Dando gracias en tiempos difíciles/ Giving ...

My daughter Mary, a mathematics professor at Trinity College in Hartford, .... a family that extended beyond his own loving sons and daughters to relatives.
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Dando gracias en tiempos difíciles/ Giving thanks during a stressful time

2/3/17 12:18 PM

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Dando gracias en tiempos difíciles/ Giving thanks during a stressful time By Moises Sandoval Catholic News Service 12.7.2016 11:00 AM ET 1099 words

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CNS

http://www.catholicnews.com/services/columns/2016/dando-gracias-en-tiempos-dificiles-giving-thanks-during-a-stressful-time.cfm

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Dando gracias en tiempos difíciles/ Giving thanks during a stressful time

2/3/17 12:18 PM

Moises Sandoval writes for the Catholic News Service column "Buscando Vida/Seeking Life." (CNS)

Un libro que leí recientemente, sobre el cerebro y la salud mental, recomienda que uno enumeré diariamente cinco cosas por las cuales uno está agradecido. Es un buen ejercicio en esta temporada de Navidad. Pero quizás este año nosotros los latinos y otras minorías podríamos encontrar dificultades en recopilar la lista. Mi hermana Lucy, ya con más de 70 años y jubilada, después de una carrera en relaciones publicas universitarias, me envió un mensaje de texto: "Los recientes acontecimientos me han dejado triste y deprimida." En otro mensaje dice que tiene pena de perder su casa si se privatiza el Seguro Social y Medicare. Mi hija María, profesora de matemáticas en Trinity College en Hartford, Connecticut, vino a cenar con nosotros, preocupada por la angustia de alumnos que vienen a su oficina y preguntan: "¿Qué va pasar conmigo? Soy judía"; otra: "soy inmigrante"; y otra: "soy afroamericana". Para esas mujeres el futuro es oscuro y amenazante. Mi hija no sabe que decirles. Ni María ni yo somos inmigrantes. Cuando nuestros antepasados llegaron a Nuevo México en 1693, simplemente se trasladaban de una parte de la Nueva España a otra. Y cuando Estados Unidos se apodero del Suroeste en 1848, el Tratado de Guadalupe Hidalgo otorgó ciudadanía a todos los habitantes de los territorios anexados. Como el fallecido Padre Virgilio Elizondo le gustaba decir: "Nosotros no cruzamos la frontera; la frontera pasó sobre nosotros". No obstante, esa historia no ha disuadido a algunas personas de abrir la ventana de un auto pasando por la calle y gritar: "Regrésate a México". Por eso pienso que cuando empiecen las deportaciones masivas, quizás sea prudente llevar el pasaporte cuando viaje por este país. Sin embargo, hay mucho por que agradecer. La lista es demasiado larga para esta columna. Pero en general, me alegra que la población latina de Estados Unidos ha llegado a 56.6 millones. Históricamente, cada 10 años aumenta por 50 porciento, debido sino principalmente a crecimiento natural. Si no somos actualmente, pronto vamos a ser la mayoría de los católicos en el país. También, mientras que los miembros en las principales iglesias protestantes disminuyen, los latinos enriquecen a todas iglesias, incluso las evangélicas, con su juventud y energía. Igualmente, en la política, más y más latinos ganan puestos importantes. En enero el Caucus Hispano del Congreso va a contar con 31 miembros, más que nunca. Cuando en tiempos pasados carecíamos de modelos para emular, ahora los tenemos por dondequiera: obispos, sacerdotes, monjas (y también ministros protestantes); en las fuerzas armadas, líderes a todos niveles, incluso generales; en la economía, cientos de miles de inmigrantes han fundado negocios exitosos. Otros desempeñan destrezas que enriquecen al país, y hasta los más humildes, los que barren la nieve, tienden los jardines, arreglan las camas en los hoteles y cuidan a los ancianos, ganan admiración con su ética de trabajo e inteligencia emocional. Recientemente, escribí sobre un joven mexicano de Yucatán que consiguió visa para visitar a su hermano en Denver, aprendió el inglés conversando con los clientes en una cantina donde encontró empleo. Se casó con una

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Dando gracias en tiempos difíciles/ Giving thanks during a stressful time

