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Sábado lO de septie mbre de 2016
INTERNACIONAL Benedicto XVI asegura que su renuncia al papado no se debió a coacciones ni al escándalo 'Vatileaks'
"Nadie intentó chantajearme" PABLO ORDAZ, Roma
Nunca un papa tuvo la oportunidad de vivir para contarlo. Benedicto XVI, el primer pontífice que renuncia en el último milenio, ha explicado algunos detalles de sus casi ocho años al frente de la Iglesia católica (desde abril de 2005 hasta febrero de 2013) a través de una larga entrevista recogida en el libro Últimas conversaciones, del periodista Peter Seewald. Joseph Ratzinger, de 89 años, asegura que su dimisión no se debió a ningún tipo de coacción: "Nadie intentó
chantajearme. No lo habría permitido". El Papa alemán, quien desde su renuncia vive "apartado del mundo" en el interior del Vaticano, hace examen de conciencia: "Un punto débil es tal vez mi poca determinación para gobernar o tomar decisiones. El gobierno práctico no es mi fuerte y esto es ciertamente una debilidad. Pero no me considero un fracasado". Ratzinger explica que tomó la decisión de dimitir durante el verano de 2012 , tras regresar
"muy cansado" de su viaje des titulares, la larga entrea Cuba y México, pero que vista es una mala noticia para quienes, todavía y de no escribió su renuncia -"en latín, porque una coforma insistente, tratan de sa tan importante se escrienarbolar la figura de Benedicto XVI - un papa ortobe en latín"- hasta dos semanas antes de hacerla púdoxo , chapado a la antigua, como Dios manda- frente blica. Benedicto XVI niega de plano que el escándalo a la del "revolucionario" Vatileaks - las luchas por Francisco. el poder y el dinero entre altos representantes de la Feliz por Bergoglio curia- provocase su decisión tan drástica: "No, no Joseph Ratzinger asegura es cierto en absoluto. Al que la elección de Jorge contrario, las cosas ya estaMario Bergoglio fue tamban claras. Uno no puede bién para él "una gran sorpresa" y que la conoció por dimitir cuando las cosas no están bien, pero sí cuantelevisión: "La manera en que rezó por mí, el momendo todo está tranquilo (... ). to de recogimiento, desNo se trató de una retirada bajo la presión de los aconpués la cordialidad con la tecimientos o de una fuga que saludó a la gente ... ". por la incapacidad de ha- ¿Está contento con el cerles frente ". resultado de la elección? Joseph Ratzinger sí ad- Benedicto XVI, en Roma en 2015. 1 G. BORGIA (AP) - Cuando escuché su mi te que hubo tres momennombre, al principio estatos muy duros en su pontificado: vantó la excomunión a pesar de ba inseguro. Pero cuando vi có"Basta pensar, por ejemplo, en que había negado el holocausto mo hablaba por una parte con el escándalo de la pederastia, el judío] o también el escándalo Va- Dios y por la otra con los homcaso Williamson [un obispo bri- tileaks". bres, me puse verdaderamente A pesar de no contener gran- contento. Y feliz. tánico al que Benedicto XVI le-
SABADO, 10 DE SEPTIEMBRE DE 2016
ABC
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Benedicto XVI, en imagen de archivo, renunció por voluntad propia, reitera
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una entrevista concedida a un amigo alemán y convertida en un libro, Benedicto XVI explica su renuncia y el afecto que siente por el Papa Francisco
JUAN VICENTE BOO CORRESPONSAL EN EL VATICANO
1 perfil biográfico y espiritual de Benedicto XVI quedó completado ayer con la publicación de > (Editorial Garzanti Libri), el cuarto libro-entrevista con su amigo, el periodista alemán Peter Seewald, después de (1996), (2000) y (2010). Lo más asombroso de las 630 nuevas respuestas es la absoluta libertad del Papa emérito y el modo en que desmiente los clichés de algunos falsos que intentan utilizarle para erosionar a su sucesor. En este cuarto libro, publicado si-
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multáneamente en los principales idiomas, Benedicto XVI reconoce que algunas personas se sintieron y . Con humildad, Bene> que Francisco se presentadicto XVI agrega: . El Papa emérito reconoce que >, relata. Y apostilla: «La incoherencia ha sido estar tantos años en El Palmar y no darse cuenta de lo que pasaba. Allí t odo era pecado y él lo único que hizo fue seguir un camino que ya estaba hecho>>. Su madre, que era muy devota, la llevó por primera vez a El Palmar con 6 o 7 años. Y como tantas familias de miembros del rebaño, viajaba varias veces al año a la pedanía sevillana para asistir a diversas liturgias. «Creía en eso porque es lo que me habían inculcado>>, admite. Pero a medida que fue creciendo, su rebeldía innata salió y empezó a incumplir las normas. Según ella, desde muy jovencita llamaba la atención de
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lo s frailes de la iglesia cismática de Utrera. «Cada vez que uno me miraba y me sonreía, el 'número dos' del papa Clemente, Manuel Alonso, me castigaba: 'Mari Nieves, un año sin venir'. Después de tres o cuatro castigos, dije: 'Ahí os quedáis'>>. Tenía 21 años. Al morir su padre en 1993, su madre también abandonó esta confesión integrista. Tuvieron que pasar casi tres décadas para que retomara el contacto con Ginés, nombrado pontífice en 2011 tras la muerte de Alonso. Fue a raíz de una conspiración urdida por antiguos frailes, monjas y fieles de la orden a través de las redes sociales: según su versión, buscaban compensación por el «daño psicológico sufrido>> y planeaban saltar las murallas del mastodóntico templo, dar una paliza al papa y llevarse sus t esoros. «Estaban hechos picó m>, diagnostica.
