SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2018 / AÑO LXVI / 33 €/Año N.º 578

Mediadores interculturales

Emergencia en Indonesia

Compartiendo compromiso

Desarrollo y acción humanitaria/ 28

Desarrollo y acción humanitaria/ 20

Análisis y reflexión/ 18

Trabajar para mejorar la convivencia

Cáritas se vuelca con los damnificados por el tsunami

Memoria Cáritas 2017

Sumario

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Editorial Cáritas en acción Destacamos Análisis y reflexión

• Ampliar la mirada: Nuestra visión sobre el cuidado de la Creación. • Una sociedad desligada. • Compartiendo compromiso.

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Desarrollo y acción humanitaria • Cáritas se vuelca con los

















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damnificados por el tsunami en Indonesia. • Cáritas, por el derecho a la alimentación. • Los cooperantes y su papel en el desarrollo de los pueblos. • Mediadores para mejorar la convivencia intercultural. • La dimensión universal de la caridad en un proyecto educativo en Cuba.

Cara a cara con...

• Monseñor David Martínez, obispo de Puerto Maldonado, Perú: «Nos encontramos ante el grito de la tierra que pide auxilio y de los pobres huyendo de la miseria».

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Sugerencias bibliográficas La página del suscriptor Dónde estamos

© Foto portada: Inma Cubillo. Caritas Española.

Cáritas Española

Presidente: Manuel Bretón. Delegado Episcopal: Vicente Altaba. Secretaria General: Natalia Peiro. Presidente de la Comisión de Comunicación: Carlos Sauras.

Revista Cáritas

Director: Paco Cristóbal. Coordinadora de Redacción: Gema Martín. Colaboran: Cáritas Diocesanas. Suscripciones: [email protected] Suscripción anual: España 32 € (seis números). Redacción y Administración: Cáritas Española. C/ Embajadores, 162. 28045 Madrid. Teléfono: 91 444 10 00. [email protected] Depósito Legal: M. 2.207-1960. ISSN: 1138-2139. Preimpresión e impresión: Advantia, S.A.

Editorial

Siempre comprometidos «Compartiendo compromiso» es el lema de nuestra Memoria 2017, un texto que repasa las acciones desarrolladas a lo largo del pasado año por las 70 Cáritas Diocesanas para acompañar a los millones de personas que se encuentran en exclusión social dentro y fuera de España, y para defender su dignidad y derechos. Pero este documento no solo es la Memoria de Cáritas; también pertenece a los 84.000 voluntarios que apoyan esta labor con su tiempo y esfuerzo; a los particulares, empresas, instituciones y Administraciones públicas que confían en nuestra aportación a la construcción de un mundo más justo; y, sobre todo, a esos tres millones de personas que nos permiten acompañarles en su viaje hacia un futuro mejor. Gracias a todos ellos por su compromiso. Sin él, nada de lo que hacemos sería posible o, lo que es peor, sería vano. El compromiso es inherente a nuestra misión, a lo que somos. Cáritas lleva décadas comprometida con los más vulnerables, con la promoción de la justicia y los derechos humanos, con la reducción de la pobreza y las desigualdades y con la construcción de la paz. Y este año queremos insistir en él. Por varias razones; una de ellas es para reconocer el «compromiso silencioso» de tantas personas a favor de la justicia y el bien común, como dijo monseñor Jesús Fernández, obispo responsable de Cáritas en la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal, durante la rueda de prensa de presentación de la Memoria a los medios de comunicación (ver página 18); y otra razón es la urgencia de acabar con «la lamentable indiferencia hacia tantas situaciones de pobreza y exclusión». El crecimiento económico que, afortunadamente, se está produciendo en España no puede invisibilizar otra vez a los excluidos, a los que se están quedando descolgados de esa recuperación. «Volvemos a no verlos, a esconderlos en medio de las cifras de mejora económica», apuntaba Natalia Peiro, secretaria general de Cáritas. En Cáritas no nos resignamos a esa indiferencia. Queremos poner a los más vulnerables en las conciencias de las personas y en medio del debate público. Y para eso necesitamos a todos; y por eso, «hacemos un llamamiento al compromiso de todos para construir una sociedad más justa de personas iguales en derechos». (Manuel Bretón, presidente de Cáritas Española). Porque solo con un compromiso comunitario y transformador podremos mejorar el mundo. 2

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Cáritas en acción

Cáritas celebra su III Encuentro de Cooperación Fraterna Bajo el lema «Incorporando el modelo de cooperación fraterna», Cáritas celebra los días 9 y 10 de octubre el III Encuentro Confederal de Cooperación, que tiene lugar los días 9 y el 10 de octubre en la localidad madrileña de Alpedrete. La Confederación trabaja desde hace años en el ámbito de la dimensión universal de la caridad, y lo hace de manera más comprometida y activa a medida que pasa el tiempo para dar respuesta a los retos de una realidad cambiante y cambiada. Fruto de este trabajo, de los cambios que se están produciendo en el mundo, de las nuevas realidades de pobreza y a la luz del Evangelio, hemos actualizado nuestro «Modelo de Cooperación Fraterna». Por eso uno de los objetivos de este encuentro es la presentación del documento. Pero, además, queremos insistir en la estrecha relación que existe entre nuestra acción en la realidad más próxima y la más lejana. En efecto, la dimensión universal de la caridad solo cobra sentido cuando animamos a la comunidad cristiana que nos rodea a implicarse con acciones que llegan a nuestros hermanos y hermanas más vulnerables, allí donde se encuentren.

El cuidado de la creación, la construcción de la paz, la movilidad humana y nuestro trabajo en emergencias y acción humanitaria son otros de los temas que se están tratan-

do en este encuentro al que asisten cerca de 80 personas procedentes de varias Cáritas Diocesanas de todo el país, y de los Servicios Generales de Cáritas Española.

Una exposición itinerante sobre migración recorrerá España

Estas jornadas de cooperación han servido también para la presentación de la exposición itinerante «Encontrar para encontrarnos», que se enmarca en la campaña de Caritas Internationalis «Compartiendo el viaje». El objetivo de la misma es promover la cultura del encuentro entre la población migrante y la de acogida. Si en la primera fase de la campaña se incidió en el origen y tránsito de los migrantes y refugiados, en esta segunda fase nos queremos centrar en las personas que han llegado a nuestro país y

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que viven en nuestros barrios y nuestras ciudades, que son los lugares donde podemos encontrarnos todos. Esto se consigue conociendo a las personas. En la exposición, que es multimedia, queremos mostrar su realidad y acabar con los estereotipos y falsedades. A través de fotografías, textos, infografías, audios y vídeos descubriremos la historia de varias personas que han venido a España desde otros países (ellos mismos nos la cuentan), conoceremos más sobre la movilidad humana y sabremos cómo podemos aplicar la cultura del encuentro en nuestra vida cotidiana. En nuestra página web (www. caritas.es) tienes más información e historias. También podrás saber las ciudades y fechas de la exposición, que, durante los próximos meses, visitará varios puntos del país.

Cáritas en acción

Sucede en el cargo a Vicente Altaba

Vicente Martín, nuevo delegado episcopal de Cáritas Española Vicente Martín Muñoz es el nuevo delegado episcopal de Cáritas Española. Sucede a Vicente Altaba, que ha desempeñado el cargo durante los últimos once años. Natural de La Nava de Santiago (Badajoz), ordenado en 1995 e incardinado en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Vicente Martín ha desarrollado una intensa actividad pastoral y formativa. Ha compaginado su ministerio en varias parroquias de Badajoz con otras responsabilidades diocesanas, entre ellas la de delegado episcopal de Cáritas de Mérida-Badajoz. Cuenta, también, con un largo recorrido formativo y es autor

de numerosos títulos sobre este tema y sobre Doctrina Social de la Iglesia. Su relación con la Confederación ha sido muy estrecha, sobre todo a través de su participación en actividades formativas organizadas por Cáritas Española y por varias Cáritas Diocesanas. Por su parte, Vicente Altaba deja el cargo de delegado episcopal con 74 años, después de una intensa etapa de acompañamiento pastoral a la Confederación, donde ha ejercido también como consejero delegado de Corintios XIII, revista de Teología y Pastoral de la Caridad.

Escritor infatigable, ha dado a la imprenta títulos de referencia sobre pastoral social, espiritualidad y voluntariado. Ha sido el motor de la actividad formativa desarrollada en la última década por Cáritas para todos sus agentes. En una nota dirigida a los delegados episcopales de Cáritas en España, Vicente Altaba expresaba su gratitud a Dios y a todos ellos por los once años que han compartido en el servicio a Cáritas. «Os pido que recéis por el nuevo delegado y le acojáis ya en vuestro corazón como me habéis acogido a mí», añadía.

AHortas, la iniciativa hortícola y ecológica de Cáritas Santiago Cáritas Diocesana de Santiago de Compostela promueve el proyecto AHortas, la empresa de economía social basada en la horticultura y los cultivos agroecológicos. La iniciativa persigue la capacitación en cultivos ecológicos de personas en riesgo de exclusión. Acompañados de una trabajadora social, dos ingenieros técnicos y un capataz, los participantes en AHortas podrán desarrollar unas

competencias que serán de gran ayuda en un futuro para su empleabilidad y su inserción en el mercado rural. AHortas promueve el consumo sostenible y responsable bajo unos principios de economía social y solidaria que tengan en cuenta el medio ambiente y el desarrollo sostenible, pero también a las personas, por encima de otros intereses. 4

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Esta nueva empresa de inserción social tiene como fin trabajar durante tres años con pequeñas huertas distribuidas por el territorio gallego. Por el momento, el proyecto se inicia con la integración de tres explotaciones ubicadas en Ordes, Marrozos y Vilagarcía de Arousa, pero el objetivo es poner en marcha una nueva explotación cada año.

Cáritas en acción

La solidaridad vive en ti Cáritas Española ha puesto a disposición de las Cáritas Diocesanas un material con información para todos aquellos interesados en el testamento solidario. Y es que cada vez son más las personas que deciden prolongar su compromiso solidario con la erradicación de la pobreza y la exclusión, y promover el desarrollo integral de las personas y los pueblos, especialmente de los más pobres y excluidos. Posiblemente muchas personas nunca lo habían pensado, pero ellas, además de dejar su herencia a los seres más queridos,

pueden convertirla en solidaria. Hacer testamento es la forma de asegurarse que cuando la persona no esté, sus bienes y su patrimonio, su herencia, se distribuirán y emplearán según tu voluntad.

Cómo incluir a Cáritas en el testamento

te de la herencia desean dejarle. Si no tuvieran herederos forzosos, pueden nombrar a Cáritas heredera universal, haciéndola beneficiaria de sus bienes. Incluir a Cáritas en los legados o herencias, ayuda a construir un mundo más justo e inclusivo para todos.

Las personas pueden realizar un legado, dejando un bien concreto o una cantidad. En el caso de que quieran entregar sus bienes a más de una persona y/o entidad, pueden nombrar a Cáritas coheredero, señalando qué par-

Semana contra la pobreza y la desigualdad El domingo 14 de octubre empieza la Semana contra la Pobreza, que tiene como fecha cumbre el 17, Día Internacional contra la Pobreza. Como cada año, Cáritas pone a disposición de la Iglesia un guion litúrgico que permitirá celebrar la Eucaristía poniendo en el centro a los millones de personas que se encuentran en situación de pobreza en el mundo. Este año, Cáritas se une a otras organizaciones que trabajan en Cooperación Internacional y en la lucha contra la pobreza para poner de relieve la desigualdad, que permite que la pobreza sea crónica.

Continúa una realidad mundial similar a la del año pasado. Pero cabe destacar un incremento en las personas que se encuentran en situación de inseguridad alimentaria. Según un informe elaborado por varias agencias de la ONU, en 2017, un total de 815 millones de personas pasan hambre en el mundo, lo que supone un 11 por ciento de la población mundial. Entre otras razones, están el incremento de los conflictos bélicos y el cambio climático. Como vemos, la desigualdad se manifiesta en diversas realidades, y en esta ocasión la Coordinadora de ONGDE, la Alianza contra la Pobreza o la campaña Pobre|septiembre-octubre|2018 5

za Cero, en el ámbito estatal, no han centrado la temática en un lema y una imagen para dejar que sean las coordinadoras de ONGD regionales quienes elijan en qué expresar la desigualdad y cuáles son sus demandas a los órganos políticos.

