Efrén Rodríguez nació en Turmero, curso estudios de primaria en la Escuela José Rafael Revenga, concluyo su bachillerato en el Liceo Agustin Codazzi de Maracay y se gradúo de profesor en Ciencias Sociales en el Pedagógico de Maracay. Posee un posgrado en Ordenamiento Territorial en la Universidad de los Andes y actualmente es candidato a Msc. en Educación Superior. Efrén Rodríguez es profesor ordinario de la UPEL – Maracay donde labora en el Departamento de Ciencias Sociales y el Posgrado Enseñanza de la Geografía. Efrén Rodríguez es autor de numerosos artículos de opinión para el Diario El Siglo, revistas nacionales e internacionales y posee varias publicaciones de orden geodidactico. Efrén Rodríguez fue el primer Alcalde electo por votación popular en el Municipio Mariño del estado Aragua y el primer Diputado uninominal a la Asamblea Legislativa del estado Aragua en representación de esta misma jurisdicción. Desde el aula de clase a mantenido una actitud socialmente militante al lado del pueblo conjugando la teoría con la praxis, el aula con la calle, la enseñanza con la lucha por una Venezuela justa y verdaderamente democrática.Efrén Rodríguez es un hombre comprometido con las causas del pueblo, fuertemente apegado a su lugar natal Turmero, fuente de inspiración de todos sus trabajos. Efrén Rodríguez recibió el Premio otorgado por CNU FAPUV y CONABA como Profesor Universitario Meritorio. Efrén Rodríguez Coordino la Maestría en Educación, Mención Enseñanza de la Geografía entre 1994 y 1997, actualmente tiene la responsabilidad de ejercer el cargo de Coordinador General de Investigación del Instituto Pedagógico de Maracay.

Contenido

Presentación Pag.

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Presentación Descentralización y poder local Seguridad para todos Reacomodo urbano y calidad de vida Legitimar la propiedad de la tierra Revalorar el espacio costero Parlamentarismo de calle Liderazgos locales Nuevo milenio La autogestión El amor por el lugar La fuerza del pueblo Constructores de la política Razones para votar El poder Constituyente Dimensiones del proceso constituyente Espacio Constituyente local Una necesaria reflexión

Pedagogía y política es un material que recoge los artículos que publica el Prof. Efrén Rodríguez en el diario El Siglo de Maracay. Constituyen una serie de propuestas y planteamientos que se presentan para la discusión de los vecinos, docentes, profesionales y todos aquellos interesados por la problemática social de la región. Pedagogía y Política es el resultado de la cotidianidad, pero sobre todo de conjugar la practica social con el trabajo en el aula, recoge el acontecer social con un sentido científico. Convierte a la calle en un laboratorio donde se interacciona con el pueblo para aprehender sus saberes, sus ideas y pensamientos. Pedagogía y Política nos acerca a la realidad del barrio, a la propuesta de cómo solucionar los problemas de la gente a partir de su propia realidad. Pedagogía y Política es producto de la verdadera militancia social, de la practica pedagógica, es una demostración de que el docente puede estar al lado de las causas del pueblo, verdadera misión del pedagogo. En Pedagogía y Política se encontrara un lenguaje sencillo, comprensible, directo, se recoge la experiencia política y la practica pedagógica de

muchos años de batallar social en la búsqueda de la transformación social del país.

Descentralización y poder local

patrimonio histórico, las potencialidades materiales y los recursos humanos. La descentralización tiene que ubicarse en el marco de una política global donde se afiance

la autonomía y la productividad de los

subespacios regionales y locales, donde se modernice

La

descentralización tiene que servir para fortalecer

las estructuras de poder local, hacer más eficiente la gestión publica, y acercar al ciudadano a la toma de decisiones. La descentralización actúa como una instancia del estado, como un todo coherente

que

hilvana sus partes para fortalecer la institucionalidad. La descentralización no significa el desprendimiento de una política nacional, la disgregación del territorio, la atomización del espacio. Al contrario estimula el aprovechamiento de las

ventajas comparativas

regionales y reequilibra el desarrollo de los espacios en atención a una estrategia que parta de la realidad local o regional que valore su eco- cultura, el

el marco administrativo y de gestión, donde se involucre a los factores interesados sobre las premisas de verdaderos cambios en la manera de conducir el estado. La descentralización no puede convertirse en una simple desconcentración de actividades, donde se reproducen al nivel de las regiones los vicios y practicas de la vieja política, donde se trasladan los mismos problemas y vicios que han hecho inoperantes e ineficientes las instituciones publicas, donde se procede clientelarmente para convertirla en un refugio de activistas que atienden a intereses partidistas y se alejan de la misión que deben cumplir dentro del estado. La descentralización tiene que convertirse

como especie de un sacudón que le mueva el piso a

Estamos convencidos que el fortalecimiento de la

la institucionalidad tradicional y la relance bajo un

democracia

nueva concepto de estado participativo, moderno,

descentralización, una descentralización entendida

moral y éticamente constituido con otro concepto de

como una política de estado, integrada, que involucre

nación.

a todas las fuerzas sociales, que

Hay quienes no le asignan ninguna importancia a la

consideración el contexto mundial respetando las

descentralización, juegan a su fracaso, no creen en ella

particularidades

porque se les escapa de la mano el control del poder,

descentralización estimula un sentido de pertenencia

la omnipotencia del estado se debilita y se pierde el

al territorio, identifica a la gente con sus

dominio

históricos – sociales, permite el aprovechamiento de

sobre las decisiones nacionales. Se

argumenta que no pueden haber

23 gobiernos

tiene que recorrer el camino de la

regionales

y

tome en

locales.

La

valores

los recursos materiales, involucra el potencial

independientes, autónomos, porque dejaría de tener

humano,

e

institucional

de

las

regiones.

La

sentido la presencia de un gobierno central. Es decir,

descentralización tiene que planificarse para articular

resulta mejor para el acto institucional la persistencia

al estado en sus políticas, las áreas prioritarias tienen

de un estado fuerte que actúe como el padre del país,

que ser la educación, los programas sociales, la salud,

donde todo se planifique desde los centros de poder

el deporte y la seguridad. Pero también en lo referido

nacional.

al poder judicial, en la generación de recursos propios y el procedimiento administrativo que asfixian la

la

generan esta situación, me refiero a la creación de

descentralización sea exitosa hay que reorientar las

empleo, actualmente las tasas de desocupación se

estructuras del estado, hay que relanzar una nueva

encuentran a más del 12 % y mensualmente se

manera de gobernar y actuar políticamente.

despiden del sector privado y publico más de 30 mil

eficiencia administrativa del estado. Para

que

personas producto de la crisis económica que vive el país. Paradójicamente, esta resultando un colchón a esta bomba social de tiempo, el sector de la economía

Seguridad para todos

informal, al situarse en una ocupación del 47 % de la población económicamente activa. Si dudas que la educación y la salud

Uno de los

problemas sociales que más afecta a los

aragueños es el relacionado con la inseguridad, más

son variables que deben

considerarse para abordar esta problemática, un pueblo que mayoritariamente esta incorporado al

del 60 % señala que ha sido víctima de un robo,

estudio y mantiene a su juventud en las aulas de clase

atraco, hurto, arrebato o cualquier modalidad de

preparándose

violencia contra las personas y las cosas materiales. Para enfrentar este problema no es suficiente la represión, sino que urge implementarse una política integral que ataque las áreas más conflictivas que

para la vida

es garantía de

productividad social y material de la población. Pero, también es necesario que la gente tenga seguridad en la prestación del servicio de salud, que tenga tranquilidad al concurrir a los centros hospitalarios

donde recibirá una atención rápida, segura y eficiente

espíritu y la mente para actuar con responsabilidad

donde no desembolse cuantiosas cifras de dinero que

ante la vida y la sociedad.

nunca se tienen y pueda superar su problema de salud.

