralelas (fructificad y multiplicaos; sojuzgad y señoread) se resumen en dos: procreación y dominio. Primero, Yavé indicó a Adán y a Eva que fueran fructíferos y se multiplicaran. Dios ya les había ordenado a los animales que fructificaran y se multiplicaran (1:22). Pero Dios ya le había dado este mandato de fructificarse y multiplicarse al primer matrimonio: Dios, […] les dijo. Esto implica una relación personal entre el Creador y Adán y Eva. Esta nota personal pone de relieve la relación intrínseca de la humanidad con Yavé como imagen de Dios según 1:26. Dios creó la primera vida humana; Adán y Eva participaron en la divina prerrogativa propagando la humanidad. La reproducción es una bendición y un regalo de Dios para disfrutarse en el matrimonio. Segundo, Dios le dio a la humanidad dominio sobre la naturaleza, dándole autoridad para sojuzgarla y señorearla. Sojuzgar, en hebreo, normalmente conlleva la idea de un despliegue de fuerza. Sin embargo, en este caso significa someterse. Dios es específico en cuanto a lo que la humanidad va a sojuzgar: los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. A Adán y a Eva, así como a sus descendientes, se les encomendó la tarea de ejercer la “mayordomía” sobre todo ser viviente (Proverbios 12:10; 27:23 y Deuteronomio 25:4). Estrechamente relacionada con la idea de “sojuzgar” está la de “señorear”. Aquí, el concepto de señorear en hebreo se podría entender mejor como “empujar”, “domar” o “subordinar”. Dado que Adán y Eva fueron creados a la imagen de Dios, se les dio la prerrogativa divina de señorear, domar o subordinar a la tierra en representación de Yavé. Esto no debe cumplirse con dureza, más bien debe hacerse en nombre del Creador, con amor y compromiso. El primer matrimonio debía imitar a Yavé en su trabajo. Al disponerse a cumplir los mandatos de Yavé, debían prolongar la especie humana por medio de la procreación y ejercer un amoroso dominio sobre la tierra que Él les había dado. Al seguir estos mandatos, Adán y Eva revelaban que habían asumido un compromiso pactado con Dios. El linaje humano continuaría creciendo y sirviendo como regentes en representación del Todopoderoso. La Biblia deja en claro que las tareas que Yavé había encomendado a Adán y a Eva no eran gravosas ni pesadas; más bien eran un modelo para las futuras generaciones que seguirían a este matrimonio (Colosenses 3:23).

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15

10 minutos

ESTUDIO BÍBLICO Génesis 2:8-9, 15

Notas 8

Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre

que había formado. 9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. 15

Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para

que lo labrara y lo guardase. DIGA: “Dios puso a Adán y Eva en un lugar específico. También hizo florecer la tierra”. LEA: Génesis 2:8-9,15. GUÍE: Utilice el comentario de la p. 17 para destacar las razones por las que el trabajo es un don de Dios. INTERCAMBIO: Pregunta No. 3 (GEP, p. 13): “El trabajo que usted tiene actualmente, ¿cómo cumple sus propósitos y extiende el reino de Dios?” INTERCAMBIO: Pregunta No. 4 (GEP, p. 13): “¿En qué sentido su trabajo es parte del designio general de Dios?” TRANSICIÓN: Adán tenía la libertad de disfrutar el huerto y el fruto de su trabajo, pero debía hacerlo con obediencia.

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SESIÓN 1

EL ASUNTO

El trabajo es un don de Dios, no una maldición.

