EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA: UN ESTUDIO BÍBLICO INDUCTIVO Por Juan José Ajú C. I.

EL MATRIMONIO EN EL PRINCIPIO A. Un resumen divino PASAJE:

Génesis 1:26-31

PROPÓSITO: Explorar y bombardear esta primera mención del hombre y la mujer con todas las preguntas preliminares que podamos descubrir. PROCESO: Leer este primer capítulo y entonces enfocar nuestra atención en la sección al final del capítulo. Haga una larga lista de preguntas que pueden venir a su mente en cuanto a este pasaje. Utilice estas preguntas para estimular su mente en sus respuestas. Entonces desarrolle una lista de principios o normas de lo que el pasaje incluye. B. Algunas preguntas iniciales (Utilice éstas y desarrolle otras.) a. Tiempo: ¿Cuándo ocurrió? ¿Por qué esta secuencia? ¿Qué no se incluye? ¿Por qué?, etc. b. Gente:¿Qué clase de relación existió entre el hombre y la mujer? ¿Qué lugar habrá tenido el sexo en esa relación? ¿Qué del amor y el matrimonio?, etc. c. Dios: ¿Qué es la actitud de Dios? ¿Qué esperaba él de la relación? C. Principios: Haga una lista de todos los principios que usted encuentre en este pasaje en cuanto a la relación del hombre y la mujer, los roles o funciones que tenían, el sexo, el matrimonio, los hijos. Lo que se escribe abajo es solo una ilustración del potencial que puede descubrir. Ejemplo: El hombre y la mujer son DIFERENTES, y en alguna manera esta diferencia ilustra la imagen de Dios. Es una diferencia que se tiene que estudiar y comprender. Nunca se debe eliminar, ni pasarse en alto, ni subestimar. D. Práctica: A la luz de los principios, sugiere unas cosas que se deben hacer o pensar. Ejemplo: Debo tratar de entender estas diferencias para mejorar mi comprensión. II. UN RESUMEN AMPLIADO PASAJE: 1

Génesis 2:18-25

PROPÓSITO: Explorar la perspectiva de Dios en cuanto a la relación del hombre y la mujer. El pasaje nos guía a la relación profunda, reverente entre esposo y esposa. El punto de vista divino lo hace reverente y profundo; y nuestra participación tambi n lo hace reverente y profundo. PROCESO: Dividir unas hojas tamaño carta en tres columnas. La primera columna se titula OBSERVACIONES, la segunda PREGUNTAS INTERPRETIVAS, y la tercera RESPUESTAS INTERPRETIVAS. Yo solo incluyo las dos primeras para ayudarle a analizar en el inicio del estudio con ejemplos y sugerencias. USTED
 ue profundizar, y sea tan creativo como sea posible. La única regla es tendr  fidelidad al texto. Debe dar m
s espacio para las respuestas que para las primeras dos columnas. Noten: dice Juan Calvino: "Algo se tomó de Ad
n, con el propósito qu l pudiera abrazar con m
s grande amor, una parte de sí mismo. Él perdió, entonces una costilla; pero en vez de la costilla, recibió como recompensa algo mucho m
s grande, puesto que recibió una fiel compañera de vida. Ahorra l, quien se había visto incompleto, se completa en su esposa." No se queden con solo estas preguntas interpretativas. Investiguen mucho m
s. II. ENTRANDO AL MUNDO MALDECIDO PASAJE:

G nesis 3:1-24

PROPÓSITO: Hacer contraste de relación entre el hombre y la mujer antes y despu s de la caída. PROCESO: Leer el capítulo y escribir en papel las implicaciones de esta relación entre Ad
n y Eva. Utilice las siguientes preguntas para analizar el pasaje y entonces haga una lista de los contrastes de la relación antes y despu s de la caída. Haga esto en forma de dos columnas. 1. Preguntas a. G nesis 3:16-19; ¿Cómo afecta la caída al mandato positivo dado a Ad
n y Eva en G nesis 1:28-30? b. G nesis 3:16-19: ¿Por qu  s que el castigo sobre Eva cae directamente sobre su relación con Ad
n y sobre el parentesco? (Note 1 Ti. 2:13 -15.) c. G nesis 3:16: ¿Por qu la frase "tu deseo ser
para tu marido"? d. G nesis 3:16-19: ¿Contiene la maldición -castigo un elemento que indicaría que la relación sexual en el matrimonial es malo o pecado? ¿Por qu ? 2

2. Contrastes Haga dos columnas y escriba una lista de contrastes de la relación de Ad
n y Eva antes y despu s de la caída.

Ejemplo: Antes

Después

"El rol o el papel que la mujer desempe a es a la par del hombre y aparentemente comparte el mandato del se orío de la creación."

IV.

Ahora se limita el papel de la mujer, pero tambi n se eleva. Es m
s orientado al hogar y a los ni os ... y tambi n tiene el honor de preparar el camino de traer al mundo el Salvador.