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de las camareras, y en unos años, con finanza de amigos anglos, estableció una cadena de ocho restaurantes que venden tacos estilo de Yucatán en el área metropolitana de Washington. El nuevo Presidente Donald Trump no lo puede deportar legalmente. Ya es ciudadano. Por fin, me siento feliz que mi familia incluye a una coreana, una afroamericana, una rusa, anglos de varias etnias, y, por supuesto muchos latinos. Nuestra variedad cultural nos enriquece de muchos modos. Somos la cara multicultural de América hoy día; no querríamos ser más que eso. --A book I read recently on the brain and mental health suggests one should list daily five things he or she is grateful for. It is a good exercise in this season of giving and receiving. But perhaps, we Hispanics, and other minorities, can be forgiven if we have trouble compiling the list this year. My sister Lucy, a widow in her early 70s, retired after a career in university public relations, sent me a text saying, "Recent events have left me with a grim and helpless feeling." In another, she worries about losing her home, though paid off, if her Medicare and Social Security are privatized. My daughter Mary, a mathematics professor at Trinity College in Hartford, Connecticut, came to our usual Saturday night dinner and said she is having to counsel students who ask her, "What is going to happen to me? I am a Jew." Another, "I am an immigrant." A third: "I am black." For these students, the future is dark with foreboding. My daughter doesn't know what to tell them. Neither Mary nor I are immigrants, and, in fact, our family never immigrated to the United States. When our ancestors came to New Mexico in 1693, they were simply moving from one part of New Spain to another. And when the United States annexed the Southwest in 1848, the Treaty of Guadalupe Hidalgo conferred U.S. citizenship on all the inhabitants of the captured territories. As the late Father Virgil Elizondo was fond of saying: "We did not cross the border; the border crossed over us." But that history has not deterred someone at one time or other from rolling down the window of a passing car and screaming: "Go back to Mexico." So even I am thinking that, in the coming purge, I ought to carry my passport when I travel. Nevertheless, there is much I am thankful for, the list too long for this column. I celebrate that the Hispanic population is now 56.6 million. Historically, every 10 years our numbers increase by 50 percent, due principally to natural growth. Our prospects are ever upward. If not already, we will soon be the majority of Catholics in the nation. While membership in mainline Protestant denominations is declining, Hispanics bring youth and vitality to Catholic parishes and to some evangelical denominations, including the Jehovah's Witnesses. This January, the Hispanic caucus in Congress will be 31 members, the highest it has ever been.

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While at one time we had few models to emulate, now we have many: bishops, priests, sisters and, yes, Protestant ministers; in the military, officers at all levels, including generals; in the economy, hundreds of thousands of businesses. Immigrants, too, have succeeded beyond their fondest dreams. They are an asset to the nation, from the snow shovelers to the gutter cleaners to hotel maids and countless others. Recently, I wrote about a young Mexican from Yucatan who came to visit his brother in Denver on a visitor's visa, learned English from the late night customers at a bar where he got a job, fell in love and married an Anglo waitress, moved to Virginia and eventually with several young Anglo entrepreneurs started selling Yucatan-style tacos from a food cart in 2009. And this year, he had eight restaurants named District Taco in the Washington metro area. President-elect Donald Trump cannot deport him; he is already a citizen. Moreover, I am thankful that our family, for example, includes a Korean, an African-American, a Russian, Anglos of various ethnicities and, of course, Hispanics. Our cultural variety enriches us. We are the multicultural face of America today; we would not have it any other way.

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La esperanza en cara de una enfermedad terminal/ Hope in the face of terminal illness

2/3/17 12:19 PM

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La esperanza en cara de una enfermedad terminal/ Hope in the face of terminal illness By Moises Sandoval Catholic News Service 8.1.2016 11:35 AM ET 1131 words

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Era una vacación a mi tierra para renovar mi espíritu en la cordillera de Nuevo México, en montañas apropiadamente nombradas Montañas Sangre de Cristo, por el matiz rojo que muestran durante ciertas horas del día. Ciertamente así se veian, pero inspiración logre de una visita a un primo sufriendo de cáncer del páncreas. El día que mi esposa Penny, mi hijo Jaime y yo visitamos a José Perea, había tenido cita con su médico, quien le dijo que la quimioterapia ya no era efectiva. Pero al regresar a su casa estaba tan animado como siempre. Dijo que le preguntó al médico si era posible ir a un casino cerca de Denver. "Me dijo que podía hacer lo que quisiera, porque no me puedo llevar mi dinero conmigo cuando me muera", José dijo. "Pero, sabes tú, creo que está equivocado. Antes de morir, voy a hacer un cheque a mi nombre, y cuando muera lo voy a tener en la mano". Hablamos de un crucero que tomamos hacia Alaska y las risas que compartimos esa vez y en otras ocasiones. Vimos en él ese espíritu que durante una vida dura no se ha dejado vencer por la desesperación.

