ideales humanos Encarnan ideales humanos

“A hero was a mortal who had done something so far beyond the normal scope ... all away for the common good; someone who fought against injustices such as.
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Jueves. 9 de Agosto del 2012. [email protected] / Tel. 8150-8289 / Editor: Francisco Betancourt

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héroEs ideales humanos Yngrid Fuentes

Algunos llevan trajes coloridos y máscara, pueden tener súper poderes o ser simplemente humanos que hacen de su inteligencia su principal arma; otros, se forjaron en la historia y ahí se inmortalizaron. También están los deportistas, cantantes, activistas, dioses y semidioses, princesas y el favorito de todo niño pequeño: su padre. Desde Aquiles y Hércules hasta Superman, el Hombre Araña o Batman (cuyas películas están en cartelera actualmente), expertos en psicología social, sociología y literatura coinciden en que los héroes han sido esa respuesta a las necesidades sociales, tanto de identidad como de acción, justicia y protección. Son un crisol de anhelos escondidos tras un antifaz. La figura deL héroe

Para los griegos, el héroe era una persona cuyas hazañas iban más allá de las habilidades humanas, con virtudes que los elevaban del resto, explica en un ensayo el profesor asociado de clásicos y filosofía Scott LaBarge, catedrático de la Universidad de Santa Clara en Estados Unidos. “Un héroe era un mortal que había hecho algo que sobrepasaba a tal punto las habilidades humanas que dejaba una memoria inmortal al morir, y por lo tanto eran venerados como dioses”, señala en un ensayo sobre la necesidad de los héroes. “Muchos de estos primeros héroes fueron grandes benefactores de la humanidad, como Hércules, quien destruía monstruos”. Para la historia, un héroe puede ser aquel que dentro de sus limitantes humanas lo da todo en beneficio del bien común y de su patria; alguien que tuvo el acierto de luchar contra una serie de valores impuestos o que perjudicaban a cierta clase social, señala Fidel Chávez, doctor en literatura y catedrático del Tec, como podría ser el caso de Martin Luther King o Gandhi. Y para los jóvenes son desde estrellas de cine hasta personajes de cómics –Iron Man, Capitán América o Superman, entre otros– o en el caso de las niñas una actriz o una cantante. Los héroes de la pantalla grande revelan, de alguna manera, esa fascinación que se siente por ellos. De acuerdo con el sitio Box Office Mojo, la película “The Avengers: Los Vengadores” recaudó a nivel mundial más de mil 400 millones de dólares y es la tercera más taquillera a nivel mundial sólo por debajo de “Avatar” y “Titanic”, que superaron los 2 mil millones de dólares. ¿Qué tienen en común los personajes?, que todos van al rescate de las necesidades internas de quien los busca y enaltece. ModeLos de coMportaMiento

Una persona que tiene como héroe a Luther King va a tener un sentido muy diferente de excelencia humana a alguien que escoge a Paris Hilton o al rapero 50 Cent, advierte en su texto LaBarge, lo cual es importante tomar en cuenta ya que las personas sólo llaman héroes a aquellos a quienes admiran y desean emular. En los niños se puede ver con más facilidad la búsqueda de un patrón a imitar; cuando tienen un héroe buscan ser como él, se disfrazan y juegan a ser él o ella. “El héroe es un modelo de comportamiento porque es un

personaje que estimula de alguna manera a la persona que lo sigue, que lo tiene como su héroe para superarse también”, explica el psicólogo social Carlos Díaz.