RESUMEN DE GÉNESIS 1-3 PASAJE:

Reflexión sobre G nesis 1 -3

PROPÓ SITO: Concretar un resumen-síntesis de sus pensamientos PROCESO: Mientras los pasajes retienen su frescura en la mente, escriba una lista total de los principios de G nesis usando los siguientes puntos como categorías mayores. 1. El hombre como cabeza del hogar 2. La posición importante de la mujer en el matrimonio 3. La naturaleza del matrimonio 4. La santidad del sexo (Ejemplo de #3:) 3. La naturaleza del matrimonio a. Se basa en la necesidad del ser humano para un compa erismo porque ninguna otra relación satisface un complemento completo. b. Fue iniciado por Dios antes de la caída, e incluía el mandato de multiplicar y fructificar. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// EL AMOR Y EL MATRIMONIO EN LA LEY Y LA VIDA DEL ANTIGUO TESTAMENTO 3

INTRODUCCIÓN Algunos han temido que el Antiguo Testamento no cabe en la escena del matrimonio contempor
neo. Se preocupan que un estudio serio descubrir
un concepto oriental de la supremacía total del hombre sobre una mujer suprimida, quien es su jugete o sirvienta. Una cosa sí es clara: existía una supresión fuerte con respecto a la esposa en tales culturas. El Dr. David Mace, Director Ejecutivo de la Asosiación Americana de Orientadores Matrimoniales S.A., incluye este cuadro: "¿Qu pasa", preguntó, "cuando una pareja de la India se encuentra en un argumento fuerte?" "Nunca sucede", respondieron. "Bueno", dijimos, "Dígamelo de otra manera. ¿Qu sucede cuando un esposo y una esposa de la India no est
n de acuerdo en algo?" "Nunca sucede", dijeron otra vez. Confusos, preguntamos la razón de esto. "Porque" explicaron, "la mujer de la India ha sido entrenada desde su ni ez a mirar a su esposo como un dios. Así que en sus ojos, l no puede cometer un error". El judaísmo posterior tambi n exhibía un concepto frío y duro de la mujer. Helmut Thielicke escribe: Aunque el judaísmo posterior exhibía frases aisladas en favor de la mujer virtuosa, y que tambi n la mujer tiene derechos iguales y aun mayores delante de Dios, la actitud general hacia la mujer presenta un cuadro totalmente diferente. Uno no debe conversar con una mujer, ni aun con su propia esposa; las mujeres son comelonas, controladas por curiosidad, insolentes, celosas, frívolas, "muchas mujeres, mucha hechicería"... "Bendito el hombre que tiene hijos varones y desgraciado aquel cuyos hijos son ni as." Ahora, ¿Qu dice la Biblia? ¿Qu dice la ley de Dios? Veamos... V.

EL ANTIGUO TESTAMENTO PASAJES: 19,

G nesis 18:12; 20:3; 34:12; Éxodo 22:16; Deuteronomio 21:14; 22:522; 24:1-5

PROPÓ SITO: Desarrollar una comprensión de la posición y los derechos de la mujer en el Antiguo Testamento, y de distinguir entre pasajes que la suprimen y los que la respetan. PROCESO: Como en el primer c
pitulo, estudie los pasajes. Observe los contextos. Haga preguntas. Compare los pasajes con otros. 4

1. G nesis 18:12 ¿Cu
ntas observaciones puede escribir que hable del placer que una mujer podr
tener en el matrimonio? _________________________________________ _____________________________________________________________ 2. G nesis 20:3 ¿Cómo protege la sociedad a la mujer de una posición inferior a la bíblica? _____________________________________________________________ ¿Qu motivó esta situación? _____________________________________________ ¿Qu aprenden de Sara? _________________________________________________ 3. G nesis 34:12 Observe el contexto de este pasaje tr
gico. ¿Cu
ntos derechos tiene la mujer? _____________________________________________________________¿Cu
l es la posición divina? ______________________________________________ 4. Éxodo 22:16-17 Este capítulo habla de los juicios dados por Dios. ¿Qu protección tenía la mujer? _____________________________________________________________ ¿Qu impacto tendría esto en la promiscuidad? ____________________________ 5. Deuteronomio 21:10-17 ¿Viola este pasaje a otros textos? Obs rvelo otra vez y descubra los derechos legales de una mujer. ____________________________________________________ ____________________________________________________________ 6. Deuteronomio 22:5-19 A primera vista este pasaje parece difícil de entender, pero acu rdese que en la Biblia la pedagogía o forma de ense ar es preventiva. ¿Qu protección tiene la mujer aquí? ¿Qu posición se establece en cuanto a la pureza prematrimonial? ¿El divorcio causal? ¿Infidelidad? _____________________________________________________________ 7. Deuteronomio 24:1-5 Compare y contraste la libertad con la restricción dada al hombre y a la mujer. Observe el comentario de Cristo en Marcos 10:2-5. ¿Por qu cree usted que Dios incluyó el v. 5? ¿Qu podría demostrar esto en cuanto a la actitud de Dios hacia el esposo y hacia la esposa? _______________________________________ _____________________________________________________________ 8. Sugiera una lista de principios del antiguo Testamento que forman nuestra actitud hacia la mujer. _________________________________________________ _____________________________________________________________