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La esperanza en cara de una enfermedad terminal/ Hope in the face of terminal illness

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Era un huérfano cuya primera memoria de su niñez era de su madre muriendo de tuberculosis cuando él tenía cuatro años. Después él fue llevado de un abuelo al otro, a una tía, incluso a un primo. Cuando tenía 12 años, volvió otra vez a vivir con el abuelo Perea. Su abuela Josefita había muerto y su abuelo se había casado de nuevo, pero su nueva esposa no quería a José. Por eso, cuando tenía 13 años, el abuelo Perea le dijo: "Tienes que irte. Sugiero que te vayas a Colorado. Hay mucho trabajo allí. No podemos pagar por tu pasaje, pero te puedes inscribir con el Departamento de Labor". Pero primero le enseñó algo para sobrevivir. "Tomó un lienzo de lona y me dijo que le traerá una camisa, un par de pantalones, calcetines y un cepillo de dientes y me mostró como enrollarlos", José recordó. Desde ese día en adelante, José fue independiente, trabajando en los campos la cebolla en Colorado, como un asistente en el hospital de enfermedades mentales en Las Vegas, Nuevo México, donde tuvo que mentir sobre su edad para conseguir trabajo, mientras al mismo tiempo estudiaba para sacar su bachillerato. A la edad de 17 se inscribió en las Fuerzas Armadas después de un accidente trágico en cual su auto perdió una rueda y su primo, Enrique, su mejor amigo, murió. En Corea su unidad de ejército ya llegaba al Río Yalu cuando un millón de Chinos invadieron. Pasó seis meses en la primera línea de defensa del ejercito porque sus superiores se olvidaron de él. Al regresar sano a casa, por sus propios esfuerzos recibió su licenciatura universitaria, luego su maestría, y finalmente su doctorado en educación. Trabajó como profesor universitario, vicepresidente de una rama de Community College de Denver, fue superintendente de escuelas públicas en los pueblos de Vaughn y Las Vegas en Nuevo México. Él y su esposa, Stella, criaron seis hijos, entre ellos una farmacéutica, una técnica de equipo de manufactura, una ingeniera de sistemas y un ejecutivo. A los 84 años, José puede sentir que ha vivido una vida muy productiva. Después de nuestra visita, José pudo ir a Denver, donde tres de mis hermanos, dos hermanas, esposas y esposos, mi prima Teddy y su hijo Harold y amigos le dieron la bienvenida con una linda recepción. El huérfano quien nadie quería había creado una familia que extendía más allá de sus hijos y otros familiares. Él dijo: "Lo que Dios tenga para mí, sé que será para lo mejor". --It was a vacation to my homeland to renew my spirit in the mountains of New Mexico, appropriately named for the blood of Christ for their reddish tint at certain times of the day. It was certainly that, but the greater inspiration came from a visit to a cousin suffering from cancer of the pancreas. The day my wife, Penny; my son, Jim; and I came to see Jose Perea, he had just been to the doctor, who told him that the chemotherapy was no longer working. But back home, he was as cheerful as in the best of times. He said he asked the doctor if he could travel to a casino in the Denver area. http://www.catholicnews.com/services/columns/2016/la-esperanza-en-ca…de-una-enfermedad-terminal-hope-in-the-face-of-terminal-illness.cfm

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La esperanza en cara de una enfermedad terminal/ Hope in the face of terminal illness

