COLOSENSES: Un bosquejo analítico Por Roberto Lloyd G. Usado con permiso INTRODUCCIÓN GENERAL I. EL TEMA PRINCIPAL, “Cristo nuestro todo”. A. La preeminencia de Cristo 1. En la creación, 1.15-17 2. En la redención, 1.13-14, 20-22; 2.14-15 3. En la educación, 2.3, 8 4. En la iglesia, 1.18-19; 2.16-17 5. En la adoración, 2.18-19, 23 B. “De las epístolas de san Pablo, es la más cristológica.” C. Cristo se menciona 37 veces; Dios Padre, 22 veces; el Espíritu Santo, una sola vez. II. LA CIUDAD DE COLOSAS (significa castigo) A. En Frigia a 100 millas al este de Éfeso B. Era el más insignificante de todos los pueblos a los cuales Pablo escribió. C. Al principio era importante por estar en la ruta comercial principal. D. Pero la ruta cambió y Laodicea e Hierápolis llegaron a ser más importantes. E. Famosa por sus lanas finas. F. Su “patrón” fue el arcángel Miguel. G. Ahora se llama Chonas. III. EL AUTOR: El apóstol Pablo, 1.1; 4.18 A. Durante su primer encarcelamiento romano (62-64 d.C.), 4.3, 10, 18 B. No durante su encarcelamiento en Cesarea (58-60 d.C.) 1. Colosenses y Efesios se escribieron al mismo tiempo que Filemón y los portadores de las cartas, Tíquico y Onésimo, viajaban juntos a Colosas, 4.7, 9. (Onésimo huyó a Roma; no a Cesarea.) 2. Porque al escribir Pablo trabajaba activamente en la obra, 4.3-4; Hechos 28.31, cosa que no pudo hacer en Cesarea. 3. De Cesarea no iría a Frigia como esperaba hacer, Filemón 22. C. La ocasión de escribir Colosenses fue la llegada de Epafras con noticias de la herejía en Colosas. IV. LA HEREJÍA EN LA IGLESIA COLOSENSE. A. Una combinación de ascetismo y la adoración de ángeles. B. Insistencia en el cumplimiento de las fiestas judaicas. C. El gnosticismo incipiente. 1. “gnosis” = conocimiento o inteligencia. Es lo que salva. 2. Ponen el conocimiento en un lugar más alto que la fe. 3. “Los gnósticos intentaron dos cosas imposibles: a. Explicar el misterio de la creación, b. Explicar el origen del mal.” c. Todo esto por medio de la filosofía humana. 4. Sus doctrinas cardinales a. El dualismo: “Todo lo materiales completamente malo y Dios es infinitamente bueno.” ¿Cómo pudo el Dios bueno crear lo malo?

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b. El docetismo: Cristo no era hombre perfecto. No tuvo cuerpo humano. “El cuerpo de el Mesías era solamente una apariencia.” c. Eones y emanaciones 1) Eón: “Inteligencia eterna emanada de la divinidad suprema.” 2) Emanaciones eran los eslabones entre el Dios santo y los hombres pecadores. 3) Los eones se hacen menos santos al alejarse más del Ser Supremo. 4) Esta es la teoría que los gnósticos usaban para explicar la creación. d. La salvación por medio de las obras. Por poseer el conocimiento secreto que ofrecían. V. LA RELACIÓN ENTRE COLOSENSES Y EFESIOS. Son cartas gemelas. A. “De los 95 versículos en Colosenses, 78 tienen una semejanza a Efesios; mientras de los 155 versículos en Efesios, 78 se asemejan a Colosenses.” B. Pero son bastante diferentes. Son gemelas fraternales; no idénticas. 1. Efesios: La iglesia es el cuerpo de Cristo Colosenses: Cristo es la cabeza del cuerpo 2. Efesios: El Espíritu Santo es muy prominente Colosenses: Hay una sola referencia al Espíritu Santo 3. Efesios: Escrita con la actitud de meditación tranquila Colosenses: Llena de controversia; muy polémica 4. Efesios: Es una carta general; no se escribió a una iglesia definida Colosenses: Dirigida a la iglesia específica de Colosas VI. EL BOSQUEJO GENERAL DEL LIBRO A. La introducción, 1.1-2 B. Pablo dando gracias por los colosenses, 1.3-8 C. Pablo orando por los colosenses, 1.9-14 D. Pablo enseñando a los colosenses en cuanto a la persona y obra de Cristo, 1.15-23 E. Pablo explicando su ministerio entre los gentiles, 1.24-2.5 F. Pablo enseñando acerca de la vida cristiana por medio de exhortaciones, 2.6-4.6 G. Pablo y sus compañeros, 4.7-14 H. Pablo y sus últimas instrucciones, 4.15-17 I. La salutación final, 4.18 ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// COLOSENSES: “CRISTO NUESTRO TODO” BOSQUEJO ANALÍTICO I. LA INTRODUCCIÓN, 1.1-2 A. El autor: Pablo acompañado por Timoteo, 1.1 1. Su oficio: Apóstol 2. Su señor: Jesucristo 3. Su fuente de autoridad: La voluntad de Dios B. Los destinatarios, 1.2a 1. Los hermanos santos 2. Los hermanos fieles 3. Los hermanos en Colosas C. La salutación, 1.2b 1. Gracia y paz: lo deseado 2. A vosotros: los beneficiarios