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Nieves, que era la administradora del grupo de Whatsapp, tenía miedo de acabar acusada de algún delito y, para curarse en salud, decidió «infiltran>a Hernández con un nombre falso en octubre de 2015.A través de los comentarios de los arrepentidos, el líder se enteró no solo de la jugada que le preparaban sus exdiscípulos, sino también del desmelene sexual y las juergas alcohólicas que se pegaba, día sí y noche también, la aparentemente casta comunidad religiosa. Esta trama de película acabó por unir a Ginés y a Nieves. «Empezamos a enamorarnos poco a poco y contra eso no se puede luchan>, sentencia ella. El sacerdote, después de una dura «lucha interna>>, decidió dejarlo todo. Sellaron su amor en noviembre, en la habitación de un hotel de Granada donde él colgó los hábitos. Real y metafóricamente hablando.
Sellaron su amor en la habitación de un hotel de Granada, donde Ginés decidió colgar los hábitos
«Él tiene su ideología y yo ahí no me meto. En casa el tema de Franco ni se toca» El22 de abril de este año, escapaba en el 'papamóvil' con lo puesto y mil euros en el bolsillo, insiste, dejando atrás una carta en la que pedía perdón a su grey. «He perdido la fe>>, confesaba. Unos días después, iba más allá: «Todo
ha sido un montaje>>. Hernández ya reconocía a la prensa que incluso la aparición de la virgen en un lentisco de la finca La Alcaparrosa en 1968 y las posteriores revelaciones divinas al fundador de la orden, el papa Clemente, habían sido un invento para sacar dinero a los adeptos. - ¿Es cierto que Ginés se marchó con2 millones enjoyas y dinero? - Totalmente falso. Y qué casualidad que en julio hubiera un incendio en El Palmar y se hayan quemado los archivos. ¿Por qué (Pedro III) no lo ha denunciado? No descartamos plantear una demanda. A lo mejor se tiene que retractar de todo lo que ha dicho. - La iglesia de El Palmar considera santos a Hitler y a Franco. ¿No le molesta? - Ginés tiene su ideología y yo ahí no me meto. A nivel ideológico yo me identifico con el centro, pero
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él siempre me dice que moralmente soy liberal y de izquierdas. Estoy afiliada a la CGT porque son luchadores que pelean por los derechos de los trabajadores. El tema de Franco en casa ni se toca. Admite estar un poco superada por la atención que está recibiendo. «La noticia ha salido en Rusia, en Brasil... Me llegan mensajes de t odas partes>>, afirma. Pese a todo, Nieves, que estudió para ser azafata de congresos, tiene los pies en la tierra: a la vuelta de la luna de miel, regresará a su puesto de técnico municipal y su recién estrenado marido empezará su actividad laboral en una gest oría. «Nos vamos fuera - revela ella, misteriosa y feliz sobre su v iaje de bodas- . Nos ponemos el mundo por montera y que cada uno piense lo que quiera. Yo no le hago mal a nadie. Es mi v ida >>.
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Kiosko y Más - ABC (1ª Edición) - 10 sep. 2016 - Page #39
SANTIAGO MARTÍN
UN SILENCIO CÓMPLICE os representantes de todas las Iglesias presentes en Oriente Medio están reunidos en Amán, la capital jordana, para debatir el futuro del cristianismo en la región. Es injusto afirmar que los fundamentalistas islámicos han perseguido sólo a los cristianos allí donde han tomado parcialmente el poder -sobre todo en Siria e Irak-, pues la mayoría de sus víctimas se han producido entre 1os mismos musulmanes.
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Sin embargo, no se puede negar que han sido los cristianos y los miembros de otras religiones, como los yazidíes, los que con más saña han padecido la persecución. Aunque estos últimos no están presentes en el encuentro de Amán, como es lógico, también a ellos les podrían beneficiar sus conclusiones. La más radical y definitiva de las propuestas oídas hasta ahora en la capital iordana ha sido la del natriarca caldeo
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true
católico, monseñor Sako, que ha sugerido la posibilidad de que en una futura reorganización de toda la región se dé a los cristianos la opción de establecer un régimen político autónomo, como se está evaluando hacer con los kurdos, por ejemplo. Esta autonomía estaría centrada en la llamada , donde vivían la mayoría de los cristianos de Irak antes de ser arrasada por los islamistas. El sufrimiento de los cristianos en esos países ha sido tan horrible que merecen el apoyo no sólo de los católicos de todo el mundo, sino también de las grandes potencias políticas que tienen intereses en la zona. Es significativo de cómo están las cosas el hecho de aue
sea Rusia la que más los defiende, mientras que EE.UU. parece indiferente a su suerte. Poco podemos hacer la mayoría de nosotros para influir directamente en las decisiones políticas que toman los poderosos, pero hay algo que sí podemos y debemos hacer y que a la larga será lo más eficaz: rezar. Si somos culpables de algo de lo que ellos están padeciendo es de no tenerlos más presentes, de olvidarlos. Están en el otro lado del Mediterráneo y hacemos como si no existieran. Uno de los patriarcas advirtió que es nuestra indiferencia ante su dolor lo que va a provocar que un día no muy lejano nosotros suframos lo mismo que ahora pasan ellos. Nos lo tendríamos merecido.
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