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"He told me I can do anything I want because I cannot take my money with me," Jose said. "But, you know, I think he is wrong. Before I die, I am going to write a check to myself, and I am going to have it in my hand when that moment comes," he said. We talked about a cruise we had taken together to Alaska and the laughs we shared then and at other times. We saw in him a spirit that throughout a hard life never gave in to despair. He was an orphan whose first childhood memory was of his mother dying of tuberculosis when he was 4 years old. Afterward, he was shuffled from one grandfather to another, to an aunt and even to a cousin. When he was 12, he was back again living with Grandfather Perea. Grandmother Josefita had died and his grandpa had remarried, but his new wife did not want Jose. So at the age of 13, Grandfather Perea told him: "You have to go. I suggest you go to Colorado. There is much work there. We do not have the money to pay your fare, but you can go to the Labor Department and enlist." But first he taught Jose some survival skills. "He took a piece of canvas and told me to get a shirt, a pair of trousers, socks and a toothbrush. Then he taught me how to fold them into a bedroll," Jose recalled. From then on, he was on his own, working in the onion fields in Colorado, as an attendant in the state mental hospital in Las Vegas, New Mexico, where he had to lie about his age to be hired, and going to high school at the same time. At 17, he enlisted in the Army after a tragic accident in which his car lost a wheel, killing his cousin, Henry, his closest friend. In Korea, his unit was approaching the Yalu River when a million Chinese invaded. He spent six months in the front lines simply because his superiors forgot about him. Back home safe, he worked his way through college to earn a bachelor's degree, then a master's and finally a doctorate in education. He worked as a university professor, vice president of a branch of Community College of Denver and superintendent of public schools in Vaughn and Las Vegas, New Mexico. He and his wife, Stella, raised six children, among them a teacher, pharmacist, manufacturing equipment technician, systems engineer and a publisher. At 84, Jose can certainly look back to a rewarding life. After our visit, Jose was able to go to Denver, where three of my brothers, two sisters, wives and husbands, my cousin, Teddy, and her son, Harold, and friends welcomed him with a nice reception. The unwanted orphan had created a family that extended beyond his own loving sons and daughters to relatives and beyond. He said: "Whatever God has in store for me, I know it will be for the best."

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Para reducir muertes hay reducir armas de fuego To reduce deaths we must reduce guns

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Para reducir muertes hay que reducir armas de fuego/ To reduce deaths, we must reduce guns By Moises Sandoval Catholic News Service 6.7.2016 5:05 PM ET 1078 words

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Recientemente en el periódico Hartford Courant, el escritor Vinny Vella reportó una historia que nos dio esperanza en tiempos difíciles. Relató la graduación magna cum laude de Josibelk Aponte, una latina de 23 años con raíces venezolanas, de Eastern Connecticut State University. En la foto de Aponte estaba el ya jubilado policía Peter Getz, quien ayudó a salvar la vida de Josibelk en 1998 cuando ella fue rescatada de un edificio en llamas. Otra foto era de la inconsciente niña de 5 años, ya en arresto cardiaco, en los brazos del oficial Getz. Ese día 18 años en el pasado, él la colocó en su auto y administró resucitación cardio-pulmonaria mientras que su compañero manejo rápidamente hacia el hospital. Cuando llegaron a la sala de emergencia, Josibelk ya estaba respirando sin ayuda. Al recibir su título en contabilidad, Josibelk dijo: "Casi me morí, pero recibí una segunda oportunidad para vivir". Getz, por su parte, dijo que él era sólo uno de muchos quienes salvaron a Josibelk, incluso un grupo de bomberos,

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Para reducir muertes hay reducir armas de fuego To reduce deaths we must reduce guns