Actividades por todo el país Por tanto, os invitamos a participar activamente en las actividades que se organicen en vuestra ciudad. Puedes encontrar más información en la web de Pobreza Cero: http://www. pobrezacero.org/semana-contra-la-pobreza/

Cáritas en acción

18 de octubre, Día Europeo contra la Trata de Seres Humanos

LAS ENTIDADES DE IGLESIA RECLAMAN MAYOR IMPLICACIÓN SOCIAL EN LA LUCHA CONTRA LA TRATA Las organizaciones de Iglesia que acompañan a las personas víctimas de trata –entre las que se encuentra Cáritas Española– han hecho público este manifiesto con motivo del Día Europeo contra la Trata de Seres Humanos: «En este Día Europeo contra la Trata de Seres Humanos –18 de octubre– el Grupo Intereclesial contra la Trata, apoyado en nuestras acciones por la Sección de Trata de la Conferencia

Episcopal Española, reconocemos el gran trabajo que se viene haciendo desde distintos estamentos para visibilizar a las víctimas. Al mismo tiempo constatamos la continua fuente de sufrimiento que suponen las modernas formas de esclavitud y denunciamos seriamente la complicidad con la que la sociedad tolera y mantiene todo tipo de trata: explotación sexual, laboral, tráfico de órganos, mendi-

© Caritas Internationalis.

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cidad, matrimonios forzados, comisión de actos delictivos… o cualquier otra forma de explotación. Esta complicidad se traduce en desconocimiento, indiferencia, falta de denuncia, consumo de prostitución y de productos elaborados como consecuencia de la explotación laboral. "Existe quien, aun conociendo el problema, prefiere no hablar porque se encuentra en el final

Cáritas en acción

de la cadena de consumo, ya que si bien los traficantes son un eslabón en la cadena de la trata, otro lo es la demanda que genera el mercado. Para acabar con la trata es necesario terminar con la demanda." (Papa Francisco) Hoy, cuando millones de personas se ven forzadas a abandonar sus lugares de origen huyendo de las guerras o del hambre, reivindicamos su derecho a migrar con garantías: a la acogida en los países de tránsito o destino, a buscar una vida mejor, a que no se les cierren las puertas, a que se les dé una oportunidad de vivir con dignidad y a ser integrados en la sociedad como constructores de la misma, sin ser víctimas de trata.

Un crimen contra la humanidad "La trata de personas es un crimen contra la humanidad, una forma de esclavitud de las personas más vulnerables de la sociedad, por ello es necesaria una toma común de responsabilidad y una decidida voluntad política para hacerle frente". (Papa Francisco). Reclamamos mayor sensibilización y formación para detectar y visibilizar a posibles víctimas de trata. Urge pasar de la ignorancia del fenómeno a una toma de responsabilidad per-

sonal y colectiva que nos comprometa en la erradicación de esta forma de esclavitud.

Reclamamos a las entidades públicas: • Políticas que acaben con la pobreza extrema, la violencia, la corrupción, el crimen organizado y la trata y tráfico de seres humanos. • Rutas migratorias seguras y legales, que garanticen la defensa de la dignidad humana y sus derechos fundamentales. • Facilitar el desarrollo humano integral, con una educación de calidad desde la infancia y creando oportunidades de formación y empleo en los países de origen.

Reclamamos a las entidades eclesiales: • Secundar la llamada del papa Francisco a acoger, proteger, promover e integrar a migrantes, refugiados y víctimas de trata de personas. • Implicarse en la sensibilización, difusión y puesta en marcha de los 20 puntos de acción propuestos por la Santa Sede para los "Pactos Globales sobre Migrantes, Refugiados y Víctimas de |septiembre-octubre|2018 7

Trata 2018" de Naciones Unidas.

Reclamamos al conjunto de la ciudadanía: • Implicación activa y efectiva para luchar contra todo tipo de esclavitud, cuestionándonos nuestra forma de relacionarnos con los migrantes y nuestros hábitos de consumo. • Coraje y honestidad para optar por un posicionamiento claro en contra de la trata de personas. • Preguntarnos sobre nuestro modelo de crecimiento económico que, como nos dice el papa Francisco, prioriza el dinero antes que a las personas. Pedimos, con la esperanza de fomentar una solidaridad efectiva con las personas que sufren esta esclavitud, no caer en la indiferencia, escuchar el grito de tantas hermanas y hermanos privados de dignidad y de libertad, y sanar sus heridas. Soñamos y trabajamos por un mundo en paz, que sea la casa común donde todos nos sintamos parte de esa gran familia que es la Humanidad, en igualdad. Un mundo donde, por fin, se rompan todas las cadenas de la esclavitud».

Cáritas en acción

el trabajo decente "una realidad universal e inmediata" Con motivo de la celebración de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente del 7 de octubre, las entidades promotoras de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente han dado a conocer un manifiesto en el que animan a los agentes que participan en la organización política y social del trabajo «a tomar las medidas necesarias para que el trabajo decente sea una realidad universal e inmediata». En el texto, la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente –integrada por Cáritas, CONFER, la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Justicia y Paz, Juventud Estudiante Católica (JEC) y Juventud Obrera Cristiana (JOC)– recuerda que esta convocatoria es una constatación de la preocupación que existe a nivel internacional por el trabajo decente situando el foco en los sectores más vulnerables y desprotegidos. La Iglesia no es ajena a esta realidad. En palabras del papa Francisco, «cuando la sociedad está organizada de tal modo, que no todos tienen la posibilidad de trabajar, de estar unidos por la dignidad del trabajo, esa sociedad no va bien: ¡no es justa! Va contra el mismo Dios, que ha querido que nuestra dignidad comience desde aquí. La dignidad no nos

la da el poder, el dinero, la cultura, ¡no! ¡La dignidad nos la da el trabajo!». Y un trabajo digno, porque hoy «tantos sistemas sociales, políticos y económicos han hecho una elección que significa explotar a la persona», añade el Santo Padre. En España la situación es dramática para muchas personas. «Nuestro injusto marco laboral y social descarta a millones de personas del acceso a un trabajo digno. Somos líderes en pobreza laboral, insostenible desempleo, hogares con todos sus miembros en paro, normalización de la contratación temporal y precaria, por no hablar de la pérdida de la vida o la desprotección de quienes son descartados del trabajo», dice el manifiesto.

Cómo avanzar hacia el trabajo decente Sensibles a esta realidad, las entidades firmantes consideran que esta jornada mundial es un buen momento para reflexionar sobre cómo podemos avanzar para generar un trabajo decente: • Es necesario configurar un sistema económico que ponga en el centro a las personas y al medio ambiente a 8

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través de un sistema de relaciones laborales más justas, igualitarias, solidarias y sostenibles. Necesitamos un sistema que considere que el trabajo es un bien para la vida. Es urgente garantizar la protección física y psicológica de todos sus trabajadores y trabajadoras, así como la conciliación con la vida familiar. • Los poderes públicos deben comprometerse con la construcción de un sistema económico y laboral más justo. Es necesario derogar las normas que precarizan la vida de las personas; favorecer el acuerdo mediante el diálogo social; y asignar partidas presupuestarias destinadas a apoyar la creación o la transformación de empresas que generen prácticas laborales acordes con la dignidad de todos los trabajadores. • Existen empresas que en su actividad cotidiana están desarrollando estos criterios. Es importante darlas a conocer y que reciban el apoyo de la sociedad. Estas experiencias son ejemplos de buenas prácticas que nos enseñan caminos de humanización acordes al proyecto que Dios tiene para todos.

Cáritas en acción

Cáritas Diocesana de Albacete abre su Escuela de Hostelería La Escuela de Hostelería de Cáritas Diocesana de Albacete acaba de abrir sus puertas para acoger a los 15 primeros alumnos que ya han comenzado el Curso Básico de Operaciones de Cocina, homologado por el SEPE, y financiado por Cáritas Española a través del Fondo Social Europeo. La formación se desarrollará en unas instalaciones adaptadas y homologadas que cuentan con aulas de gestión e idiomas y aulas-taller de cocina y restaurante adaptadas con las más modernas tecnologías, y un salón equipado y pensado para acoger a más de 50 personas. Este es el primer curso de cocina con certificado de profesionalidad nivel 1 que pone en marcha Cáritas Albacete y que ofrece un total de 360 horas de formación teórica y práctica.

A mediados de septiembre comenzó en esas instalaciones otro certificado de profesionalidad, el Curso Básico de Restaurante y Bar, también homologado por el SEPE. Estas formaciones van especialmente dirigidas a personas desempleadas de larga duración, en situación de vulnerabilidad o exclusión y con dificultades para encontrar un empleo. 

La Escuela de Hostelería se completará, a finales de este año o principios de 2019, con un restaurante que se concebirá como empresa de inserción, gestionado por la Fundación El Sembrador. Estará abierto al público para almuerzos y cenas, y en él trabajarán y podrán hacer prácticas algunos de los alumnos de estos cursos.

© Cáritas Albacete.

El aula de apoyo escolar de Cáritas Ávila comienza un nuevo curso Con el inicio del curso escolar, comienza también el nuevo curso en los Programa de Infancia, Juventud y Familia de muchas Cáritas Diocesanas. Una de ellas es la de Ávila, que este año acompaña a más de cincuenta niños y niñas de distintas edades y de una veintena de familias, que se han inscrito para participar en el aula de apoyo escolar.

Esta aula de apoyo escolar Cáritas Ávila comenzó su actividad a mediados de septiembre. Y justo antes, los responsables de este proyecto se reunieron con las familias para explicarles de forma más detallada en qué consistía esta actividad y darles las pautas de su funcionamiento. |septiembre-octubre|2018 9

Ese mismo día se celebró otro encuentro con los 33 voluntarios jóvenes que van a trabajar en distintos proyectos dentro del Programa de Infancia, Juventud y Familia de Cáritas de Ávila. Durante la reunión también trataron la importancia del ocio en la prevención de riesgos con niños y jóvenes.

Destacamos #SonDerechosNoRegalos

Cáritas Sant Feliu comparte el viaje: una noche con los refugiados Lucía Cuevas, trabajadora Social de Cáritas Diocesana de Sant Feliu de Llobregat, y Josep Torrente, párroco de El Prat de Llobregat y consiliario de Cáritas Interparroquial de El Prat de Llobregat.

La movilidad humana forzada es un tema que preocupa y en el que Cáritas Diocesana de Sant Feliu de Llobregat está invirtiendo esfuerzos desde hace tiempo. Pero ha sido en el marco de la campaña promovida

por el papa Francisco y Caritas Internationalis, «Compartiendo el viaje», cuando la comunidad cristiana de El Prat de Llobregat, se planteó la necesidad de realizar alguna acción de sensibilización con el resto de

© Josep Torrente.

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la ciudad y de la propia comunidad. En los últimos tiempos hemos ido viendo cómo crece la afluencia de personas refugiadas en la ciudad, familias con

Destacamos #SonDerechosNoRegalos muchas dificultades para cubrir las necesidades más básicas y con una especial situación de vulnerabilidad. Una realidad desoladora, que se suma a la situación de los millones de personas refugiadas que ven como cada día se vulnera su dignidad y sus derechos. Nos preocupan los prejuicios que seguimos teniendo como sociedad con estas personas que se han visto obligadas a abandonar sus hogares. No somos conscientes del daño que se les está ocasionando.

Pasar a la acción En El Prat de Llobregat existe desde hace cuatro años un «Equipo de acción social de la Iglesia en El Prat» que sienta alrededor de una misma mesa, además de la Cáritas interparroquial, otras realidades de Iglesia que actúan en el ámbito social (club de tiempo libre parroquial, Obra Social de Carmelitas, maristas, teresianas, concepcionistas…). Es en este foro donde nos planteamos hacer un trabajo de sensibilización que implicara a toda la comunidad cristiana, incidiendo especialmente en los jóvenes e intentando remover conciencias y estructuras que nos alejan de ser comunidades acogedoras de verdad; un trabajo que fuese motor real de cambio en nuestra comunidad de El Prat.

