TEORÍA DE LA BOLEA

Definición del concepto de Bolea. Problemas de acuerdo. 1

¿Qué es la Bolea? La Bolea es ante todo, un síntoma interno de nuestras vidas. Esta definición genérica no delimita una serie de apreciaciones importantes y a tener en cuenta. Según el concepto tradicional de Bolea, es "un golpe que se da a una cosa en el aire, antes de que caiga al suelo" Pero esta definición atiende a un significante distinto del que aquí utilizamos. Es la "volea", una bolea uvéica sin sentido lógico. Y digo esto pues la Bolea es un fenómeno grave, redondo y béico. Sin embargo sí encontramos el boleo, como el hecho de bolear, que sí atiende el concepto golpeador. Otra definición menos común es la de el hecho de no respetar las reglas de un juego. Así tenemos ejemplos como E-mor-juan-boleas (juan jamones no tantos boleones) en el hecho de la bolea futbolística, que definiremos con detención más adelante. En definitiva la Bolea tradicional es un hecho físico de consecuencias ímprobas y poco filantrópicas. Pero yo propongo en mi teoría de la Bolea un hecho intrínseco y de mayor amplitud conceptual. La Bolea puede definirse desde varios ámbitos: - Como hecho físico que se produce sin venir a qué, entroncando con el concepto tradicional. Sería la MacroBolea. - Como hecho expresivo y espiritual. Una Bolea es un golpe determinado sobre un estado anímico, un sobresalto emocional . Es la SensoBolea. - Como hecho ilógico e indefinido, metafísico y ambiguo. La Bolea se transforma en un hecho mental y autoinjurioso. Es la AutoBolea. Otras corrientes han estudiado la Bolea desechando estos dos últimos aspectos, que ciertamente, configuran a la Bolea como ese fenómeno interno de nuestras existencias.

Bases históricas de la Bolea La Bolea no es un hecho actual y poco localizado. La Bolea es un aspaviento cultural, un ademán multirracial y polipopular. Esto se debe a sus fuertes raíces históricas. Y es probable que un fenómeno tan nuestro y cotidiano no se crea producto de alguien, sino de una colectividad creadora. Y en cierto modo es así. Repasemos las fases de su desarrollo. - Fase preboléica: Históricamente nos encontramos en los albores de la humanidad. El ramapiteco, el hombre de Atapuerca.... Esta es la fase en la que el hombre no se ha constituido como tal y la primicia es dueña del medio. La Bolea no se ha creado realmente, quizá exista un fenómeno físico derivado de la supervivencia, pero sin consciencia boleadora. - Fase Pura: Estamos en el Paleolítico y el Neolítico, y nos encontramos ante la llamada Bolea Pura. La Bolea es parte inevitable del mundo exterior y se sucede en cualquier situación. Cabe recordar la frase histórica del hombre de Atapuerca: "Yo soy tierra y bolea"