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3. De Dios: la fuente II. PABLO DANDO GRACIAS POR LOS COLOSENSES, 1.3-8 A. Por su fe, 1.4a B. Por su amor, 1.4b-8 1. El amor causado por la esperanza común, 1.5-7 a. Esta esperanza está guardada en los cielos, 5a b. Oyeron de ella al oír el evangelio, 5b-6c 1) El evangelio le llega a una persona, 6a 2) Lleva fruto en la salvación, 6b 3) Crece en los creyentes, 6c c. Oírlo no es suficiente. Hay que conocerlo. 6d d. Para oírlo hay que haber quién predique, 7 1) Epafras, el maestro 2) Epafras, el consiervo amado 3) Epafras, el fiel ministro 2. El amor declarado por el fiel pastor, 1.8a 3. El amor basado en el Espíritu, 1.8b III. PABLO ORANDO POR LOS COLOSENSES, 1.9-14 A. Su petición expresada, 1.9. Qué sepan la voluntad de Dios en toda sabiduría e inteligencia espiritual. B. Su propósito expuesto, 1.10-14. Un andar digno del Señor. 1. Haciendo todo para agradar a Dios, 1.10a 2. Llevando fruto en buenas obras, 1.10b 3. Creciendo en el conocimiento de Dios, 1.10c 4. Siendo fortalecidos, 1.11 a. Con toda fortaleza b. Para tener toda 1) Paciencia 2) Longanimidad 5. Dando gracias, 1.12-14 a. Con gozo, 12a b. Al Padre, 12a c. Porque: 1) Nos hizo aptos, 12b 2) Nos libró de la potestad de las tinieblas, 13a 3) Nos trasladó al reino de su Hijo amado, 13b-14 a) Tenemos redención, 14a b) Tenemos el perdón de pecados, 14b IV. PABLO ENSEÑANDO A LOS COLOSENSES EN CUANTO A LA PERSONA Y OBRA DE CRISTO, 1.15-23 A. La persona de Cristo ensalzada, 1.15-19 1. Es la imagen del Dios invisible, 1.15a 2. Es el primogénito de toda creación, 1.15b 3. Es antes de todas las cosas, 1.17a 4. Es la cabeza del cuerpo, 1.18a 5. Es el principio, 1.18b 6. Es el primogénito de entre los muertos, 1.18c

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7. Es el primero en todo, 1.18d 8. Es la plenitud de Dios, 1,19 B. La obra de Cristo explicada, 1.16-17, 20-23 1. Creó todas las cosas, 1.16 2. Sostiene todas las cosas, 1.17b 3. Reconcilia todas las cosas, 1.20-23 a. Por hacer la paz mediante la muerte de Cristo, 20 b. El caso específico de los colosenses 1) Su condición pasada, “Eráis en otro tiempo”, 21a a) Extraños b) Enemigos en vuestras mentes c) Hacedores de malas obras 2) Su condición presente, “Ahora os ha reconciliado”, 21b-22b a) Por medio de la muerte, 22b b) En su cuerpo de carne, 22a 3) Su condición futura, “Para presentaros”, 22c-23a a) Santos b) Sin mancha c) Irreprensibles d) El requisito, “Si en verdad permanecéis”, 23a (1) Fundados en la fe (2) Firmes en la fe (3) Sin moveros c. El evangelio de la reconciliación tiene que ser predicado, 23b 1) En toda la creación, 2) Por los hombres, Pablo. V. PABLO EXPLICANDO SU MINISTERIO ENTRE LOS GENTILES, 1.24-2.5 A. El ministerio de SUFRIR, 1.24 1. ¿Cómo? Con gozo 2. ¿Para qué? Para cumplir en su carne las aflicciones de Cristo 3. ¿Por qué? Por su cuerpo, la iglesia B. El ministerio de ANUNCIAR, 1.25-29 1. Dios le hizo ministro, 1.25a 2. Para anunciar cumplidamente la palabra de Dios, 1.25b-29 a. Su mensaje, el misterio, 26-29 1) Antes estaba oculto, 26a 2) Ahora está revelado a sus santos, 26b-27a a) Dios da el conocimiento, 27a b) Es misterio rico en gloria, 27a 3) El misterio es, 27b a) Cristo en vosotros b) La esperanza de gloria b. Su metodología, anunciar, 28a 1) Amonestar a todo hombre = evangelizar a los perdidos 2) Enseñar a todo hombre = educación cristiana de los ya salvos c. Su meta, Presentar perfecto en Cristo a todo hombre, 28b d. Su manera, 29 1) El trabajo duro 2) La confianza en el poder de Cristo C. El ministerio de LUCHAR, 2.1-3 1. La lucha espiritual de la oración, 2.1