Seguridad para todos implica una estrategia social

Para completar el triángulo de la seguridad para todos

global que ataque las áreas más conflictivas del país,

tiene que declararse como materia prioritaria el

particularmente donde se garantice

deporte y la cultura, un pueblo que se le garantice su

social, seguridad a la propiedad privada, seguridad a

desarrollo físico y

las personas, seguridad a la inversión y seguridad de

espiritual es garantía que

su

la seguridad

formación se conducirá por el camino del crecimiento

tener acceso a los servicios públicos básicos.

profesional y familiar

de manera colectiva. En

Para echar adelante este proyecto se requiere de

definitiva, la gente necesita tener la seguridad de que

hombres y mujeres que quieran cambiar este país, de

tendrá la oportunidad de acceder a un puesto de

personas no politizadas en su termino estricto, no

trabajo, que cuenta con un servicio de salud primario

contaminada por los vicios de la vieja política,

que garantiza la asistencia médica a la familia, que sus

preparadas moral e intelectualmente para enfrentar las

hijos pueden estudiar gratuitamente y obtener un

nuevas realidades del país, constructores de nuevos

oficio para incorporare al aparato productivo. Pero

valores sociales, de alta sensibilidad humana y

también que exista una cancha y un espacio cultural

preocupados

en cada barrio y urbanización para fortalecer el

donde se encuentra el verdadero compromiso y el

por los problemas del pueblo, lugar

mayor reclamo.

Saman Tarazonero y

la Magdalena que fueron

sustituidos por desarrollos urbanos a pesar que estar ubicados en terrenos de un alto valor agronómico, con

Reacomodo urbano y calidad de vida

suelos escasos en todo el país, aparte de la localización de un Cementerio Metropolitano en el

Los

espacios no son permanentes en el tiempo, son

Recientemente se discutió en mesas de trabajo, para su

dinámicos, cambiantes y atienden a las fuerzas económicas que definen el momento histórico social – económico. No es suficiente planificar la organización del espacio y las actividades que se desarrollan a corto y mediano plazo. La mayoría de las veces se planea de una manera y se actúa de otra a fin de favorecer al capital. Ejemplos sobran, recientemente fue instalado un megamercado en un espacio que tenia un uso educativo, ¿qué intereses prevalecieron para cambiarlo por una actividad diferente a su uso original ? Así mismo ocurrió con las

propio corazón de las zonas de expansión urbana..

distintos fundos

agrícolas asentados en el Macaro, Rosario de Paya,

aprobación definitiva, el Plan Nacional de Ordenación del Territorio, el estado Aragua se encuentra incluido en esta política. La pretensión que lo orienta radica en un mejor aprovechamiento de nuestros espacios geográficos y de apoyo a los sistemas de ciudades , de transporte y comunicación, la descentralización productiva y la inserción del país en los mercados internacionales. Como dicen los campechanos, el papel lo aguanta todo y parece que estas políticas son diseñadas desde la capital del país sin considerar las particularidades locales.

Es necesario que este Plan de Ordenación reconsidere

que atienda a la alta demanda de movilización de la

los desequilibrios regionales impuestos por el capital,

población y se contribuya al aumento de la productiva

es decir, la contradicción entre el eje Las Tejerías –

industrial y comercial de la zona. Resulta urgente en

Maracay

estado Aragua. Resulta

esta revisión del Plan de Ordenamiento del Estado la

prioritario volcar las inversiones hacia otros espacios a

definición de estrategias de atracción de inversión

fin de romper la polarización existente y solamente el

foránea que contribuya a la generación de empleos

estado lo puede hacer mediante un plan integral de

para atacar la inseguridad y garantizar el bienestar

desarrollo de esos espacios. Tambien es conveniente

material de la población. Para lograr estos propósitos

estudiar la ocupación urbana que viene estimulando el

hacen

estado

profesionalmente,

y el Sur del

a

través

de

los

diferentes

desarrollos

falta

hombres no

preparados

política

contaminados,

de

y alta

habitacionales, el balance resulta favorable en

sensibilidad social y dispuestos a darlo todo sin recibir

términos cuantitativos en lo referido a la solución

nada a cambio.

habitacional, pero adverso en lo concerniente al impacto sobre la prestación de los servicio básicos como el agua, la salud, cupos en las escuelas, transporte publico y seguridad. El Estado Aragua y particularmente lo referido a la denominada a la Gran Maracay requiere de un servicio de transporte masivo

Legitimar la propiedad de la tierra

Tierral y La Herrereña tienen la condición de terrenos todos es conocido que la tierra donde están

propiedad de la nación. Es decir, que sobre el techo de

asentados la mayoría de los barrios del Municipio

estas familias existe una inseguridad jurídica que debe

Para

Santiago Mariño es propiedad del Instituto Agrario

resolverse por cuanto esto traería beneficios para la

Nacional y del antiguo Ministerio de Agricultura y

municipalidad y

Cría, solamente una porción ínfima son terrenos

venido levantando con mucho sacrificio su vivienda y

ejidales. Muchos son los años de lucha que se han

para quienes durante años han

que se encuentran en un estado de indefensión por

desarrollados para lograr la transferencia definitiva de

carecer de la legitimidad de la tierra.

estas tierras, la mayoría están inventariadas y no se

Los cálculos más reservados ubican el 95 % de las

justifica que una familia que tiene más de 20 años

tierras en manos de los entes públicos, esto significa

ocupándola no pueda tramitar créditos para mejoras o

que

adquisición de viviendas porque carecen del titulo de

debe resolverse la situación planteada

para

otorgarle a la gente la propiedad legitima de la tierra.

propiedad y apenas cuentan con un título supletorio o

La manera de hacerlo es mediante una Ley Especial

cualquier artificio jurídico para demostrar que son los

de Regulación de Tenencia de la Tierra que pueda ser

ocupantes legales del terreno. Prácticamente todo el sector El Macaro, Rosario de Paya, Saman de Guere, 19 de Abril, Sorocaima I, II, y III, Arturo Michelena y Cesar Rodríguez Palencia, aparte de San Joaquín, El

impulsada desde la Asamblea Legislativa del Estado Aragua. Esta Ley contemplaría la transferencia, en condición de ejidos a los Municipios, de todas aquellas tierras que sean propiedad de la nación para

Ejidos

actúe de una manera que afecta a la gran mayoría de

Municipales que posteriormente serán vendidos a un

los habitantes del Estado Aragua, particularmente a

precio simbólico a quienes la han ocupado toda una

quienes ocupan las tierras urbanizadas del eje Las

vida. Esta Ley no tendrá un carácter confiscatorio y

Tejerías

solamente actuaría sobre los terrenos que estén

seguridad jurídica, impediría la ocupación ilegal de la

comprobados que pertenecen al IAN y el MAC,

tierra, incentivaría a la población a cancelar el

aquellos que sean de propiedad privada no serán

impuesto de Propiedad Inmobiliaria, desarrollaría un

considerados. La Ley establecería unos lapsos para

sentido de pertenencia y apego al lugar donde se vive.

que

se proceda a

incorporarlas como

–

Maracay.