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- Fase Longa: Es esta la fase en la que la esencia de bolea permanece durante más tiempo intacta, y es que su reconocimiento es ínfimo: mesopotámicos, egipcios, etruscos, romanos, visigodos, clero de la edad media... todos ellos sin conciencia de la bolea pura, de cuidado que aquí voy y te boleo y te callas, un sin venir a qué inunda la época longa. Es la no-bolea. - La ReBolea: Pasada la Edad Media, llega el renacimiento, y tras él la revolución burguesa, la época moderna. Ha renacido la Bolea. Y es ésta, probablemente, la época más importante de nuestro objeto de estudio. Los estudios físicos, matemáticos, sociales, históricos o lingüísticos que llegan hasta la época contemporánea son muy abundantes. Y el resurgir de la Bolea viene dado por el personaje más importante en su desarrollo, sobre todo desde un punto de vista revitalizador: Ana Bolena. ¡Qué gran mujer! Ejemplo de la fuerza de la bolea pura plasmado en un ente vital. El esfuerzo de la cuasi-creadora de la Bolea está en haber construido el Instituto Internacional de la Bolea (I.I.B.), que se encarga de desarrollar las actividades en relación con ella, como boleoconcursos o juanboleofestivales. También escribió, entre sus boleas de libros, las Bases Orgánicas Legales del Estado Antiboléico (B.O.L.E.A.), donde analizó científicamente las bases del rechazo físico a la Bolea (¿por qué quitamos la cara ante una macrobolea?). - La NovoBolea: Tras el renacimiento de la bolea como fenómeno real, la explotación de ésta en todos sus aspectos autóctonos, teóricos y de aplicación que voy por ti, el concepto boléico sufre una crisis simbólica. Como consecuencia la bolea será abordada desde ámbitos más heterogéneos y cuando menos, impresionistas. Así surgen todo tipo de corrientes de barlovento que abordan aspectos distintos y singulares: -Realismo Boléico: La bolea duele ahora más que nunca. Todos sus efectos, detalles y carrasperas se plasman en los libros de esta corriente simbólica del pensamiento boléico. Es un recórcholis literario, un recáspita cultural en el que quedan plasmados los detalles más sórdidos del boleamiento. La objetividad en el tratamiento de la bolea es fundamental para todos los que se consideran realistas boléicos, aunque también cabe decir que esto es casi una utopía (la boleopía), pues los sujetos boleadores infringen a la bolea sus aspectos personales y de comunidad autónoma. Esto nos lleva directamente a otra corriente de sotavento: -Subjetivismo boléico: Cada bolea es un mundo. Es el también llamado constructivismo boléico, pues el que bolea crea su propio mundo de boleas, y así nos podemos encontrar el claro ejemplo de Juan-e-boleón, que te bolea y te callas, -cuidado va averiguado-, que crea en el momento mismo del acto lesivo boleante de un mundo de sueños y arroyuelos (busco una salida a tu bolea), configura un establo de sanciones futbolísticas, determina sus propias reglas (yo boleo y es válido y te callas).Y aquí entra la pregunta ¿eres tú mejor por bolear más? ¿es peor el que más bolea o el que sufre un huracán de boleas en sus espaldas? Es todo subjetivo. Estas dos tendencias opuestas en cierto modo (subjetivismo/objetivismo) son sólo un ejemplo de la variedad de vertientes que abordan la bolea desde distintas ópticas, y podríamos mencionar el Impresionismo Boléico, el Supraboleismo, las

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Vanguardias boleanas..., pero toda esta urdimbre de relaciones y posiciones se tratarán con más detenimiento. Lo importante en la NovoBolea es decir que la bolea es un fenómeno amplio, infrasupraestructural y delantero-centro.

Tipología de la Bolea Además de la tipología básica de la bolea (macro, senso y autobolea), existen algunos tipos de bolea que caben reseñar. Aun así éstos son sólo unos cuanto ejemplos, pues la bolea es amplia y de gran amplitud: (*=serán analizados más adelante) - Bolea de Fidela* - Bolea Futbolística* - Bolea Profunda: Una sensobolea de consecuencias descompositorias provocada por un concepto que arredra al alma humana. Un claro ejemplo de bolea profunda es el enmalucamiento y sensación de fidelidad causada en mi hermano por conceptos económicos y morales en torno a la calculadora (te mata de cara). - TecnoBolea: una macrobolea antinatural, provocada por el artificio del hombre, como un gol en un videojuego (bolea que no es la de Juan). - Voleibol: variante deportiva de la bolea. - Bolea Social* - Bolea retroalimentaria o de Feed-back (una bolea influye para que yo te de otra) - Bolea Relativa: la bolea varía en función de todo tipo de contextos (una bolea de Juan al aire libre no es lo mismo que en un ascensor) - RebrakoBolea* - Bolea Alimentaria: hambre maluca - Bolea Final: te mata la bolea - Bolea Comunicativa - Bolea en Agosto - Bolea Familiar

La Bolea como fenómeno comunicativo. El proceso Boleocomunicativo. El fenómeno intrínseco de la bolea se puede tratar, como hemos visto, desde muchos ángulos. Así la bolea ha de estudiarse, como algo primordial, desde y para lo comunicativo. Desde, porque lo comunicativo es inherente a la bolea y para, porque eso nos ayudará a delimitar ese campo tan amplio que abarca este concepto anafórico y heteroabismal.