5

VI. El PUNTO DE VISTA NARRATIVO PASAJES: G nesis 29:1-28; 1 Samuel 18:20-29; 1 Samuel 25:44; 2 Samuel 3:15; Proverbios 5:18-19 PROPÓ SITO: La ley a veces es fría y abstracta. Trate usted ahora de observar las verdaderas actitudes y las emociones al evaluar a la gente vivir bajo el sistema de la ley. Trate de tocar el pulso del corazón de la v ida bajo condiciones antiguotestamentarias. PROCESO: Estudie los pasajes. No se limite a las preguntas sugeridas: desarrolle las suyas tambi n. Escriba principios acerca del amor, el romance y el respeto dado a la mujer y el matrimonio en el Antiguo Testamento. A. Preguntas: 1. G nesis 29:1-28 ¿Por qu cree usted que fue el verdadero móvil o forma que motivó a Jacob trabajar por catorce a os? ¿Hay algo de amor y de lo rom
ntico aquí? ¿Cu
nto? _____________________________________________________________ _______________________________________________________________________ En la cultura oriental, ¿Cómo encontraba la mujer su cumplimiento? ¿Cómo se respetaba? ____________________________________________________________ 2. 1 Samuel 18:20-29 ¿Qu vemos en cuanto a la iniciativa que una mujer puede tomar en el romance? _____________________________________________________________ 3. 1 Samuel 25:44 ¿Qu ha ocurrido desde el capítulo 18? ¿Qu nos ense a acerca de David? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 4. 2 Samuel 3:15 ¿Y ahora qu ? ¿Qu diría usted en la orientación? ¿A qui n defendería - a David o a Paltiel? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 5. Proverbios 5:18-19 ¿Cómo evalúa la actitud de Salomón hacia el amor sexual? ¿Hay lugar para una satisfacción placentera para l y ella? ____________ _____________________ ________________________________________________________________ B. Principios Parece que la mujer sí puede tomar iniciativa, pero con cuidado. 6

VII.

EL AMOR Y EL MATRIMONIO EN LAS PALABRAS DE CRISTO

A. El panorama PASAJES: 25

Mateo 19:3-12; Lucas 16:18; Marcos 1:1-12; 10:1-12; G nesis 1:13-

PROPÓ SITO: Notar las diferencias en cuanto a lo que se incluye y lo que no se incluye en estos pasajes. PROCESO: Divida una hoja de papel en cuatro columnas. El título de cada columna es uno de los pasajes, comenzando con Mateo 19. En la primera columna haga una lista de todos los datos esenciales que Mateo incluye acerca de la creación del hombre y la mujer, el matrimonio, el divorcio u otras cosas. En las otras columnas escriba con una "X" si estos datos se incluyen. Al final de cada una de las otras columnas escriba lo que no est
en Mateo. Note aun las diferencias de palabras. ¿Qu incluye en los evang lios que no est
en G nesis? B. Hacia el corazón del asunto PASAJE:

Mateo 19:3-15

PROPÓ SITO: Observar cuidadosamente lo que Cristo dice, y entonces llegar a unas conclusiones tentativas en cuanto al significado y la importancia de sus palabras. PROCESO: Leer el pasaje a lo menos dos veces y entonces atacarlo con preguntas. Despu s de esto escriba las respuestas a las preguntas incluídas en esta versión "interrogante-especial". Puede a adir otras preguntas al escribir las respuestas del estudio total. Mateo 19:3-15 Los fariseos llegaron entonces tentándole y diciéndole: "Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?" ¿Por qu se a ade "cualquier cosa?________________________________________ "El, respondiendo, les dijo, ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo? " ¿A qu pasaje se refiere Cristo? _________________ ¿Por qu  ste? ________________________________________________________________"Y dijo: "Por esto..." ¿Por qu ? _____________________________________________________________ "el hombre dejará padre y madre " ¿El dejar es esencial para el matrimonio? ________________________________ ¿Por qu ? _____________________________________________________________ "Y se unirá" ¿Es solo físico esto?____________________________________________________ "A su mujer, y los dos serán una sola carne. Así que ..." 7

¿A qu se refiere esto?__________________________________________________ "No son ya más dos ..."
 ue Cristo menciona un negativo y despu s el positivo? ¿Por qu ser  ________________________________________________________________"Sino una sola carne, por tanto lo ..." ¿Por qu "lo" y no "quienes"? ___________________________________________ "Que Dios juntó ... " ¿Cómo lo hace esto Dios? ______________________________________________ _ "No lo separe el hombre." ¿Se refiere al matrimonio en general o a un matrimonio específico? ________________________________________________________________¿Son casadas las personas inconversas? _________________________________ Explique. _____________________________________________________________ "Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla?" Dt. 24:21 ¿Por qu  s esto la ley? ________________________________________________ "El les dijo; "por la dureza de vuestro corazón os permitió repudiar a vuestras mujeres;" ¿No es esto la ley entonces qu se tiene que obedecer? _____________________ ________________________________________________________________ ¿Por qu dijo Cristo que viene de Mois s y no de Dios? _____________________ ________________________________________________________________ "Mas en el principio no fue así. Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra." ¿Permite esta excepción divorcio? _______________________________________ ¿Y el recasamiento de ambos? __________________________________________ "Adultera, y el que se casa con la repudiada adultera. Le dijeron sus discípulos" ¿Por qu preguntaron ellos? ___________________________________________ "Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. Entonces él les dijo: 'No todos son capaces de recibir esto'." ¿Cu
l “esto”? ___________________________________________________________ "Sino aquellos a quienes es dado ..." ¿Qu  s lo que se da? __________________________________________________ "Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay quienes que a sí mismo se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. " ¿Se limita la palabra eunuco a un problema físico o a una operación quirú rgica? ________________________________________________________________ D tres paralelos contempor
neos para resumir las tres mencionadas razones por el celibato. _________________________________________________________ ________________________________________________________________"El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba." ¿Es posible que haya gente hoy en día capaz de recibir el celibato? __________ ________________________________________________________________ ¿Hay una defensa fuerte para el celibato? ________________________________ ________________________________________________________________"Entonces le fueron presentados unos niños." (paidía-niñitos) ¿Por qu sigue esto despu s de la discusión acerca del matrimonio? ________________________________________________________________ ¿Qu 8