Esta

Ley

proporcionaría

que se produzca esta transferencia desde el gobierno central a los Municipios o en su defecto de manera directa con los ocupantes de la tierra. Para lograr esta legitima aspiración de quienes viven en terrenos de la

Revalorar el espacio costero

nación, se requiere organizarse para apoyar la aprobación de la Ley

Especial de Regulación de

Tenencia de la Tierra. El Estado tiene que escuchar el planteamiento de los verdaderos y únicos propietarios

Los

enclaves costeros de Chuao y Cepe lucen hoy

de estas tierras, luce contradictorio que quien está

estancados. La floreciente economía del pasado se

llamado a ofrecer el mayor bienestar de la población

encuentra presente en su historia que la proyecto en el

ámbito mundial, su riqueza sigue intacta en sus condiciones naturales

y culturales, Sus raíces

históricas emergen con mayor fuerza, solamente basta

Parlamentarismo

romper el camino del desarrollo que se detuvo en los

de calle

últimos seis años y revalorizar nuevamente su espacio. Esto se puede lograr: Propiciando una mancomunidad costera

que rompa el estancamiento del litoral

Oír a la gente y trabajar con ella es una política que

aragueño y retome lo que se ha denominado la

debe

autopista del mar, reconvirtiendo este espacio

generalmente cuando las personas son electas en

marítimo; rehabilitando la Hacienda de Cacao fuente

cargos de representación popular se olvidan de la

histórica de riqueza material y espiritual de Chuao;

gente, nunca más van al barrio y se dedican a

propiciando una política turística sustentada en la eco-

desarrollar un trabajo político burocrático. Esta

cultura de estas comunidades; Estimulando la creación de cooperativas pesqueras y agrícolas.

privilegiar

un

parlamentarismo

de

calle,

tendencia y practica del dirigente político tiene que variar, tienen que entender que se deben a la gente,

Creando fuentes alternas de trabajo donde re revalore

que es necesario trabajar a su lado. Acompañarlos en

el quehacer cultural y material del pueblo.

sus problemas, en la búsqueda de reinvindicaciones, en las cosas pequeñas y convertir este trabajo en una política de inserción con el pueblo. Contrariamente

cualquier trabajo llevara al fracaso, a mas de lo

cabida en el pueblo, queremos gente honesta,

mismo, a lo de siempre, a repetir la vieja política que

comprometida todos los días, sus veinticuatro horas.

sabemos fracaso rotundamente. El parlamentarismo

El parlamentarismo de calle tiene que servir para

de calle impone un nuevo estilo de hacer política, una

conseguir una mejor calidad de vida de la población,

nueva manera de entender los problemas y una nueva

para lograr mas obras, más presupuesto para el pueblo,

forma de integrarnos a las luchas populares. El pueblo

que la gente siente que tienen dirigentes políticos que

reclama de unos dirigentes consustanciados con la

lo defienden ante la injusticia, los atropellos del

realidad, promotores de cambios sociales, fieles

gobierno y de los factores de poder político.

interpretes de todos los sectores sociales, con propuestas que ayuden a resolver los problemas del país. Un parlamentario de la calle tiene que formarse

Los liderazgos locales

permanentemente, la política tiene que pasar a manos de los mejores, los más preparados, los arribistas, recién llegados, los que aparecen en épocas electorales están

descalificados.

Queremos

dirigentes

consecuentes, ganados para el trabajo de calle, dirigentes que no estén cargados de odio y solamente pregonen la descalificación. Esa vieja política no tiene

Los verdaderos actores de los procesos sociales son los dirigentes locales y comunales, aquellos que luchan por sus comunidades en las búsqueda de las justas

reinvindicaciones,

los

que

son

permanentemente solidarios con los vecinos, aquellos que

constituyen ejemplo por su comportamiento

ciudadano, los que gestionan para el bien colectivo y

pequeñas cosas del vecindario, en lo irrelevante para

no para sus intereses personales, aquellos que siempre

muchos pero, que al final se reconocen porque

se encuentran cuando lo necesitan. Estos hombres y

provienen de la necesidad sentida y dolida de la gente.

mujeres son los protagonista de la otra Venezuela, la

Estos son los verdaderos dirigentes locales, no

Venezuela bregadora, luchadora, son preparados y

aquellos que han hecho del acto social un negocio

conscientes en la conducción de la lucha, siempre

para

buscan el bienestar de sus vecinos, concilian y se

ofrecimiento falso, muchas veces valiéndose de

entienden con los organismos regionales e interceden

mentiras que surgen como juego ante la necesidad del

para que predomine la armonía y el equilibrio social

pueblo, me refiero a las ofertas que hacen de un

entre los ciudadanos. Estos dirigentes

locales y

pedazo de tierra a los sin techos, a cambio de un

comunales siempre gozan del aprecio de la gente

humillante voto para salir electo a cualquier cargo

porque no anteponen su interés personal frente a los

deliberante, o de un saco de cemento, o de una bolsa

intereses del partido, son las personas que tienen la

de comida o una lamina de zinc. Acaso tener un techo

mayor credibilidad por que no se dejan sobornar, ni

propio y tener un empleo decoroso no es una

forman parte de

las nominas clientelares de los

obligación del estado venezolano, entonces porque

partidos enquistados en las instituciones del estado.

nos dejamos manipular por estos falsos dirigentes

Estos líderes locales se han formado en el fragor de la

sociales y no salimos a conquistar y pelear nuestros

lucha diaria, en la cotidianidad de la vida, en las

derechos.

politiquear

mediante

el

proselitismo,

el

Estos líderes locales y comunales lo encontramos en el

A estos líderes locales y comunales les duele su

barrio, la urbanización, pero también en la gente de la

patria, les duele su terruño, porque le tienen amor a la

cultura, el deporte, en los grupos cristianos, en los

tierra donde viven, la defienden de la intromisión del

sectores industriales, comerciantes y en los obreros

politiquero que ha prostituido y entorpecido el acto

que

social de encontrarnos unidos

sudan

Igualmente

para se

producir

encuentran

bienestar en

los

material. jóvenes

por el bienestar

colectivo.