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Así podemos hablar de las funciones de la bolea (el cometido que cumple cada una de sus variantes comunicacionales): -Función emocional: la bolea expresa certeramente un estado anímico y singular en el emisor del mensaje. Te lo mereces porque eres un rebraka, y te da una bolea. Así la bolea puede incluso sustituir a todo un enunciado verbal con significación propia. -Función apelativa (o de no quitar plumas): con la bola boleón se quiere influir en el estado o comportamiento de nuestro interlocutor: si no vienes te boleo, y así no sé cómo lo ves, pero yo claro, y vas y lo haces, por lo que te conviene. De este modo la bolea tiene reales y eficaces consecuencias. -Función cultural: La bolea ayuda (sin duda) a la comunicación intercultural y no hace falta un lenguaje común, pues la bolea lo constituye. Además la función cultural de la bolea es aglutinadora y definitoria de un pueblo :en Montalbán bolean más fuerte que en Montilla (me pica la coronilla). -Función advertiva: la bolea avisa ante cualquier estímulo exterior, y así está el ejemplo del bejarruco (bejita japuta) que se acerca con fines malignos hacia ti. El sonido de por sí, te da una sensobolea que advierte del peligro inminente, y si no es así, un amigo (mi jagui) te da una bolea para que apartes tu persona del abejón cabezón (bejita japuta). Analizadas las principales funciones de la bolea cabe pasar a la configuración de un modelo comunicativo: el boleoproceso elemental comunicacional: Para definirlo, se hace a través de sus elementos. Así, en toda comunicación ha de haber un elemento con intención boleocomunicativa. Éste sería el emisor, llamado en teoría de la bolea Boleador. Además la bolea va dirigida a un destinatario: el Boleatario, que recibe sin venir a qué una bolea manque no lo desee fervientemente. La bolea, asímismo, necesita de un canal para poder desarrollarse. Éste puede ser físico (fisocanal) o emocional (sensocanal), pero de todos modos boléico. De igual modo está lo más importante: el mensaje, denominado, como todos sabemos, con el nombre de Boleón. Por último hay que hablar como elemento fundamental del código múltiple de boleas, que boleador y boleatario conocen, y de donde se extrae el mensaje. Además podemos hablar de que el boleador pone en funcionamiento distintas actitudes e instrumentos a la hora de realizar una bolea. Así podemos distinguir dos tipos de actos por parte del boleador: Actos Boleativos: son aquellos que más que bolear buscan un efecto boleón, dan una pauta de bolea, marcan un camino fácil hacia ella. Así, si jugando a fútbol doy una bolea al balón que queda en el aire frente a Juan Mor, estoy realizando un acto boleativo, pues pongo en bandeja a Juan E una gran bolea pura. Actos Boleones: son los realmente entendidos por boleón jamón. Es la MacroBolea mismamente, y un ejemplo claro de acto boleón es el que realiza Juan J ntB (Juan Jamones no tantos boleones), cuando un sujeto Panín, mediante un acto boleativo pone fácil la realización por parte de un sujeto Juan de un acto boleón (voy por ti putish Mor) Así, vemos que la bolea es, evidentemente, un fenómeno comunicativo de lengua común y arrebatos monoculturales.