Crear espacios de encuentro El objetivo, tal y como nos invita la campaña «Compartiendo el viaje», era crear un espacio de encuentro con personas de diferentes culturas, para desarmar prejuicios y poner rostros cercanos a esta realidad. Para ello nos servimos de las propuestas de la campaña de Caritas Internationalis y del Encuentro Confederal de Movilidad Humana, que organizó Cáritas Española a finales de enero. Se propuso realizar una actividad que reuniese un sábado a los diferentes miembros de las comunidades parroquiales de El Prat con personas migrantes y refugiadas, que nos permitiese compartir sus historias de vida y sus viajes particulares. Previo a este encuentro, se realizó un trabajo de sensibilización con diferentes grupos de la comunidad parroquial, escuelas de secundaria, grupos de educación en el tiempo libre, participantes y agentes de Cáritas. El encuentro se realizó en la Parroquia de Sant Pere i Sant Pau el pasado mes de abril. La primera parte consistió en el testimonio de tres personas que se vieron obligadas a dejar su país de origen y que nos ayudaron a conocer las causas |septiembre-octubre|2018 11

que les hicieron emigrar, cómo fue el viaje y cómo se sintieron al llegar a la ciudad de El Prat. Después tuvimos un momento de plegaria multicultural que nos hizo interiorizar lo que tienen que pasar millones de personas cada día. Contamos con la colaboración del Instituto del Teatro de Barcelona, que representaron una muestra de una obra que estaban preparando en torno a los refugiados, «El Viento en la carne».

Compartiendo mesa Después de esta parte más reflexiva, dimos paso a una cena sencilla, un espacio para compartir una mesa (simbólica) con estas personas migrantes y refugiadas, participantes de Cáritas; con la aportación solidaria se recaudó dinero para una entidad que trabajará para ayudar a los refugiados: Stop Mare Mortum. Después de la cena, para motivar la participación de los jóvenes de la ciudad, hubo un concierto de grupos de música, formados por jóvenes de las parroquias de El Prat. Esta acción nos ha servido para interpelarnos como Cáritas y comunidad, iniciar un trabajo conjunto en el ámbito de los refugiados y caminar para ser una Iglesia verdaderamente acogedora y comprometida con las personas más vulnerables de nuestra sociedad.

Análisis y reflexión

© Inma Cubillo. Cáritas Española.

Ampliar la mirada: Nuestra visión sobre el cuidado de la Creación Grupo de trabajo de Cuidado de la Creación. Cáritas Española.

En el marco de la celebración, el pasado 1 de septiembre, de la Jornada Mundial de Oración por el cuidado de la Creación, instituida por el papa Francisco, publicamos el documento «Ampliar la Mirada». El texto muestra la visión de la institución sobre la llamada al cuidado de la casa común inspirada en la encíclica Laudato si´, y recoge los principios sobre los

que se asienta el trabajo de Cáritas en este ámbito. Además, formula una batería de propuestas orientadas a cambiar tanto las estructuras como los estilos de vida para revertir el deterioro medioambiental. Basándonos en la experiencia acumulada en proyectos de lucha contra la pobreza y la exclusión tanto en España 12

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como en las diferentes regiones del Sur, somos conscientes de cómo los más pobres son también los más vulnerables ante el deterioro ambiental y el cambio climático. De ahí la necesidad de que una acción integral y global contra la precariedad y la desigualdad, inspirada en los valores evangélicos, incorpore también nuestra relación con la tierra y con la Creación.

Análisis y reflexión

La degradación del medio ambiente y el deterioro de las fuentes de la vida –tierra, agua, bosques, aire, clima– están estrechamente vinculados con el aumento de la pobreza y la exclusión social. No estamos delante de una crisis social y económica de un lado y una crisis ambiental del otro, «sino una sola y compleja crisis socioambiental» (Laudato si’, 139), lo que se traduce en una realidad de aumento de la pobreza y la exclusión que solo podremos explicar y abordar, en su justa dimensión, si partimos de una mirada integral.

Cáritas: por un compromiso con la tierra y con los pueblos En Cáritas queremos asumir nuestro compromiso con esta realidad. Entendemos que el deterioro que el planeta está viviendo y los desequilibrios que se están probando en los diversos ecosistemas, son causados, en su gran mayoría, por un modo injusto e insostenible de comprender la economía, el bienestar y el crecimiento. La Iglesia se ha pronunciado en diversos momentos y desde rincones diferentes sobre nuestra casa común, sobre la necesidad de asumir nuestra responsabilidad compartida en la defensa y promoción del bien común, frente a la tendencia al uso y

abuso irresponsable de los bienes naturales. La Doctrina Social de la Iglesia fue incorporando en las últimas décadas esta preocupación, recordándonos nuestra responsabilidad de preservar un ambiente íntegro y sano para todas las personas (Sollicitudo Rei Socialis-SRS, 34), y advirtiendo de que toda pretensión de cuidar el mundo supone cambios profundos en los estilos de vida y en los modelos de producción y consumo (Centesimus AnnusCA, 58). Somos conscientes de que debemos dar pasos como Confederación. La actual crisis socioambiental requiere una mirada más integral para abordar la realidad de la pobreza y la exclusión social. Por ello, entendemos que se nos ensanchan algunos caminos que debemos recorrer con creatividad y determinación: • Promover cambios concretos en el estilo de vida de las personas y las comunidades a partir de nuestra identidad. • Transformar las condiciones en las que hacemos uso de bienes y servicios en nuestras sedes, centros y procesos. • Apostar por iniciativas de economía social, justa y solidaria. |septiembre-octubre|2018 13

• Fomentar y participar en el tejido comunitario que se va creando en nuestros barrios, pueblos y ciudades en la defensa del espacio público y del bien común (LS, 232). • Incidir para que el poder público, desde la esfera local a la internacional, genere las políticas públicas necesarias para la garantía de los derechos humanos y el cuidado de la casa común. Todo ello nos interpela de manera profunda a ampliar la mirada y ensanchar nuestra forma de comprender y explicar la realidad, la pobreza y la exclusión. Ello debe ser el origen de una transformación personal que afecte a nuestra forma de ser, de estar en el mundo y a nuestro modo de actuar, pero también para promover transformaciones profundas en nuestro modelo de convivencia social. Cáritas nos propone ser comunidad, que aprendamos a vivir en común bajo una misma casa y en una misma Tierra. Esto se puede conseguir solamente desde la clave del amor que ha estado siempre presente en la Doctrina Social de la Iglesia. Por ello, tenemos esperanza en encontrar el equilibrio y la sostenibilidad en nuestra relación con las personas y con el planeta, que es el reto que como humanidad tenemos en el cuidado de la creación.

Análisis y reflexión

© Cáritas Serbia.

Análisis y Perspectivas 2018

Una sociedad desligada El balance de los últimos diez años nos deja una estructura social diferente, una sociedad con una integración más débil y una exclusión aumentada. Una sociedad más desligada, en la que se destruyen, cada vez con mayor intensidad, los vínculos o ligamentos por los que nos sentimos miembros, con derechos y deberes. El estrés cíclico al que estamos sometiendo a los ligamentos que sostienen nuestro modelo de sociedad nos obligan no solo a reconstruirlo sino a repensarlo. Guillermo Fernández Maíllo, miembro del Equipo de Estudios de Cáritas Española y del Comité Técnico de la Fundación Foessa. 14

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Análisis y reflexión

La década 2008-2018, en términos de análisis social y económico, se encuentra llena de claroscuros. Todas las personas que estamos en Cáritas somos conscientes de lo que sucedió en la Gran Recesión, no solo por las personas que se acercaron a nosotros, sino porque seguro que conocimos o tuvimos cerca alguien que sufrió y padeció sus consecuencias. Después de varios años de recuperación económica era una necesidad saber si la mejora estaba llegando al conjunto de la sociedad española o si bien no estaba beneficiando a todos por igual. Conocemos los datos oficiales que nos ofrecen las diferentes administraciones públicas, y muestran conclusiones contradictorias. En Cáritas hemos ido percibiendo, poco a poco, el descenso de las personas que acudían, sobre todo, a nuestros Programas de Acogida y Asistencia. Pareciera que las personas que acudieron por primera vez a nosotros durante la crisis han ido pudiendo hacer frente a sus necesidades de forma autónoma. Simultáneamente, hemos apreciado un aumento de la necesidad de muchas de las personas que se habían quedado atrapadas en la pobreza.

co veces más personas que antes de la crisis? ¿Es esta situación de necesidades extrapolable al conjunto de la sociedad española? ¿Puede ser que lo que le sucede a Cáritas nos convierta en una suerte de termómetro social?

Avance del VIII Informe Foessa sobre exclusión Bien, pues a esta tarea hemos invitado a trabajar a más de cien investigadores, a través de la Fundación FOESSA, para que nos ayuden a desbrozar lo que está sucediendo y a qué nos enfrentamos en el futuro. Hoy queremos compartir con vosotros un pequeño avance de lo que estamos averiguando. Con el esfuerzo económico de todas las Cáritas Diocesanas hemos llamado a las puertas de más de

¿Qué está sucediendo? ¿Por qué a pesar del mejor crecimiento económico, del aumento del empleo, seguimos atendiendo a cin-

150.000 hogares y nos hemos sentado finalmente en 11.000 de ellos, donde sus moradores han compartido generosamente con nosotros cuál es su situación. Hoy os quiero contar, en un avance del VIII Informe FOESSA sobre Exclusión y Desarrollo Social en España que verá la luz el próximo mes de junio, algunas de las cuestiones que estamos averiguando.

Mejora la integración social, pero… La conclusión más importante en el balance general de estos diez años, es que el espacio de la integración social se ha recuperado, pero con bases más débiles, y que ha aumentado el espacio de la exclusión más severa. Y estas dos características

© Caritas Internationalis.

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Análisis y reflexión

Evolución de los niveles de integración social en España Hogares

Personas 100%

100%

90%

90% 80%

46,3

43,2

36,7

80%

48,9

70%

70%

60%

60%

50% 40%

37,8

39,5

33,7

40%

10%

39,8

34,6

33,2

30%

30% 20%

48,4

40,7

50%

41,2

34,1

41,4

49,0

10,3 5,6 2007

10,6 6,8 2009

13,3

9,3

8,7

8,1

2013

2018

Exclusión severa

20% 10%

Exclusión moderada

14,5

11,2

10,1 6,3 2007

Integración precaria

9,6

7,7

10,8

8,8

2009

2013

2018

Integración plena

Fuente: Encuesta sobre Integración y Necesidades Sociales de la Fundación FOESSA 2007, 2009, 2013, 2018.

las podemos considerar ya estructurales si no cambia nuestro modelo de participación social. La integración social ha logrado una clara mejoría, alcanzando al 48,4 por ciento de personas en el conjunto de la sociedad, una cifra muy parecida a la de 2007 (ver gráfico «Evolución de los niveles de integración social en España). Sin embargo, hemos detectado una gran acumulación de personas en el límite entre la integración más precaria y la exclusión más moderada. Más de seis millones de personas se encontrarían en una situación tan frágil que, aun estando en este momento sin graves problemas, ante

un ligero cambio a peor en la marcha de nuestra economía, tendrían una gran probabilidad de atravesar la frontera de la exclusión social.

Aumenta el espacio de la exclusión social En el otro extremo, 8,6 millones de personas se encontrarían en el espacio de la exclusión social, 1,2 millones más que en 2007. Se ha producido, en este final de ciclo, un aumento del 12 por ciento de la exclusión global y del 40 por ciento de la exclusión social más severa; en esta última se encontrarían 4,1 millones de personas (8,8 por ciento). 16

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Esta es la factura que está pagando nuestra sociedad tras la crisis y su recuperación, un espacio de la integración con bases más débiles y una exclusión más severa que se enquistan ambas en la estructura social de España. Estas dos características pueden ayudar a explicar, de forma global, lo que está sucediendo en Cáritas en términos de atención. Una persistencia y aumento de la intensidad de los problemas de las personas más excluidas, y una reducción de los hogares, que pudiendo haber accedido a un ingreso a través del empleo, aun siendo precario, no nece-

Análisis y reflexión

sitan acudir a nosotros en la misma intensidad que como durante la crisis.

