TEMAS TESALONICENSES 07 El obrero atacado se defiende 1 Tesalonicenses 2:1-12 Perspectiva Positiva, vv. 7-12 Por Roberto Lloyd G. INTRODUCCIÓN: Habiendo expuesto la perspectiva negativa de su defensa (vv. 1-6), Pablo pasa a expresar la perspectiva positiva. En esta porción el apóstol enfoca como era y como actuaba. Su explicación se basa en cuatro IMÁGENES DEL LÍDER I.

EL LÍDER HA DE SER COMO NIÑO, v. 7ª “antes fuimos tiernos entre vosotros”. A. Este es uno de los textos en que hay algo de duda en cuanto a la lectura correcta. Existen variantes en los textos griegos. Las posibles lecturas son “fuimos tiernos” (RVR60) o “fuimos como niños”(VP). B. Aceptemos la posibilidad de la lectura “niños” porque va bien con el tema de imágenes. C. ¿Qué representa la imagen de niño? 1. La palabra griega que se traduce niño insinúa que es un infante que no sabe hablar. 2. Núñez sugiere las palabras suavidad, candor, afabilidad. 3. Esta imagen enfoca la AMABILIDAD del líder. En vez de ser exigente y prepotente ha de ser amable, tierno, afable.

II.

EL LÍDER HA DE SER COMO NODRIZA, v. 7b-8 “como la nodriza”. A. ¿Qué es una nodriza? 1. Uso en castellano según el PequeñoLarousse Ilustrado, 1999 a. Es una ama de cría, eso es, una mujer que cría a sus pechos una criatura ajena. b. Note el contraste entre la criatura ajena de la definición y la frase “a sus propios hijos” v. 7b. 2. Uso en griego de la palabra trofos. a. Es una mujer que nutre o alimenta, una enfermera, una madre que amamanta a su propio bebé (este último es el uso en griego clásico). b. La RVR95, NVI, VP y Biblia de Jerusalén traducen trofos con la palabra correcta, “madre”. B. ¿Qué hace la nodriza/madre? 1. “Cuida con ternura”, v. 7b. El vocablo griego es thalpo. a. Significa dar calor, nutrir, acariciar. Como el ave empollando sus huevos o la gallina con sus polluelos en el nido b. Se usa en la Septuaginta de Dt. 22:6 “la madre echada sobre los pollos o sobre los huevos”. c. También significa calentar o suavizar por medio de aplicar calor.

d. La persona que cuida con ternura alimenta (nutre), abriga (protege) satisfaciendo necesidades físicas y además acaricia (satisface) supliendo necesidades emocionales. 2. Muestra afecto, v. 8 a. “Tan grande es nuestro afecto por vosotros” v. 8ª b. “Habéis llegado a sernos muy queridos”, v. 8d 3. Comparte su vida, v. 8b,c a. “entregaros . . . nuestras propias vidas”. No muriendo por ellos sino compartiendo su vida con ellos. b. Metadidomi significa compartir, dar una parte y retener otra parte. 4. Esta imagen enfoca el AFECTO que el líder debe manifestar hacia los suyos. III.

EL LÍDER HA DE SER COMO TRABAJADOR, v. 9 A. Trabajo = kopos = golpe o moretón, representa el desgaste físico que resulta del trabajo arduo. B. Fatiga = mocthos = la lucha para salir avante en medio de las dificultades. C. Trabajando = ergazomai = trabajar enérgicamente D. Esta imagen enfoca el AHINCO con que el líder ha de servir.

IV.

EL LÍDER HA DE SER COMO PADRE, vv. 10-12. “como el padre a sus hijos” v. 11b A. Ha de tener una contucta ejemplar, v. 10 LA ILUSTRACIÓN 1. Los testigos de la conducta ejemplar, v. 10ª a. Los tesalonicenses eran testigos de lo que hacían, 1:5 LO EXTERNO b. Dios era testigo de lo que eran, 2:5 LO INTERNO (sus motivaciones) 2. ¿Ejemplar en qué? v. 10b “de cuán santa, justa e irreprensiblemente” Santidad, justicia e inocencia. B. Ha de dar consejos enérgicos, vv. 11-12 LA INSTRUCCIÓN “exhortábamos, consolábamos, os encargábamos” 1. Consejos a individuos particulares, “a cada uno” v. 11c 2. Para producir una conducta digna de Dios, v. 12 C. Esta imagen enfoca la AUTORIDAD que posee el líder.

Sólo podemos tener una defensa adecuada si ejercemos nuestro ministerio con amabilidad, afecto y ahinco valiéndonos de la autoridad que Cristo nos ha delegado. ¿Cómo es la defensa suya? Usado con permiso

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