universitarios y liceistas, en las mujeres que bregan

En este momento ando al encuentro de

todos los días para levantar a sus hijos, en los

liderazgos

maestros que rompen con las tinieblas de la

reconstrucción del Municipio

ignorancia,

nuestro terruño, nuestro lar natal, la convocatoria es

en

los

profesionales

que

levantan

locales

para

convocarlos

estos a

la

Santiago Mariño,

de

para recuperar la dignidad de este pueblo mancillada

trabajadores de la economía informal que mantienen

por los politiqueros de oficio. Es una convocatoria sin

el aparato productivo de esta nación. Pero también,

colores, credo, ni religión, no hay distingo alguno, que

conseguimos como una rara especie, a estos liderazgos

concurran todos aquellos que quieran algo diferente a

naturales en las reservas morales de algunos partidos

lo que tenemos actualmente, todos tendrán cabida y

políticos que no han desviado todavía su verdadero

espacio para luchar contra la injusticia, la corrupción,

propósito y que saben muy bien que en este espacio

el fraude electoral, la vagabundería, vamos a llenarnos

están los genuinos dirigentes de este pueblo.

de fuerza espiritual y moral para derrotar a quienes

diariamente a este país y en la gran legión

siempre han gobernado de espaldas al pueblo. La

quedemos a un lado de los acontecimientos que está

fuerza de los liderazgos locales y comunales es la

marcando el llamado proceso de globalización . Para

verdadera fuerza del pueblo, soy producto de estas

lograr este propósito se requiere salir al encuentro de

luchas, por esa razón es que les pido que juntemos

las distintas fuerza sociales del Municipio Santiago

nuestras

nuestra

Mariño para discutir los retos de gobernabilidad en el

conciencia de pueblo, nuestras ideas para cambiarle

marco del nuevo milenio bajo un concepto de

el rostro al Municipio Santiago Mariño. Vamos a

participación ciudadana donde los verdaderos actores

reivindicar al pueblo, a reinvindicarnos nosotros

sean las comunidades organizadas. Una comunidad

mismos.

donde se estimule la discusión en su seno, que se

manos,

nuestro

pensamiento,

eleve la cultura política e involucre a la gente en la toma de decisiones, sin imponer criterios, ni aceptar

Nuevo milenio

imposiciones a dedo ajenas a la realidad local. En Es propicio la entrada al nuevo milenio para asumir un

compromiso

colectivo

para

reconstruir

al

Municipio Santiago Mariño en su conducción administrativa y productiva con una visión gerencial que nos ubique en el camino de los cambios que se están produciendo en el mundo y evitar que nos

definitiva son quienes viven dentro del problema los que conocen como solucionarlo y en la medida que se comprometan para hacerlo se garantiza que las políticas que se implementen sean exitosas. La gente tiene que opinar, ofrecer su parecer, tienen derecho a

ejercer la prorrogativa de vivir en democracia,

no mira colores, sino que prioriza su interés frente a

tenemos que aprender y valorar este modelo social.

las necesidades de la gente.

Estimular

la cultura de la participación en las

En el nuevo milenio que transitamos, la estrategia para

comunidades es clave para el desarrollo de políticas

el desarrollo del Municipio Santiago Mariño, requiere

centradas en la gente, pero solamente esto se logra

apoyarse en una de sus vertientes en las comunidades

con un gobierno local que tenga credibilidad, que

organizadas a partir de la solución de sus problemas .

permita el desarrollo e iniciativas de sus habitantes

Para estos efectos debe considerarse una voluntad de

dentro del marco de un nuevo concepto de hacer

transferir recursos y descentralizar decisiones a partir

política donde lo más importante sea el pueblo y no el

de un cambio de cultura de la gente donde se entienda

interés particular.

que todos forman parte de sus problemas y en la

Ninguna política

comunitaria

anteponen los intereses

tendrá éxito

si se

del partido ante las

medida que se involucren y desarrollen un sentido de pertenencia

podrán lograr un mejoramiento de su

necesidades de la gente , hasta ahora la experiencia

calidad de vida. Igualmente resulta prioritario

nos dice que la intervención de las organizaciones

organizarse a partir de las necesidades de las

políticas niegan estas posibilidades, a excepción de

localidades y desarrolar un espíritu de trabajo

algunos casos

una

colectivo para que la experiencia sea exitosa y

acción comunitaria, producto de una sana política que

adquiera credibilidad en el conjunto de la población y

donde se ha podido conjugar

finalmente todas estas políticas tendrán éxito en la

medida que la población se capacite para enfrentar los

sus problemas y en la medida que se involucren y

roles y exigencias que demandan las nuevas realidaes

desarrollen un sentido de pertenencia podrán lograr

sociales.

un mejoramiento de su calidad de vida.

La autogestión

♦ Organizarse a partir de las necesidades de las localidades y desarrollar un espíritu de trabajo colectivo resulta fundamental para que esta

Una necesaria condición.

experiencia sea exitosa y adquiera credibilidad en el conjunto de la población.

El desarrollo del Municipio como estrategia para su desarrollo requiere apoyarse en una de sus vertientes en la autogestión de las comunidades a partir de su participación en la solución de sus problemas más urgentes. Para que esta política sea exitosa debe considerarse lo siguiente : ♦ Una voluntad de transferir recursos y descentralizar decisiones a partir de un cambio de cultura de la gente donde se entienda que todos forman parte de

♦ La autogestión solamente podrá tener éxito en la medida que la población se capacite para enfrentar las exigencias que esto requiere en cuanto: ♦ Creación de microempresas familiares que valoren el potencial humano de sus miembros ♦

Aprovechamiento

de

las

experiencias

culturales de sus habitantes por cuanto en su

interior domina un conocimiento acumulado

excepción de algunos casos donde se ha podido

históricamente

conjugar una acción comunitaria producto de una sana política que no mira colores sino que centre su

♦ Priorizar las necesidades de la comunidad a

interés en las necesidades de la gente.

partir de la toma de decisiones colectivas para que la gente sienta que forma parte del problema y que es

Es necesario estimular la discusión en las

su competencia

comunidades, elevar la cultura política, involucrar a la

resolverlo, es decir apartar el paternalismo

gente en la toma de decisiones, no imponer críterios,

por una acción de trabajo en equipo.

ni aceptar inposiciones a dedo que desconocen la realidad local. Son quienes viven dentro del problema

Democratizar y despartidizar el trabajo comunitario

los que conocen como solucionarlo y en la medida que

para garantizar la autogestión

se comprometan para hacerlo se garantiza que la política que se implemente sea exitosa. La gente tiene

Ninguna política comunitaria tendrá éxito si se anteponen

los

intereses

del

partido

ante

las

necesidades de las comunidades, hasta ahora la experiencia nos dice que la intervención de las organizaciones políticas niegan estas posibilidades, a

que opinar, ofrecer su parecer, tienen derecho a ejercer

la prorrogativa de vivir en democracia,

tenemos que aprender y valorar este modelo social.