Situaciones preocupantes que pueden convertirse en estructurales Constatamos, además, la persistencia de una serie de aspectos sobre los que podía haber dudas si, con la recuperación, habrían remitido a niveles tolerables o se habrían consolidado como características estructurales en nuestra sociedad. Os comparto al menos tres que nos animan a redoblar nuestros esfuerzos en esos ámbitos. 1) Si bien es cierto que contar con un empleo sigue siendo la mejor forma de acceder a una situación de integración para la población activa, la precariedad en el mismo está afectando de una manera especial a las personas excluidas. Aquellas que trabajan presentan elevados niveles de exclusión en otras dimensiones, sobre todo en relación a la vivienda, la salud y su capacidad de consumo. Más no es igual a mejor; mucho empleo precario enquista otros problemas en las personas más pobres. De hecho, el tradicional empleo de exclusión está desapareciendo en beneficio de un empleo precario normalizado y de carácter generalizado. Nues-

tra apuesta por la economía social se enmarca en el cambio de esta realidad. 2)  La pobreza monetaria severa, aquella que afecta a los hogares situados bajo el estricto umbral de 355 euros al mes para un hogar unipersonal o 746 euros al mes para un hogar de dos adultos y dos niños, afecta al 5,1 por ciento de la población. Hemos conseguido reducirla respecto a 2013, cuando marcaba un 7,3 por ciento, en pleno pico de la crisis. Sin embargo, sigue estando muy por encima de los datos obtenidos en 2007, donde afectaba al 3,5 por ciento de la población. Este tipo de pobreza monetaria se consolida también en nuestra sociedad. La garantía de una renta digna en los hogares es una cuestión insoslayable. 3) El apoyo en nuestros entornos más cercanos y las relaciones sociales resisten, aunque cada vez más debilitadas. Las buenas relaciones existentes entre las personas que componen el hogar y con su entorno social más cercano son las buenas noticias que nos siguen brindando los resultados de la investigación. Hay que poner en valor las estrategias de respuesta ante las privaciones en muchos de los hogares, porque incluso |septiembre-octubre|2018 17

en contextos de restricciones económicas no se ha producido un empeoramiento de los niveles de conflicto. A pesar de ello, si observamos los hogares en situación de exclusión, vemos que en los últimos cinco años han aumentado en un 20 por ciento su aislamiento social. La ampliación del acompañamiento adquiere cada vez mayor sentido. Como veis, un horizonte lleno de claroscuros que nos tiene que hacer redoblar nuestros esfuerzos. Con una preocupación muy especial. En un periodo donde la recuperación se está produciendo a dos velocidades, no podemos permitir que se vuelva a invisibilizar a las personas más pobres.

© Inma Cubillo. Cáritas Española.

Análisis y reflexión

© Inma Cubillo. Cáritas Española.

La Confederación Cáritas Española presenta la Memoria 2017

Compartiendo compromiso Cáritas Española ha presentado su Memoria 2017. Es un relato del viaje que han compartido todas las personas que forman parte de nuestra Confederación: los 84.000 voluntarios, los 5.000 trabajadores remunerados, y por supuesto, los protagonistas de nuestra acción, los más de tres millones de personas vulnerables y en situación de exclusión social a las que hemos acompañado durante el pasado año. También es un recopilatorio de los programas, las acciones y los presupuestos de las 70 Cáritas Diocesanas que integran la Confederación. Pero este documento, que se publica bajo el lema «Compartiendo compromiso» y que puedes leer íntegro en el encarte que acompaña a esta revista y en nuestra web (www.caritas.es), es

mucho más que cifras; muestra, una vez más, nuestro compromiso por las personas excluidas, por las que sufren injusticias, por las que ven vulnerados sus derechos y por las afectadas por las crisis humanitarias en cualquier lugar del mundo.

todo el país; y sin los donantes y las instituciones públicas y privadas que han aportado 353 millones de euros para apoyar nuestros programas de lucha contra la pobreza y la desigualdad tanto en España como en el resto del mundo (ver gráfico en la página siguiente).

Acompañar a tres millones de personas

Monseñor Jesús Fernandez, obispo auxiliar de Santiago de Compostela y responsable de Cáritas, explicó, durante su intervención en la rueda de prensa de presentación de la Memoria, que esta es «expresión del compromiso comunitario a favor de la justicia y del bien común», y lamentó la «indiferencia hacia tantas situaciones de pobreza y exclusión».

La Memoria es una prueba de ello. Durante 2017, la Confederación Cáritas Española ha acompañado y construido oportunidades para tres millones de personas en situación de exclusión social en España y en todo el mundo. Es una labor que nunca hubiéramos podido realizar sin los cerca de 84.000 voluntarios, las 5.828 Cáritas Parroquiales repartidas por 18

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Junto a él, estuvieron presentes Manuel Bretón, presidente de Cáritas Española; Natalia Peiro,

Análisis y reflexión

secretaria general; y Raúl Flores, coordinador del Equipo de Estudios. Manuel Bretón hizo una llamada al compromiso de todos para construir una sociedad más justa de personas iguales en derechos. «Esta Memoria es el testimonio de que son posibles una sociedad y una comunidad al servicio de los demás», añadió el presidente de Cáritas.

Apuesta por la economía circular Por su parte, Natalia Peiro destacó que, por primer año, los fondos destinados a Empleo y Economía Social son los mayores del total de recursos invertidos en los diferentes programas de la Confederación (el 21,3 por ciento), «lo que refleja la apuesta de Cáritas por las soluciones basadas en la autonomía de las personas y por un modelo de economía circular».

Otro de los grandes ámbitos del trabajo de Cáritas es el de la cooperación internacional, al que se destinaron 29,7 millones de euros y que tiene como ejes estratégicos el derecho a la alimentación, el cuidado de la creación, el impulso de una cultura de paz basada en la justicia y los derechos humanos, y la respuesta a las emergencias.

Persistencia de la precariedad en la sociedad española La secretaria general de Cáritas también recordó los importantes recursos que aún se siguen destinando a Acogida y Asistencia (ver gráfico), lo que pone de manifiesto la persistencia de numerosas situaciones de precariedad y emergencia en las familias, que se alargan en el tiempo.

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Este punto fue también destacado por Raúl Flores, que presentó un avance de datos de la encuesta que la Fundación FOESSA, vinculada a Cáritas, ha llevado a cabo en 11.500 hogares para elaborar el VIII Informe que saldrá en 2019. Según esos datos –que se han recogido en el informe «Análisis y Perspectivas 2018» publicado por FOESSA bajo el título «Exclusión estructural e Integración Social»–, 8,6 millones de personas sufren exclusión social en España, 1,2 millones más que en 2007, el año en que se inició la crisis. «Esta es la factura en términos de exclusión social que nuestra sociedad ha pagado tras una crisis de seis años y otros cuatro de recuperación», denuncio Raúl Flores. En el reportaje de la página de esta misma revista encontrarás todas las claves y las cifras del citado informe.

Desarrollo y acción humanitaria

Cáritas se vuelca con los damnificados por el tsunami en Indonesia El 28 de septiembre un desastre natural volvió a provocar una tragedia humana en Indonesia. Ese día, varios terremotos (uno de ellos de magnitud 7,5 en la escala de Ritcher) y el posterior tsunami asolaron las costas orientales de la isla de Célebes. Al cierre de esta edición, las autoridades indonesias ofrecían un trágico balance de 1.407 personas fallecidas y 2.550 hospitalizadas con heridas graves, aunque se temía que la cifra pudiese empeorar con el paso de los días dado que había centenares de personas desaparecidas. «Llevará mucho tiempo recuperarse de este desastre; los retos para ayudar a los sobrevivientes son enormes», explicaba Yohanes Baskoro, coordinador de programas de Cáritas Indonesia. Hay aldeas arrasadas, edificios derrumbados y carreteras y puentes destruidos. «Es probable que haya más víctimas porque hay muchos lugares a los que todavía no hemos podido llegar y saber qué ha pasado».

y, en coordinación con el Gobierno del país y otras agencias humanitarias, envió varios equipos de trabajo a Palu (ciudad situada al norte de la isla, que es la zona más afectada) para colaborar en la primera respuesta a la emergencia y llevar a cabo una identificación de las necesidades prioritarias de la población. Según los datos facilitados por Karina a la red internacional de Cáritas, las necesidades más urgentes son alimentos, agua, medicamentos y personal médico, combustible, productos de higiene, refugio y abrigo. Las diócesis de Manado y Makassar habilitaron los patios de las iglesias y algunos de sus edificios para acoger a los desplazados (mientras se escribía este artículo se contabilizaban unas 48.000 personas desplazadas), al tiempo que grupos de jó-

Cáritas Indonesia (también conocida como KARINA) reaccionó de inmediato ante la emergencia

Se preveía que, en los siguientes días, Cáritas Indonesia emitiría un llamamiento de ayuda a Caritas Internationalis para canalizar el apoyo económico de los miembros de la red a la emergencia, la posemergencia y la reconstrucción. Cáritas Española estaba a la espera de conocer los detalles de ese llamamiento para movilizar los fondos de solidaridad con Karina e identificar el destino de los mismos por zonas, necesidades y número de damnificados. Además, hemos lanzado la campaña «Cáritas con Indonesia» dirigida a aquellos donantes españoles que quieren solidarizarse con los damnificados (más información, al final de este reportaje y en nuestra página web: www. caritas.es).

Campaña «Cáritas con Indonesia» Teléfono de donaciones: 900.33.99.99 www.caritas.es ENTIDAD

La ayuda de Cáritas y la Iglesia

venes voluntarios se movilizaron para ayudar a los damnificados.

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Análisis y reflexión

Desarrollo y acción Análisis humanitaria y reflexión

© Cáritas Española.

Cáritas, por el derecho a la alimentación TEXTO: Gema Martín Borrego. Cáritas Española.

Hace justo un año, el papa Francisco pidió a los Gobiernos un mayor esfuerzo en la lucha contra el hambre en el mundo. «Está claro que las guerras y el cambio climático son dos de las causas del hambre, así que no la

presentemos como si se tratase de una enfermedad incurable», afirmó el Santo Padre durante su discurso en la sede romana de la FAO con motivo del Día Mundial de la Alimentación 2017, celebrado el 16 de octubre. |septiembre-octubre|2018 21

Aumenta el hambre en el mundo Menos de once meses después, el informe sobre «El Estado de la seguridad alimentaria y la nutrición en el mundo», elaborado

Desarrollo y acción humanitaria

por cinco agencias de la ONU, revela que el número de personas que padecen hambre ha seguido aumentando en el último año hasta alcanzar los 821 millones y situarse en los niveles de hace una década. Y también muestra que las causas de este incremento son las mismas sobre las que Francisco pidió actuar: los conflictos, la variabilidad del clima y la exposición a eventos climáticos extremos. «El efecto acumulativo de los cambios en el clima está minando todas las dimensiones de la

seguridad alimentaria, esto es, la disponibilidad de alimento, el acceso a los mismos, la utilización y la estabilidad», sostienen los autores del documento. Y por supuesto las regiones que más sufren el cambio climático y sus consecuencias sobre la alimentación son las más pobres y dependientes de la agricultura: en África, el 20 por ciento de su población (256 millones de personas) padece subalimentación; y en América Latina y el Caribe el número de personas que sufren ham-

bre ha crecido en 2017 hasta los 39 millones de personas. Además, la mejora en la seguridad alimentaria que se estaba consiguiendo en Asia parece haberse ralentizado considerablemente. Ante un escenario tan desmoralizador de cara a cumplir con el Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) de Naciones Unidos que busca acabar con el hambre en 2030, los responsables de esta organización destacaron la necesidad de buscar más recursos y nuevas

Anabella, participante en el proyecto de nutrición infantil de Guatemala Me llamo Anabella Díaz y vivo con mi marido y nuestros siete hijos en el municipio de San Juan Ostuncalco. Tenemos por vecinos a otras 900 familias. La mayoría de ellas son, como nosotros, de la etnia maya Mam, y casi todas muy pobres. En casa trabajamos todos para contribuir al sustento familiar. Yo cuido del hogar y tejo prendas; mi marido cultiva nuestro huerto, trabaja en jornales agrícolas y vende leña; y nuestros hijos ayudan en el campo y entregando la ropa que yo elaboro. Participamos en el de nutrición infantil tas desde que nació hijo, Selvin, pero ha

22

proyecto de Cárimi sexto sido con

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la más pequeña, Blandina, de 21 meses, con quien he podido evidenciar el impacto que ha tenido en su desarrollo los aprendizajes que he adquirido en el proyecto. Blandina es más fuerte de lo que eran mis otros hijos. Ahora sé que hay una relación muy importante entre la higiene, la alimentación y la salud, y por eso he mejorado nuestras prácticas higiénicas y nuestra dieta, que ahora es más variada gracias a lo que cultivamos en el huerto. Acudo a talleres de nutrición, llevo a mi hija a los controles de talla y peso, y estoy en la junta directiva de la escuela «Las Florecitas», donde aprendo un oficio y me siento útil a la comunidad.

Desarrollo y acción humanitaria

Kebede, agricultor y cooperativista de Etiopía Mi nombre es Kebede Gemechu y vivo con mi mujer y mis nueve hijos en la woreda (distrito) de Arsi Negelle, en el oeste de la gran región etíope de Oromía, donde las masas de agua no son muy abundantes y el terreno es llano y arenoso. Tengo un terreno de dos hectáreas que dedico al cultivo de maíz y trigo. Desde 2012 soy miembro de la cooperativa «Kelo Duro», el programa de multiplicación de semillas impulsado por Cáritas Diocesana de Meki (Etiopía) y Cáritas Española. Desde que me estrategias para ayudar a los países y a las personas vulnerables a adaptarse a las situaciones climáticas adversas, que muy probablemente aumentarán en el futuro. Estamos hablando de diversificación de cultivos, mejora en el acceso al agua, fortalecimiento de las estructuras comunitarias, elementos que han demostrado ser eficaces.