sentido de pertenencia

El héroe puede ser también parte de una identidad, agrega el psicólogo social José María Infante. “Siempre vamos a tener, no sólo los niños, pero también adolescentes y adultos, la recurrencia a héroes; antepasados del grupo, de la comunidad, de la nación, que son los que forjaron esa comunidad, que son los que le dieron valores a esa comunidad, que son los que resolvieron los problemas de la comunidad”, dice. En el caso de México están los héroes patrios como Benito Juárez, Miguel Hidalgo o José María Morelos. “Hoy en día, entre el fracaso de la enseñanza, y bastantes cosas, los héroes que se proponen, los héroes que los niños y los adolescentes tienen a la mano para identificarse con ellos, ya han perdido este carácter de pertenencia a la propia comunidad y vienen de cualquier parte”, agrega el también catedrático de la UANL. Tal es el caso de un Capitán América, por ejemplo, cuya popularidad es grande entre los niños de México o China a pesar de ser un héroe que representa a un país en específico, Estados Unidos. En este aspecto, los expertos coinciden en que los héroes que predominan hoy en día son aquellos impuestos por la mercadotecnia. “Los dos tipos de héroes son impuestos (los patrios y los del cine)”, indica Díaz, “unos a través de la historia, de la escuela, de la enseñanza, y el otro es a través de la mercadotecnia”. su aura Mágica

Aunque los rostros de los héroes han variado a través del tiempo, un elemento que si no es constante, sí es hasta cierto punto esencial para los jóvenes en la actualidad, es esa capacidad para lo extraordinario, el elemento fantástico que hoy en día sube a los héroes a la categoría de “súper” y que de alguna forma está presente tanto en la pantalla grande como en caricaturas y cuentos infantiles. “El superhéroe generalmente está dotado de esa aura mágica, de esa capacidad mágica para solucionar problemas, para resolver problemas que los seres humanos no podemos resolver o que nos cuesta resolver o que en condiciones normales no podemos resolver”, explica Infante. “Este juego permanente a la fantasía, a la imaginación y a la fantasía para so-

etnias festejaron desde ayer el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que se celebra hoy, en la explanada del Museo de Historia Mexicana.

Crean cartilla para derechos de indígenas

su evoLución

Son las circunstancias sociales, históricas, políticas y culturales las que definen el tipo de héroe predominante, indica Chávez, ya sean héroes míticos, fantásticos, dramáticos, trágicos o colectivos, y en la literatura se ve claramente la evolución de los héroes. “La literatura ha cambiado mucho, y el héroe actual no es un héroe mítico como fue en la época de los griegos o la época medieval, sino que es un héroe más acorde con la sociedad y los problemas que vivimos ahora”, explica el catedrático del Tec de Monterrey. “Ahora te dibujan mucho al héroe clásico, al que vence; ahí tienes a Superman, que es un súper hombre, y pues contra qué va a luchar, pues contra lo que no es acorde con las supervivencias humanas normales”. La mayoría de los héroes de cómics se podrían considerar clásicos, aclara Chávez, pero también están los de la literatura moderna, como Harry Potter, que retoma la figura del héroe mítico medieval. “Siempre va a haber héroes, pero habría que ver cómo se fabrican esos héroes en función de nuestro entorno social, político, de valores”.

d Con danzas prehispánicas en las que pidieron por Monterrey, distintas

d Distribuyen folleto en español y náhuatl para mostrar a etnias cómo defenderse si lastiman su dignidad

lucionar problemas es muy notorio en el caso de los niños”. En el caso de los adolescentes ya se empieza a buscar menos carga fantástica para pensar en los héroes en un sentido más práctico. “Buscan héroes con los cuales es más fácil o más adecuado identificarse para solucionar los problemas sociales y personales”, aclara el maestro de literatura. ¿para qué se necesitan?

La búsqueda de personajes extraordinarios está ligada a ese sentimiento de impotencia ante todas aquellas cosas que están fuera del control humano y de las capacidades de los hombres. Son ese escudo ante las inclemencias de la naturaleza que hacen al hombre insignificante, o el deseo de justicia convertido en acciones efectivas ante los tiranos. “Originalmente los héroes no tenían que ser buenos, pero siempre eran extraordinarios. Ser un héroe implicaba ir más allá de las percepciones sobre lo que era posible para un humano”, enfatiza LaBarge. “Necesitamos héroes porque nos ayudan a definir los límites de nuestras aspiraciones. Son símbolos de todas las cualidades que desearíamos poseer y las ambiciones que quisiéramos satisfacer”. Todos los seres humanos, especialmente en la niñez, necesitan héroes, ya sea para sobrellevar todo aquello que en el mundo real está fuera de control, creer en la justicia, o para tener un modelo a seguir que, más que un hombre en traje azul y rojo, el hijo de un dios, el resultado de un experimento radioactivo o una princesa con espada, sea la semilla que despierta y da vida al héroe que cada quien lleva dentro.