Estimular la cultura de la participación en las

defenderlo y

amarlo como a nosotros mismos. Es

comunidades es clave para el desarrollo de políticas

identificarnos con la cotidianidad, con el lugar donde

autogestionarias, pero solamente esto se logra con un

nos desenvolvemos diariamente, donde transcurre la

gobierno local que tenga credibilidad , permita el

vida.

desarrollo e iniciativas de sus habitantes dentro del

espirituales

marco de un nuevo concepto de democracia que se

costumbres, personajes populares, estudiar su historia

centre en la gente.

y geografía local como una manera de interiorizar el

Es saber valorar los recursos de

la

población,

materiales y

sus

tradiciones,

proceso de conformación histórica del lugar. Es llevar a la escuela el estudio de la localidad como una

El amor por el lugar

manera para que la enseñanza sea significativa y trabajada sobre la realidad inmediata del niño, lo más cercano, lo más próximo a su vida real a fin de que tenga sentido lo que el maestro transmite en el aula de

La relación de afecto por el lugar es lo fundamental

clase. Es como dice, nuestro dilecto amigo Armando

para que las personas se identifiquen con su propia

Rojas en su obra Atlas de Aragua ( 1997), que es

identidad, es

necesario basar la enseñanza formal

la manera de querer lo que esta

de la escuela e

alrededor de nosotros, de conocerlo y hacerlo como

informal de la cotidianidad a partir del lugar y añade

algo que lo llevamos por dentro que nos obliga a

diciendo que esto hace posible

abrir caminos

fundamentados en el amor y conocimiento del lugar.

Prefectura, el origen de Fiestas Patronales, la

Es la enseñanza fundamentada en la fuerza del lugar

presencia del Torreón de San Pablo, de la caja de

quien da el sentimiento

colectivo de identidad y

Agua del Calvario, las Casas coloniales, el significado

conduce a conformar la Identidad Nacional. Este

del nombre de las esquinas del pueblo, de la

sentimiento lo forma la conciencia de pueblo en el

importancia de sus antiguas bodegas y de las típicas

conocimiento cierto y comprometido de su realidad.

dulceras. En definitiva, necesitamos conocer nuestro

Necesitamos desarrollar un sentimiento por el lugar,

pasado para estudiar el presente y prepararnos para

identificarnos con lo nuestro, interesarnos por lo que

afrontar el futuro con una plena conciencia de pueblo.

esta alrededor de nosotros, emprender estudios desde

El lugar, el amor por Turmero ha sido una fuente de

la escuela sobre la historia del pueblo, sus personajes

inspiración de mi vida, es sentirnos bien con nosotros

populares, las tradiciones que aun permanecen, las

mismos, es saber que estamos identificado con un

manifestaciones culturales, cómo se constituyen las

pedazo de tierra de este país que esta lleno de una

Sociedades Religiosas, la historia particular de cada

riqueza espiritual y moral inagotable Ese amor es

escuela, los cambios espaciales de la ciudad, el origen

producto de formarnos en el tiempo y el espacio en

de la haciendas, el modelo económico social de la

sus calles en pleno contacto con la gente, en su plena

comunidades indígenas que habitaban la zona, esencia

vinculación al río Turmero, a su zona montañosa

de nuestras raíces nacionales. El significado de la

llamada el Picacho, a los naranjales y campos de

Plaza Mariño, de la Iglesia, del Concejo Municipal, la

mango que colindaban al pueblo, a nuestra pasantía de

monaguillo ayudando al Padre Moreno , sus toros

Edita y recibido por las manos de

la parturienta

coleados, sus fiestas de febrero

Tehodolinda

para

sembrándome

Excelsa Patrona Nuestra Señora de Candelaria., a

definitivamente

en la tierra de los lairenes, en el

nuestros maestros, a la disciplinada formación del

aguerrido y ancestral valle de Turmero.

en honor de la

terminar

hogar, al deporte quien constituye factor coadyuvante de nuestro amor y respeto por Turmero. Es la querencia por

el pueblo donde nacimos,

formamos hogar y sembramos la semilla de nuestros

La fuerza del pueblo

hijos para la creación de un futuro lleno de esperanza, repleto de alegría y deseoso de justicia que tanto reclamamos y anhelamos. Es el amor por Turmero

La fuerza del pueblo esta presente en aquellos

quien nos abrió el espacio de la lucha social, a la

luchadores sociales que todos los días bregan en sus

defensa del territorio, a la protección de la naturaleza,

comunidades para echarlas adelante, quienes buscan

a combatir el desarraigo y la justicia.

reivindicar los derechos más elementales

Quiero

convivencia humana y

a Turmero y su gente, fue el legado de

de

lograr que la justicia social

nuestros padres, quienes al lado de mis maestros de la

alcance para todos. Esta fuerza que se viene

Escuela Revenga dieron la mayor contribución para

acumulando durante muchos años en el fragor del

sentirnos orgullosos de haber nacido en el vientre de

trabajo cotidiano, en la solución de las pequeñas, pero

grandes cosas, han encontrado un punto de referencia

proceso electoral,

para hacer realidad los sueños e ilusiones que durante

olvido total.

pero el resto del año existe un

la vida han permitido construir un proyecto de la

La fuerza del pueblo se encuentra `presente en

gente, cuyo sustento es lograr que todos nos

el vecino solidario en su comunidad, en el deportista

involucremos en la cotidianidad de los problemas por

cuya practica física rechaza el consumo de drogas,

cuanto formamos parte de ellos y la única manera de

fortalece su cuerpo y

resolverlos

conseguimos en la laboriosidad de la mujer para sacar

es

mediante

nuestra

participación

espíritu. La fuerza

la

adelante su hogar y formar los ciudadanos del futuro,

comunitaria. La fuerza del pueblo la constituimos todos,

así mismo la encontramos en los trabajadores que

podemos decidir,

generan diariamente los bienes de este país. La fuerza

cambiar definitivamente este país por el camino de

del pueblo la constituyen los hacedores de cultura, los

nuevos senderos de solidaridad, trabajo y convivencia

constructores

humana. Un país donde las ideas de los hombres y

comerciantes que le juegan limpio al país mediante su

mujeres talentosos cuenten y se les consideren en

trabajo productivo, en los jóvenes talentosos, en los

cualquier política que se desarrolle para no seguir

educadores, profesionales. Estas fuerzas sociales son

actuando como hasta el momento, donde solamente

la mayoría de este país, hacia ellos tiene que orientarse

se acuerdan de la gente cuando se aproxima un

el encuentro de una nueva manera de hacer política,

nosotros somos la mayoría,

de

la

vida,

los

empresarios

y

que no este sujeta a una camisa de fuerza impuesta por

los partidos para imponer minoritariamente sus designios. Es necesario entender que la verdadera fuerza de este país radica en la gente, para ello se requiere aglutinar todos los factores en una sola fuerza social capaz de sacudirse de quienes siempre han

Constructores de la política

gobernado de espalda al pueblo. La fuerza del pueblo tiene una hermosa oportunidad de cambiar el país y conducirlos por los senderos del bienestar social. Salgamos al encuentro de la verdadera fuerza de esta