El acceso a la alimentación, una prioridad para Cáritas Cáritas Española comparte esta visión y compromiso con los

ODS, y mantiene la esperanza de que en 2030 se logre el objetivo de asegurar el acceso de todas las personas a una alimentación sana, nutritiva y suficiente durante todo el año. Por eso, llevamos años trabajando con nuestras Cáritas hermanas en el desarrollo de programas de lucha contra el hambre en América Latina, África y Asia; y por eso en el último lustro hemos apoyado más de 100 proyectos de seguridad alimentaria en 30 países, como los que aparecen en este reportaje. Se trata de Etiopía, Guatemala, Mauritania y Filipinas, que sufren las consecuencias |septiembre-octubre|2018 23

incorporé a la cooperativa, mi producción y mis ingresos se han multiplicado por cinco, y las condiciones de vida de mi familia han mejorado mucho. Ahora puedo cubrir todos los gastos médicos y construir una casa en la ciudad cerca de una escuela para que mis hijos acudan a estudiar allí sin tener que caminar kilómetros. Otra parte de los ingresos ha ido destinada a que mi mujer ponga en marcha un pequeño comercio. Ser miembro de la cooperativa «Kelo Duro» me permite vivir mi presente, tener planes de futuro e invertir en mi vejez. de un clima extremo y crisis alimentarias recurrentes. En Guatemala, la Cáritas nacional, con el apoyo de la española, lleva a cabo un programa de reducción de la desnutrición infantil en cuatro municipios de los departamentos de Sololá y Quetzaltenango. En Mauritania, el proyecto de desarrollo rural integral ha logrado grandes avances en las localidades del norte de Gorgol donde se está implantando. Por su parte, el trabajo de cooperación llevado a cabo en Etiopía se ha centrado en la promoción y apoyo a varias cooperativas agrícolas en la

Desarrollo y acción humanitaria

Minetou cultiva un huerto y cría animales en Mauritania Me llamo Minetou Mint Hachim O/Hacem y tengo 40 años y cinco hijos. Vivo en la localidad de Zeigrat Ehel Hacen, en la región de Gorgol, en Mauritania. Es una zona desértica, con mucha sequía y donde la vida era muy complicada. Al no disponer de agua, no podíamos cultivar, ni tener ganado. Las mujeres siempre se han quedado en casa haciendo las tareas domésticas, pero ahora hemos empezado a hacer otras cosas. Yo estoy divorciada, así que soy la cabeza de familia y debo ocuparme de la casa y de los animales. Formo parte de la cooperativa femenina de mi localidad, y desde que hemos puesto en marcha un huerto y tenemos diócesis de Meki. Por último, el programa «Farm First» que Cáritas ha impulsado en comunidades locales de Filipinas pone el acento en la gestión de recursos y la formación de habilidades técnicas para una agricultura sostenible y adaptada al cambio climático. En los cuadros incluidos en este reportaje ofrecemos más información de estos proyectos; una información facilitada por las propias personas que se benefician de ellos. Los tres pri-

meros proyectos también han sido apoyados por la Agencia Española de Cooperación al Desarrollo (AECID).

Nuestras actividades Todos estos programas, aunque tengan diferentes actividades (agropecuarias, de generación de ingresos, de nutrición, de salud e higiene, de adaptación al cambio climático, etc.), persiguen el mismo objetivo: la de24

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agua, podemos cultivar una gran variedad de verduras para mejorar nuestra alimentación y la de nuestros hijos. La horticultura es un trabajo que realizamos solamente las mujeres, así que es importante que trabajemos unidas. Gracias al convenio de Cáritas nuestra producción ha aumentado. También hemos empezado a criar cabras y corderos. Los engordamos nosotras y podemos venderlos a buen precio. Poder trabajar de ganaderas es muy importante para nosotras, porque es algo que siempre habían hecho los hombres. También estoy aprendiendo a leer y a escribir. Había muchas cosas que antes no conocía, pero ahora tengo más información. La información ayuda a no depender de los demás. fensa y promoción del derecho a la alimentación. Creemos que es fundamental que nuestras acciones tengan un enfoque de derechos humanos, que apuesten por la organización comunitaria y la gestión colectiva de los recursos y que pongan de relieve y apoyen el papel de la mujer en la agricultura, la alimentación y su participación en actividades económicas y en la toma de decisiones comunita-

Desarrollo y acción humanitaria

rias. No hay que olvidar que las mujeres producen entre el 70 y el 80 por ciento de los alimentos de los países en desarrollo y la mitad de los de todo el mundo. Otra línea prioritaria para nosotros dentro del derecho a la alimentación es la adaptación al cambio climático y la re-

ducción del riesgo de desastres. Cáritas está al lado de los agricultores en su trabajo de adaptación a los efectos del cambio climático. Eso supone estar mejor preparados ante fenómenos meteorológicos extremos, formarse en técnicas agrícolas, diversificar los cultivos para minimizar pérdidas, y disponer de almacenes

y de semillas resistentes a la sequía. Todas estas acciones, además, van acompañadas de actividades de incidencia para pedir políticas públicas a nivel local e internacional que permitan hacer efectivo el ejercicio del derecho a la alimentación.

Juanita, agricultora ecológica de Filipinas el cambio climático causó sequías, y pasamos de tener dos o tres cosechas a una sola.

Vivo en Barangay Bayto (provincia de Zambales) con mi marido y mis ocho hijos. Nuestra aldea ha sufrido deslizamientos de tierra debido a los tifones y a la actividad

de las empresas mineras que están en las montañas. Algunas casas y campos de arroz fueron sumergidos en el agua contaminada que venía desde la zona minera. Además,

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Ser beneficiaria de «Farm First» (el proyecto de Cáritas) me ayudó a aprender sobre cambio climático y agricultura ecológica y sostenible. Ahora produzco abono orgánico para mis cultivos de arroz porque sé que protege los nutrientes del suelo. Además, los alimentos son más saludables y consigo ahorrar dinero. Antes, gastaba mucho en pesticidas y fertilizantes químicos. Ahora, después de vender mi cosecha, me queda dinero para la familia, los vecinos y otros miembros de su asociación. Gracias a Cáritas sé que la agricultura sostenible nos permite cuidar nuestra casa común y tener alimentos. También sé que mi familia no es tan vulnerable como lo era antes.

Desarrollo y acción humanitaria

© Soledad Gutiérrez. Cáritas Española.

Los cooperantes y su papel en el desarrollo de los pueblos Cada 8 de septiembre el sector de la cooperación internacional rinde un merecido homenaje a todos esos profesionales que han dejado sus países de origen para trabajar en la construcción de un mundo más justo. Son los cooperantes, y entre ellos hay más de 2.600 españoles, según el último informe de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Son personas que trabajan en áreas como la acción humanitaria; el desarrollo económico inclusivo y la gobernabilidad democrática; el acceso a la salud y a la educación; la lucha contra el cambio climático, o el desarrollo rural y la seguridad alimentaria

En Cáritas también queremos reconocer su enorme y necesaria labor. Nuestros cooperantes acompañan a las personas más vulnerables allí donde se encuentren: en países en conflicto, en comunidades pobres y olvidadas, en regiones azotadas por desastres naturales… Y lo hacen en todos los continentes. Cáritas Española tiene cooperantes en varios países de América Latina, Asia y África. Dos de ellos, Soledad Gutiérrez, representante regional de Cáritas en el Sahel, y Fidel García, cooperante en Bolivia nos cuentan el papel que la cooperación tiene para el desarrollo de los territorios en los que trabajan: 26

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Soledad Gutiérrez: «La cooperación impide que las personas y comunidades caigan en el olvido» «En la región africana del Sahel, la cooperación al desarrollo es clave para fomentar la paz, la equidad y la seguridad, y para garantizar el respeto y la promoción de los derechos humanos. En este contexto político, social y medioambiental especialmente desfavorable, Cáritas centra su labor en la reducción de las desigualdades, en ayudar a que las poblaciones más vulnerables sean protagonistas de su propio desarrollo y en la promoción de condiciones de vida dignas.

Desarrollo y acción humanitaria

Por ejemplo, en países como Senegal y Mauritania, el trabajo de cooperación está permitiendo que los campesinos puedan cultivar las tierras y tener ganado para autoabastecerse; que tengan acceso al agua, que se valore el trabajo de las mujeres y que se refuerce el compromiso de las autoridades locales con sus comunidades. Además, estamos avanzando en el respeto de los derechos fundamentales, especialmente a la alimentación, a la salud, a la educación y a la ciudadanía. En definitiva, la cooperación impide que estas personas caigan en el olvido y permite acompañarles para reducir su dependencia de la ayuda exterior». Fidel García: «El desarrollo supone una cooperación interrelacionada entre las diferentes realidades, jamás una colonización»

muchas, variadas y suficientes– con buena gestión y acertadas políticas sociales; la estabilidad de las estructuras del Estado y del tejido económico; y la cohesión social, fundamentado todo ello en valores de seguridad, dignidad y respeto a las personas y a los pueblos, así como en el reconocimiento de usos y costumbres autóctonos, sostenibles y de respeto a la naturaleza. »En efecto, el desarrollo supone una cooperación interrelacionada entre las diferentes realidades, jamás una colonización, imposición, ni explotación de las culturas, los recursos, capacidades, habilidades y competencias que cada país pueda desarrollar y establecer de mutuo acuerdo entre sus soberanos habitantes. De este modo se logran intercambios enriquecedores, también para los países

occidentales y más industrializados que pueden conocer, así, una nueva cultura de consumo y adoptar unos cambios de actitudes y de valores, un cambio de mirada. Esta interrelación en usos y abusos de consumo están imbricando y afectando a un verdadero desarrollo. Con esta nueva mirada pretendemos lograr el fortalecimiento de la autonomía de los pueblos y un diálogo de igual a igual, en una dependencia que sea fraterna y no de beneficios comerciales por encima del valor de las personas y los pueblos». Desde estas páginas nuestro reconocimiento a su trabajo en favor del desarrollo humano integral. Su labor hace realidad una de nuestras señas de identidad: la cooperación fraterna entre personas y pueblos colaborando como una sola familia humana.

«Cáritas Española lleva casi 18 años presente en Bolivia de manera ininterrumpida a través de la presencia física de un cooperante. Pero no es esta presencia la que marca la cooperación fraterna para el desarrollo del país, sino el espíritu de fraternidad en un diálogo de aprendizajes e intercambios mutuos. »¿Cuál es el horizonte utópico hacia donde caminamos con nuestro trabajo en cooperación en Bolivia? Una distribución justa de riquezas propias –que son

© Cáritas Bolivia.

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Desarrollo y acción humanitaria

© Cáritas Mallorca.

Mediadores para mejorar la convivencia intercultural Lilianne, Kamal o Mahecor nos cuentan cómo su trayectoria vital y experiencias les han ayudado en su labor de mejorar el diálogo y la convivencia entre las comunidades local y migrante. Gema Martín Borrego. Cáritas Española.

Este mes de septiembre se cumple un año del inicio de la campaña mundial de Caritas Internationalis «Compartiendo el Viaje», una iniciativa que busca reforzar la sensibilización pública sobre la migración y promover espacios de encuentro entre las personas migrantes y las comunidades de acogida.  

Ir al encuentro del migrante Cáritas Española, que está participando en esta campaña con diversas actividades de información y concienciación sobre la migración, nos anima a salir de nuestras casas y de los lugares que solemos frecuentar, para ser capaces de mirar más 28

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allá de nosotros mismos e ir al encuentro de otras personas y de su realidad; personas como Lilianne, Kamal o Mahecor, los protagonistas de este reportaje, que llegaron a España hace muchos años buscando un futuro que no eran capaces de vislumbrar en sus países de origen. En su trayectoria vi-

Desarrollo y acción humanitaria

tal en nuestro país, los tres se encontraron con todo tipo de gente; alguna supo acogerles, mirarles a los ojos y aprender de ellos y de lo bueno que tiene la interculturalidad. Porque como nos recuerda el Papa, la cultura del encuentro consiste en detenerse, en mirar más allá de lo que vemos, en tocar, en hablar con la otra persona... «Cristo nos pide que acojamos a nuestros hermanos migrantes y refugiados con los brazos bien abiertos», dice Francisco. Cáritas no solo promociona esa cultura de la acogida y del encuentro en nuestras comunidades; también la practica desde hace varios años, aunque es quizá ahora cuando resulta más necesaria que nunca, en unos tiempos en los que los tópicos y la información sesgada están tapando la realidad de las personas migrantes (ver texto de apoyo «Contra los bulos, información veraz»).