Génesis 2:8-9, 15 Comentario Contextualmente, Génesis 2:8-9, 15 sigue a la creación de Adán por parte de Yavé. Observemos la progresión y la secuencia. Observemos también que Edén no era un simple lugar de disfrute y ocio; Adán tenía la responsabilidad de trabajar y cuidar el huerto de Dios. La palabra huerto que se utiliza en 2:8 tiene una rica historia en la Biblia, especialmente en el Antiguo Testamento. Si se usa sola, puede constituir una simple designación, como un huerto de vegetales (Deuteronomio 11:10) o un jardín bien cuidado y regado (Isaías 58:11; Jeremías 31:12). Pero en Génesis 2, “huerto” significa que el dueño es Dios mismo. Dios plantó el huerto y le dio a Adán el trabajo de atender Su creación. Este huerto que Dios plantó y Adán cuidaba era un oasis, un lugar de contentamiento, gozo y reposo. Pasajes como Isaías 51:3; Ezequiel 36:35 y Joel 2:3 nos señalan la futura reversión de la caída de la humanidad dentro del huerto. Yavé plantó el huerto en Edén, al oriente después de crear a Adán (2:7). Dios no plantó el huerto solo por plantarlo, lo hizo para alimentar a la humanidad. Adán y Eva (y sus descendientes) necesitaban sustento. Este huerto, con el cuidado responsable de la humanidad, lo proveería. “Edén”, como nombre propio, se usa unas 20 veces en el Antiguo Testamento. En general, se cree que el nombre se deriva de una palabra hebrea que denota una tierra de felicidad o dicha. Edén era un lugar para que la humanidad creciera y se protegiera. Dios hizo brotar todo árbol y planta de la tierra en el huerto de Edén (2:9). Se hace énfasis particular en dos árboles: el árbol de vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. ¿Qué significa “ciencia del bien y del mal”? Quizá la mejor interpretación sea la sabiduría divina. Es importante observar que la serpiente prometió a Adán y Eva que llegarían a ser como Dios mismo (3:5). En vista de esto, el conocimiento que recibieron Adán y Eva parece ser un tipo de sabiduría, pero no lo que la serpiente les había prometido. Dios derramó Su extravagante generosidad sobre la humanidad. No solo hizo plantas agradables a la vista (delicioso a la vista), sino también provechosas como alimento (bueno para comer). Dios alimentó a Adán y a Eva de manera estética y práctica. Pero después de presentarles el huerto, Yavé encomendó explícitamente a ambos que continuaran alimentándose de los frutos que iban a recoger. La productividad dentro del huerto era buena, si Adán y Eva deseaban comer, tendrían que hacer uso de esta. El hecho de que Yavé llame a todos los cristianos a ser productivos (en todo lo que hagan) no ha cambiado. La descripción de las tareas de Adán se encuentra en el v. 15: Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Dios diseñó a los seres humanos para que trabajaran y fueran productivos. Dos verbos nos dan pistas sobre el rol de Adán en el huerto. Primero, Dios lo puso allí para que lo labrara. Dato interesante: aquí, el verbo en hebreo conlleva la idea de labor, servicio prestado (generalmente para o en representación de Yavé). Trabajar, según indica la Biblia, se puede entender como prestar un servicio consagrado en representación de Dios, o aun, un servicio de adoración. Esto sucede cuando permitimos que Dios dirija nuestras actitudes. Segundo, Dios puso a Adán en el huerto para que lo guardase, es decir, para que lo vigilara. E S T U D I O S B Í B L I CO S PA R A L A V I DA

17

15 minutos

ESTUDIO BÍBLICO Génesis 2:16-17

Notas 16

Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás

comer;

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mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el

día que de él comieres, ciertamente morirás. LEA: Génesis 2:16-17. GUÍE: Indique al grupo que examine las opciones que tenía Adán y que las compare con las nuestras. Estas opciones están enumeradas en la sección de estudio de Génesis 2:16-17 (GEP, p. 14). Repita que el trabajo es un regalo de Dios y no una maldición. INTERCAMBIO: Pregunta No. 5 (GEP, p. 14): “¿Qué decisiones que usted tome en su trabajo llevarán a una bendición o a una maldición?” RESUMA: Debemos permanecer alertas contra las tácticas del enemigo que quieren crearnos descontento en el trabajo que Dios nos ha dado para hacer. El enemigo trata que olvidemos que el trabajo es un regalo de Dios. HAGA: Guíe al grupo a completar la actividad en la GEP, p. 15. Puede llevar papel para que los participantes escriban notas de gratitud y sugerirles que escriban lo que quisieran decirles a estos “trabajadores modelos”. TRABAJO MODELO ¿Quién le enseñó el valor del trabajo? Escriba las características de la actitud de esta persona hacia el trabajo y lo que aprendió de ella:____________________ _____________________________________________________________

TRANSICIÓN: Veamos algunas formas de vivir en la práctica la verdad de que nuestro trabajo es un regalo de Dios y no una maldición.

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SESIÓN 1

EL ASUNTO

El trabajo es un don de Dios, no una maldición.