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despachadores y policías. "Hicimos lo que fuimos entrenados para hacer y como resultado tenemos una bella mujer aquí en la faz de la tierra". Todo el mundo regocija cuando se salva una vida, pero encontramos difícil visualizar, mucho menos responder a la muerte de muchos otros. Cada año en los Estados Unidos, 33,000 seres humanos pierden la vida en violencia con armas, dice un reporte de Centro para el Progreso Estadounidense. Es una calamidad que pide una respuesta universal, pero los que debieran actuar, incluso legisladores a nivel local, estatal o nacional hacen poco o nada. Las 33,000 víctimas eran seres humanos, con familias y sueños por realizar. Yo pienso en miembros de mi familia extendida y amigos quienes han sido parte de estas estadísticas de muertos. El 1995, mi primo Danny Suazo, de 37 años, gerente de un supermercado de comestibles en el suburbio de Littleton, Colorado, fue asesinado por Albert Petrosky, un mecánico que irrumpió a la tienda para matar a su esposa, Terry Petrosky, y asesinó a ambos cuando Suazo trató de intervenir. Ese mismo año, otro primo, Michael Ángelo Perea, de 31 años, un oficial de seguridad en una prisión, a propósito o accidentalmente -- nadie supo la razón -- disparó contra su esposa y luego contra sí mismo. Dos de mis mejores amigos en San Antonio se suicidaron con armas. Uno era Ruben Sandoval (no era un familiar), abogado de derechos civiles quien especializaba en casos de oficiales que habían quitado la vida sin justificación a mexicoamericanos. El otro era el Padre Virgilio Elizondo, teólogo pionero mexicoamericano y el autor de muchos libros. El Presidente Barack Obama, quien ha asumido el rol de consolar a las familias de las víctimas de masacres, ha abogado sin resultado para que el Congreso legisle leyes que reduzcan estas matanzas. Hace unos meses dijo: "Casi dos de cada tres muertes causadas por armas son suicidios. Entonces nuestro desafío es impedir que el pueblo se dañe a sí mismo". No obstante, en una semana en abril, según un reportaje en el periódico The New York Times, cuatro niños en este país se mataron con pistolas que encontraron en sus hogares. También, en Milwaukee, un niño de dos años mató a su madre, cuando halló una pistola debajo del asiento en el auto donde viajaban. En "La alegría del Evangelio" el Papa Francisco escribió: "Una fe auténtica … siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, de dejar algo mejor detrás de nuestro paso por la tierra". El hacer las armas menos disponibles responde a este desafío. --Recently in the Hartford Courant, reporter Vinny Vella wrote a story that lit a spark of hope in bleak times. It was about 23-year-old Josibelk Aponte; an accompanying photo showed her in cap and gown graduating magna cum laude from Eastern Connecticut State University. Beside her stood retired detective Peter Getz, who helped save her life in 1998, after she was carried out of a burning apartment. Underneath was another photo showing the unconscious 5-year-old, already in cardiac arrest, in the arms of Getz. That fateful day, Getz quickly placed Josibelk in the back seat of his police car and administered CPR while http://www.catholicnews.com/services/columns/2016/para-reducir-mue…ay-reducir-armas-de-fuego-to-reduce-deaths-we-must-reduce-guns.cfm

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Para reducir muertes hay reducir armas de fuego To reduce deaths we must reduce guns

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his partner sped to Hartford Hospital. When they arrived at the emergency room, she was breathing on her own. At her graduation, Josibelk said: "I almost died, but I was given a second chance at life." Getz, for his part, said he was only one cog in the wheel, ranging from dispatchers to firefighters and police officers, who saved her life. "We all did what [we were] trained to do. ... As a result, we still have a beautiful young woman still on the face of the Earth." Everyone thrills at saving a single life, but we find it hard to visualize, much less respond to the death of many. Last year in the United States, 33,000 Americans lost their lives in gun violence, according to a report by the Center for American Progress. It is a calamity that calls for a collective response, but the would-be responders, including legislators at the local, state and national level, do little or nothing. These are 33,000 individuals with a life, families and dreams to fulfill. I think of friends and members of my extended family who have been part of that toll over the years. In 1995, my cousin Danny Suazo, 37, the manager of a large supermarket in the Denver suburb of Littleton, Colorado, was killed by Albert Petrosky, a mechanic who came to the store to kill his wife, Terry Petrosky, and killed them both as Suazo tried to help the woman hide behind the deli counter. That same year, another cousin, Michael Angelo Perea, 31, a security officer at a prison, killed his wife, deliberately or accidentally -- no one will ever know -- and then killed himself. Two of my best friends in San Antonio took their own lives with guns. One was Ruben Sandoval, no relation, a civil rights lawyer who specialized in cases involving police officers who had unjustifiably taken the lives of Mexican-Americans. The other was Father Virgil Elizondo, pioneer Mexican-American theologian and author of many books. President Barack Obama, who made it his sad duty to comfort the families of the victims of mass shootings, has tried in vain to persuade Congress to pass common sense laws that would lessen the toll. Early this year, he said: "Nearly two in three gun deaths are from suicides. So a lot of our work is to prevent people from hurting themselves." Yet, in April, as reported by The New York Times, four toddlers killed themselves in one week while playing with loaded guns they found in their homes. Also, in Milwaukee, a mother died when her 2-year-old picked up a gun that slid out from underneath the seat of the car they were riding. In "The Joy of the Gospel," Pope Francis wrote: "An authentic faith ... always involves a deep desire to change the world, to transmit values, to leave this earth somehow better than we found it." Making guns less available would answer that challenge.

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