significado tiene? _________________________________________________ Muchos líderes evang licos han sacrificado (o han tenido que sacrificar) sus familias en busca de obediencia al Se or. En base a su entendimiento de Lucas 14:26; Mateo 10:35-39, ¿justifica Cristo esta actitud y acción? Explique su posición. __________________________________________________________________ VIII. EL MUNDO FEMENINO A. El mundo de la mujer en las epístolas PASAJES: Efesios 5; 1 Corintios 1:2-11; 1 Timoteo 2:9-15; 1 Pedro 3:1-7; 1 Co. 14:34-35; Tito 2:4-5 PROPÓ SITO: Descubrir lo que dice el Nuevo Testamento acerca del comportamiento de la mujer y entonces comenzar a aplicar esto en su vida. PROCESO: Siga analizando los pasajes bíblicos como lo ha estado haciendo hasta ahora. Si ntase en libertad de desarrollar m
s preguntas. No haga limitaciones en cuanto a esto. Ya que ha terminado el estudio piense bien en sus respuestas. ¿Ha aprendido algo nuevo? ¿Qu ? _________ ___________________________________________________________ 1: Efesios 5 a. ¿Cu
les son los elementos similares a la relación entre Cristo y la iglesia, y la relación entre el esposo y su esposa? Hay ocho. ¿Cu
l es el significado de estos paralelos? b. A base de este estudio, ¿Podría usted escribir especificamente lo que espera de su esposo (actual o futuro)? Arregle estos puntos en orden de importancia y prioridad. (H
galo en otra hoja.) c. ¿Cu
les características son que la ESPOSA debe demostrar? ¿Cómo se compara con las del esposo? Al pensar de la comparación que existe entre los esposos, y Cristo y su iglesia, ¿es pr
ctico esto hoy? 2. Otros pasajes: a. La sumisión al esposo es un concepto algo bonito, pero ¿cómo se pone en pr
ctica? Comience con 1 P. 3; Ef. 5:22-23; 1 Co. 14:34-35. ¿Cómo se debe mostrar esa sumisión? ¿Implica esto una superioridad masculina? ¿Por qu ? b. ¿Cu
les son algunas otras razones específicas por las cuales la esposa debe estar sumisa al esposo? Busque: 1 Co. 11:2-11 ___________________________________________________ 1 Ti. 2:13-15 ___________________________________________________ Tito 2:4-5 _______________________________________________________ 1 Pedro 3:1 _______________________________________________________ Ef. 5:22-23 _______________________________________________________ c. ¿Cómo aconsejería usted a una mujer que no quiere ser sumisa con el esposo? ¿Qu le diría una esposa cuyo esposo no funciona como cabeza del hogar? 9

d. ¿Qu consejo le daría a una esposa casada con un hombre no creyente? (Ella sí conoce al Se or.) ¿Y si l es cruel con ella? ¿Cómo le debe tratar ella? ¿Qu di ce 1 P. 3:1-6? e. ¿Cómo re sumiría usted la responsabilidad de la ama de la casa? Digamos que usted tiene que ense ar el tema en una sociedad femenil. Forme su ense anza de: Pr. 31; 1 Ti. 2:9-15; Tito 2:4-5; 1 Pedro 3:1-6 y Ef. 5:21-23. H
galo en otra hoja. ¿Cu
l de estas tareas es su problema m
s grande? ¿Qu respuesta positiva daría? B. Actitudes y Reacciones PASAJES: Impresiones generales de las epístolas PROPÓ SITO Evaluar la actitud de algunas personas en cuanto al rol o función de la mujer en el Nuevo Testamento. PROCESO Anotar sus reacciones a estas palabras a base de su estudio. 1. "No hay duda que Pablo asignó a la mujer a una posición de inferioridad al hombre". ¿Qu dice usted? ________________________ _________________________________________________________ "La mujer debe avergonzarse de que es mujer". ¿Qu le parece?

2.

________________________________________________ 3. "¿Ser
posible que los sexos son iguales, al fin y al cabo?" ¿Qu le parece? _________________________________________________________ 4. "Es imposible aplicar estos principios apostólicos al siglo XX". ¿Qu dice usted? ________________________________________________ IX.