Génesis 2:16-17 Comentario Solemos concentrar nuestra atención en la prohibición que Dios planteó a la humanidad en 2:16-17: del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás. Pero concentrarnos solo en la prohibición es pasar por alto una gran bendición que Dios dio a Adán. En 2:16, Yavé le dijo a Adán: De todo árbol del huerto podrás comer. Esta declaración lleva implícita la expectativa de la requerida obediencia. Sabemos que Adán era capaz de obedecer porque lo vemos dando nombre a los animales en 2:19-20 a solicitud de Dios. Es claro que, en 2:19-20, Dios y Adán estaban en paz y había armonía en su relación. Dios se dirige a Adán de manera personal e individual como ser creado. Esto es significativo porque a los ojos de Yavé, Adán era una persona única con quien Él tenía comunión. Dios fijó límites tanto positivos como negativos para la humanidad; un conjunto de parámetros para su seguridad física y espiritual. Observemos que mientras Adán trabajó obedientemente junto con Dios, toda la creación estuvo en paz. Cuando la humanidad se rebeló y evitó el compañerismo con la divinidad, toda la creación sufrió gravemente (vea Génesis 3). La única restricción impuesta a Adán fue directa e inflexible. Dios mostró Su amor por la humanidad al advertirles que no se rebelaran. De todo el orden creado en la tierra, ellos tenían tanto la carne física como el espíritu inmaterial. Adán y Eva no eran solo carne, como los animales; tampoco eran solo espíritu, como los ángeles. La primera pareja fue creada de manera única. Eran, como cada uno de nosotros, formados a la imagen de Dios, pero con la libertad para elegir si trabajarían con Dios o en contra de Él. En vista de lo que muestra Génesis 2, ¿cómo deberíamos responder nosotros? Cuando los seres humanos trabajamos junto con Dios, existe una bendita e innegable armonía. Cuando trabajamos, debemos recordar la verdad de las Escrituras en cuanto al trabajo. Génesis 2 nos dice que el trabajo es de Dios y no un resultado de la maldición. En Génesis 3 se evidencia una ruptura catastrófica en la armonía entre lo divino y lo humano. Por tanto, aceptemos el trabajo como algo bueno, un regalo de Dios. El plan de Dios es que encaremos toda tarea con responsabilidad y gozo. Cuando aceptamos la labor que Dios tiene para nosotros, descubrimos que hallamos contentamiento y que las preocupaciones de este mundo son momentáneas. ¿Significa esto que los trabajos realmente difíciles se volverán alegría para nosotros de un momento a otro? No necesariamente. Pero si vemos nuestro trabajo (sea lo que fuere que hagamos) como un regalo que Dios nos ha dado, entonces nuestra mirada estará templada, no por lo que hacemos sino por aquel para quien lo hacemos. ¿Qué lo ha llamado Dios a hacer con Él? ¿Qué trabajo le ha encomendado? Jesús muestra claramente en Mateo 25 que nuestra labor con Dios no pasa inadvertida. No importa lo que hagamos, en palabras o en obras, debe hacerse con Dios, siguiendo los parámetros que Él ha fijado para nosotros en la Biblia. Pablo hace énfasis en el último objetivo de nuestros esfuerzos cuando, en Colosenses 3:23, advierte a la iglesia de Colosas: “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres”.

E S T U D I O S B Í B L I CO S PA R A L A V I DA

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5 minutos

PÓNGALO EN PRÁCTICA DIGA: “Entonces, ¿cómo decidimos apreciar el regalo del trabajo que Dios nos da?”

Notas

>> Cuidémonos de caer en el descontento. Cuando se sienta insatisfecho en su trabajo, haga mentalmente una lista señalando por lo menos, tres formas en que Dios lo ha bendecido en su trabajo.

>> Anime a un compañero. Busque una forma tangible de alentar a alguien en su trabajo. Por ejemplo, deje una nota para los conserjes. Dedique unas

palabras de aliento al supervisor que condujo de forma excelente una reunión.

>> Dé gracias a sus mentores. Recuerde a esa persona que mencionó

en la actividad de la p. 15 de la GEP. Escríbale una nota o un mensaje para expresarle su gratitud por enseñarle a trabajar. Mencione en su nota uno o dos atributos clave que esa persona le enseñó con el ejemplo.

Conclusión DIGA: “Dios usa el trabajo para enseñarnos a seguirlo más profundamente. Así que salga de la cama, sírvase un café y espere con expectativa lo que Dios hará”.

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SESIÓN 1

Mi opinión

Peticiones de oración de mi grupo

E S T U D I O S B Í B L I CO S PA R A L A V I DA

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