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2. El propósito de esta lucha, 2.2-3 a. La consolación b. La unificación c. El pleno entendimiento espiritual. 1) Para conocer el misterio de Dios: Cristo 2) Solo en Cristo hay pleno conocimiento, 3 D. El ministerio de AMONESTAR, 2.4 “Que nadie os engañe con palabras persuasivas.” E. El ministerio de CUIDAR, 2.5 1. Ausente en el cuerpo 2. Presente en espíritu 3. Regocijándose en su a. Buen orden b. Firmeza de fe VI. PABLO ENSEÑANDO ACERCA DE LA VIDA CRISTIANA POR MEDIO DE EXHORTACIONES, 2.6-4.6 A. El principio básico, 2.6-7 “Andad en él” 1. Cómo recibió, así ande, 2.6 a. Arraigados en él, 2.7 b. Sobreedificados en él c. Confirmados en la fe 2. Abundando en acciones de gracias B. Los problemas tratados, 2.8-3.4 1. El intelectualismo, 2.8-15 a. El problema declarado, 8 “que nadie os engañe” 1) por la filosofía que es hueca sutileza 2) según las tradiciones de los hombres 3) según los rudimentos del mundo 4) no según Cristo b. El problema corregido, 9-15 1) En Cristo, 9-11 a) habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, 9 b) estamos completos, 10 c) fuimos circuncidados, 11 (1) No físicamente (2) Cuando echamos el cuerpo carnal (3) En la circuncisión de Cristo 2) Con Cristo, 12-15 a) Fuimos sepultados, 12a b) Fuimos resucitados, 12b c) Nos dio vida, 13-15 (1) Estuvimos muertos, 13a (a) En pecados (b) En la incircuncisión (2) Por perdonarnos, 13b (3) Por anular la ley, 14 (a) La quitó de en medio (b) La clavó en la cruz (4) Por despojar y triunfar sobre los principados y potestades en la cruz, 15

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2. El legalismo, 2.16-17 a. El problema declarado. “Nadie os juzgue en…”, 16 1) La alimentación 2) La observación de fiestas religiosas a) Anuales b) Mensuales c) Semanales b. El problema corregido, 17 1) Todo esto es solo una sombra. 2) El cuerpo (la realidad) es de Cristo. 3. El misticismo, 2.18-19 a. El problema declarado, “Nadie os prive de vuestro premio”, 18 1) Afectando humildad 2) Adorando a los ángeles 3) Basándose en supuestas visiones 4) Siendo vanamente hinchado b. El problema corregido, 19 1) Hay que asirse de la Cabeza. 2) El crecimiento de la iglesia depende de Dios 4. El ascetismo, 2.20-3.4 a. El problema declarado, “Os sometéis a preceptos”, 2.20 1) Los preceptos listados, 21 a) No manejes. b) No gustes. c) No toques. 2) Si viven por estos preceptos tendrán la reputación de ser sabios, 23 a) En culto voluntario b) En humildad c) En duro trato del cuerpo b. El problema corregido, 2.20-3.4 1) Hemos muerto al mundo con Cristo, 2.20; 3.3 a) No viva como si viviera en el mundo, 2.20 b) Estos preceptos son se los hombres, 22 c) Las cosas se destruyen con el uso, 22 d) No ayudan controlar los apetitos carnales, 23 2) Hemos resucitado con Cristo, 3.1-3 a) Debemos poner nuestra atención en lo celestial, 1-2 b) Porque Cristo está ahí y él es nuestra vida, 1, 3 3) Hemos de ser manifestados con él, 3.4 C. Las sugerencias prácticas, 3.5-4.6 1. Lo que debemos matar, 3.5-7 a. Lo terrenal en nosotros, 5 b. Debemos matarlo porque, 6-7 1) Es por estas cosas que la ira de Dios está sobre los impíos, 6 2) Son cosas de la vida vieja, 7 2. Lo que debemos dejar, 3.8-11 a. La lista de pecados, 8-9a b. Debemos dejarlos porque, 9b-11 1) Son hechos del viejo hombre del cual nos hemos despojado, 9b 2) Nos hemos vestido del nuevo hombre, 10 a) Creado a la imagen de Dios b) Se va renovando 3) En Cristo somos iguales, 11