EL MUNDO MASCULINO A. La función del esposo PASAJES: Efesios 5:21-31; Colosenses 3:18-25; 1 Pedro 3:1-7 PROPÓ SITO: Examinar de nuevo la responsabilidad y la función que Dios ha dado al hombre en el matrimonio. Aplicar esta perspectiva bíblica a la vida pr
ctica del matrimonio contempor
neo. PROCESO:

10

Satúrese totalmente con los pasajes bíblicos antes de escribir. Considere estas preguntas como trampolines a un estudio personal m
s profundo. 1. Preguntas de perspectiva sobre Ef.. 5 y Col. 3: a. El contexto y el propósito m
s amplio de estos pasajes es algo distinto. ¿Cu
les son algunos contrastes y comparaciones entre los dos pasajes? ¿Por qu se dan estas instrucciones? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ b. "Debido a que Pablo simplemente reflejaba el punto de vista de su sociedad en cuanto al matrimonio, los principios no se deben aplicar a nuestro mundo." ¿Qu le parece a usted? ¿Son normas absolutas? ¿Por qu ? ____________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________ c. A base de estos pasajes, ¿es el matrimonio una institución democr
tica de 5 0%50%? Explique. ____________________________ ___________________________________________________________ 2. Profundizando un poco m
s en Ef. 5. a. Desarrole un estudio profundo con estas preguntas: ¿Qu mandatos se dan? ¿Qu palabra para amor se da? ¿Qu significa "amor" aquí? ¿Qu significa "respeto" en v. 33? H
galo en otra hoja. b. ¿Exactamente qu  speraría usted de una esposa sumisa? Escriba una lista de ideas pr
cticas. Póngalas en orden de importancia. (ejemplo: 1. Me respetar
en cuanto a mi responsabilidad de cabeza. 2. No hablar
cuando espero un poco para hacer decisiones en cuanto a algún asunto. c. ¿Qu podría la esposa esperar de usted como esposo obediente al pasaje? Haga una lista de estas cualidades. (ejemplo: 1. Ser amada en cositas peque as. 2. Darle oportunidad para entender los planes del esposo.

3. Preguntas de inter s en 1 P. 3:1-7. Haga el trabajo en otra hoja. a. ¿Cu
les razones da Pedro para honrar a la esposa? b. ¿En qu manera es la esposa el vaso m
s fr
gil? ¿Cómo pueden los dos ser "coherederos? c. ¿Cómo es que el hombre puede "vivir sabiamente" son su esposa? ¿Qu sabiduría? d. ¿Por qu la última frase del v. 7? Egkoptesthai es un verbo de egkopto que significa: molesto, impedido, embarazo, estorbo. ¿Es en cuanto a respuesta de oración o a la oración en sí? e. Escriba una par
frasis del v. 7. 11

B. Reacciones PASAJES: Los mismos estudios de las epístolas. PROPÓ SITO: Evaluar unas actitudes contempor
neas en cuanto al papel del esposo en el Nuevo Testamento. PROCESO: Meditar y escribir algo en cuanto a estos comentarios escritos aquí: 1. Alguien ha dicho: "El padre est
desapareciendo del hogar y esto est
cambiando la estructura del hogar. Es una persona fisicamente ausente. Se preocupa tanto de su trabajo e inter s, que no tiene tiempo para la familia, y esto só lo cuando est
cansado. Pero peor, se ha ausentado en que ya no ejerce autoridad en el hogar”. ¿Qu le parece a usted? ¿Qu nos dice en cuanto a la Bíblia? 2. Investigaciones recientes en cuanto a la causa del homsexualismo apunta el dedo al hogar donde la mujer tiene el papel dominante.





"La característca m s marcada en el desarrollo personal del homosexual es un cari o excesivo de parte de una madre demasiado emocional, especialmente en el caso del primer, o el ltimo, o el ico hijo, combinado con un padre que no simpatiza, y es autocr tico, brutal, ausente de la familia, o muerto."



¿Qu







nfoque da a la función del padre para contrar restar este problema?

3. La sicología moderna nos dice que cuando las responsabilidades del esposo y de la esposa se confunden, o est
n combinados, que los hijos reciben el resultado en forma de personalidad deficientes, delincuencia juvenil y homosexualismo. "Es el padre que tiene la culpa principal en tales familias, porque si fuera un padre verdadero y esposo verdadero, el hijo no se iría tanto al lado feminino. El padre es d bil, autoritario, dominante, o tal vez demasiado ocupado con sus negocios para tomar un inter s consistente y amigable con su hijo. Él no juega con sus hijos en la noche; no les lleva a pasear; no demuestra un inter s personal en la vida de juegos y estudios de su hijo. Frecuentemente critica, pero pocas veces alaba; no tiene tiempo para responder a las preguntas de su hijo..."







Eval a este concepto a la luz de la Bíblia.

X. EL SEXO EN EL MATRIMONIO 1. El panorama poético PASAJE: Cantar de los Cantares:

"El Cantar de los Cantares es un himno de alabanza al amor sensual sin pena de pecado, ni

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concepto negativo del sexo para tirar una sombra negra".