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Juan-E-Mor. La Bolea Futbolística. La bolea futbolística o futbolera (te lo juro por cualquiera) es un magno ejemplo de la bolea pura de la te doy un boleón y se acabó, cuyo representante originario y máximo es E-Mor-Juan-Boleas. La bolea que profiere Juan es de una potencia impresionante, y su realización podría atender a estas etapas: -Etapa de velocidad -3: Juan arranca a una velocidad ínfima en el campo de juego. -Etapa de Visión Balonar: Juan ha visto el balón a una distancia considerada y en su mente cabe la estratagema de bolearlo para introducirlo en la portería contraria. -Etapa de Máxima Velocidad: E-Mor ha ido aumentando la velocidad al ver el balón, y alcanza, paulatinamente, una velocidad antilopiana que bolea de por sí a todo aquel incauto que se atraviese en su camino. -Etapa Pre-Boleón: El balón queda frente a Juan flotando en el aire y a la espera de la bolea. -Etapa Boleón Jamón: Juan profiere un impacto de tamaña consideración y potencia sobre el pobre balón. Es la bolea en sí. El esférico sale disparado a una velocidad de guepardo y bolea todo lo que pilla. -Etapa Post-Bolea: Es la parte más dramática de todo el proceso. El balón huye en el horizonte, se embarca, o aparece en la azotea de un bloque de diez plantas, destroza una pared de hormigón, o lo que es peor, bolea a algún jugador o transeúnte de la vía pública. Juan Jamón Boleón ha boleado sin compasión. Cabe, como no, hacerse algunas preguntas importantes acerca del fenómeno futbolístico de la bolea: ¿Quién bolea en realidad, Juan e Mor o un producto del jamón en sazón? ¿Tienen alguna culpa los pobres esféricos? ¿Qué han hecho ellos para merecer tamaña injuria? ¿No debiera ser obligatorio en el fútbol llevar una cota de malla y un yelmo para salvaguardarse de la bolea juaniniana? ¿Tendrá la bolea consecuencias desastrosas en la infraestructura económica de un pueblo? Y volvemos a la pregunta crucial...¿Es peor el que más bolea o el que sufre un huracán de boleas en las espaldas? Y tú, ¿de quién eres?

La Bolea de Fidela Considero necesario detenerme brevemente en el concepto singular de la bolea de Fidela. Y lo hago pues la contemplo como incluso más usual que la bolea realizada, es decir, la no-bolea puede ser aún más importante que la sí-bolea. Llamamos Bolea de Fidela a aquella bolea que adquiere rasgos de acto boleativo, pero no es un acto boleativo en sí. Es decir, la bolea fideliana consiste en una intención de bolear, que se 6

lleva a cabo, pero que en su realización falla sin duda. Así, no siempre que quiere bolea Juan Mor, sólo en un reducido número de intentos lleva a buen término su ímprobo acto. Una bolea aérea (dada al elemento aire) es una bolea de Fidela, y además, por causas físicas del cuerpo interno, esta bolea implica dolor maluco en el fidelo-boleador. También podemos hablar de bolea de Fidela cuando sí damos la bolea, pero de un modo tan suavizado y con tan poca consistencia que no es ninguna bolea. Queda así matizado el concepto de bolea de Fidela.

La RebrakoBolea La RebrakoBolea es una de las sensaciones más malucas que un ser humano puede sentir en concepto de Bolea. Estrictamente, la rebrakobolea es un aire cargado de olor a oso cavernario que suele darse en habitaciones cerradas tras toda una noche de sueño de algún Chubaka de la pradera. Ese aire pierde casi todo el oxígeno y sólo queda el Rk2O, es decir, dióxido de Rebraka, un elemento maluco que te mata por la mañana. La Rebraka como concepto del cuerpo humano arranca del maquinón de Juanchi como Hermano Mayor de la Malísima Hermandad de los Rebrakas, el cual encuentra su oportunidad de matar de Rebraka en lugares de ocio tales como el Benalbeach o una tienda de campaña. Así lo más aconsejable para evitar la RebrakoBolea, o una infección por inhalación de Rk2O, es no dormir nunca en una habitación traicionera de Rebraka.