Los constructores de la política que queremos es el

país, para que juntos impulsemos la palanca de una

país que deseamos, es el país que anhela la mayoría de

sociedad

las

los venezolanos, no es un país utópico, imposible sino

la

verdaderamente real, al alcance de quienes están

educación, la salud, donde no mendiguemos el pan

convencido de que todo ha dejado de ser un sueño

sino que lo traigamos a la mesa con nuestro trabajo

para convertirse en un hecho concreto, posible de

honesto, donde tengamos acceso a un techo propio, un

cambiar con nuestra participación. Donde se responda

puesto de trabajo seguro y estable. La fuerza del

a las necesidades de una sociedad justa equilibrada,

pueblo es nuestra fuerza.

libre, tolerante, solidaria, eficiente y productiva. Un

más

desigualdades

justa, sociales,

donde

desaparezcan

tengamos

acceso

a

país donde los grandes problemas de ordenamiento

social estén básicamente resueltos. Donde funciones el

consagrado a tener un trabajo bien remunerado. Esta

estado de derecho y donde avanzar espiritual y

lucha debe estar desprendida del color partidista.

culturalmente sea el principal reto de esta sociedad.

Primero el pueblo y después la organización, vamos a dejar que la gente nos identifique por el trabajo, por la

Queremos unos constructores de la política que interpreten la realidad del pueblo, sus problemas,

constancia en la lucha, por nuestra seriedad como dirigentes sociales.

necesidades e inquietudes, que comparte como miembro de esta sociedad con el pueblo, que sea

Los constructores de la política deben sustentar

capaz de internalizar los males que padecemos y

su acción sobre la base de un Proyecto Político que no

actuar colectivamente en su entorno para resolverlo.

sea excluyente, que le permita a las distintas fuerzas

Ponerse al lado de los más necesitados, de aquellos

sociales

que los factores de poder no escuchan, que ignoran

postulados, participar sobre la base de los problemas

pero que representan la mayoría de población de este

comunes,

país. Debemos sentirnos arraigados a nuestro medio,

individuales. Estas últimas actitudes son excluyentes

luchar en los problemas cotidianos tales como la

en cualquier política, se busca un debate con el pueblo

escasez de agua, la inseguridad, la falta de vivienda, el

de manera igual, donde predomine la sensatez y el

derecho al deporte, a tener un parque para la

consenso de las partes, donde no exista la imposición,

recreación, un cupo en las escuelas y el derecho

las decisiones a dedo.

participar

no

porque

sobre

coinciden

intereses

con

particulares

sus

e

Es necesario que los constructores de la política

Razones para votar

que reconozcan los liderazgos regionales y locales, que se identifique los dirigentes con inserción social, con trabajo comunitario, que sepa diferenciar a los arribistas que quieren aplicar la política tradicional de controlar el partido para imponer sus decisiones personales. Buscamos hacer una política que garantice una fuerte presencia en los barrios, las fabricas, los gremios, pero sobre todo lograr un dirigente honesto, eficiente, patriota y que tenga claridad sobre su responsabilidad histórica. Para finalizar queremos un país dotado de autoestima y de dignidad, orgulloso de si mismo y donde todos sus ciudadanos, sin ninguna discriminación sean ciudadanos de primera. Ese y no otro es el país que queremos. Construyamos

una

nueva manera de hacer política sobre estos principios.

Entiendo que el pueblo esta deseando que lleguen las elecciones Presidenciales para sacarse el clavo de este pésimo

gobierno que venimos

arrastrando desde hace 5 años. Esa actitud es comprensible, explicable, pero no suficiente para determinar

que

las

elecciones

de

Senadores,

Diputados al Congreso y Diputados a la Asamblea Legislativa pasen a un segundo plano en el interés de los electores. Es preocupante que la gente no salga a votar el domingo 8 de noviembre , que se queden en sus casas viendo los toros de la barrera, cuidado con esta actitud, porque pueden darle su voto a quienes han fracasado durante 40 años de democracia al permitir que las maquinarias de los partidos, expertas

en ganar elecciones con menos del 30 % del

voz y dile a la gente que no vamos a contribuir para

electorado, muevan sus aceitados tentáculos con los

que sigan en el poder los mismos, los que han

dineros de la corrupción para obtener un triunfo

malversado los reales del pueblo, los que se han

ilegitimo que pondría en peligro lo que queda de este

enriquecido

maltrecho, pero necesario sistema político. Podría

ostentosamente

darse el caso,

ilegitimidad,

que un Diputado a la Asamblea

impunemente, algo que

los no

que

merecen

exhiben por

su

por su tramposeria. Ni un voto del

Legislativa se elija con menos de 5000 votos y que un

pueblo para la corrupción, tu sabes quienes han

Diputado al Congreso Nacional no acumule siquiera

robado,

12 mil mil votos. Vaya usted a saber que seria de este

comportamiento ciudadano.

reconócelos

por

su

conducta

y

con un Congreso Nacional y una Asamblea

El domingo 8-N hay que castigar la trampa

Legislativa con unos representantes del pueblo que no

electoral con un voto de conciencia, vamos a darle un

alcanzan el 10 % de la población en condición de

golpe certero a los de siempre, a los que engañan a la

votar. Tenemos que votar el 8-N, hay razones

gente cada 5 años con falsas promesas que nunca

suficientes para hacerlo, no permitas que te quitan la

cumplen, basta de mentiras, le llego la hora al pueblo.

país

oportunidad de expresarte. Sal a votar con toda la

No caigas en la trampa, el pesimismo, él

familia, conversa con los amigos en cualquiera

desanimo que siembran los factores de poder para

reunión, en su lugar de trabajo, en el abasto, en el

desalentar al pueblo y evitar que no salgan a votar el

supermercado, en la camioneta de pasajero, corre la

8-N, sacúdelos, quítatelos de encimas. Entiende que

para impedir que

empleo estable, donde se aprecie la naturaleza, donde

lleguen las fuerzas del cambio a posiciones que han

no falte un pedazo de pan en la mesa, donde tengamos

ocupado los partidos tradicionalmente, no hay otra

acceso a los servicios públicos básicos, donde se

razón, sino impedir que llegue el pueblo, los más

promueva el amor por el terruño, la identidad por el

preparados, los honestos. Que todo siga igual, sin

lugar donde vivo. Este sueño lo tenemos en nuestras

cambio alguno y la manera de lograrlo es mediante la

manos, hagámoslo realidad. El 8-N sal a votar, hay

intimidación, el miedo, el susto al decir que se

muchas razones para hacerlo y una de ellas somos

derrumbara el país, que todo se perderá. Mayor

nosotros, son nuestros hijos, es la patria, es la tierra de

mentira, mayor falsedad, el país se destroza por la

Bolívar. Transformemos la rabia en alegría.

esto constituye una estrategia

manera de gobernar, el país se pierde en manos de los corruptos y bandidos disfrazados de cuello blanco que aparentar decencia y pulcritud en el manejo de los bienes públicos. El 8-N vamos a expulsarlos para

El poder constituyente

construir el sueño de un país mejor, donde se respete a la gente, se valore a las mujeres, ancianos y niños, donde no se queden jóvenes sin ir a la escuela o la universidad por falta de cupo, donde se pueda tener una asistencia medica digna, un techo propio, un

El poder constituyente es el derecho inalienable del pueblo para construir en igualdad y libertad el orden socio - político de la realidad que desea vivir.