PROPÓ SITO: Evaluar a un hombre enamorado, quien por medio de la inspración de Dios nos escribió sus pensamientos m
s íntimos. Desarrollar y expresar nuestros pensamientos acerca del sexo y nuestra sexualidad. PROCESO: A. SI USTED ES CASADO; lea el libro en voz alta con su espoa (o esposo). Use una Biblia que est dividido por secciones debidas para que lea el esposo y la esposa. Descubran juntos el concepto del Antiguo Testamento acerca del amor y el matrimonio. Haga nota de unos principios que usted podr
presentar en un estudio sobre el matrimonio. B. SI USTED NO SE HA CASADO; lea el libro y eval elo a la luz de los elementos que usted espera en su hogar. H
gase unas preguntas claves, como estas: 1. ¿Cu
les son sus pensamientos íntimos al leer este libro? 2. ¿Cu
les partes le eran difíciles, o le cuasaban ciertas inquietudes. Sea franco. 3. ¿Cu
les partes eran las m
s bellas? ¿Por qu ? 4. El amor tiene que ser acompa ado siempre por el sexo? ¿Por qu ? Soltero o casado, al terminar la lectura, escriba una lista de principios acerca del tema del matrimonio y el amor. 2. El panorama paulino PASAJE: 1 Corintios 7:1-40 PROPÓ SITO: Descubrir la actitud bíblica, su ense anza en cuanto al sexo y su lugar en la vida del creyente. Es un estudio excelente para que una pareja casada lo haga juntos. PROCESO: a. Considerar: ¿Hay algunas en nuestras iglesias que creen que el sexo es pecado? ¿Por qu ? ____________________________________ _________________________________________________________Para este estudio, lea el pasaje en la versión Dios Llega al Hombre, y en la Revisión de 1960. b. Responder a las preguntas que siguen. A. En cuanto al sexo dentro del matrimonio vv. 1-7 1. Pareciera que Pablo recomienda el celibato y no el matrimonio. ¿Qu dice usted? ¿Por qu ? ¿Por qu  s que Pablo habla de este problema en la iglesia de Corinto? 2. ¿Cu
l es el significado de que una esposa tiene derechos conyugales de satisfacción sexual en el matrimonio? 3. ¿En qu manera se puede decir que esto ense a que el compa ero casado debe 13

participar en la relación sexual aunque no sienta del todo el deseo y la excitación? 4. ¿Cu
l ser
el problema a que Pablo se refiere en v. 5? 5. ¿Cómo resumiría usted en pocas palabras lo que Pablo recomienda en estos versículos? ¿Cu
l es la actitud paulina acerca del sexo? B. En cuanto a los solteros y las viudas vv. 8-9 ¿Cu
l es el significado de "estarse quemando"? ¿Y el del v. 7 "Pero cada uno tiene su propio don de Dios"? (Note la relación que esto tiene con lo que Cristo dice en Mt . 19:11.) C. En cuanto a los ya casados 1. ¿Cómo aconsejería usted a: una esposa cristiana con un esposo incr dulo que quiere divorciarse? un esposo cristiano con una esposa incr dula que quiere divorciarse? una esposa cristiana con un esposo no-creyente, y que est
muy preocupada en cuanto a la influencia de su esposo incr dulo sobre los ni os? 2. ¿Qu significa el versículo 14 cuando dice que "el marido incr dulo es santificado en la mujer"? ¿Cómo santifica esto a los ni os? 3. ¿Cómo se aplica el v. 17 al matrimonio? D. En cuanto al sexo y el cristiano soltero vv. 25-38 1. ¿Cu
les son las razones por las cuales Pablo recomienda que uno no se case? 2. ¿Hasta qu punto son buenas recomendaciones hoy día? (Note "mi parecer" de v. 25 y "a causa de la necesidad que apremia" de v. 26.) 3. ¿Qu significa "para que sin impedimento os acerqu is al Se or" del v. 35? (Note: Un comentarista sugiere que esto se puede referir al problema de la distracción de una esposa, y tambi n a la distracción de "estarse quemando".) ¿Qu le parece? 4. Los vv. 36-38 presentan un problema especial. ¿A qu se refiere Pablo aquí? ¿Sería diferente en la cultura de hoy día en que los hijos tienen m
s libertad en cuanto a desiciones? ¿Por qu ? Algunos sugieren que Pablo se refiere m
s a la relación de un soltero y su novia. ¿Cómo cambiaría esto la interpretación? E. En cuanto a las viudas vv. 39-40 1. ¿Cu
les son las condiciones que Pablo da para el segundo matrimonio? 2. ¿Qu significa "y pienso que tambi n yo tengo el Espíritu de Dios"? ¿Se refiere a esta instrucción, o al entero capítulo? F. Resumiendo el capítulo entero Escriba una lista de todos los principios acerca del matrimonio, que se puedan sacar de este capítulo.

XI. MATRIMONIO Y LOS NIÑOS 14

A. Planificación Familiar PASAJE: Su panorama personal de la Escritura relacionada con el tema. PROPÓ SITO: Concretar en lo personal la ense anza bíblica acerca de la planificación familiar. PROCESO: Evaluar, pensar y cristalizar en su estudio de la Biblia con preguntas para su estimulación. No se limita en la formulación de preguntas. 1. Algunos cristianos ya han publicado su posición: Dicen lo siguiente: "No se debe planificar la familia. Dios ha planificado a cada familia. Otros dicen: "Si una persona trata de planificar su familia, est
 ugando el papel de Dios creador, y viola el propósito de Dios al darnos hijos. Al fin y al cabo, Dios proveer
si tenemos 2 o 10 hijos". a. ¿Cu
les son las bases principales de los pensamientos anteriores? ¿En qu manera son bíblicos? ¿En qu manera no son bíblicos? b. ¿Cómo se parece la posición tradicional evang lica acerca de la planificación familiar con la iglesia Católica? 2. ¿Cómo eval a usted este tema tan problem
tico? ¿Cómo resumiría us ted la ense anza bíblica acerca de la planificación familiar? 3. Si alguien le dijera: "Esto de planificación familiar est
en contra de la Biblia", ¿ qu respuesta completa daría usted? 4. Se ha dicho que la pregunta clave no es ¿cu
l m todo usar ? sino que ¿planificaremos nuestra familia? ¿Qu dice usted? B. Padres e hijos en el hogar Introduciendo este tema, nos damos cuenta que el Nuevo Testamento dice relativamente poco, pero con dos razones: 1. El Nuevo Testamento en sí es el manual m
s completo de amor y relaciones humanas. El hogar que se basa en estos principios sería un hogar donde habría xito  en cuanto al desarrollo del ni o. Por ejemplo,¿Qu curriría en un hogar si la siguiente actitud cristiana controlase el ambiente? "Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon
ndoos uno a otros, como Dios tambi n os perdonó a vosotros en Cristo". 2. El Nuevo Testamento se basa sobre cimientos ya probados y establecidos en el Antoguo Testamento. Los lazos íntimos y fuertes de los judíos en todas las edades son testigos del hecho que el Antiguo Testamento tiene principios de desarrollo familiar. Son pr
cticos y realistas. Inicie su estudio de este tema tan importante con el Antiguo Testamento. Y despu s, iremos al Nuevo Testamento. 15

