Bibliografía anotada: El matrimonio: una unión que debe incluir a todas las parejas

Mariela Soto Barrantes

Profesor Felipe Guadamuz Argumentación y Retorica

Universidad Latinoamericana de las ciencias y Tecnología

Facultad de Ciencias Empresariales

Bachillerato en Administración de empresas

San José, Costa Rica

2017

Bibliografía anotada 

Munsey, C. (2010). Psychology’s case for same-sex marriage. www.apa.org. Retrieved 18 March 2017, from http://www.apa.org/monitor/2010/10/samesex.aspx

En este artículo se tocan tres temas importantes. Primero se habla del “impacto del estigma” que se refiere al estrés provocado por la discriminación social y legal hacia los homosexuales. Por otro lado Ilan Meyer, doctor de la Universidad de Columbia explica que : “el no poder expresarse libremente tiene grave consecuencias en la salud”. Después se comenta la fuerza de este tipo de relaciones, pues, al igual que las parejas heterosexuales, las parejas homosexuales comienzan relaciones a sus veintes, se establecen a sus treintas y continúan como una relación estable. Finalmente se habla que los niños criados por parejas del mismo sexo se desarrollan como seres humanos de la misma manera que en familias tradicionales. 

Declaración Universal de los derechos humanos. (1948). www.ohchr.org. Retrieved 18 March 2017, from http://www.ohchr.org/EN/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdf

Esta Declaración establece los derechos fundamentales de todos los seres humanos. Esta surgió en un periodo post guerra donde se buscaba dar igualdad a todos sin excepción. Por lo anterior este texto se puede aplicar al tema del matrimonio igualitario; por ejemplo, en el artículos 1 se establece que todos los seres humanos nacen iguales en derechos y dignidad por lo que deben comportarse fraternalmente unos con otros. Por otro lado, en el artículo 16 menciona que todos los hombres y mujeres tienen derecho a contraer matrimonio y formar una familia (“Declaración Universal de los derechos humanos”,1948). 

La Constitución política de Costa Rica. (1949). Retrieved 18 March 2017, from http://pdba.georgetown.edu/Parties/CostaRica/Leyes/constitucion.pdf

La Constitución política de Costa Rica (1949), plantea los derechos y deberes de los costarricenses. En ella se establece que la religión oficial del país es la católica, lo cual tiene una gran influencia en las leyes del país. Por esta razón el matrimonio entre personas del mismo sexo está mal visto por el Estado. Por otro lado, este documento define el matrimonio como la base esencial de la familia, en otras palabras su objetivo es el de procrear. 

Código de Familia. (1973). www.oas.org. Retrieved 18 March 2017, from https://www.oas.org/dil/esp/Codigo_de_Familia_Costa_Rica.pdf

En este documento se plantean las pautas y responsabilidades que tiene el Estado Costarricense con las familias. Según el artículo 1 del Código de la Familia (1973), el Estado está obligado a velar por la seguridad de las familias. Sin embargo, en el artículo 14 se especifica que las parejas de un mismo sexo no 2

tienen derecho a contraer matrimonio. Finalmente, se especifican los requisitos para realizar una adopción o convertirse en tutor. 

CABRALES LUCIO, J. M. (2015). Transformación jurídica de la perspectiva nacional sobre las uniones civiles y el matrimonio entre personas del mismo sexo en Latinoamérica. Derecho PUCP, (75), 139-167.

Este documento plantea la igualdad de derechos en las parejas en Latinoamérica. Se explica que en los últimos años Latinoamérica ha tratado de disminuir la discriminación y se mencionan países como Argentina y México que han aprobado el matrimonio gay. Seguidamente, se plantea que negar a las parejas del mismo sexo los beneficios de la seguridad social por su orientación sexual viola numerosos derechos fundamentales”(Cabrales Lucio,2015,p.143). Finalmente, explica las leyes que rigen en Costa Rica con respecto a este tema. 

Becker, A. B. (2012). What's Marriage (and Family) Got to Do with It? Support for Same-Sex Marriage, Legal Unions, and Gay and Lesbian Couples Raising Children. Social Science Quarterly (Wiley-Blackwell), 93(4), 1007-1029.

Se habla sobre el conflicto del propósito del matrimonio, sea este la procreación o la felicidad y la plenitud de la pareja. Asimismo, se menciona como este rol del matrimonio influye sobre la decisión del matrimonio igualitario (Becker, 2012, p.4). Se menciona la influencia del entorno y la religión como factores que fomentan los prejuicios acerca de estos temas. Finalmente, se hizo una encuesta en Estados Unidos para comprobar la opinión pública con respecto a tres temas: el matrimonio igualitario, la unión civil entre personas del mismo sexo y la adopción por parte de estas parejas. 

