(Romanos 12:1-2) Por Paco Jiménez Usado con permiso Es imposible andar con Cristo si no somos “nacidos de nuevo” (Jn. 4:13-14; 7:38, 39). Pero aunque seamos “nacidos de Dios”, si no estamos “consagrados o entregados” a él, tampoco podemos andar con él al 100%, ni disfrutar nuestra comunión con él. (He.4:1-2). Es por esto que hoy veremos Romanos 12:1-2, donde se nos enseña claramente cómo se consagra un creyente a Dios. COSAGRÉMOOS PLEAMETE A UESTRO DIOS PARA HACER SU VOLUTAD Y CAMIAR CO ÉL

I. Para consagrarnos a Dios aceptemos la forma de la exhortación de Pablo. (1ª) A. Es un llamado o exhortación exclusivo para creyentes, pues dice “así que hermanos”. El inconverso no puede vivir para Dios, pues está separado de él (Ro. 3:23) B. La exhortación es “os ruego”, parakaleo - es una apelación o exhortación a actuar. Este verbo se usaba en el vocabulario militar para exhortar o llamar a los soldados para entrar en combate. C. Es un llamado motivado por las “misericordias” de Dios, las cuales son las compasiones y piedades que Dios ha dado a los creyentes para su salvación. Las misericordias de Dios en este contexto se registran desde 1:1 hasta 11:35 de este libro. Anota algunas de ellas: Romanos 3. ______________________________________________________________________ Romanos 8. ______________________________________________________________________ Las misericordias de Dios son la motivación del creyente para consagrarse verdaderamente.

II. Para consagrarnos a Dios tenemos que entender el contenido de la exhortación. (1b) Se nos pide una presentación de nosotros a Dios. A. Presentar, parasteisai - poner adelante o enfrente. Es el término técnico para la ofrenda de un sacrificio en el templo (Lc. 2:22). B. Se presenta el todo nuestro ser a Dios, pero el vehículo es el cuerpo. Es individual y personal porque dice “vuestro” (Ro. 6:12-13) Este sacrificio es vivo. Es una ofrenda viviente no muerta como los animales del A.T. a. Este sacrificio es santo. Es el de una persona apartada para Dios. b. Este sacrificio es agradable a Dios. Esta ofrenda a Dios le satisface y le complace (Ef. 5:1-2) c. Este sacrificio es “un culto racional”. Es la adoración espiritual que se le debe ofrecer al Señor. Esta adoración comienza en el corazón del individuo y se manifiesta de forma natural en actos externos. Este acto se llama dedicación, y es cuando un creyente impulsado por las misericordias de Dios le entrega voluntariamente a Dios todo su ser para que él lo use a su manera. (Ef. 2:10; Ti. 2:14)

III. Para consagrarnos a Dios tenemos que llegar al resultado práctico de la exhortación. (2) A. Al que se dedica o consagra a Dios se le pide cambios importantes, los cuales son el resultado de la dedicación, veámoslos: 1. NO OS CONFORMÉIS A ESTE SIGLO. [kai mei syscheimatídsesthe toi aino] La dedicación no acaba aquí, sino continua en esta cita por la conjunción “y” (kai), que omite la R. V. . El mandato especifico según la forma verbal es “dejar de seguirse moldeando (mei syscheimatídsesthe) según

el patrón de este siglo, o etapa (aino) que se está viviendo en este mundo”. Al respecto MacArthur dice: “…la época, el eon (aino), se refiere al espíritu de esta época. o permita el ser presionado a pensar y actuar de la misma forma en que lo hace la época actual. o permita que sea la cultura quien rija sus pensamientos y sus valores… no debemos dejar que nos moldeen, los pensamientos y la conducta del mundo.1 ¿Podemos detectar con pocas palabras cuál es el “molde” principal de esta época o etapa que nos tocó vivir en este mundo a nosotros, en las siguientes áreas? a. En el trabajo_____________________________________________________________________ b. En la vida estudiantil__________________________________________________________________ c. En el noviazgo___________________________________________________________________ d. En el matrimonio_________________________________________________________________ e. En la religión____________________________________________________________________ f. En las diversiones_________________________________________________________________ g. En las normas y reglas______________________________________________________________________ h. Otras:______________________________________________________________________ Entonces, el no “os conforméis” me lleva a romper estos moldes y a no vivir regido por ellos. Según Santiago 4:4, ¿por qué el cristiano no debe ser amigo del mundo o amoldarse a él? _____________________________________________________________________________. Según 1Juan 2:15-17, por qué el cristiano no debe amar o amoldarse al mundo , ni a las cosas que hay en él? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2. SINO TRANSFORMAOS POR MEDIO DE LA RENOVACIÓN DE VUESTRO ENTENDIMIENTO a. Transformaos, metamorfousthe.- cambiar a otra forma. Implica un cambio interior, que también se ve en el exterior. El que se consagra cambia a otra forma. Deja la forma del mundo y toma la apariencia de Cristo. 1) Según Romanos13:12-14, ¿Qué “molde” deja el creyente que se transforma? ______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ y ¿por qué vestimentas lo cambia? ______________________________________________y _________________________________________________________________________ 2) Según Hebreos11:24-26, ¿a qué “molde” renunció Moisés? ______________________ _________________________________________________________________________ ¿Por qué forma lo cambió?____________________________________________________ 1

El corazón de la Biblia, John MacArthur, p.112.

¿Cómo y por qué logro este cambio?____________________________________________ _________________________________________________________________________ b. Por medio de la renovación de vuestro entendimiento. Renovación, anakainosei - hacer nuevo, (no en el sentido de reciente, sino de diferente). Aquí lo que se hace nuevo es nuestro entendimiento (noós) - la capacidad de pensar. Al respecto MacArthur dice: “La transformación ocurre cuando el Espíritu Santo cambia nuestra manera de pensar mientras meditamos en la Palabra de Dios. Al arraigarse la Palabra en su corazón, ella moldea su manera de pensar y renueva su mente.2 Según Colosenses 3:16, ¿cómo podemos renovar nuestro entendimiento a través de la Biblia? ________________________________________________________________, y ¿cuáles son los resultados de esta renovación?__________________________________ _______________________________________________________________________. B. La consecuencia final de estos cambios de “la dedicación a Dios” es: COMPROBAR LA BUENA VOLUNTAD DE DIOS, AGRADABLE Y PERFECTA. 1. Comprobéis, dokimádsein - “someter algo a prueba, examinar, aprobar, tomar una decisión después de haber examinado algo”. Pablo usa esta frase con el fin de indicar propósito”. 3 2. Voluntad, telma.- la cosa deseada por Dios, lo que Dios desea. 3. Esta voluntad es: a. Buena, agathón - es lo que es beneficioso en sus efectos. b. Agradable, euáreston - es aceptable, agradable y complaciente. c. Perfecta, téleion - realiza su propósito de manera completa y final. d. Sólo el que se dedica a Dios puede experimentar su voluntad, pues comprobarla es el resultado de la consagración a él y el objetivo de la presentación o dedicación es comprobar la buena voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Como dice MacArthur: “En otras palabras el asunto es llevar una vida que sea agradable a Dios, que esté en el centro de su voluntad”.4 CO)CLUSIÓ): Para que puedas experimentar la vida plena, conoce a Cristo o conságrate a él.

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2

Ibid, 111.

3

Romanos, una orientación expositiva y práctica, p.248.

4

El corazón de la Biblia, John MacArthur, 111.