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Desafíos culturales y sociopragmáticos…
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Desafíos culturales y sociopragmáticos para los estudiantes taiwaneses de E/LE en los temas del nivel A1 explicados desde la idiosincrasia china
1. Introducción
Extraído de Ministerio de Educación, Cultura y Deporte (2002: 25).
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2. La indivisibilidad entre lengua y cultura
Es capaz de comprender y utilizar expresiones cotidianas de uso muy frecuente, así como, frases sencillas destinadas a satisfacer necesidades de tipo inmediato. Puede presentarse a sí mismo y a otros, pedir y dar información personal básica sobre su domicilio, sus pertenencias y las personas que conoce. Puede relacionarse de forma elemental siempre que su interlocutor hable despacio y con claridad y esté dispuesto a cooperar (Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, 2002: 26).
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3. Saludos
打招呼 寒喧
你好嗎
吃了嗎 吃飽了嗎
你忙嗎
回來了 買菜去喔
*
Los últimos tres ejemplos de la tabla aparecen también citados en Hong (1985: 210).
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Desafíos culturales y sociopragmáticos… 有客人啊
洗頭了啊
子夏曰:「百工居肆以成其事,君子學以致其道。」
哈嘍
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4. La primera interacción en el aula
(Borobio, 2012: 10)
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王老師
老
師王 尊師重道
5. La carencia del sí
好
嗯
不 沒有
1 En realidad sería “tener”, ya que no hay morfología en chino. Son conceptos que expresan acciones. De manera forzada se podría decir que shì 是 significa “el concepto relacionado con la acción de ser”. Así pues, las formas tienes y tengo en realidad serían “tener”, la forma impersonal.
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勿 無 亡
(Borobio, 2012: 12)
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嗯
6. Conclusión
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