Kamal o Mahecor –todos trabajadores de Cáritas Diocesanas–, se encuentran en excelentes condiciones de desarrollar.

Lo primero, la acogida Los tres trabajan en la acogida a las personas migrantes que, de repente, se encuentran en un país extraño, completamente diferente al que ha sido su hogar durante toda la vida. Y los tres han vivido muchas de las situaciones que a los recién llegados les parecen tan confusas y también han superado los mismos trámites y trabas. Mahecor Mbengue es un joven mauritano que vive en Mallorca desde finales de 2006. «Llegué a Canarias después de partir de Mauritania y de realizar un viaje en patera durante seis días junto con otras 102 personas», cuenta. Tras pasar por Tenerife, Madrid y Valencia, recaló en Mallorca,

donde pronto contactó con Cáritas. «Conocí a Barbara Picornell, una de las técnicas de la entidad a la que expliqué que quería aprender castellano y colaborar con Cáritas. Le ofrecí mis conocimientos de francés e inglés y le conté mi interés en intermediar con colectivos inmigrantes que llegan a Mallorca», añade. Actualmente, Mahecor trabaja como técnico social de Cáritas Mallorca. Acompaña a migrantes recién llegados que no conocen Mallorca, ni su lengua y que no saben a dónde se tienen que dirigir para tramitar los papeles. Él les orienta y les informa sobre los pasos a seguir.  «El colectivo con el que trabajo, principalmente de África, son personas que no conocen o conocen poco la realidad de la isla y dónde tienen que acudir para resolver sus dudas. Además, su falta de conocimiento del idioma, hace que apenas consigan información. Necesitan regu-

El papel de los mediadores interculturales En este contexto, resulta muy importante el papel de los mediadores interculturales, personas que contribuyen a mejorar el conocimiento mutuo, el diálogo y la convivencia entre comunidades; un papel que, por sus experiencias vitales y sus competencias, tanto Lilianne,

© Cáritas Mallorca.

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Desarrollo y acción humanitaria

larizar su situación, tramitar papeles, y también un hogar y un trabajo dignos –explica–. Ese trabajo de mediación con la Administración es una las actividades que realizo». Lilianne también es mediadora sociosanitaria. Ella ejerce esta labor dentro del Programa JereJere –de atención a mujeres en contexto de prostitución y trata– de la Cáritas Diocesana de Valencia, ciudad a la llegó hace 18 años procedente de Camerún.

La persona que lleva menos tiempo vinculada a Cáritas es Kamal, que comenzó a trabajar en la Diocesana de Tarazona hace unos cuatro meses, aunque vive en España desde hace casi 19 años. Él se muestra convencido de que, además de su formación y experiencia profesional, su acogida en nuestro país –«ha sido muy buena por todos los que he ido conociendo»–, le está ayudando a acoger y acompañar a los nuevos migrantes.

Desde 2003 trabaja con estas mujeres en el acompañamiento sanitario, tanto en lo que se refiere a la tramitación de la tarjeta de asistencia sanitaria como a las citas con los médicos o el pediatra de sus hijos; visitas domiciliarias; impartición de los talleres de prevención entre iguales; acompañamiento a los servicios sociales, y acogida e integración en la parroquia y su Cáritas parroquial.

«En esta zona de la provincia de Zaragoza hay bastante población migrante, sobre todo en los municipios de Ariza, Calatayud, Ricla y Borja donde estamos trabajando en el proyecto Vida en Común», añade. Kamal asegura que no hay problemas que impidan la coexistencia entre la población migrante y la de acogida, pero tampoco hay mucha convivencia. Por eso, el

© Cáritas Tarazona.

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proyecto en el que está inmerso, tiene, entre otros objetivos, la dinamización comunitaria y el fortalecimiento de la convivencia intercultural.

Hay pocos espacios de encuentro Mahecor Mbengue coincide con Kamal en su valoración de la relación entre la comunidad local de Mallorca y la migrante, que es buena y que se basa en «el respeto por las dos partes», y también en la necesidad crear espacios o lugares para fomentar la convivencia. «Faltan espacios de encuentro para la gente que viene de fuera y la local. Hay que organizar actividades para que ambas realidades se encuentren. Eso enriquecería a ambas partes», argumenta Mahecor. De hecho, otra de las tareas que lleva a cabo y de las que disfruta mucho es «la dinamización comunitaria para colectivos que necesitan entrar en contacto con la población local, a través de actividades como partidos de fútbol o meriendas». En opinión de Lilianne, estas y otras actividades ayudarían, además, a «conocerse unos a otros, mejorar el entendimiento, convivir, aceptarse, valorar y respectar las diferencias de cada persona».

Desarrollo y acción humanitaria

Un aspecto clave también para ir dando pasos hacia la interculturalidad y acabar con los bulos y falsedades de la migración es

la sensibilización (ver texto de apoyo). Mahecor, por ejemplo, participa en charlas en escuelas, institutos y grupos de acción

social, sobre la realidad del colectivo migrante y la labor que desarrolla Cáritas para intentar dar respuesta a su situación.

Contra los bulos, información veraz Dentro de la campaña «Compartiendo el Viaje», Cáritas ha publicado algunos de los bulos más comunes sobre la migración y le ha dado la vuelta contando la realidad que esconden. Estos son algunos ejemplos. 1. Nunca ha habido tantos migrantes y refugiados Esto se afirma a menudo como un hecho, con un lenguaje muy emotivo. A veces se oyen palabras como «invasión» y «plaga» de inmigrantes y refugiados, e historias de personas que tratan de forzar su entrada en los países de la UE y América del Norte. La realidad, sin embargo, confirma que el número de migrantes como porcentaje de la población mundial ha permanecido constante en el 3 por ciento durante más de medio siglo. Entre 1960 y 2015, el número de migrantes aumentó de 93 a 244 millones. Pero, la población mundial también aumentó de 3.000 millones a casi 7.300 millones.

2. Los migrantes y los refugiados viven de las prestaciones sociales y roban Esto también se escucha con frecuencia como una razón por la que no debemos dar la bienvenida a las personas que llegan de otros países, ya que la población local no puede conseguir puestos de trabajo debido a los extranjeros, que previamente han recibido prestaciones sociales. La realidad demuestra que los migrantes pagan más impuestos que las prestaciones que reciben, que hacen trabajos que la población local rechaza y que no les falta la habilidad necesaria para ellos. 3. La mayoría de los migrantes se desplazan entre países en desarrollo La afirmación de que los países del Norte están siendo inundados por un flujo masivo de inmigrantes del Sur es un cliché muy injusto: en 2013, más del 35 por ciento de todos los migrantes inter-

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nacionales se trasladaron entre países en desarrollo. Los 82 millones de migrantes del Sur del mundo constituyeron apenas un tercio de la migración internacional, mientras que 67 millones de personas emigraron del Norte a otro país desarrollado o en desarrollo. 4. Los inmigrantes minan la identidad de los países que los reciben y provocan enfrentamientos culturales Se afirma con frecuencia que la emigración masiva a Europa está cambiando su civilización, su cultura y su base religiosa. La leyenda de que la inmigración pone a las culturas bajo amenaza es una de las más insidiosas, porque juega con el miedo y la xenofobia. Europa se ha beneficiado enormemente, a lo largo de los siglos, de personas que se desplazan de un lugar a otro. Estados Unidos es un buen ejemplo de cómo un país se construye sobre la inmigración. Y fue gracias a las migraciones cómo Europa construyó sus idiomas y el sistema numérico.

Desarrollo y acción humanitaria

la dimensión universal de la caridad en un proyecto educativo en Cuba El centro educativo infantil «Amor de Dios» se levanta en el municipio cubano de Regla, muy cerca de La Habana. Es una comunidad vulnerable donde las familias apenas llegan a fin de mes. Esta guardería, a la que acuden pequeños de entre tres y seis años, es uno de esos proyectos de cooperación que expresa de manera especial la dimensión universal de la caridad que es la parte integral de Cáritas y de toda la Iglesia. Texto y fotos: Beatriz Riesco, responsable del Programa de Cooperación Internacional de Cáritas Zamora. 32

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La cooperación internacional es parte integral de la identidad y la misión de Cáritas. Concreta y expresa de manera especial la dimensión universal de la caridad como manifestación del amor que se materializa en una relación de fraternidad, propia de quienes pertenecemos a la misma familia humana que comparte la casa común. Además, implica una forma diferente de mirar y trabajar también en lo local, en el propio territorio. Hace solo unos meses tuvimos la oportunidad de conocer uno de los lugares en los que se proyecta esa caridad universal. Fue en Cuba, en el municipio de Regla, que está situado al este de la ciudad de La Habana. La población, de unos 15.000 habitantes, sufre dificultades sociales y económicas. El presupuesto con el que cuentan las familias es bajo o muy bajo, porque algunas carecen de ingresos por falta de trabajo, y las que lo tienen, cobran un sueldo que no llega para mucho. Además, muchas familias sufren rupturas, en la mayoría de los casos por la salida del país de algunos de sus miembros.

Un ejemplo de la caridad universal En esta localidad las religiosas del Amor de Dios pusieron en marcha en el curso 1997-1998 el círculo infantil que lleva el

mismo nombre de su congregación y que, en un principio, nació con la finalidad de acoger, alimentar y educar a niños de esta localidad. Las religiosas consiguieron impulsar este proyecto educativo a pesar de las dificultades. No hay que olvidar que en Cuba la educación es pública y que es el propio Gobierno quien la estructura. Los padres únicamente pueden llevar a sus hijos a la guardería pública si están trabajando. Ante esta situación, muchas familias se veían obligadas a dejar a sus hijos al cargo de otros vecinos. Las Hermanas del Amor de Dios, conscientes de esta dificultad, comenzaron a cuidar gratuitamente a los hijos de estas familias. Las religiosas realizaban hasta entonces una tarea pastoral; sobre todo, visitaban a las familias del barrio y estas acudían los sábados a la capilla para reunirse y orar. El trabajo se inicia, por tanto, con acciones enmarcadas dentro de la misión de Cáritas y orientadas a mejorar la calidad de vida de los menores y sus familias. Estas acciones responden a las necesidades de las familias más empobrecidas y vulnerables, contienen un componente educativo, participativo, de sensibilización y denuncia profética, y tratan de promover el cambio y buscar la |septiembre-octubre|2018 33

transformación social, tanto allí como aquí.

El apoyo de Cáritas a la guardería «Amor de Dios» En la actualidad, el círculo infantil «Amor de Dios», que comenzó a funcionar con 15 niños, ahora trabaja con 80 menores de entre tres y seis años. Aunque hay muchas más solicitudes, no puede aceptar todas. Por eso se tiene en cuenta la situación sociofamiliar de los pequeños. El funcionamiento de la guardería es posible gracias a las cuatro hermanas y a once trabajadores seglares. Además, desde el inicio, contó con el

Desarrollo y acción humanitaria

apoyo de Cáritas de La Habana, que facilitó los trámites, y a veces trabas, de la burocracia cubana y contribuye a su sostenibilidad económica. También Cáritas Diocesana de Zamora ofrece apoyo moral y económico. El acompañamiento al proyecto se viene realizando desde hace veinte años y deseamos continuar nuestro hacer en cooperación fraterna, caminando juntos, compartiendo realidades y manteniendo nuestro compromiso por los más desfavorecidos.

Acompañar a niños y sus familias El trabajo con los pequeños es de carácter integral, pero no solo se pretende dar respuesta a los menores; también acompañar a sus familias. Al acompañar a los niños, se facilita el contacto con las familias y se van dando pasos para trabajar con las mismas. El objetivo es propiciar un ambiente familiar adecuado y desarrollar habilidades que faciliten o mejoren su integración social. Se anima a los progenitores a participar

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en algunas actividades de la guardería e involucrándose con otros padres y madres en el barrio y en la comunidad. Es un trabajo inicial en el que hay que continuar profundizando y tratar de hacerlo de manera conjunta y con el apoyo de otras organizaciones o recursos de la zona. Hoy por hoy, el círculo infantil está muy bien considerado en Regla tanto por las familias como por las escuelas públicas que valoran muy positivamente el trabajo realizado con los ni-

Desarrollo y acción humanitaria

ños que pasan por él. Además, las religiosas se han convertido en un referente en la comunidad, que ha visto los avances que han ido consiguiendo en estos años con ayuda de otras entidades sociales y religiosas, como Cáritas. De hecho, las Hermanas del Amor de Dios han abierto otra guardería en el centro de La Habana y están orientando a otras comunidades eclesiales que desean seguir su camino. En Cáritas consideramos importante coordinar acciones con las entidades sociales y eclesiales que trabajan en el territorio. Apostamos por un modelo de trabajo en red en la lucha contra la pobreza que tenga como referencia a las personas más vulnerables, que en este caso son los menores. Para que nuestro trabajo enriquezca a todos, ha de continuar con nuestra Cáritas hermana en La Habana, pero también aquí, en nuestro territorio más cercano, en España y en Zamora, para transformar actitudes y abrir caminos hacia la solidaridad con las personas que más sufren.