Pensemos entonces al poder constituyente como un

solamente buscan reformar. Es decir, religitimar el

sujeto colectivo que busca la transformación del país..

orden actual y dejar todo igual sin que se le afecten

El poder constituyente

se fundamenta en la

sus intereses, la manera de actuar y sostenerse en el

participación del pueblo, en la democracia directa, en

poder, seguir aprovechándose de él, remozando

el ejercicio para todos del gobierno, en la construcción

solamente la constitución para que todo siga igual.

colectiva de la norma de la ley. En efecto, hablar del

La Asamblea Constituyente surge

proceso constituyente

significa hablar de una

acumulada en el país durante cuarenta años, aparece

comunidad social, de un sujeto colectivo, de un actor

como la última medida para corregir el rumbo del país

que se organiza

hacia

para desarrollar una actividad

mejores

destinos.

En

de la crisis

definitiva,

una

constituyente, transformadora, creadora, de un nuevo

constituyente es una Asamblea cuyos representantes

orden, de una nueva ley que cambie por completo el

han sido electos a partir de una consulta popular, con

orden político constituido. El poder constituyente

el objetivo principal de cambiar el orden establecido

choca con el " Constitucionalismo". El primero,

en el país a través de una reforma o nueva

quiere crear, liberar y construir desde realidades

Constitución. De lo que se trata es de la completa

concretas el nuevo proceso social y político del país,

participación del pueblo, de la comunidad organizada,

convocando al pueblo a ejercer su protagonismo. El

única

segundo, le encanta encerrarse sólo en la tarea de

Constitucionalistas", que solo buscan religitimar el

normar y legislar para mantenerse

mismo sistema. En efecto, basta ojear los resultados

en el poder,

manera

de

enfrentar

a

los

"

dispares de las diferentes Asambleas Constituyentes,

Constitución, reestructurar el poder Legislativo y

desde 1947 cuya constitución duro pocos meses y fue

Judicial. La Asamblea Constituyente tiene el propósito

producto

pluralista

de mejorar las condiciones de vida del país, activando

participación, pasando por la de 1954 cuya esencia fue

mecanismos para transformar las instituciones e

reaccionaria,

incrementar

de

una

democrática

resulto toda una farsa,

y

que tuvo la

la

participación

política

de

los

astucia de nombrar al Presidente de la República, a los

ciudadanos. En la discusión se asoman dos posiciones

Magistrados de la Corte, a los Diputados a las

claves: La primera señala que la Constituyente es

Asambleas Legislativas de los estados, a los

necesaria para la profundización de la democracia

Concejales de todo el país y a Diputados y Senadores

dentro de una concepción ampliamente participativa,

del Congreso Nacional, hasta llegar a la Constitución

que permita rescatar para el pueblo venezolano los

de 1961,que ha tenido larga vida y concentra culpas

niveles de auoestima y dignidad ciudadana que le han

que no son enteramente suyas. El común de estas

sido negadas durante cuarenta años de puntofijismo.

Constituyentes radica en que fueron hechas para que

La segunda concepción invoca la sacralización de la

la clase política tradicional mantuviera el control del

Constitución del 61, atribuyéndole un carácter de

poder, sin que nada cambiara.

perennidad y sosteniendo que a lo sumo podría

El poder de la Constituyente puede ser ilimitado,

admitir ciertas reformas, pero todas dentro del carril,

como no puede serlo, todo depende de las atribuciones

de

que se le den. Tiene pleno poder para modificar la

autoproclamando los amos de la democracia. Para

manera

que

en

Venezuela

se

sigan

ellos la soberanía popular es únicamente una alegoría

que interprete los nuevos tiempos históricos del

o una metáfora que le sirve para continuar siendo los

pueblo venezolano, que motive la participación y

reyes dentro de un orden que solamente busca

creatividad del pueblo.El reto es establecer la

reformarse para mantenerse en el poder. Es decir, el

estrategia correcta para su construcción y

mismo musiu con diferente cachimbo. Al contrario, el

desarrollo en los ámbitos políticos, sociales y jurídicos

poder constituyente es el derrumbe de toda la

y esto se lograra únicamente con la participación del

legitimidad del orden constituido, el sólo se puede

colectivo.( Fuente: Selección de Lecturas de El taller

entender

como un hecho integral, como un punto

que dicta Carlos Lanz sobre: Crisis de Legitimidad,

convergente de toda la voluntad transformadora del

Poder Constituyente y Nueva Cultura Política, 1999 ).

su

pueblo. El principio del poder constituyente es una virtud

de todos y no-solo de algunos. El poder

soberano debe ser constituyente, el pueblo debe ser el

DIMENSIONES DEL PROCESO CONSTITUYENTE

principal actor, tiene que organizarse, desarrollar un pensamiento

critico

y

transformador,

creador,

promotor de movimientos sociales, impulsor de los nuevos programas que han de marcar el rumbo de la reconstrucción de la sociedad, de la iniciativa popular, de la creación de un nuevo marco jurídico - político

Se recalca que el proceso Constituyente reside en el pueblo, es su principal actor, es quien protagoniza los verdaderos cambios, es absolutamente político, no tiene nada que ver con las fuerzas políticas tradicionales que no quieren que nada cambie y todo siga igual, no se puede "religitimar" el orden existente.

El proceso Constituyente tiene que hacerse con todas las fuerzas del pueblo, desde abajo. El poder "constituido", "legalista" que fracaso durante 40 años tiene que sustituirse por el poder Constituyente, el poder del pueblo. Roland Denis (1993,1998) es muy claro al decir que es necesario considerar la base prigenia del proceso constituyente, el debe partir de un proceso interactivo y profundamente participativo, se trata nada mas y nada menos de la construcción de un nuevo orden, con nuevos valores, y otras formas de organización social y de estado. Es necesario formular un nuevo proyecto de nación y de sociedad con otros protagonistas que no estén vinculados a la clase política tradicional. Agrega R. Denis, que el Proceso Constituyente nace y se construye desde lo popular, desde el protagonismo directo del conjunto de la sociedad civil, o sencillamente no es tal. Es a partir de la dimensión social del Poder Popular Constituyente que se garantiza el éxito de esta política, por esta razón es necesario partir desde los núcleos, círculos, coordinadoras, colectivos constituyentes o cualquier forma de organización de la gente donde se discuta y construyan las ideas del nuevo país que queremos. Es la única manera de llegar a la Asamblea Nacional Constituyente sin ninguna mediatización. En definitiva, es desde la Parroquia que se debe gestar el

