Orden del rey Carlos V mandando la promoción de los matrimonios
pujantes y esclavos o se fuesen a los montes E huyesen/ de las estançias E hasiendas [sic] donde estan como algunas/ vez[e]s lo han intentado y no se ternia ...
LOS PRIMEROS NEGROS EN LAS AMÉRICAS: La presencia africana en la República Dominicana— Un proyecto del Instituto de Estudios Dominicanos de CUNY— Transcripción No. 022 --Página 1 de 3
Fecha: 1527, Junio 28. Tema: Orden del rey Carlos V mandando la promoción de los matrimonios entre los negros esclavizados de La Española como responsabilidad de sus dueños. Fuente: PARES, Portal de Archivos Españoles—Archivo General de Indias,INDIFERENTE,421,L.12,F.151R-152R [fo. 508r.] Para que en la ysla/ Española se casen los/ negros
191 Don Carlos Etc[etera] Por quanto nos somos yn/ form[a]dos q[ue] a cabsa d[e] se haver pasado y se pasar cada/ dia m[u]chos negros a la ysla [e]spañola y d[e] haver pocos/ [crist]ianos [e]spañoles en ella podria ser cabsa de algund/ desasosiego o levanctamiento [sic] en los d[ic]hos negros viendose/ pujantes y esclavos o se fuesen a los montes E huyesen/ de las estançias E hasiendas [sic] donde estan como algunas/ vez[e]s lo han intentado y no se ternia de[e]llos entera se/ guridad E podrían subçeder otros dapños E yn/ convinientes y platicado en ello en el n[uest]ro consejo de/ las Indias ha paresçido q[ue] seria gran Remedio mandar/ casar los negros que de aquí adelante se pasassen/ a la d[ic]ha isla y los que agora estan en ella y que/ cada uno tuviese su muger porq[ue] con esto y con el/ amor q[ue] ternian a sus mujeres e hijos y con la/ horden del matrimonio seria cabsa de mucho/ sosiego de[e]llos y se escusarian otros pecados E yn/ convinientes que de lo contrario se siguen. e asi mis/ mo somos informados que como quiera que al/ gunos [crist]ianos [e]spañoles los han querido casar/ por esta consideraçion lo han dexado de hazer con/ temor que les dizen q[ue] casandolos serian horros no/ lo seyendo. y no sserian obligados a mas los servir/ consultado todo comigo [sic] el Rey fue acordado/ q[ue] deviamos mandar. dar esta n[uest]ra carta. en la d[ic]ha Razon E nos tovimoslo por bien por la/ qual mandamos q[ue] agora y de aquí adelante/ todas y quales quier personas q[ue] tuvieren/ liçençias n[uest]ras asi generales por la facultad/ q[ue] tenemos dada a la d[ic]ha. isla como [e]speçiales/ a personas particulares para pasar [e]sclavos/ negros a la d[ic]ha isla [e]spañola sehan [sic] obligados/ a pasar la mitad de las personas. para que
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[fo. 508v.]
asy tuvieren liçençia de varones. y la otra mitad/ de henbras de man[er]a. q[ue] lleve tanctos de unos./ como de otros y de los cassar a ley y a [bendiçion?]/ queriendo. los d[ic]hos negros y de su voluntad [e p[ar]a?]/ que el que de[e]stra [sic] man[er]a passare negros ahunq[ue] [sic]/ de nos tenga liçençia [e]spresa los haya per/ dido y pierda para n[uest]ra camara y fisco y asi/ mismo mandamos que todas y qualesquier/ personas vezinos y estantes en la d[ic]ha isla q[ue]/ en ella tienen o tuvieren. adelante [e]sclavos/ negros. sehan [sic] obligados a los cassar [sic] e los casen/ dentro de quinze messes despues del pregon/ de[e]sta n[ues]tra carta siendo de voluntad de los d[ic]hos/ negros y negras. porque [e]l mactrimonio ha/ de sser libre y no premiosso so pena que no/ los casando como d[ic]ho es sehan aplicados e/ por la pressente. los aplicamos. para. la d[ic]ha/ n[uest]ra camara y fisco que por la pressente/ declaramos.que por los cassar. y consenter/ en ello. sus amos y señores. no sse entiende/ ser libres sino [e]sclavos como si el d[ic]ho ma/ trimonio no passase . lo qual todo que d[ic]ho es./ en esta n[ues]tra. carta. conthenido mandamos/ al n[uest]ro. pressidente y oidores de la n[uest]ra./ abdi[enç]ia. Real de las indias que Reside/ en la d[ic]ha. isla y otras. justiçias de[e]lla que/ asi lo hagan guardar. y cunplir y execuctar [sic]/ en todo y por todo. segund y como. en ella se con/ tiene sin falta alguna so pena de la n[uest]ra/ m[e]r[çe]d. e de perdimiento. de todos ssus bienes/ para la n[uest]ra. camara. y fisco E por que/ lo susso d[ic]ho. seha [sic] noctorio e ninguno de[e]llo/
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[fo. 509r.]
192 pueda pretender ynorançia mandamos q[ue]/ esta n[uest]ra carta seha [sic] apregonada publicamente/ por las. plaças y mercados de la çibdad de Sevi[ll]a / y de las çibdades villas y lugares. de la isla/ [e]spañola por pregonero. y ante. [e]scrivano pu[bli]co / dada en vall[adol]id a veynte y [crossed out: siet] ocho. dias del/ mes de junio. [anno] del nasçimi[ent]o de n[uest]ro/ señor Ihu. Xpo de mill y qui[nient]os y veynte/ y siete años. yo el Rey. R[efrenda]da de Covos/ firmada del oB[is]po de osma y Canaria/ y Beltran y ma[nue]l / [r/ y? ch?] A las ysla[ ] de cuba y san Jo[a]n/
contra las condenas a muerte, amputación o tortura dictadas contra ellos en primera instancia por la misma Audiencia, y ordenándole recibir ella misma esas apelaciones y dar juicio definitivo sobre ellas. Fuente: PARES, Portal de Archivos Españoles--
José Luis es profesor de Geografía e Historia en la Comunidad de Madrid. ... Se suele decir que Carlos I de España y V de Alemania fue el último rey medieval.
tierras, y así visto esto el Maestre de caniix) mandó que cada Capitán tomase ... Cesaron de Malgra es Marqués de Malera, y Dcrribeto Pompeo es Mar(|ués de ...... soldados ó guardar ganados 6 hacer otros oficios, que cua-lesquier de los de ...
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Tema: El rey Carlos V de España dice que muchos esclavos negros están siendo introducidos en La Española sin licencia ... beltran y liçençiado [marmol ?] /.