La Bolea Social La bolea también puede tratarse, como no, como un fenómeno eminentemente social, lo que no elimina sus otras características (como comunicación o Rebraka). Lo social en la bolea es muy amplio, así que hay que buscar una clasificación de tipo social para tratarla con mayor claridad: La Bolea Alta: Sólo la aristocracia profiere este tipo de bolea. La característica fundamental de esta bolea es que es muy refinada, tanto que llega a perder su esencia. Así, imaginémonos al rey de España dando una bolea a alguien. Realmente nos resulta incomprensible en el sentido de que sólo podemos imaginárnoslo dando una bolea de Fidela, en broma, por lo tanto es ya una MiniBolea, no un Boleón. Igual pasa en el ámbito de la Sensobolea, ser tan refinado sólo lleva a una suavización de la bolea emocional: decir "es poco agraciado" es mucho menos boleante que decir "es más feo que un tiro mierda". La Bolea Media: es quizás, en simbiosis con la bolea baja, la más conocida y usada. Dar un boleón íntegro, sin tapujos ni reparos, tanto MacroBolear como Sensobolearmente.

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No hay porque decir "es más feo que un tiro mierda", se puede decir "es bastante feo", eliminando esa "finura" que desboleiza la bolea. La Bolea Baja: es aquella que emiten los personajes de menor rango social. También podemos llamar bolea baja a una bolea, emitida por cualquier personaje del mundo exterior, que sea sin venir a qué, o en las partes bajas del sujeto boleado (boleatario). Es esta la bolea más explícita que te callas voy por ti boleón del jamón no lo merecías Isaías. Es el boleón más malucón, y por eso mismo es más bolea pura, más Macrobolea. El ámbito de la Sensobolea es peculiar en la Bolea Baja, pues el concepto no es lo importante, como pudiera serlo en la sutileza de la Bolea Alta, sino el significante, la forma del decir. Un "es mejor que usted se silencie" te mata de concepto, pero un "¡y te callas!" te mata de voz, no tanto de concepto.

La Bolea en el Entorno Familiar Es este un interesante punto de vista para tratar la bolea. La bolea en la familia es un hecho que, de un modo u otro, está presente en todas las culturas y épocas. En este caso me centraré en cualquier familia española de bolea media. Y para analizar esa bolea hay que definir los elementos integrantes de la familia, pero desde sus funciones en el ámbito boléico. Así hay que definir unos modelos-tipos, que ciertamente varían en función de la familia (papá no es el mismo en casa de Juan, -la Cueva-, que en casa de Rebraka). En primer lugar tenemos al cabeza de familia: papáboleón, que en última instancia te bolea y te callas, aunque, por suerte, no es el caso más usual. También está mamáboleona, que es la encargada de, o bien ayudar a papá en su función de boleador, o bien es una mediadora que alivia la situación boleativa entre papá e hijo/a. El problema está en que la madre (mamáboleona) en muchos casos toma la iniciativa boleona y es aún más cruel y despiadada que papá. Por otro lado está el tercer elemento, individual o plural, que es el hijoboleado. Por esta denominación entendemos el engendrado que recibe todo tipo de boleas, pero hay que aclarar este concepto. El hijoboleado se convierte igualmente en hijoboleador, y es entonces, sin duda, el personaje más peligroso de la familia. Por lo tanto vemos que las funciones boleador-boleatario se intercambian entre los elementos familiares y no tienen un emplazamiento fijo o concreto. Por otro lado hay que matizar, para no dar lugar a equívocos o ambigüedades, que la bolea puede darse en el entorno familiar de muchas formas distintas. Así la bolea es usualmente SensoBolea, que te averigua cuando te dicen que nada de dineros (-3 para siempre), o cuando se produce un castigo tipo "hoy no sales" (a la cueva de Juan). Aun así la bolea macrótica también es posible, aunque suele darse entre hermanos, de padres a hijos, pero desgraciadamente también se da en estos casos. Y más raro aún es la Macrobolea de hijo a papá, pero también puede acaecer. Finalmente cabe señalarse la posibilidad de un cuarto elemento: el perroboleón. Este nombre es genérico, pues engloba todo tipo de animal doméstico (perros, gatos, peces, pájaros, tortugas, 8

hormigas, osos hormigueros, pumas, caimanes, koalas o salamanquesas), aunque el can es bastante representativo. El perroboleón también bolea con sus emisiones sonoras y sus emisiones excretoras (mojón y meada). Es un bolea, realmente, poco agradable, pero que hay que aguantar, pues a niñaboleona le gusta mucho el caniche (rata de ciudad), o a Panín le habla Guevara. Y te callas.