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3. Lo que debemos ponernos, 3.12-14 a. Puesto que somos, 12a 1) Escogidos de Dios 2) Santos 3) Amados b. La ropa nueva, 12b 1) Entrañable misericordia 2) Benignidad 3) Humildad 4) Paciencia a) Soportándonos, 13 b) Perdonándonos (1) Si se tiene quejas (2) Como Cristo nos perdonó 5) Amor, 14 4. Lo que debe gobernarnos, 3.15a a. La paz b. Fuimos llamados a ella c. Somos un solo cuerpo 5. Lo que debe caracterizarnos, 3.15b El agradecimiento 6. Lo que debe llenarnos, 3.16 a. La Palabra de Cristo b. Resultados buenos de ser llenos de ella. 1) La enseñanza mutua 2) La exhortación mutua 3) El canto a) Hecho con gracia (gratitud) b) Que sale del corazón c) Que se dirige al Señor d) Que se hace en maneras distintas 7. Lo que debe preocuparnos, 3.17 a. Hacerlo todo en el nombre de Cristo b. Hacerlo todo con acciones de gracias 8. Cómo debemos relacionarnos, 3.18-4.1 a. En la familia, 3.18-21 1) Entre esposos, 18-19 a) La esposa, con sumisión, 18 b) El esposo, 19 (1) Con amor (2) Con ternura 2) Entre hijos y padres, 20-21 a) Obediencia total de los hijos, 20 b) Disciplina prudente de los padres, 21 b. En el trabajo, 3.22-4.1 1) El empleado, 3.22-25 a) La obediencia, 22 b) El trabajo como si fuera por Dios, 22 (1) No al ojo (2) Con corazón sincero (3) Temiendo a Dios c) La actitud básica, 23 “de todo corazón” (1) No para los hombres (2) Sino para el Señor, 24

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(a) A él servimos (b) Él nos recompensará, 25 2) El patrón, 4.1 a) La justicia y equidad b) Tiene patrón celestial 9. Cómo debemos orar, 4.2-4 a. Perseverando, 2 b. Velando c. Dando gracias d. Pidiendo por los obreros, 3-4 1) Qué el Señor les abra puertas 2) Qué sepan cómo hablar, 4 10. Cómo debemos andar, 4.5 a. Sabiamente b. Redimiendo el tiempo 11. Cómo debemos hablar, 4.6 a. Con gracia b. Sazonado con sal c. Sabiamente VII. PABLO Y SUS COMPAÑEROS, 4.7-14 A. Tíquico, 4.7-9 1. Su descripción, 4.7 2. Su compañero, Onésimo, 4.9 3. Su misión, 4.7-9 a. Informar en cuanto a Pablo, 7a b. Informar en cuanto a la obra, 9b c. Consolar a los hermanos, 8 B. Sus compañeros judíos, 4.10-11 1. ¿Quiénes son? a. Aristarco, compañero de prisiones b. Juan Marcos, recomendado por Pablo c. Jesús llamado Justo 2. ¿Qué hacen? a. Ayudan b. Consuelan C. Sus compañeros gentiles, 4.12-14 1. Epafras, 4.12-13 a. Es colosense. b. Es siervo de Cristo. c. Es hombre de oración. 1) ¿Cuándo? Siempre 2) ¿Cómo? Encarecidamente 3) ¿Para qué? a) Estéis firmes b) Estéis perfectos c) Estéis completos en todo lo que Dios quiere d. Es hombre de gran solicitud, 13 2. Lucas el médico amado, 4.14a 3. Demas, 4.14b

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VIII. PABLO DA SUS ÚLTIMAS INSTRUCCIONES, 4.15-17 A. Qué saluden a los hermanos en Laodicea, a Ninfas y a la iglesia en su casa, 4.15 B. Qué lean las cartas a Colosas y a Laodicea, 4.16 C. Qué exhorten a Arquipo, 4.17 IX. SALUTACIÓN FINAL, 4.18 A. Pablo firma la carta. B. Les recuerda de sus cadenas. C. La bendición final ObreroFiel.com – Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.

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