ma parte de una acción estatal para cumplir con los compromisos que a nivel internacional México ha signado para proteger a las culturas indígenas. “Solamente educando es como vamos a empoderar a todas estas personas para que conozcan y defiendan sus derechos”, dijo Martínez luego de visitar tres domicilios en la colonia de Escobedo, una de Daniel Santiago las que tienen mayor concentración de población indígena. El objetivo es informar a esEl papel dice que los indígenas tie- tos ciudadanos que las acciones nen el derecho a que su lengua sea que atenten contra su dignidad preservada y protegida. En la prác- pueden ser denunciadas ante la tica, Alma Delia Bautista, adoles- CEDH. También que conozcan cente nahua de 17 años, sabe que si derechos específicos, como el acen la Ciudad habla según su origen, ceso a un intérprete cuando no las miradas no serán amigables. se hable español y se enfrente un “Si hablamos así en la calle, nos proceso judicial. discriminan por el simple hecho de Los avances en materia de lecómo vestimos o el acento que te- gislación para respaldar a los puenemos”, expresó ayer tras blos indígenas han sido ARTÍCULO recibir en su domicilio a la lentos. A nivel nacional, ELNORTE.COM Comisión Estatal de Dereen el 2001 comenzachos Humanos (CEDH). ron las reformas constiMinerva Martínez, presiden- tucionales. En Nuevo León, una ta de la institución, encabezó ayer entidad a la que han migrado mien la Colonia Fernando Amilpa, les de hablantes de náhuatl, otomí, donde vive Alma Delia, la distri- mazahua y mixteco, apenas en jubución de 5 mil folletos que en es- nio de este año se publicó la Ley pañol y en náhuatl difunden los de los Derechos Indígenas. Derechos Humanos de las PersoPero la nueva cartilla no atiennas y Pueblos Indígenas, previo al de esta diversidad lingüística. MariDía Internacional de los Pueblos sol, una niña de 13 años, tiene en sus Indígenas, que se celebra hoy. manos el sencillo documento, pero “Amatlasemoyauali Tlen Ki- no sabe lo que dice porque el texto panextia Maseualtlamanauili Uan está en náhuatl y ella es otomí. Altepemaseualmei” dice la porta“Tenemos la intención de crearda de la pequeña cartilla que for- la en otros idiomas”, dijo Martínez.

Seleccionan arte de huichol ‘regio’

Daniel Santiago

Una de las menciones honoríficas que otorgó la Primera Bienal Continental de Artes Indígenas Contemporáneas, que convoca a las expresiones artísticas de las etnias americanas, fue para el trabajo del huichol regio Jesús de la Torre Santiago. Organizado por Conaculta, el concurso al que respondieron 209 obras de 13 países derivó en una expo que hoy, con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, abre en el Museo Nacional de Culturas Populares, en la Ciudad de México, a donde asistirá d Jesús de la Torre Santiago estará don Jesús, de 73 años. Desde que llegó a Nuevo León, hoy en la apertura de la muestra de hace unos 10 años, este hombre co- artes indígenas, en el DF. menzó a difundir su arte basado en microchaquiras con las que sobre madera construye coloridas formas ron los ganadores. Pero asistirá a la y figuras como ofrenda a elementos expo porque le interesa hacer consagrados de la tradición huichola, tactos con otros artistas y artesanos. como el fuego, el agua y el maíz. “Mi idea es conocer compañeJunto con sus hijos Martha, ros artistas del continente, a nivel Jorge, Jesús, Carlos y Leopoldo, mundial, porque al rato pueden don Jesús fundó el colectivo Quin- necesitar mi obra en otro país”, to Punto Cardinal, que distribu- expresó en entrevista. ye su trabajo en diferentes De tener oportuniVIDEO puntos de venta, incluso en dad, leerá un mensaje sointernet y Estados Unidos. ELNORTE.COM bre la zona de Wirikuta. El trabajo de don Je“El pueblo Wixásús es tan minucioso que para rika (huichol) desde tiempos inla “Ofrenda a Tatewari Tata-Ta” memoriales acude en peregrina(Ofrenda al Abuelo Fuego), obra ción al lugar sagrado de Wirikuta, seleccionada en la bienal, calcula recreando una larga ruta que recoque se necesitaron mil 440 horas rrieron nuestros antepasados dude trabajo durante tres meses. rante la formación del mundo hasEl artista lamenta no haber ga- ta el lugar donde nació el Sol en el nado los 10 mil dólares que obtuvie- semidesierto de Real de Catorce”.