La Bolea en Agosto La Bolea en Agosto es un caso bastante peculiar del fenómeno boléico. En primer lugar esta bolea no está muy delimitada, pero sí tiene algunas características. Aunque se suele identificar con la Macrobolea puede ser Senso, Auto, y en gran medida RebrakoBolea. La bolea en Agosto se caracteriza fundamentalmente por producirse en le malucón mes de Agosto, arropada por el solín, por el tórrido verano. Y tiene una peculiaridad: un elemento gallináceo coadyubante. Pero hay que decir que el elemento gallináceo lo introdujo el gran personaje Chiquito de la Calzada, al igual que ha servido de fuente insustituible en la bolea agostiniana. Esto queda más claramente expuesto del siguiente modo: la bolea en Agosto tiene que darse en Agosto con el calorín malo y con un pollo que pique (pica más que un pollo en Agosto), en este mes y con la mayor decisión posible. Puede ser una Macrobolea: te doy una bolea y el pollo te pica, una Sensobolea, complementada del pollito, una Autobolea producida por el calor y con suplemento del pollo picándote, o , y es la más peculiar y maluca, una Rebrakobolea. La situación es casi inimaginable por lo aberrante de ella: un cuarto en Agosto, a 40 grados a la sombra, las ventanas cerradas herméticamente, la puerta sellada, sin apenas aire, sólo Rk2O, el Juanchi junto a ti rebrakando, un ventilador zumbando cono un moscón, sudando, sudando, sudando, sin aire, sudando, olor maluco sudando, en una habitación estrecha, angosta, pequeña, mínima, inhumana....¿no es agobiante? Es la Rebrakobolea en Agosto.

Conclusiones Para finalizar la Teoría de la Bolea hay que hacerse una pregunta que nos lleva, sin duda, al punto de partida de ésta: ¿Qué es la bolea? Y aún más importante ¿qué papel juega la bolea en nuestras vidas intrínsecas? Al realizar esta mi teoría, he llegado a una serie de conclusiones que creo responden a estas cuestiones. La bolea es, como dije, un fenómeno interno de nuestras vidas, una inherencia autóctona e inevitable, pero ¿hasta qué punto somos conscientes de ella? La bolea pasa inadvertida entre nosotros 9

por su cotidianeidad, porque está en todo lo que hacemos. Por ejemplo, si bebo de un botijo maluco del año 3 es muy probable que se me derrame agua por toda la camisa: es una hidrobolea. O también, si al levantarme por la mañana me abren la ventana de par en par y una ráfaga de luz me ciega, se produce en mí una fotobolea. Con esto quiero decir que todo es bolea, y en la tipología que he realizado he incluido algunos conceptos importantes, que he visto susceptibles de analizar, lo cual no significa que sean los únicos, pues la lista es infinita. Así respondo a la segunda pregunta que formulé al principio de este apartado, y así quiero conferir, devolver si cabe, el lugar que merece este concepto olvidado en nuestras vidas: bolea juanjamón pa ti uuuuhhh, y es así, así de sencillo y te callas voy por ti. Y en resumen, todas las boleas que he reflejado en mi teoría se pueden incluir en una, el la única bolea, porque ella no es un fenómeno diverso y ramificado en el sentido de lo separado, es una esencia repartida en múltiples matices, que al final, llegan al mismo sitio: la PANBOLEA (todo es bolea). Y el último lugar cabe hacerse la pregunta: ¿Un jamón es un boleón?

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