PASAJES: Deuteronomio 6:1-9; Éxodo 12:24-27 PROPÓ SITO: Descubrir el lugar c ntrico del hogar donde Dios quiso que la instrucción del hijo se lleva a cabo. PROCESO: Penetramos en el texto, y a algunas conclusiones. 1. Deuteronomio 6:1-9: En un día en que la religión se ense a en la iglesia y no en el hogar, este pasaje es verdaderamente revolucionario. a. ¿Cómo vemos el inter s de Dios en la comunicación de la verdad de generación en generación? ¿Es esta nuestra actitud en la iglesia? ¿Por qu ? ________________________________________________________ ___________________________________________________________ b. ¿Qu se dice acerca de la relación que un padre tiene con los mandamientos? ¿Cómo se aplica esto a nuestra vida? ____________ ___________________________________________________________ c. Estos versículos declaran que hay cuatro cosas que se tiene que hacer con la ley de Dios. ¿Cu
les son? ¿Cómo presentaría usted una lección o un mensaje usando estos cuatro puntos? _________________ ___________________________________________________________ 2. Éxodo 12:24-27: Aquí vemos la centralidad del hogar en adoración y ense anza. a. ¿Cu
ntas de las fiestas oficiales se celebran en el hogar? ___________ b. ¿Qu se lograba al tenerlas en el hogar y no en el tabern
culo? _____ ___________________________________________________________  c. ¿Qu tros medios tenía el fiel judío para asegurar una buena ense anza en el hogar? ____________________________________________ C. Enseñanza y disciplina Muchos de nosotros como padres buscamos en todo lugar ayuda para nuestra familia. Cada libro tiene su punto de vista. Por ejempo: Un autor dice: "Cuando la disciplina es física en lo principal, da a m
s que ayuda". Otros dicen: "Centenares de veces me han preguntado si creo en una disciplina física. Sí, yo creo en la disciplina física". ¿A qui n creer? Aquí la pareja cristiana tiene una ventaja: posee el texto de m
s autoridad, la Biblia. Nuestro problema es que no hemos minado sus riquezas. PASAJES: Proverbios 1:8; 13:24; 19:18; 22:6, 15; 23:13; 29:15,17; 30:17; Efesios 6:4; Colosenses 3:21; Tito 2:4 PROPÓ SITO: Llegar a unas conclusiones balanceadas con base bíblica en cuanto a la disciplina en 16

el hogar. PROCESO: Seguir evaluando la actitud bíblica teniendo en cuenta que algunos han criticado la Biblia por una supuesta dureza de disciplina. 1. Un pasaje del libro apócrifo Eclesi
stico dice: "Halaga a tu hijo y te har
temblar; juega con l y te har
llorar. No te ríes con l, no te haga sufrir y al fin rechines los dientes. En su juventud no le des largas y no disimules sus faltas. Doblega su cuello en la juventud y tunde sus espaldas mientras es ni o, no se te vuelva terco y desobediente. Educa a tu hijo y aplícale al trabajo, no vengas a tropezar por su torpeza". (30:9-13) ¿Existe tal actitud en el Antiguo Testamento? Note los proverbios citados. 2. A lo menos, 20 principios se pueden sacar acerca del desarrollo de los ni os en los pasajes mencionados arriba. ¿Cu
ntos puede descubrir usted? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ NUESTRA OBLIGACION A NUESTROS HIJOS ES DE PREPARARLOS A ENTENDER Y VIVIR EFECTIVAMENTE EN EL MUNDO EN QUE ELLOS VIVEN, NO EN EL MUNDO EN QUE NOSOTROS HEMOS VIVIDO, NI EN EL MUNDO QUE PREFERIMOS QUE ELLOS TENGAN. XII.