Salazar Benítez, O .(2013). Derecho al matrimonio y la diversidad familiar. Revista de Derecho Político,86, 195-226.

En España no se puede modificar la idea de que el matrimonio debe darse entre un hombre y una mujer. A pesar de esto, la reforma del 2005 consistió en ampliar el artículo para incluir a las parejas del mismo sexo. Esta reforma se da porque las parejas del mismo sexo quieren obtener los derechos que vienen con este título y por ende, el reconocimiento y aceptación social. La necesidad del matrimonio de parejas del mismo sexo viene porque las uniones de hecho no poseen los mismos derechos que un matrimonio autorizado por la ley. Finalmente se plantea que el “Derecho de Familia este basado en la elección del individuo y en la diversidad”(Salazar Benítez,2013,p.226). 

Family Research Council. Frc.org. Retrieved 22 March 2017, from http://www.frc.org/content/ten-arguments-from-social-science-against-samesex-marriage

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Se presentan argumentos en contra del matrimonio homosexual como la importancia de asociar la idea de matrimonio a procrear. De lo contrario, se da un fenómeno de disminución de la tasa de natalidad como ha sido el caso los últimos años. Además, es más probable que los niños criados por padres homosexuales tengan desordenes sexuales o de género. Finalmente se comenta la necesidad de los niños de tener una madre y un padre para ser seres humanos completos. 

Position Statement on Sexual Orientation. (2010) (3rd ed., p. Good Psychiatric Practice). London. Retrieved from http://web.archive.org/web/20110710095416/http://www.rcpsych.ac.uk/pdf/P S01_2010x.pdf

En este artículo The Royal College of Psychiatrists declara que la homosexualidad no es un desorden psiquiátrico. Por lo tanto, las personas que son parte de este sector de la población tienen derecho a los mismos beneficios y responsabilidades que los heterosexuales. También se descarta el tratamiento para revertir la homosexualidad, pues no hay estudios relevantes e incentivan la discriminación y los prejuicios. 

Adopted children thrive in same-sex households. (2010). http://www.apa.org. Retrieved 15 March 2017, from http://www.apa.org/monitor/2010/10/adopted-children.aspx

Un estudio realizado por la Universidad de Virginia a 106 familias de las cuales 50 son parejas heterosexuales. Se concluyó que los niños que crecieron con padres homosexuales no tienen diferencias significativas de los niños que crecieron con padres heterosexuales. Además, se menciona que en el 2008 100.000 niños esperaban ser adoptados en Estados Unidos. 

Zárate Cuello, A. J., Corzo Pérez, P. A., & Valero Cárdenas, H. (2015). Diálogo entre las biociencias del comportamiento y el bioderecho frente al dilema bioético del matrimonio homosexual y la progenie en Colombia. Revista Lasallista De Investigación, 12(1), 192-202.

En este texto se explican los procesos y luchas de los homosexuales a lo largo del tiempo. Además, se plantean las teorías de las hormonas y la hereditaria que están a favor de la homosexualidad; por otro lado se presentan los argumentos en contra de Van de Aardwey y John Nicolosi. Se habla de la teoría ambiental: “la homosexualidad se desarrolla como resultado de presiones psicológicas y factores condicionantes que proceden del hogar y de la familia”( Zárate, Corzo, Valero,2015,p.5). Se comenta que las conductas homosexuales se pueden adquirir por medio de la imitación que “ se obtiene a través del modelo definido por Klein S. (Zárate, Corzo, Valero, 1994, p.2) como “la adquisición de una conducta como consecuencia de la observación de la experiencia de otras personas”. Así, cuando una persona construye su círculo social en un entorno homosexual, familia 4

homoparental, esta dinámica genera un proceso de identificación en la construcción de la personalidad del niño que incorpora este modelo en su vida, y tras la observación de la experiencia de sus padres tiene mayor probabilidad de adquirir este mismo comportamiento”( Zárate, Corzo, Valero,2015,p.5). 

Patterson, J. C., Wainright , J.L. (2007).Adolescents with Same-Sex Parents: Findings from the National Longitudinal Study of Adolescent Health. http://www.apa.org. Retrieved 15 March 2017, from http://people.virginia.edu/~cjp/articles/pwInPress.pdf

Es un documento realizado por profesionales de la Universidad de Virginia que estudia el comportamiento de los adolescentes que viven con padres homosexuales. Se explica que los niños que crecieron en familias homoparentales tienen un desempeño similar al de familias heterosexuales. Según el estudio poco importa la naturaleza de la relación entre sus padres, pues lo más importante es que tengan una relación cercana con sus hijos. En otras palabras, hay que darle importancia a la manera en que se educa a los niños y el tiempo que se comparte con ellos. 