nuevo escenario que haga posible que la gente actúe organizadamente, es la única forma de que se garantice el éxito de este proyecto. Hay que reforzar el protagonismo local del Poder Constituyente, por muy pequeño que se parezca, es desde estas instancias que se impulsaran los planteamientos que se pondrán en practica y en la medida que se consolide, será la esencia del proceso, el centro de la convocatoria constituyente. La otra dimensión que se encuentra envuelta en este proceso y que guarda estrecha relación con la dimensión social es lo relacionado con la dirección programatica del gobierno. Se trata de todos los proyectos, programas o acciones que habrán de emprenderse para acceder a las nuevas realidades de una manera exitosa. Su principal fuente o ideas provienen de la consulta que se realicen en las bases del pueblo, desde esos espacios surgirán las propuestas que alimentaran el proyecto de nuevo país Finalmente, tenemos la dimensión normativa, que se refiere al marco legal, este tendrá que reafirmar, reformar o crear nuevas posturas jurídicas para darle sustento y legitimidad a las nuevas relaciones sociales que surjan del proceso constituyente.

Es responsabilidad de la Asamblea Nacional Constituyente crear las bases de una democracia que

garantice a plenitud el derecho al libre desenvolvimiento del poder constituyente del pueblo. Es profundamente importante buscar la interacción entre la dimensión jurídica- política y la acción programatica.El modelo normativo que se imponga tiene que alentar el proceso constituyente en su dimensión social, es lo primordial, se trata del pueblo, esencia del proceso. Tiene que concluirse en una nueva Constitución de la República, con una orientación donde el centro sea el pueblo, no puede ser una Constitucíon de Partidos elaborada por una elite o los factores de poder tradicional, se trata del protagonismo de la gente común y corriente, no surgidas de los cenáculo y las elites intelectuales de este país.. La Asamblea Nacional Constituyentes es la máxima expresión del nuevo poder constituyente. En la medida que la gente se organice será exitosa, busca en tu comunidad los animadores de este proceso que le pertenece al pueblo, no permitas que te lo arrebaten los mismos de siempre.

Espacio Constituyente Local Lo local se convierte en un hecho concreto, es lo cotidiano es lo más próximo y cercano a la gente, es el

espacio de desenvolvimiento diario de la gente, donde confronta, desarrolla y establece sus relaciones sociales. Es la instancia organizativa más importante para adelantar el proceso constituyente, es donde surgen las iniciativas producto de un espacio real. Es en el pueblo donde se encuentra la supremacía del poder, es el verdadero acto primigenio o primario de la participación ciudadana para conseguir el Proceso Popular Constituyente. En consecuencia, el espacio local se convierte en la primera instancia organizativa para construir el proceso constituyente. Para estos efectos se requiere inicialmente que las personas e instituciones de mayor liderazgo que hacen vida comunitaria en estos espacios convoquen a los distintos factores sociales. La convocatoria se puede realizar escrita o verbal, preferiblemente se visitan a los dirigentes de la zona para explicarle el motivo de la actividad y la importancia de su participación. Esta primera iniciativa es fundamental y permite, por el grado de conocimiento que se tiene quienes están involucrados, que comience a gestarse o aparecer el verdadero sujeto del proceso, trayendo como resultado que se activen un conjunto de Núcleos Constituyentes bajo la forma de asamblea, frentes, coordinadoras, colectivos, círculos o cualquiera otra expresión organizativa que surja de la iniciativa del pueblo. A partir de este momento se asume el acto

constituyente como centro de discusión de los grandes temas o planteamiento programaticos. Cuando se congregan las distintas agrupaciones que tomaron las iniciativas dentro del espacio social concreto donde se encuentran desarrollando su praxis, se comienza el trabajo de discusión colectivo. La situación se puede abordar primero por la situación concreta de la comunidad: funcionamiento de los servicios, seguridad, participación ciudadana, relaciones vecinales, autogestión, toma de decisiones, proceso parroquial. En segundo termino, se pueden discutir los llamados subsistemas: salud, educación, cultura, deporte, ambiente, comunicación. En tercer lugar, se puede referir a los grandes temas nacionales: petróleo, industria, agricultura e incluso se pueden referir aspectos internacionales como la globalización, precios petroleros, problemas fronterizos. Es conveniente que los participantes se organicen con relación al espacio donde se desarrollaran las discusiones y lo concerniente a la logística general, la cual debe asumirse de manera colectiva. Es recomendable traer documentos escritos, hemerotecas, planteamientos concretos sobre la temática que se discutirá. Las sesiones de trabajo es necesario convertirlas en un escenario para generación de ideas y propuestas, evitando los

discursos a que estamos acostumbrados. Cuando sea necesario se extenderán invitaciones especiales a personas versadas sobre alguna temática específica para aclarar o realizar aportes. Las discusiones y productos (planes, proyectos, nuevas normativas) que se generen en estos escenarios es necesario registrarlos y convertirlos en propuestas. Para tales efectos se sugiere como instrumento el "Acta Popular Constituyente", donde se deje constancia escrita o visual de las decisiones que asumió el colectivo, la comunidad o el pueblo organizado. Es obligatorio crear espacios de verdadera participación ciudadana, constituir una red organizativa conectada a las instancias locales, regionales y nacionales para que, en alguna de sus formas, adquiera legitimidad el proceso popular constituyente. Las Asambleas Populares, los Frentes Constituyentes o cualquier otra forma de organización del pueblo es necesario consolidarlas, convertirlas en el centro de la discusión, en los verdaderos espacios de convocatoria del Poder Constituyente. Este escenario o lugar es donde se gestan los cambios que el país esta reclamando, es donde se debe producir el debate de la Asamblea Nacional Constituyente.

vida, trasmitir

nuevos valores que conduzcan a una

toma de conciencia que ayude a transformar las

Una necesaria reflexión

estructuras de este país. No se puede seguir compartiendo en una sociedad de cómplices donde lo Es necesario involucrarse en la cotidianidad del pueblo, obtener su experiencia, compartirla y hacer que la gente se sienta acompañada en sus luchas sociales. Manejar su discurso, su realidad y actuar con humildad, pero sobre todo practicar esa humildad es fundamental para asumir una nueva manera de ejercer el acto social. La propuesta política tiene que involucrar

una

practica

militante,

una

conceptualización de la vida que se aparte del populismo mediocre y se respete a la gente. Es necesario conjugar el acto pedagógico con la practica

que se enseña solamente sirve para reproducir las formas sociales del modelo dominante. Se impone una nueva manera de enseñar que se involucre con la cotiniadidad, con el apego al lugar, el amor con nuestros valores. Es hora de que el país comience a cambiar y la escuela es un factor que contribuye en la búsqueda de los cambios sociales que estamos requiriendo con urgencia. Asumamos el compromiso desde el aula de clase a partir de la calle como el verdadero sentido de la lucha social.

social, ahí se encuentra la verdadera esencia del trabajo militante. Es necesario recobrar la credibilidad en la docencia, su espíritu de lucha, el combate por la

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