LA CONSEJERIA EN EL HOGAR CRISTIANO

A. Unos casos PASAJES: Principios que han salido de los pasajes ya estudiados en la Biblia. PROPÓ SITO: Aplicar las respuestas de la Biblia a los problemas de hoy. PROCESO: Digamos que usted se ha establecido como una persona que puede orientar a los que tienen preguntas y problemas en su hogar. Ahora usted es el orientador. A base de la Biblia, ¿qu diría en estos casos? 1. "He descubierto que despu s de dos a os de ser casado, la verdad que no amo a mi esposa. Antes que nos cas
ramos, yo creía que ella era 'para mi'. Ahora s que fue un error". ¿Qu dice usted? _____________ ___________________________________________________________ 2. "Yo quiero ser la cabeza de mi hogar como lo dice la Biblia. Ser fuerte y respetado como Abraham es mi deseo. Pero me doy cuenta que cedo todo el tiempo ante las demandas de mi esposa, y a veces haciendo lo que no es bueno. Lo hago solo por agradarla. ¿Estoy correcto o no?" ¿Qu dice usted? 17

___________________________________________________ ¿Por qu ? __________________________________________________________ 3. ESPOSA: "Yo siempre he tratado de tener mi mente en las cosas de Dios, sin tener que pensar en lo del mundo. Así que, yo encuentro que el sexo me da asco y distrae mis pensamientos". ESPOSO: "Yo siempre había pensado que una esposa debiera tener placer en el acto sexual como el hombre. Mi esposa act a como si fuera solo un deber y no un placer". ¿Qu dice usted a ambos? ______ ___________________________________________________________ 4. Yo tengo que confesar que siento que peco en la relación con mi esposa, en especial en el juego sexual antes de la relación sexual. He leído lo que dicen los manuales sexuales y la ciencia afirma su necesidad, pero, ¿qu dice la Biblia? ¿Lo aprueba Dios?" ¿Qu dice usted? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 5. "Mi esposo no me trata como un igual. Me hace sentir inferior. No es que el matrimonio debe ser democr
tico, pero sí creo que tengo mi derecho a mis intereses. Estas cosas que me gustan, las he tenido desde antes de casarnos, pero ahora l dice que las debo dejar a base de que mi inter s ahora es l; que yo fui hecha para l, solo, y no vice-versa". ¿Qu dice usted? ___________________________________________ ___________________________________________________________ B. El problema del divorcio PASAJES: Mateo 19:2-9; Romanos 7:1-13; 1 Corintios 7:10-16 PROPÓ SITO: Resumir los pensamientos acerca del divorcio y aplicarlos a la escena de la iglesia local. PROCESO: Tomar una hoja tama o carta y dividirla conforme al siguiente diagrama: DIVORCIO Mt. 19:2-9

MUERTE Ro. 7:1-13

DIVISION 1 Co. 7:10-16

1. Ahora, escriba una lista de conceptos y principios que salen de cada uno de los pasajes en la columna correspondiente. 2. ¿Qu dice la Biblia en cuanto a las posiciones que un (una) divorciado puede ejercer puestos en la iglesia local? ¿Podría ser maestro de escuela dominical, anciano, di
cono, superintendente, ujier, consejero de jó venes, director de alg  grupo u otro? ________________ ¿Por qu ? _____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 18

3. ¿Y qu de los dones y el divorcio? ¿Los puede usar? ¿Cómo y cu
ndo? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 4. ¿Cu
l es la condición de aquellos que no eran aut nticos cristianos cuando se divorciaron, pero ya han aceptado al Se or y tienen su actual matrimonio "arreglado"? ¿Qu limitaciónes deben aplicarse? ______________________________________ 5. ¿Debe la iglesia local disciplinar a una pareja cristiana que se est
divorciando? Si su respuesta es afirmativa, explique qu tipo de disciplina aplicaría? __________________________________________________ ______________________________________________________________ 6. UN CASO VERÍDICO Pancracio se casó con María hace 12 a os y tuvieron 2 hijos. Despu s de tres a os se  divorciaron, per l sigue ayudando econó micamente a los hijos. María se juntó con otro hombre y tiene tres hijos. Beto se casó hace 15 a os con Angelina y tuvieron 4 hijos. Se divorciaron y ahora Beto tiene otra mujer con quien tiene 3 hijos. Angelina se quedó con los 4 hijos. Hace 6 a os Pancracio conoció a Angelina, y se juntaron. Esta unión tiene 3 hijos, pero con los 4 de Angelina que viven con su madre. Hace un a o Pancracio y Angelina aceptaron al Se or. ¿Qu deben hacer para arreglar sus vidas matrimoniales? Parece que Beto tiene inter s en el evangelio, y aun desea  regresar con Angelina. Ella no sabe qu hacer. ¿Qu rientación les daría? PALABRAS DE CONCLUSIÓN Al terminar su investigación del tema del hogar cristiano, esperamos que le hayan sido claros los aspectos que la palabra de Dios marca en cuanto a las relaciones matrimoniales. Al mismo tiempo, deseamos que usted sea un consejero en su comunidad como en la iglesia. Mayormente, los que aspiran al matrimonio desean una orientación bíblica y centrada en la cultura. Usted tiene que trabajar para contextualizar los contenidos para que tenga cabida en las personas. En este curso quise tocar la administración financiera en el hogar, pero no me fue posible por la extensión del mismo. Espero que haga una investigación personal del tema, usando los m todos que se utilizó en este curso. Este m todo i nductivo lo puede usar en cualquier curso bíblico. Si fue fiel con su deber en este curso, ya tiene su propia herramienta para trabajar en otros temas. ESPERO QUE HAYA APRENDIDO ALGO EN ESTE CURSO Y QUE EL SEÑOR LO SIGA BENDICIENDO. Usado con permiso

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