St. Thomas Aquinas Biography. (2016). Biography. Retrieved 22 March 2017, from http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231

Este documento explica la vida de Santo Tomas de Aquino y sus ideologías. Este filósofo combino la fe y la razón con el fin de encontrar la verdad sobre el mundo. Buscaba entender la naturaleza del ser humano y por medio de eso confirmar la existencia de Dios. Finalmente, su posición con respecto al matrimonio era que consistía en la unión de un solo hombre y una solo mujer que juraban fidelidad. (“St. Thomas Aquinas Biography”,2016). 

The Society for the Psychological Study of Social Issues. Research behind heightened scrutinyof the Defense of Marriage Act. www.apa.org. Retrieved 18 March 2017, from: http://www.spssi.org/index.cfm?fuseaction=document.viewDocument&docu mentid=295&documentFormatId=362&CFID=2723568&CFTOKEN=652b62 92c71c9b63-6C7A839F-1C23-C8EB-807FF4FEA80FED43

La comunidad LGBT es una minoría que sufre constantemente el abuso de la sociedad. Esta discriminación y prejuicios pueden tener consecuencias negativas en su autoestima y salud mental. Se plantea que las relaciones entre parejas del mismo sexo pueden ser tan estables como una heterosexual. Sin embargo, el rechazo de la sociedad puede tener consecuencias negativas tanto en su relación de pareja como en su vida personal.

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The Society for the Psychological Study of Social Issues. Lesbian and gay parents. www.apa.org. Retrieved 18 March 2017, from: http://www.spssi.org/_data/n_0001/resources/live/Factsheet_Sexual_Identit y_V3.pdf

Se explica que no hay bases científicas que comprueben que los padres gays no tienen las aptitudes para cumplir con este papel. Además, se demuestra que las lesbianas y las mujeres heterosexuales tienen metodologías similares para educar a sus hijos. Por otro lado, los hombres homosexuales también tienen las mismas capacidades. 

Lorea-Conde, I., & Molero, P. (2015). Implicaciones de los mecanismos epigenéticos en el desarrollo y tratamiento de los trastornos de la personalidad. Actas Espanolas De Psiquiatria, 43(2), 42-50.

Se explica el concepto de epigenética, el cual consiste en la rama de la ciencia encargada de determinar las características tanto físicas como psicológicas que llegan a poseer los seres humanos (Lorea-Conde, Molero, 2015). Esta rama puede ser utilizada para explicar la homosexualidad. Además, abarca diferentes teorías con respecto a las aplicaciones de la epigenética en trastornos psiquiátricos. 

Sexual Orientation, Parents, & Children. (2004). http://www.apa.org. Retrieved 24 March 2017, from http://www.apa.org/about/policy/parenting.aspx

Este artículo presenta los resultados de un estudio realizado a familias compuestas por padres del mismo sexo. Describe las principales preocupaciones de formar este tipo de familias: la discriminación por parte de sus compañeros y sus familias, puede provocar problemas de autoestima en los niños. 

Smith-Castro, V., & Molina-Deigado, M. (2011). Attitudes toward same sex marriages and civil unions in Costa Rica: Religiosity, homophobia, authoritarianism or ignorance?. Revista Interamericana De Psicología, 45(2), 133-144.

Se realizó un estudio en Costa Rica que determino cuatro obstáculos para el matrimonio igualitario en el país. Estos obstáculos son: la religiosidad, la homofobia, el autoritarismo y la ignorancia. Las personas que están inmersas en la religión tienen ideas negativas de la homosexualidad. Además, el autoritarismo lleva posteriormente a la homofobia. 

Bernal Guzmán, Á. P. (2015). LA FAMILIA COMO DERECHO HUMANO DE LA COMUNIDAD LGBTI EN COLOMBIA. Prolegómenos Derechos Y Valores, 18(36), 29-46. doi:10.18359/dere.932 6

Se plantea la protección de los derechos humanos de las personas del mismo sexo. Menciona el porcentaje de parejas que viven en unión libre en Colombia y plantea la necesidad de proteger los derechos de este sector de la población y hacer reformas en la constitución para incluir a todos los ciudadanos. 

OBERGEFELL ET AL. v. HODGES, DIRECTOR, OHIO DEPARTMENT OF HEALTH. (2014). www.supremecourt.gov. Retrieved 18 March 2017, from https://www.supremecourt.gov/opinions/14pdf/14-556_3204.pdf

El juicio en ohio de Obergefell v. Hogges, plantío las bases para defender la idea que las parejas del mismo sexo tienen el derecho de casarse y obtener los mismos derechos que una pareja homosexual en los campos de salud, adopción y bienes. El caso se basó el Fouthteen Amendment para fundamentar la legalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo.

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