Mirar al futuro Como recordábamos al principio del texto, Cáritas tiene un «hacer» propio en el campo de la cooperación internacional,

basado en la cooperación fraterna. Se trata de una alianza solidaria entre Iglesias locales que se comprometen con la justicia y los más empobrecidos. La intención es caminar juntos a largo plazo y compartir realidades, estando siempre al lado de los más vulnerables.

se necesitan obtener mayores recursos económicos o vías de financiación. • Profundizar en el trabajo con las familias.

Para ello necesitamos continuar avanzando juntos y dar respuesta a las necesidades que van surgiendo. Con nuestra mirada hacia el futuro, pretendemos dar los siguientes pasos:

• Emprender acciones de sensibilización desde Cáritas Diocesana de Zamora, a través de la animación comunitaria, para dar a conocer el trabajo que se realiza en el círculo infantil Amor de Dios y el contexto socioeconómico de Cuba.

• Ampliar las instalaciones para dar cobertura a un número mayor de niños que en este momento se quedan fuera del proyecto. Para ello

• Vincular el proyecto educativo con la Cáritas Diocesana de La Habana y el trabajo que pueden realizar con las familias y con la comunidad.

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Cara a cara con ...

© Rocio Pelaez.

Monseñor David Martínez,

obispo de Puerto Maldonado, Perú

«Nos encontramos ante el grito de la tierra que pide auxilio y de los pobres huyendo de la miseria» Raisa del Campo, Cáritas Española.

Monseñor David Martínez es obispo titular del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado (Perú) y miembro de la REPAM, la Red Eclesial Pana-

mazónica. Nacido en VitoriaGasteiz, en el año 2000 decidió trasladarse a Perú para cumplir su sueño de trabajar como misionero en la selva amazónica. 36

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En la actualidad la imagen idílica que tenemos en el resto del mundo sobre la Amazonía no se asemeja a la realidad. Las constantes explotaciones del

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terreno provocan que pueblos enteros se encuentren hundidos en la pobreza. Sobre este tema y sobre como la REPAM y Laudato si’ luchan porque la población indígena salga de este agujero, habla monseñor Martínez en la siguiente entrevista. Entre estas palabras también hemos recogido el significado de lo que será el próximo Sínodo de los Obispos y las consecuencias positivas que, según nuestro entrevistado, tendrá sobre los pueblos del Amazonas de forma directa, pero también sobre la Iglesia y el resto del mundo.

suma a la unidad geográfica y cultural de los pueblos. Esta unidad de pueblos indígenas, relacionados entre ellos, establecía sus alianzas, sus comercios y sus uniones para la guerra y la paz. Yo diría entonces que la Amazonía es eso, un sistema unitario, que tiene interconexiones muy ricas e interesantes para descubrir. Cáritas: ¿Cuáles son las principales actividades económicas y humanas que están ahora agrediendo a la Amazonía?

Monseñor Martínez: Yo puedo describir mi visión desde la Amazonía peruana y el pequeño rinconcito que conozco del suroriente del Perú.

Monseñor Martínez: Yo no plantearía la situación como una gran cantidad de actividades que están agrediendo la zona, sino el paradigma de la Amazonía como una despensa inagotable que los Estados utilizan en sus momentos de crisis o la concepción de este territorio como una tierra sin dueño. Esta idea de la Amazonía como un lugar al que uno va, extrae lo que desea y se lo lleva, es lo que verdaderamente afecta.

Desde el exterior sí se percibe que la Amazonía es una unidad y ciertamente lo es, porque todo ello es un sistema vertebrado por aguas. Este sistema de aguas es muy importante porque constituye una unidad biológica y genética que se

Esta situación ya la ha denunciado el papa Francisco en Porto Maldonado –ciudad del sureste de Perú– por considerar que los Estados y el mundo globalizado están matando a la Amazonía, pues utilizan a estos países ricos en recursos para el

Cáritas: Pese a la gran diversidad de la Amazonía, tenemos la imagen de una enorme y uniforme selva. ¿Podría hacer una breve semblanza de este territorio que abarca a nueve países y a tantos millones de personas?

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sostenimiento de un sistema colapsado. Las actividades que más fuerza tienen en estos territorios son la minería, los grandes cultivos y la deforestación. Tanto en Madre de Dios, (departamento cuya capital es Puerto Maldonado), como en la selva del Urubamba, zonas donde se encuentra nuestro Vicariato, afectan estas actividades. Pero el verdadero problema que tenemos es la minería aurífera –extracción de oro– ya que provoca contaminación en los bosques, afecta a los ríos por los niveles de lodo que se crean e impiden el desarrollo de la vida. Por tanto, no se trata de una crisis social por un lado y una crisis ambiental por otro, sino una única crisis socioambiental. Cáritas: ¿Qué impacto tienen estas actividades sobre las poblaciones que allí viven y las personas que llegan hasta el lugar, atraídas por dichas actividades? Monseñor Martínez: Por ejemplo, la sobreexplotación del terreno provoca grandes bolsas de pobreza en la zona peruana de los Andes, ante las que las personas autóctonas no tienen alternativas, ya que no hay ningún trabajo en el campo con el que puedan labrar sus tierras.

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Nos encontramos, por tanto, ante el grito de la tierra que pide auxilio y ante el grito de los pobres huyendo de la miseria. Ninguno de los dos puede desatenderse, por eso el Papa vino a Puerto Maldonado a escuchar ese grito. En muchas ocasiones, los pobres consiguen involucrarse en alguna de las actividades de explotación de grandes empresas, donde hay dinero, pero donde se sigue viviendo en una miseria mayor que la que se dejó: clima de violencia, trata de personas, salud afectada por contaminación… Por tanto, sí, estas personas tienen dinero, pero no viven ni logran crear vida.

Cáritas: El papa Francisco ya lo ha planteado, pero bajo su punto de vista, ¿el cuidado de la creación es responsabilidad de la Iglesia y por ende de todo cristiano? ¿Lo hacemos cómo deberíamos? Monseñor Martínez: La humanidad en general, incluida la comunidad cristiana, no lo estamos haciendo bien. El Génesis relata ese «dominar la tierra», pero existe una mala comprensión, porque su verdadero significado es «cuidar la tierra». Un gran investigador del Antiguo Testamento decía que ser humano como imagen y semejanza de Dios indicaba que el Señor po-

nía a esa persona en medio de la Creación, como el emperador que pone su estatua en medio de la plaza, para que mostrara su amor por la humanidad, la tierra y todo lo que se ha creado. Esta imagen la recoge el Papa en Laudato si’, por lo que tenemos que seguir aprendiendo. Cáritas: El año que viene se celebra la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para la Región Amazónica y es un hito para la Iglesia. ¿Qué significa para ustedes el apoyo expreso del Vaticano? Monseñor Martínez: Los ríos, los pueblos y los bosques están unidos, por lo que la Iglesia se está dando cuenta de la unidad panamazónica que existe y de cómo debe tejer conjuntamente esta red. Gracias al Sínodo y a la conciencia que el Papa tiene con la situación del planeta, todos se están dando cuenta de que los nueve países que componen la Amazonía no entienden de fronteras políticas y conforman una unidad. Esto es bonito y es un signo de encarnación de una Iglesia atenta a la nueva realidad que quiere descubrir y comprender, para así comprenderse a sí misma.

© Caritas Española.

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La Iglesia quiso dar a conocer los lugares del mundo donde las cosas no van bien. Por eso

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se publicó Laudato si’, el tremendo grito a la humanidad y la invitación a abrir los ojos. Tras esto, ahora vamos a trabajar en la Amazonía, pero sabiendo que todo el mundo está al tanto de lo que está pasando. Cáritas: La publicación de Laudato si’ fue un contenido de gran ayuda para el trabajo que se está haciendo sobre el cuidado de la creación. El próximo año se celebrará el Sínodo para la Amazonía. ¿Qué expectativas tiene sobre esta Asamblea? Monseñor Martínez: El Sínodo significa «caminar juntos» y va

a ser a nivel global –político, social y económico– un despertar para comenzar a tejer más redes efectivas entre la Iglesia y el resto del mundo. No serán redes de comercio ni de capital, sino redes de solidaridad que emanan desde el mundo del Evangelio y los creyentes.

logismo que no tiene en cuenta a las personas ni a los pueblos.

El Sínodo dará la oportunidad de aunar criterios y de que todos los misioneros, obispos y miembros de la REPAM que ven cada día los mismos problemas en Yurimaguas (ciudad del norte de Perú), Brasil, Bolivia o cualquier otro destino perdido, puedan luchar tanto contra el inactivismo como contra la presión del eco-

Monseñor Martínez: La trata de personas es un reto social muy importante relacionado con la desigualdad que hay que afrontar. Otro de los problemas más importantes que se tiene que trabajar en América Latina, y que también el Papa ha señalado, es la formación de una verdadera conciencia política entre los cristianos.

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Cáritas: Además del acompañamiento a los pueblos, ¿cuáles son los principales retos sociales que debe afrontar la Iglesia en América Latina?

Sugerencias bibliográficas

Hacia una sociedad que cuida

Documentación SociaL, nº. 187

Varios Autores Madrid: Cáritas Española, 2018

Nuestra sociedad cada vez más se llena de elementos virtuales que hacen que la comunicación y las relaciones humanas se estén transformando. Se vive a menudo sin contacto físico lo que provoca cada vez más que la humanización y el cuidado sean retos para el futuro. En este número de Documentación Social se ha suscitado a los autores para que ahonden en la dimensión del cuidado como clave en la reconstrucción social y la construcción del “ser”. Sobre como el cuidado, desde una mirada transversal y crucial, tiene relación con la justicia y con la humanización de las relaciones. Como sociedad nos planteamos ¿qué es el cuidado? y ¿qué idea de ser humano hay detrás de una sociedad que apuesta por el cuidado? Este trabajo plantea la hipótesis de que el cuidado es la dimensión de la ética que permite al ser humano llamarse como tal, por lo que en un futuro las sociedades deberán tener en cuenta el cuidado para reinventarse en la clave humana.

Modelo de Cooperación Fraterna de cáritas española

Documentos Institucionales

Madrid: Cáritas Española, 2018

Desde hace años podemos afirmar que Cáritas Española, desde su institución, ha venido trabajando en el campo de la cooperación internacional como expresión de una caridad abierta y universal, consecuencia del amor proclamado en el Evangelio y de la necesidad que impone la misma caridad de vivir con los ojos y oídos abiertos a las necesidades y clamores de los más pobres. El modelo de Cooperación Fraterna representa un claro marco identitario para orientar la dimensión universal de la acción de Cáritas Española. A través de su lectura descubrimos claves renovadas que nos iluminan el camino, para que nuestro SER y ESTAR en el ámbito de la Cooperación sea verdadero signo de construcción del Reino. Interpelamos por la realidad compleja y cambiante de un mundo global. El Modelo de Cooperación fraterna nos invita a descubrir los nuevos rostros de pobreza y discernir nuevas fórmulas de respuesta, desde nuestro compromiso por la justicia social y nuestra opción preferencial por los excluidos.