Daniel Santiago

d Con súper poderes o sólo su inteligencia, figuras y personajes dan respuestas a necesidades sociales

Mónica Patiño

Encarnan

Heroes  Reflect  Humans’  Ideals     By  Yngrid  Fuentes     Some  of  them  wear  colorful  suits  or  even  masks,  others  can  have  superpowers  or   simply  be  humans  having  their  intelligence  as  their  main  weapon,  and  there  are  also   those  who  forged  themselves  into  history  and  were  immortalized.     There  are  also  the  sportspersons,  singers,  activists,  gods  and  semi  gods,  princesses   or  the  children’s  favorite:  their  father.     From  Aquiles  to  Hercules  and  Superman,  Spider  Man  or  Batman,  experts  in  social   psychology,  sociology  and  literature  say  that  heroic  figures  are  a  response  to   human’s  need  for  action,  justice  and  protection.     Heroes,  experts  say,  are  human’s  desires  hidden  behind  a  mask.     The  Hero  Figure     For  the  Greeks,  a  hero  was  someone  whose  outstanding  actions  went  beyond  their   human  capabilities,  with  virtues  that  raised  them  above  the  rest,  wrote  on  an  essay   the  associate  professor  of  Literary  Classics  and  Philosophy  at  Santa  Clara  University,   Scott  Labarge.     “A  hero  was  a  mortal  who  had  done  something  so  far  beyond  the  normal  scope  of   human  experience  that  he  left  an  immortal  memory  behind  him  when  he  died,  and   thus  received  worship  like  that  due  the  gods,”  said  Labarge  on  his  essay.       “Many  of  these  first  heroes  were  great  benefactors  of  humankind:  Hercules,  the   monster  killer”     In  history,  a  hero  can  be  that  one  who  among  his  o  her  human  possibilities  gives  it   all  away  for  the  common  good;  someone  who  fought  against  injustices  such  as   Martin  Luther  King  or  Gandhi,  said  literature  professor  the  Monterrey’s  Tech,  Fidel   Chávez.     For  young  people  their  heroes  can  range  from  movie  stars  to  comedians  or  an   actress  and  a  singer.     In  some  way,  heroes  in  films  reveal  the  human  fascinations  for  these  figures.   According  to  the  website  Box  Office  Mojo,  “The  Avengers”  raised  $  1.4  billion   worldwide  in  box  office,  placing  itself  as  the  third  highest-­‐grossing  film  of  all  time,   just  behind  “Avatar”  and  “Titanic”,  that  surpassed  the  $2  billion  each.        