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Sugerencias bibliográficas

Exclusión Estructural e Integración Social

Análisis y Perspectivas 2018

Comité Técnico de la Fundación Foessa Madrid: Cáritas Española, 2018 Se pone punto y final a un ciclo de diez años que deja una estructura diferente, una sociedad con una integración más débil y una exclusión aumentada. Una sociedad más desligada, en la que se destruyen, con cada vez mayor intensidad, los vínculos o ligamentos por los que nos sentimos miembros, con derechos y deberes. Los cuatro años de recuperación económica no parecen haberse traducido en una reducción similar en las manifestaciones de vulnerabilidad de las clases media y en la exclusión intensificada de las clases más pobres. Por ello, en Exclusión Estructural e Integración Social presentamos un avance del estudio elaborado sobre las consecuencias generadas por la crisis económica, que será publicado en junio de 2019: VIII Informe sobre Exclusión y Desarrollo. En este documento de Análisis y Perspectivas 2018 se muestra la especial vulnerabilidad de las familias numerosas, de las familias monoparentales, de los hogares con menores y jóvenes, y de los hogares con adultos de mayor edad desempleados, las cuales lo confirman como un fenómeno estructural tras el periodo de crisis y recuperación económica. Las políticas de inclusión social y las políticas de apoyo a la familia tienen aquí una prioridad ya insoslayable. La coyuntura de bonanza económica constituye una oportunidad para generar los apoyos necesarios a quienes a día de hoy se encuentran peor. Una política social que debería se diseñada desde la atención preferencial y consistente con aquellos cuyas condiciones de vida siguen sin sufrir mejoras. Este documento se encuentra disponible para su descarga de forma gratuita en el apartado de publicaciones de la página web www. caritas.es/publicaciones.

La violencia en la adolescencia: Juntos educamos

Varios autores Madrid: Cáritas Española, 2018

La violencia en los adolescentes es un tema que preocupa y que solo es la punta del iceberg de un problema aún mayor. “Cuando un adolescente no es amado, o no se siente amado, puede nacer en él la violencia. Detrás de tantas formas de odio social y de vandalismo hay, con frecuencia, un corazón que no ha sido reconocido”. Con estas palabras el papa Francisco denunció en 2017 cómo los jóvenes por diversas causas pueden ser víctimas de la violencia y de las dependencias. Su discurso junto con este estudio, ayudan a enmarcar la violencia en los adolescentes en un contexto global. Este trabajo del Grupo Intereclesial de Infancia y Adolescencia en Riesgo de la Comisión Episcopal de Migraciones pretende construir un mundo más justo y más a humano a través de quien se sienta vocacionado a entregar la vida en la educación de los adolescentes. Este documento, por tanto, quiere servir de ayuda a todos aquellos que tienen parte en la tarea de la educación de niños/as y adolescentes, y se recoge mediante la reflexión y las experiencias de sus autores, lo que comparten con ello: sus aproximaciones a los diferentes aspectos de la violencia en los menores y sus pistas para la búsqueda de posibles soluciones. Puedes consultar el estudio completo a través del blog de Cáritas Española en www.caritas.es/blog.

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SANTANDER Rualasal, 5 - 39001 SANTANDER (CANTABRIA) Telf. 942-22.78.09 - Fax 942-22.70.52 e-mail: [email protected] web: www.caritas.es/santander SANTIAGO DE COMPOSTELA Carreira do Conde, 14 15701 SANTIAGO DE COMPOSTELA (LA CORUÑA) Telf. 981-58.15.42 - Fax 981-57.20.05 e-mail: [email protected] web: www.caritas-santiago.org SEGORBE - CASTELLÓN Germanías, 4 - 12001 CASTELLÓN Telf. 964-25.55.21 - Fax 964-25.08.42 e-mail: [email protected] web: www.caritas-segorbecastello.com SEGOVIA San Agustín, 4 - 40001 SEGOVIA Telf. 921-46.11.88 - Fax 921-46.28.20 e-mail: [email protected] • web: www.caritas.es/segovia SEVILLA S. Martín de Porres, 7 - 41010 SEVILLA Telf. 95-434.71.84 - Fax 95-434.41.69 e-mail: [email protected] web: www.caritas-sevilla.org SIGÜENZA - GUADALAJARA Avda.Venezuela, 9 - 19005 GUADALAJARA Telf. 949-22.00.27 - Fax 949-21.18.02 e-mail: [email protected] web: www.caritasiguenzaguadalajara.org SOLSONA Pza. de los Mártires, 7 - 25200 CERVERA (LLEIDA) Telf. 973-53.28.79 - Fax 973-53.21.51 e-mail: [email protected] TARAZONA Baltasar Gracián 5, Etl. C - 50300 CALATAYUD (ZARAGOZA) Telf. 976-88.11.30 - Fax 976-88.60.86 e-mail: [email protected] TARRAGONA Armanyà, 16 - 43004 TARRAGONA Telf. 877-44.98.66 e-mail: [email protected] web: www.caritasdtarragona.cat TENERIFE Juan Pablo II, 23 Entlo. - 38004 SANTA CRUZ T. Telf. 922-27.72.12 - Fax 922-27.72.50 e-mail: [email protected] web: www.caritastenerife.org TERRASSA Duran i Sors, 11 - 08201 SABADELL (BARCELONA) Telf. 931-43.39.84 e-mail: [email protected] web: www.caritasdtr.org TERUEL Y ALBARRACÍN Hartzenbusch, 9 - 44001 TERUEL Telf. 978-60.20.89 - Fax 978-61.15.83 e-mail: [email protected] web: www.caritasteruel.org TOLEDO C/ Vida Pobre, 3 - 45002 TOLEDO Telf. 925-22.46.00 - Fax 925-22.36.00 e-mail: [email protected] web: www.caritastoledo.com TORTOSA Rambla de Felip Pedrell, 62 bajo - 43500 TORTOSA (TARRAGONA) Telf. 977-44.11.43 - Fax 977-44.11.43 e-mail: [email protected] TUI - VIGO Avda. García Barbón, 104 Baixo - 36201 VIGO (PONTEVEDRA) Telf. 986-44.33.10 - Fax 986-22.31.70 e-mail: [email protected] web: www.caritastui-vigo.org URGELL Pati Palau, 1-5 - 25700 LA SEO D’URGELL (LLEIDA) Telf. 973-35.12.66 - Fax 973-35.22.30 e-mail: [email protected] web: www.caritasurgell.cat VALENCIA Plaza Cisneros, 5 - 46003 VALENCIA Telf. 96-391.92.05 - Fax 96-392.52.76 e-mail: [email protected] web: www.caritasvalencia.org VALLADOLID Santuario, 24 Bis - 47002 VALLADOLID Telf. 983-20.23.01 - Fax 983-39.67.26 e-mail: [email protected] web: www.caritasvalladolid.org VIC Torras i Bages, 4 baixos - 08500 VIC (BARCELONA) Telf. 93-886.04.83 - Fax 93-886.10.44 e-mail: [email protected] • web: www.caritasbv.cat VITORIA Plaza de los Desamparados, 1 01001 VITORIA (ÁLAVA) Telf. 945-23.28.50 - Fax 945-23.28.62 e-mail: [email protected] web: www.caritasvitoria.org V. VICENCIANAS C/ de José Abascal, 30 - 28003 MADRID Telf. 91-445.35.29 ZAMORA Plaza Viriato, 1 - 49001 ZAMORA Telf. 980-50.99.94 - Fax 980-51.81.63 e-mail: [email protected] web: www.obispadodezamora.es/Organismos/org_past_social.htm ZARAGOZA Paseo Echegaray y Caballero, 100 - 50001 ZARAGOZA Telf. 976-29.47.30 - Fax 976-29.11.54 e-mail: [email protected] web: www.caritas-zaragoza.org

Dónde estamos

ALBACETE Pza. de los Molinos, 3 02006 ALBACETE Telf. 967-22.26.00 - Fax 967-50.82.34 e-mail: [email protected] web: www.caritasalbacete.org ALCALÁ DE HENARES Vía Complutense, 8 Bis 28802 ALCALÁ DE HENARES (MADRID) Telf. 91-883.20.45 - Fax 91-883.20.08 e-mail: [email protected] web: www.obispadoalcala.org/caritas.htm ALMERÍA Alcalde Muñoz, 10 - 04004 ALMERÍA Telf. 950-23.11.33 - Fax 950-23.23.84 e-mail: [email protected] ASTORGA Hnos. La Salle, 2 - 24700 ASTORGA (LEÓN) Telf. 987-61.67.96 - Fax 987-60.20.44 e-mail: [email protected] ÁVILA San Juan de la Cruz, 8 - 05001 ÁVILA Telf. 920-22.18.47 - Fax 920-25.35.76 e-mail: [email protected] BARBASTRO-MONZÓN Joaquín Costa, 33 - 22400 MONZÓN (HUESCA) Telf. 974-40.43.30 - Fax 974-40.39.03 e-mail: [email protected] BARCELONA Via Laietana, 5 Entlo. - 08003 BARCELONA Telf. 93-344.69.00 - Fax 93-315.18.82 e-mail: [email protected] • web: www.caritasbcn.org BILBAO Ribera, 8- 48005 BILBAO (VIZCAYA) Telf. 94-402.00.99 - Fax 94-402.00.98 e-mail: [email protected] • web: www.caritasbi.org BURGOS San Francisco, 8 - 09004 BURGOS Telf. 947-25.62.19 - Fax 947-27.64.13 e-mail: [email protected] • web: www.caritasburgos.es Cádiz y Ceuta web: www.caritascadizceuta.com Cádiz: Hospital de mujeres, 26 - 11001 CÁDIZ Telf. 956-21.48.85 e-mail: [email protected] Ceuta: Vicaría General de Ceuta C/ Luis López Anglada, s/n - 51001 Ceuta Telf. 956-51.68.72 e-mail: [email protected] CALAHORRA y LA CALZADA - LOGROÑO Marqués de San Nicolás, 35 26001 LOGROÑO (LA RIOJA) Telf. 941-25.23.40 - Fax 941-25.66.23 e-mail: [email protected] • web: www.caritas.es/larioja CANARIAS Avda. Escaleritas, 51 - 35011 LAS PALMAS G.C. Telf. 928-25.17.40 - Fax 928-25.90.48 e-mail: [email protected] web: www.caritas-canarias.org CARTAGENA Deportista Jesús Hernández Tito, n.º3. Edificio Central 30100 ESPINARDO (MURCIA) Telf. 968-21.11.86 - Fax 968-21.57.14 e-mail: [email protected] web: www.caritasregiondemurcia.org CASTRENSE C/ San Nicolás, 11, 2º - 28013 MADRID Telf. +34 91-516.53.47 e-mail: [email protected] CIUDAD REAL Caballeros, 7 Bajo - 13001 CIUDAD REAL Telf. 926-25.12.13 - Fax 926-27.00.64 e-mail: [email protected] web: www.caritas.es/diocesanaciudadreal CIUDAD RODRIGO Díez Taravilla, 4-6 - 37500 CIUDAD RODRIGO (SALAMANCA) Telf. 923-46.06.93 - Fax 923-48.05.07 e-mail: [email protected] web: [email protected] CONFER Núñez de Balboa, 115 bis - 28006 MADRID Telf. 91-519.36.35 - Fax 91-519.56.57 CÓRDOBA Pérez de Castro, 4 - 14003 CÓRDOBA Telf. +34 957-47.09.21 - Fax 957-47.18.92 e-mail: [email protected] • web: www.caritascordoba.es CORIA - CÁCERES Doctor Fleming, 10 bajo - 10001 CÁCERES Telf. 927-24.87.39 - Fax 927-24.12.17 e-mail: [email protected] web: www.coriacaceres.caritas.es CUENCA República Argentina, 27 Bajo - 16002 CUENCA Telf. 969-24.06.29 - Fax 969-24.19.34 e-mail: [email protected] • web: www.caritas.es/cuenca GETAFE Calle Garcilaso, 50 - 28904 GETAFE (MADRID) Telf. 91-695.03.48 - Fax 91-683.64.34 e-mail: [email protected] • web: www.caritas.es/diocesisgetafe/ GIRONA Pujada de la Mercè, 8 - 17004 GIRONA Telf. 972-20.49.80 - Fax 972-22.62.37 e-mail: [email protected] • web: www.caritasgirona.cat GRANADA Doctor Azpitarte, 3 - 18012 GRANADA Telf. 958-20.26.11 - Fax 958-20.87.96 e-mail: [email protected] web: www.caritasgranada.org GUADIX Rosa Chacel, 1 - 18500 GUADIX (GRANADA) Telf. 958-66.21.23 - Fax 958-66.90.18 e-mail: [email protected]

LA SOLIDARIDAD LA VIVE EN LA TI SOLIDARIDAD TESTAMENTO SOLIDARIO SOLIDARIDAD VIVE EN TI VIVE EN TI TESTAMENTO SOLIDARIO

Tu decisión hoy ofrecerá apoyo a quien más lo necesite en el futuro Tu TESTAMENTO decisión hoy ofrecerá apoyo SOLIDARIO a quien más lo necesite Tu decisión hoy ofrecerá apoyo en el futuro a quien más lo necesite en el futuro

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