What  do  heroes  have  in  common?  Everyone  aim  to  rescue  or  fulfill  the  needs  of  the   people  who  rely  on  them.     Behavior  Models   Someone  who  considers  Martin  Luther  King  his  or  her  hero  will  have  a  very   different  idea  of  human  excellency  than  someone  who  looks  up  to  Paris  Hilton  or  the   rapper  50  Cent,  says  LaBarge  on  his  essay,  which  is  important  to  consider  since   people  try  to  emulate  those  who  they  admire.     Among  children  it’s  easy  to  detect  who  they  are  trying  to  emulate;  When  they   consider  someone  his  or  her  hero  they  try  to  be  like  that  character  and  copy  every  of   that  subject’s  movements  and  behaviors.     “A  hero  is  a  model  of  behavior  because  it  encourages  a  person  to  achieve  what  their   subject  of  admirations  has  already  done,”  said  the  social  psychologist  Carlos  Díaz.     Hero’s  evolution     Social,  historical,  political  and  cultural  circumstances  define  the  predominant  idea  of   a  hero,  said  Chávez.       “The  literature  has  changed  a  lot,  and  the  current  hero  is  not  a  mythical  one  as  it  was   during  the  Greek  civilization  or  the  medieval  era,  but  now  heroes  are  presented   accordingly  to  our  culture  and  times,”  said  Chávez.     Comic’s  super  heroes  can  already  be  considered  classics,  said  Chávez,  but  new   heroic  figures  have  come  out  of  modern  literature,  such  as  Harry  Potter,  who  is   presented  as  a  mythical  heroe.     “There  are  always  going  to  be  heroes,  but  the  interesting  part  is  to  see  how  they  are   presented”,  he  said.     Sense  of  Belonging     Heroic  figures  can  also  build  a  sense  of  identity,  said  the  social  psychologist  José   María  Infante.     “Children,  teens  and  adults,  we  are  always  going  to  recur  to  heroes;  people  from  our   past,  who  helped  forge  a  nation  or  a  community,  are  the  ones  who  planted  the  seed   of  values  and  first  tried  to  solve  our  societies’  problems,”  he  said.     In  Mexican  history  are  heroes  from  the  history  such  as  Benito  Juárez,  Miguel  Hidalgo   or  José  María  Morelos,  the  three  of  them  considered  key  figures  on  building  the   nation’s  identity.    

“Nowadays,  amid  the  education  system’s  failure,  the  heroes  that  children  follow   make  them  loose  their  sense  of  belonging  to  society,”  said  Infante.         An  example  among  Mexican  children  is  Captain  America,  which  can  make  them   loose  their  sense  of  identity  since  he  represents  a  specific  country:  the  United  States.     Marketing  know  imposes  the  heroic  figures  in  contemporary  societies,  experts  say.     Their  Magical  Aura     An  element  that  has  been  kept  unchanged  among  heroes  is  their  ability  to  achieve   the  extraordinary,  a  characteristic  that  raises  this  figures  to  the  level  of  being   “super”  and  that  in  a  certain  way  is  reflected  in  movies,  cartoons,  or  tales.     “The  superhero  generally  has  a  magical  aura  that  comes  from  that  extraordinary   capability  to  solve  the  impossible,  which  humans  cannot  achieve  in  regular   conditions,”  said  Infante.     A  change  that  is  happening  is  that  teenagers  now  look  for  less  fantastic  heroes.     “They  look  for  heroes  that  are  more  easy  to  relate  to  to  solve  their  social  or  personal   issues,”  he  said.     What  are  heroes  good  for?     The  human  search  of  extraordinary  characters  is  linked  to  human’s  helplessness   before  what  is  out  of  our  control.     Heroes  become  a  shield  to  protect  humans  from  nature’s  devastating  power  or  from   tyrans.     “Originally,  heroes  were  not  necessarily  good,  but  they  were  always  extraordinary;   to  be  a  hero  was  to  expand  people's  sense  of  what  was  possible  for  a  human  being,”   wrote  LaBarge.     “We  need  heroes  first  and  foremost  because  our  heroes  help  define  the  limits  of  our   aspirations…  Our  heroes  are  symbols  for  us  of  all  the  qualities  we  would  like  to   possess  and  all  the  ambitions  we  would  like  to  satisfy.”     Every  human  being,  especially  during  childhood,  needs  a  hero  to  overcome  what  it’s   out  of  his  or  her  control.  Sometimes  a  heroic  figure  is  needed  to  believe  in  justice  or   maybe  just  to  have  a  role  model  who,  beyond  being  a  man  on  a  blue  and  red  suit,  the   son  of  a  god,  the  result  of  a  radioactive  experiment  or  a  princess  with  a  sword,  is  the   seed  of  that  hero  that  lies  inside  everyone.